第八章 妾妾
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第八章 妾妾
見過吳郎和當年一連串戰鬥的孟諫，在晚年寫下一部《富平記聞》。該書於紹興庚辰年經私坊刊印，牌記鐫有“四川成都郭煊書肆”，裝幀良好。但其中文辭鄙俗，內容散亂，早已絕版。該書《雜記》篇記載有如下事：
“富平後斡裏衍滅陜西精軍壹拾捌萬，並告之，擒（張）公者賞布驢一匹。斡裏衍軍至鳳翔，吳郎至和尚原，整軍列柵……斡裏衍遣士勸降，吳郎叱其母尻……四年，宗弼圖蜀，（宋）軍嚴整，吳郎統王喜入（金）營，弼遁。吳郎得其婢媵，賜功者十人……王浚引軍扼後（敵），金敗逃，婢妾多為所虜。”
如果這話屬實，可以證明吳郎與麾下軍士們所立軍令中，不包括“淫人妻女”之罪。此書《人道》一篇又說：如是觀天下人，法者妖變，理者無常，德者癡頑老矣，道者如嬰。非妖老嬰兒無常者，則如吳郎。
而在吳郎之外，蜀人與孟諫仍然操持著法理，讚譽著德，說那回不去的道，過各自的生活。孟諫從懷德軍、陜西與鞏州回來後，帶回了五妾田氏。田氏是鳳翔人，未進家門已生三郎。紹興癸醜年，三妾馬氏生四郎。五妾羅氏生五姐，隔年又生六郎。在此期間，孟諫娶了六妾胡氏。土人說胡氏美如芙蓉，有如當年的褚二娘，可比十一個花蕊夫人。然而，胡氏是個青樓出身，又不知為何不能生子。孟諫的正妻徐氏，於這一年病重將歿。也是從這時候開始，二妻韓氏不再哭笑。五妾田氏說韓氏年邁，吃飽了上頭的嘴，下頭的嘴也不餓了。三妾馬氏與四妾羅氏說，她拿腔作調，是準備接老大的班呢。六妾胡氏說，老二是怕臉皮子老，她那丫頭告訴我，她從驚蟄時起就絕經了。三妾馬氏與四妾羅氏嘻嘻笑著，就把這話傳給了韓氏。韓氏欲罰六妾，先罰了自己的丫頭蔣七娘，將蔣七娘的眼珠打瞎一只，蔣七娘要告官府。管院劉秀才（這時是賬房）在征得孟諫的同意後，撥出五十緡錢賠給蔣七娘。劉秀才平事立功，又被孟諫提回管院。管院劉秀才欲放火焚燒家中的陰毒，下令讓女傭孫劉三娘去各妾門前燒苦艾。孫劉三娘借機搜查各屋，沒收了妾們的私藏，發現正妻的珠寶在三妾馬氏的螺匣裏；四妾羅氏的丫頭藏有做給院工李靖的棕鞋；五妾田氏的紗廚裏有罌粟十兩，五妾田氏的紗廚裏還有一個瓶子，裏面盛放米湯，湯裏泡著男子的頭發。後經管院劉秀才查證，那不是米湯，是孟諫的元陽。六妾胡氏未藏禁物，妝箱內卻有紅藍綠玉首飾多達一百二十五樣，比其他妻妾的飾物多了一百樣。管院劉秀才沒收了諸妾的東西，又按照家法，對她們一一行罰。
這一來，除了六妾胡氏沒有兒子不敢說話。三妾馬氏、四妾羅氏、五妾田氏，都對劉秀才大為不滿。她們說老二也是妾，你何故不去查她？劉秀才於是率領孫劉三娘去查韓氏，從韓氏的衣櫥裏搜出一封家信，信是韓氏堂弟從漢州什邡縣寄來的。信中說，韓氏的堂弟升了縣尉，送姊特產什邡臘肉五十斤、紅白茶各五十兩。劉秀才是什邡縣人，尚有兄弟七人在什邡縣務農。見此信後，唯恐自家兄弟受縣尉責難，連忙給韓氏道歉，又把調查韓氏院子的罪過推到六妾胡氏身上。三妾馬氏、四妾羅氏、五妾田氏見劉秀才倒戈，各顯神通，當面或送信向孟諫告狀訴苦，說管院喜讓丫頭們給他捏腳梳胡子，如不嚴懲，就要欺到奴奴身上了呢！劉秀才覺察到諸女惡狠，再一次怕了，便去求韓氏給他說情。韓氏不肯，還責令他盡早離開孟家。劉秀才只好離開孟家。
