佛島
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佛島
13
漫無邊際的海上，錯落著珍珠般琳瑯的小島。
其中最獨特的一座，便是位於最外圍的佛島，整個島呈現一個細長的半月形。
因此海岸線綿長，白色的沙灘遍布全島。
佛島正中的是一座山，早些年被叫做梅岑山，現今已更名為“普賢山”，山頂之上便是東海佛國的主寺：慈航禪寺。
慈航二字源自佛教語“慈航普渡”，以慈悲心救度眾生，出生死海，有如慈航。
在萬善同歸卷中亦有語：駕大般若之慈航，越三有之苦津，入普賢之願海，渡法界之飄溺。
在山頂供奉巨大菩薩象，便是被世人稱作慈航道人的觀音菩薩。
不過漱巖更感興趣的是這一路從山地盤旋而上的景致。
據覺崖介紹，普賢山中有“普賢十景”：兩洞潮聲，千步金沙，華頂雲濤，梅岑仙井，朝陽湧日，磐陀夕照，法華靈洞，光熙雪霽，寶塔聞鐘，蓮池夜月。
來佛島的信眾多會在山上逗留幾日，好欣賞海島和佛寺的獨特景致。
一路上遇到的信眾頗多，大家表情和善，步伐輕快，時不時有人和覺崖打招呼。
“大家很喜歡你嘛。”漱巖甩甩手。
這個盤山路可不好走，一路上弓著腰往上爬，沒走一會兒就腰酸背痛的。
覺崖則面不改色，連汗都沒出：“這些檀越常來寺裏，常幫師父們處理雜務，也有在柴房和夥堂搭手。”
檀越便是施主的意思。
“為什麽呢？”漱巖問道。
覺崖一楞，為什麽呢？他好像從來沒想過為什麽，“或許，他們心裏有什麽所求，想在這裏找到寄托吧。”
漱巖似懂非懂地點點頭：“那在這裏，大家都能如願嗎？”
覺崖沈默了片刻。
漱巖問的問題，亦是他這些日子裏心中所想的。
初來佛島的時候，他絕對不會對這個問題有所疑慮，是，在這裏，能到自己想要的。
可現在，他有些不確定了。
見他沈默，漱巖偏頭看了看他，大概覺得他有什麽心事，就沒再搭話了。
兩人步行約半多個時辰，漱巖的傷還沒好，走走停停，耽誤了不少時間。
覺崖亦有些心不在焉的，走得比平時慢了許多。
正值晌午，慈航禪寺的主持通常都會在大殿內駐足停留，很多信眾會在夥堂用膳，他便正好和一些熟悉的信眾們談論幾句。
慈航禪寺分為前寺和後寺，前寺共三進院落，一進便是一殿，分別供奉著不同的菩薩。
後寺一共兩進院落，供奉著文殊菩薩和地藏菩薩，因此人要比前寺少得多。
夥堂則在後寺之後的後山偏殿之中。
本打算從偏道直接去後山夥堂，但見漱巖探頭探腦的，從進門開始就四處打量，像個好奇的小孩。
覺崖只好帶他從前寺進去，一路走過後寺，再從後寺的門出去，前往後山的夥堂，這樣算是游覽了一整個慈航禪寺。
走過大門之後的石牌坊，就來到了第一殿。
不出所料，漱巖不僅對寺裏的布置好奇，問題也接連不斷。
比如他對第一殿裏供奉的一尊佛像產生了興趣。
“這是什麽？”漱巖指了指佛像，這個長得齜牙咧嘴的佛像怎麽看起來那麽奇怪？
“在寺裏，不可以用手指點佛像，”覺崖說道，見他畢恭畢敬地收回了手，頗有點想笑。
“這是天龍八部之一的大聖緊那羅菩薩，有男女兩相，你看到的是男相，頭上有兩角。”
漱巖似懂非懂地點點頭。
他進殿後快速穿行，快步走出去，出了後殿門，就來到了第二殿之前的大蓮池。
蓮池約有十畝大小，這便是普賢十景中的“蓮池夜月”。