這時的孟諫，身在昌（州）合（州），聽聞劉秀才告老並不挽留，於年底回家時，又帶回一個七妾姚氏。這是紹興甲寅年。姚氏於秋季生七郎，乙卯年又生九姐。九姐降生的前兩年裏，孟諫又娶二女：任氏與彭氏。任氏生八郎，八郎百日夭折。彭氏未生子女，與六妾胡氏同樣。
管院劉秀才離開孟家後，韓氏要聘新管院，請叔嬸與遠堂兄弟及嫂子弟媳幫忙找人。最後找到七個，韓氏一一面試，聘下一個保長。此保長姓皮，在郫縣有些名氣。據孟諫之表弟孟召說，皮保長中過鄉試，曉理法，能組織，在衙門裏做過役人班頭，會算賬，懂商行，其父是茶商……但是，皮保長被選中不是因為他懂理法、會算賬。皮保長高鼻，長眉，長得像韓氏的初戀情人。孟諫之表弟孟召又進一步說，當年韓氏三十未嫁，是因為曾與那情人私定終身。
皮保長初到孟家，管修房、雇傭和分工，不管賬，偶爾查賬。一夜，韓氏要喝老鱉湯，丫頭袁大娘買回老鱉和天門冬，來到廚房裏備料。皮保長見袁大娘剖鱉，說自己會用蔥姜薯蕷煮鱉湯，就把活兒從袁大娘手裏接了過去。皮保長煮鱉湯送到韓氏房中，對韓氏噓寒問暖。韓氏如見舊人，大為感動，二人說話到了早上。話給一浣衣工聽到，告知了三妾馬氏。
據《孟白家記》所記——孟家仆人孫劉三娘說：皮保長與韓氏有染。不過，二人的奸情不是從這天起頭。那浣工將事情告訴三妾馬氏，馬氏說咱雖非官宦也是詩禮之家，豈容得下如此腌臜之事。馬氏沒有立即行動，是因為在這一時刻，那二人尚未茍合。馬氏預料到二人遲早茍合，便決定接著窺視，暫時把事情按下不說。
孫劉三娘說，韓氏與皮保長有染，是為了掌握家中財政大權，後來三妾馬氏也染上了皮保長，是為與韓氏奪權。三妾馬氏以韓氏與皮保長的私情要挾皮保長，然後與皮保長茍合，一是想發財，二是想唆使皮保長從孟諫面前誇獎她兒子四郎。然而打錯了算盤，馬氏先被人告了一狀。最先得知她與皮保長私情的，是五妾田氏。五妾田氏將此事告知孟諫頭妻所生的大郎，又唆使大郎去捉奸。大郎這年十八，剛從家中主事，還不知如何罰人，就去找三妾馬氏說理。馬氏大哭，說委屈我與那腌臜之人同眠，是想念官人孟諫。我與那腌臜之人同眠時，叫的都是官人。又使起嬌媚來，說懷念老爺的“陽鎖”。馬氏說，這陽鎖乃孟家家傳之寶，非家主不有。說著，就貼上了大郎。孫劉三娘說，大郎先後染過三妾馬氏、七妾姚氏，其實大郎愛的是九妾。孫劉三娘說，九妾親口所說，大郎確有陽鎖。
五妾田氏向大郎告狀，三妾馬氏恨上了田氏。但這仇恨不久後便消失了，因五妾田氏怕事鬧大，向三妾馬氏認了慫。馬氏能夠原諒田氏，卻是因為另一件事。這時，韓氏在宣和乙巳年生的二郎已有十三歲。二郎是所生，能言善辯，愛出風頭，好讀怪志奇談。孟諫喜歡二郎勝於大郎，常帶他去外面吃，帶他外出應酬。二郎能把一件事說成另一件事，例如，與同輩論酒食風尚，同輩說羊肉煲與芥末折耳根，二郎就說徽宗愛喝白毫茶，由徽宗說到萬歲山石頭冒煙，獸群當中藏鬼仙。同輩尷尬了，說你說的貴，咱還是說些賤的。二郎則說，君子憂道不憂貧。與爹外出訪查藥市，見一眾算賬的東打聽西議論，二郎穩穩坐著。等人過來，忽地說上一句“蹈仁而不死”，使人不明所以。話一說開，還說鬼仙，說冥婚與青城山鬼事。這些話從一個十三歲少年嘴裏說出來，無人當真，還當是少年多知。然而三妾馬氏、四妾羅氏與七妾姚氏，卻都說二郎所言如實。世上有鬼，真真切切。咱家丟過一口人（孟鐵），準是給鬼拐去了地府。閑著，三妾馬氏、四妾羅氏與七妾姚氏，就去找二郎論鬼，這三張嘴把故事從後院荷花池常浮黑頭發，說到罩房有紅衣幼女穿梭，又說回二郎房中，說咱家丟的那口人，原先也住這屋。