可惜如今並非是酷暑，蓮花含苞待放，還未能欣賞到蓮花在夜裏開放的勝景。
好在荷葉郁郁蔥蔥，層層疊疊，生機盎然，這讓漱巖十分開心。
漱巖趴在圍欄邊往裏看。
現在是正午，大多數信眾都去夥堂了，無人在這附近逗留，否則就會聽見漱巖的古怪問題。
“這就是蓮花吧？”漱巖改用下巴指。
覺崖楞了一下：“你沒見過蓮花嗎？”
漱巖搖了搖頭：“月璃說蓮花是一種高潔又清麗的花，有白色也有粉色，開的時候比臉還大。只是我沒見過，仙島上不栽蓮花。”
他又想起什麽：“月璃就是這代仙主的名字，一般都喚她仙主，我不喜歡那麽叫她啦。”
是和仙主的關系很好嗎？覺崖如此猜測道，但並未問出口。
繞過蓮池，便就是圓通殿，慈航禪寺的主殿，圓通是觀世音菩薩的別號，裏面供奉的正是大悲觀世音菩薩。
漱巖小跑到門口望了一眼：“這個我知道，觀音菩薩。”
他並未打算進去，走到主殿門口之後只看了一眼，便從旁邊繞了過去，從偏道離開，似乎沒有打算去後寺逛逛。
覺崖便跟著他走。
“那擺在殿裏兩側的，那些小的相又是什麽？”直到快走到通往後殿的臺階下，漱巖才小聲問道。
覺崖回想了一下，猜測漱巖說的應當是觀世音菩薩的三十二應身。
“那是觀世音菩薩為了濟度眾生，在世間說法，擬作的三十二種不同的形象，著不同服飾，樣貌也大有不同。”
漱巖話聽了一半就左耳朵進右耳朵出了，因為他聽見了渾厚悠揚的鐘聲，連續不斷，餘音繞梁。
“走吧，這是午時的鐘聲，再晚就趕不上夥堂吃飯的時間了。”覺崖見漱巖對主殿興趣索然，想他們仙島多半有自己的信奉。
在此逗留，純粹是漱巖好奇。
“你們的夥堂……飯食好吃嗎？”漱巖盯著臺階躊躇道。
這鐘聲雖平和沈穩，但帶著一種震懾心魄的肅穆，令他有些心慌意亂。
覺崖都快習慣他的怪問題了：“口腹之欲，亦是妄念。”
“好了好了，知道不好吃了。”漱巖嫌棄道。
“只是比較清淡。”覺崖無奈道。
這裏素齋的味道實際上相當不錯。況且素食做出來的食物味道大多平庸，沒什麽可挑剔的。
其實漱巖跟著來佛島，多少還是有些別扭。
自己的那塊貴客尊牌，雖然覺崖還了，並沒有想拿走的意思，分水令也在。
對於漱巖來說，站在這裏就意味著自己能完成仙島交代的任務。
香燭味繚繞，遮蓋住了蝣鬼的味道。
漱巖見到主持，那麽主持就會知道，佛島有藏匿蝣鬼的嫌疑，慶雲遲早也會知道這件事。
蝣鬼會逃走嗎？漱巖一步一步地走上臺階的時候，這麽想道。
慶雲見到自己，就會知道自己的身份，他會在離開之前告訴覺崖這些秘密嗎？
覺崖又會怎麽想呢？
還未細想，兩人已經走上了後山，後山並不高，約莫三五十臺階。
漱巖走得很是沈重，倒是覺崖，回了佛島以後，心情都好了不少。
後山的夥堂的熱鬧非凡。
有人端著碗三兩個站在一塊談論，幾位僧人拿著大鐵勺正在給前來的香客盛菜湯。
香客們拿著兩個陶碗依次排著隊，繞了很大一圈。
這是個露天的夥堂，整齊地擺著桌子和長板凳。
有人坐著，亦有人端著碗就往外走，吃完之後把碗筷還回來就可以了，並不需要非坐在這裏吃完，因此大家都很隨意。
“好熱鬧啊。”漱巖不禁感嘆，朝黎島的上人少得可憐，現在在這裏竟然能見到這麽多人，讓他頗為驚奇。
“給。”覺崖遞給他兩個陶碗，在他看著人群發楞的時候，他已經去取了碗筷。