這一年秋季，二郎死在了後院，屍首被人發現時，雙目圓睜，手指張如鳥爪，臉色黑青。經衙人上門查驗，說是死於驚嚇。韓氏一面派人送信通知孟諫，一面與皮保長辦理喪失。喪事後召開家會，全家五十口人到齊。三妾馬氏與四妾羅氏指出，二郎去世前，她們見過一個紅衣女子徘徊在二郎的房間前後。皮保長從七妾姚氏房中搜出二尺紅絹。孟諫大怒，要休姚氏，姚氏舍不得一雙兒女，對孟諫說那塊布是栽贓，是三妾馬氏，四妾羅氏要陷害她。孟諫又想把她留下，可是三妾馬氏，四妾羅氏與皮保長都不準許。孟諫便要離家。七妾姚氏說，官人走了，我就跳河。孟諫罵她一句“死去”。不料想姚氏當夜就失蹤了。三天後，有衙役上門，說從城北十五裏的郫江邊發現一具女屍。皮保長前去認回了姚氏的屍身。此後，孟諫不再和三妾馬氏、四妾羅氏說話。沒有參與此事的五妾田氏、六妾胡氏得過兩個月的寵。兩個月後，孟諫再次離家，帶走了庫房角落裏的一口箱子。
據說，這箱子乃是家傳之物。孟家有兩條規矩，一是箱子屬於家主，必須由家主親手傳給下一任家主。得到這口箱子與其中什物的兒子能夠繼任家主之位。二是孟家的財產可分，家業不可分。就是說，孟諫在外面操持的生意，最終只能由一子繼承。
五妾田氏見箱子被官人提走，憂慮兒子三郎不能繼承家業，對三郎愈發苛責。三郎為躲避母親，常去羅氏院子與五姐往來。久之，二人有了不倫之情，被韓氏發現，三郎挨過一通打後抽了羊癲風。五妾田氏乞求皮保長與韓氏，莫將此事告知官人。皮保長答應，韓氏卻不答應。韓氏說，三郎已經患上羊癲風，可是要一個病人日後繼承孟家？韓氏斷然送信到昌州與合州，向孟諫通報此事。然而，她派到昌州與合州送信的人，也沒有找到孟諫。此後四年，從孟家派到四川各地尋找孟諫的人，都沒有找到孟諫。從孟家派到漢州什邡縣的人，遇到過管院劉秀才之子小劉。小劉說在（紹興）丙辰年遇到過孟諫，不是從漢州，是從合州。小劉說，官人說了，那耿在婦人們心上的，不是我的東西，所以不能許諾。
這話傳入韓氏的耳朵，如同一個響亮的巴掌打在韓氏臉上。從靖康頭一年到建炎二年，孟諫有八年不常回家。夫人去世後，家事由韓氏和皮保長主持，有時無法服眾，因為韓氏也是妾。韓氏想做妻，孟諫不同意。姚氏投河死後，韓氏說姚氏“賤同公物也”，意思有兩層，一是咒罵姚氏參與了馬羅二人的計劃，嚇死了二郎。二是暗示自己不應繼續做妾。孟諫還是不肯讓韓氏做妻。生了三郎的五妾田氏，從家抖威風指揮皮保長給三郎說親須說官府之女。韓氏數落了她，又跟孟諫說：“五妾母憑子惡。你要麽立一個妻，誰都行，黃狗黑貓兒都行。要麽把三妾馬氏，四妾羅氏與五妾田氏送給旁人，孩兒留下，由我撫養。”孟諫仍說不行。韓氏要回娘家。孟諫說：“你當初發誓跟我好到老死，咋能說走就走。”韓氏說閻王不嫌鬼瘦，賴賬的倒先向債主討起賬來，敢情我不單是死了兒子，還能失了賬據？孟諫甩袖而走。如今韓氏聽了這話，得知自己沒有了做妻的機會，內心的需求隨之降下一層。韓氏不盼做妻了，轉而畏懼孟諫再娶一個女人，帶回來做妻。
要說外面的女人，孟諫有十個不止。凡他到達一地，不是從錦場藥行，就是從青樓會館，與人相好三五個月後分開，有的不再見面，例如昌州永川重敬閣的關十四妹。有的生了孩子，例如榮德縣（自貢）天心窩的居士聖姑雙婧，姐給孟諫生了男丁，妹生的是女兒。這樣的孩子共有六個，在不同的地方給不同的女人養著。韓氏不知道，被孟家院子圈住的女子們也不知道。原本不知道的也不在乎，因為家鳥兒不論如何都比野貓高貴。憑著家中的一繩繩規矩，能管住孟諫不再娶妻，可是沒有任何東西能拴住孟諫的腳。孟諫如同一匹馬，心給腳帶著走。他沒有跑出那一繩繩規矩，不是沒有膽色，是因為跑得還不夠遠。
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見過吳郎和當年一連串戰鬥的孟諫，在晚年寫下一部《富平記聞》。該書於紹興庚辰年經私坊刊印，牌記鐫有“四川成都郭煊書肆”，裝幀良好。但其中文辭鄙俗，內容散亂，早已絕版。該書《雜記》篇記載有如下事：
“富平後斡裏衍滅陜西精軍壹拾捌萬，並告之，擒（張）公者賞布驢一匹。斡裏衍軍至鳳翔，吳郎至和尚原，整軍列柵……斡裏衍遣士勸降，吳郎叱其母尻……四年，宗弼圖蜀，（宋）軍嚴整，吳郎統王喜入（金）營，弼遁。吳郎得其婢媵，賜功者十人……王浚引軍扼後（敵），金敗逃，婢妾多為所虜。”
如果這話屬實，可以證明吳郎與麾下軍士們所立軍令中，不包括“淫人妻女”之罪。此書《人道》一篇又說：如是觀天下人，法者妖變，理者無常，德者癡頑老矣，道者如嬰。非妖老嬰兒無常者，則如吳郎。
而在吳郎之外，蜀人與孟諫仍然操持著法理，讚譽著德，說那回不去的道，過各自的生活。孟諫從懷德軍、陜西與鞏州回來後，帶回了五妾田氏。田氏是鳳翔人，未進家門已生三郎。紹興癸醜年，三妾馬氏生四郎。五妾羅氏生五姐，隔年又生六郎。在此期間，孟諫娶了六妾胡氏。土人說胡氏美如芙蓉，有如當年的褚二娘，可比十一個花蕊夫人。然而，胡氏是個青樓出身，又不知為何不能生子。孟諫的正妻徐氏，於這一年病重將歿。也是從這時候開始，二妻韓氏不再哭笑。五妾田氏說韓氏年邁，吃飽了上頭的嘴，下頭的嘴也不餓了。三妾馬氏與四妾羅氏說，她拿腔作調，是準備接老大的班呢。六妾胡氏說，老二是怕臉皮子老，她那丫頭告訴我，她從驚蟄時起就絕經了。三妾馬氏與四妾羅氏嘻嘻笑著，就把這話傳給了韓氏。韓氏欲罰六妾，先罰了自己的丫頭蔣七娘，將蔣七娘的眼珠打瞎一只，蔣七娘要告官府。管院劉秀才（這時是賬房）在征得孟諫的同意後，撥出五十緡錢賠給蔣七娘。劉秀才平事立功，又被孟諫提回管院。管院劉秀才欲放火焚燒家中的陰毒，下令讓女傭孫劉三娘去各妾門前燒苦艾。孫劉三娘借機搜查各屋，沒收了妾們的私藏，發現正妻的珠寶在三妾馬氏的螺匣裏；四妾羅氏的丫頭藏有做給院工李靖的棕鞋；五妾田氏的紗廚裏有罌粟十兩，五妾田氏的紗廚裏還有一個瓶子，裏面盛放米湯，湯裏泡著男子的頭發。後經管院劉秀才查證，那不是米湯，是孟諫的元陽。六妾胡氏未藏禁物，妝箱內卻有紅藍綠玉首飾多達一百二十五樣，比其他妻妾的飾物多了一百樣。管院劉秀才沒收了諸妾的東西，又按照家法，對她們一一行罰。