漱巖楞楞地接過兩個掉了漆的陶碗，覺崖好像理所應當地開始照顧自己了。
“一個碗打飯，一個碗盛菜。”覺崖指了指那邊打菜的師兄。
覺崖領著他去了僧人們盛飯菜的另一個口子，那裏沒什麽人，兩個僧人正在聊天。
看有兩人來，其中一位頗有點意外：“覺崖？你回來了？”
“剛回來，圓義師兄，”覺崖點點頭，又沖旁邊的那位打招呼，“圓卓師弟。”
“碗。”圓卓點頭，又沖著漱巖說道。
漱巖把碗伸了過去，看著圓卓給他打了一大碗飯。
“這位檀越是？”圓義問道，見漱巖正盯著碗裏的一大碗白飯發呆，他白衣清濯，氣質拔群，不像是普通的香客，倒像是修仙之人。
覺崖接過自己的飯菜，如實告知：“仙島的客人，來找主持的。”
圓義一驚：“仙島？”
他不禁又重新打量漱巖：“阿彌陀佛。”
“主持在裏面，和遠來的香客一起用膳，”圓義說道，“你們吃完再去找他吧。”
覺崖點頭道了聲謝。
他這位圓義師兄為人熱情客氣，圓卓則沈默寡言，雖出自同一位師父，但性格大有不同。
兩人在一處角落的桌子旁坐下，覺崖這才發現漱巖碗裏的飯都快溢出來了，不禁失笑。
“看來圓卓師兄覺得你應該多吃點飯。”
漱巖不動神色地往外坐了一點：“有點太多了吧。”
這裏素齋的菜，看著素了點，只有白菜、粉絲和豆腐，但是熱騰騰的，香味四溢，讓人胃口大開了。
漱巖很少吃飯，他們仙島上的人大多不需要吃飯。
只是他對食物也很好奇，有時候難免想嘗嘗是什麽味道的。
比如在朝黎島上吃過的鹹魚、年糕、糍粑、蔬菜，對他來說都很新奇。
兩人在夥堂一角，無人打擾。
漸漸的人聲淡了，大家吃完飯，還了碗筷離開，一下喧鬧散了，夥堂便格外安靜。
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其中最獨特的一座，便是位於最外圍的佛島，整個島呈現一個細長的半月形。
因此海岸線綿長，白色的沙灘遍布全島。
佛島正中的是一座山，早些年被叫做梅岑山，現今已更名為“普賢山”，山頂之上便是東海佛國的主寺：慈航禪寺。
慈航二字源自佛教語“慈航普渡”，以慈悲心救度眾生，出生死海，有如慈航。
在萬善同歸卷中亦有語：駕大般若之慈航，越三有之苦津，入普賢之願海，渡法界之飄溺。
在山頂供奉巨大菩薩象，便是被世人稱作慈航道人的觀音菩薩。
不過漱巖更感興趣的是這一路從山地盤旋而上的景致。
據覺崖介紹，普賢山中有“普賢十景”：兩洞潮聲，千步金沙，華頂雲濤，梅岑仙井，朝陽湧日，磐陀夕照，法華靈洞，光熙雪霽，寶塔聞鐘，蓮池夜月。
來佛島的信眾多會在山上逗留幾日，好欣賞海島和佛寺的獨特景致。
一路上遇到的信眾頗多，大家表情和善，步伐輕快，時不時有人和覺崖打招呼。
“大家很喜歡你嘛。”漱巖甩甩手。
這個盤山路可不好走，一路上弓著腰往上爬，沒走一會兒就腰酸背痛的。
覺崖則面不改色，連汗都沒出：“這些檀越常來寺裏，常幫師父們處理雜務，也有在柴房和夥堂搭手。”
檀越便是施主的意思。
“為什麽呢？”漱巖問道。
覺崖一楞，為什麽呢？他好像從來沒想過為什麽，“或許，他們心裏有什麽所求，想在這裏找到寄托吧。”
漱巖似懂非懂地點點頭：“那在這裏，大家都能如願嗎？”
覺崖沈默了片刻。
漱巖問的問題，亦是他這些日子裏心中所想的。
初來佛島的時候，他絕對不會對這個問題有所疑慮，是，在這裏，能到自己想要的。
可現在，他有些不確定了。
見他沈默，漱巖偏頭看了看他，大概覺得他有什麽心事，就沒再搭話了。
兩人步行約半多個時辰，漱巖的傷還沒好，走走停停，耽誤了不少時間。
覺崖亦有些心不在焉的，走得比平時慢了許多。
正值晌午，慈航禪寺的主持通常都會在大殿內駐足停留，很多信眾會在夥堂用膳，他便正好和一些熟悉的信眾們談論幾句。
慈航禪寺分為前寺和後寺，前寺共三進院落，一進便是一殿，分別供奉著不同的菩薩。
後寺一共兩進院落，供奉著文殊菩薩和地藏菩薩，因此人要比前寺少得多。
夥堂則在後寺之後的後山偏殿之中。
本打算從偏道直接去後山夥堂，但見漱巖探頭探腦的，從進門開始就四處打量，像個好奇的小孩。
覺崖只好帶他從前寺進去，一路走過後寺，再從後寺的門出去，前往後山的夥堂，這樣算是游覽了一整個慈航禪寺。
走過大門之後的石牌坊，就來到了第一殿。
不出所料，漱巖不僅對寺裏的布置好奇，問題也接連不斷。
比如他對第一殿裏供奉的一尊佛像產生了興趣。
“這是什麽？”漱巖指了指佛像，這個長得齜牙咧嘴的佛像怎麽看起來那麽奇怪？
“在寺裏，不可以用手指點佛像，”覺崖說道，見他畢恭畢敬地收回了手，頗有點想笑。
“這是天龍八部之一的大聖緊那羅菩薩，有男女兩相，你看到的是男相，頭上有兩角。”
漱巖似懂非懂地點點頭。
他進殿後快速穿行，快步走出去，出了後殿門，就來到了第二殿之前的大蓮池。
蓮池約有十畝大小，這便是普賢十景中的“蓮池夜月”。
可惜如今並非是酷暑，蓮花含苞待放，還未能欣賞到蓮花在夜裏開放的勝景。
好在荷葉郁郁蔥蔥，層層疊疊，生機盎然，這讓漱巖十分開心。
漱巖趴在圍欄邊往裏看。
現在是正午，大多數信眾都去夥堂了，無人在這附近逗留，否則就會聽見漱巖的古怪問題。
“這就是蓮花吧？”漱巖改用下巴指。
覺崖楞了一下：“你沒見過蓮花嗎？”
漱巖搖了搖頭：“月璃說蓮花是一種高潔又清麗的花，有白色也有粉色，開的時候比臉還大。只是我沒見過，仙島上不栽蓮花。”
他又想起什麽：“月璃就是這代仙主的名字，一般都喚她仙主，我不喜歡那麽叫她啦。”
是和仙主的關系很好嗎？覺崖如此猜測道，但並未問出口。
繞過蓮池，便就是圓通殿，慈航禪寺的主殿，圓通是觀世音菩薩的別號，裏面供奉的正是大悲觀世音菩薩。
漱巖小跑到門口望了一眼：“這個我知道，觀音菩薩。”
他並未打算進去，走到主殿門口之後只看了一眼，便從旁邊繞了過去，從偏道離開，似乎沒有打算去後寺逛逛。
覺崖便跟著他走。
“那擺在殿裏兩側的，那些小的相又是什麽？”直到快走到通往後殿的臺階下，漱巖才小聲問道。
覺崖回想了一下，猜測漱巖說的應當是觀世音菩薩的三十二應身。
“那是觀世音菩薩為了濟度眾生，在世間說法，擬作的三十二種不同的形象，著不同服飾，樣貌也大有不同。”
漱巖話聽了一半就左耳朵進右耳朵出了，因為他聽見了渾厚悠揚的鐘聲，連續不斷，餘音繞梁。
“走吧，這是午時的鐘聲，再晚就趕不上夥堂吃飯的時間了。”覺崖見漱巖對主殿興趣索然，想他們仙島多半有自己的信奉。
在此逗留，純粹是漱巖好奇。
“你們的夥堂……飯食好吃嗎？”漱巖盯著臺階躊躇道。
這鐘聲雖平和沈穩，但帶著一種震懾心魄的肅穆，令他有些心慌意亂。
覺崖都快習慣他的怪問題了：“口腹之欲，亦是妄念。”
“好了好了，知道不好吃了。”漱巖嫌棄道。
“只是比較清淡。”覺崖無奈道。
這裏素齋的味道實際上相當不錯。況且素食做出來的食物味道大多平庸，沒什麽可挑剔的。
其實漱巖跟著來佛島，多少還是有些別扭。
自己的那塊貴客尊牌，雖然覺崖還了，並沒有想拿走的意思，分水令也在。
對於漱巖來說，站在這裏就意味著自己能完成仙島交代的任務。
香燭味繚繞，遮蓋住了蝣鬼的味道。
漱巖見到主持，那麽主持就會知道，佛島有藏匿蝣鬼的嫌疑，慶雲遲早也會知道這件事。
蝣鬼會逃走嗎？漱巖一步一步地走上臺階的時候，這麽想道。
慶雲見到自己，就會知道自己的身份，他會在離開之前告訴覺崖這些秘密嗎？
覺崖又會怎麽想呢？
還未細想，兩人已經走上了後山，後山並不高，約莫三五十臺階。
漱巖走得很是沈重，倒是覺崖，回了佛島以後，心情都好了不少。
後山的夥堂的熱鬧非凡。
有人端著碗三兩個站在一塊談論，幾位僧人拿著大鐵勺正在給前來的香客盛菜湯。
香客們拿著兩個陶碗依次排著隊，繞了很大一圈。
這是個露天的夥堂，整齊地擺著桌子和長板凳。
有人坐著，亦有人端著碗就往外走，吃完之後把碗筷還回來就可以了，並不需要非坐在這裏吃完，因此大家都很隨意。
“好熱鬧啊。”漱巖不禁感嘆，朝黎島的上人少得可憐，現在在這裏竟然能見到這麽多人，讓他頗為驚奇。
“給。”覺崖遞給他兩個陶碗，在他看著人群發楞的時候，他已經去取了碗筷。
漱巖楞楞地接過兩個掉了漆的陶碗，覺崖好像理所應當地開始照顧自己了。
“一個碗打飯，一個碗盛菜。”覺崖指了指那邊打菜的師兄。
覺崖領著他去了僧人們盛飯菜的另一個口子，那裏沒什麽人，兩個僧人正在聊天。
看有兩人來，其中一位頗有點意外：“覺崖？你回來了？”
“剛回來，圓義師兄，”覺崖點點頭，又沖旁邊的那位打招呼，“圓卓師弟。”
“碗。”圓卓點頭，又沖著漱巖說道。
漱巖把碗伸了過去，看著圓卓給他打了一大碗飯。
“這位檀越是？”圓義問道，見漱巖正盯著碗裏的一大碗白飯發呆，他白衣清濯，氣質拔群，不像是普通的香客，倒像是修仙之人。
覺崖接過自己的飯菜，如實告知：“仙島的客人，來找主持的。”
圓義一驚：“仙島？”
他不禁又重新打量漱巖：“阿彌陀佛。”
“主持在裏面，和遠來的香客一起用膳，”圓義說道，“你們吃完再去找他吧。”
覺崖點頭道了聲謝。
他這位圓義師兄為人熱情客氣，圓卓則沈默寡言，雖出自同一位師父，但性格大有不同。
兩人在一處角落的桌子旁坐下，覺崖這才發現漱巖碗裏的飯都快溢出來了，不禁失笑。
“看來圓卓師兄覺得你應該多吃點飯。”
漱巖不動神色地往外坐了一點：“有點太多了吧。”
這裏素齋的菜，看著素了點，只有白菜、粉絲和豆腐，但是熱騰騰的，香味四溢，讓人胃口大開了。
漱巖很少吃飯，他們仙島上的人大多不需要吃飯。
只是他對食物也很好奇，有時候難免想嘗嘗是什麽味道的。
比如在朝黎島上吃過的鹹魚、年糕、糍粑、蔬菜，對他來說都很新奇。
兩人在夥堂一角，無人打擾。
漸漸的人聲淡了，大家吃完飯，還了碗筷離開，一下喧鬧散了，夥堂便格外安靜。
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