這一來，除了六妾胡氏沒有兒子不敢說話。三妾馬氏、四妾羅氏、五妾田氏，都對劉秀才大為不滿。她們說老二也是妾，你何故不去查她？劉秀才於是率領孫劉三娘去查韓氏，從韓氏的衣櫥裏搜出一封家信，信是韓氏堂弟從漢州什邡縣寄來的。信中說，韓氏的堂弟升了縣尉，送姊特產什邡臘肉五十斤、紅白茶各五十兩。劉秀才是什邡縣人，尚有兄弟七人在什邡縣務農。見此信後，唯恐自家兄弟受縣尉責難，連忙給韓氏道歉，又把調查韓氏院子的罪過推到六妾胡氏身上。三妾馬氏、四妾羅氏、五妾田氏見劉秀才倒戈，各顯神通，當面或送信向孟諫告狀訴苦，說管院喜讓丫頭們給他捏腳梳胡子，如不嚴懲，就要欺到奴奴身上了呢！劉秀才覺察到諸女惡狠，再一次怕了，便去求韓氏給他說情。韓氏不肯，還責令他盡早離開孟家。劉秀才只好離開孟家。
這時的孟諫，身在昌（州）合（州），聽聞劉秀才告老並不挽留，於年底回家時，又帶回一個七妾姚氏。這是紹興甲寅年。姚氏於秋季生七郎，乙卯年又生九姐。九姐降生的前兩年裏，孟諫又娶二女：任氏與彭氏。任氏生八郎，八郎百日夭折。彭氏未生子女，與六妾胡氏同樣。
管院劉秀才離開孟家後，韓氏要聘新管院，請叔嬸與遠堂兄弟及嫂子弟媳幫忙找人。最後找到七個，韓氏一一面試，聘下一個保長。此保長姓皮，在郫縣有些名氣。據孟諫之表弟孟召說，皮保長中過鄉試，曉理法，能組織，在衙門裏做過役人班頭，會算賬，懂商行，其父是茶商……但是，皮保長被選中不是因為他懂理法、會算賬。皮保長高鼻，長眉，長得像韓氏的初戀情人。孟諫之表弟孟召又進一步說，當年韓氏三十未嫁，是因為曾與那情人私定終身。
皮保長初到孟家，管修房、雇傭和分工，不管賬，偶爾查賬。一夜，韓氏要喝老鱉湯，丫頭袁大娘買回老鱉和天門冬，來到廚房裏備料。皮保長見袁大娘剖鱉，說自己會用蔥姜薯蕷煮鱉湯，就把活兒從袁大娘手裏接了過去。皮保長煮鱉湯送到韓氏房中，對韓氏噓寒問暖。韓氏如見舊人，大為感動，二人說話到了早上。話給一浣衣工聽到，告知了三妾馬氏。
據《孟白家記》所記——孟家仆人孫劉三娘說：皮保長與韓氏有染。不過，二人的奸情不是從這天起頭。那浣工將事情告訴三妾馬氏，馬氏說咱雖非官宦也是詩禮之家，豈容得下如此腌臜之事。馬氏沒有立即行動，是因為在這一時刻，那二人尚未茍合。馬氏預料到二人遲早茍合，便決定接著窺視，暫時把事情按下不說。
孫劉三娘說，韓氏與皮保長有染，是為了掌握家中財政大權，後來三妾馬氏也染上了皮保長，是為與韓氏奪權。三妾馬氏以韓氏與皮保長的私情要挾皮保長，然後與皮保長茍合，一是想發財，二是想唆使皮保長從孟諫面前誇獎她兒子四郎。然而打錯了算盤，馬氏先被人告了一狀。最先得知她與皮保長私情的，是五妾田氏。五妾田氏將此事告知孟諫頭妻所生的大郎，又唆使大郎去捉奸。大郎這年十八，剛從家中主事，還不知如何罰人，就去找三妾馬氏說理。馬氏大哭，說委屈我與那腌臜之人同眠，是想念官人孟諫。我與那腌臜之人同眠時，叫的都是官人。又使起嬌媚來，說懷念老爺的“陽鎖”。馬氏說，這陽鎖乃孟家家傳之寶，非家主不有。說著，就貼上了大郎。孫劉三娘說，大郎先後染過三妾馬氏、七妾姚氏，其實大郎愛的是九妾。孫劉三娘說，九妾親口所說，大郎確有陽鎖。
五妾田氏向大郎告狀，三妾馬氏恨上了田氏。但這仇恨不久後便消失了，因五妾田氏怕事鬧大，向三妾馬氏認了慫。馬氏能夠原諒田氏，卻是因為另一件事。這時，韓氏在宣和乙巳年生的二郎已有十三歲。二郎是所生，能言善辯，愛出風頭，好讀怪志奇談。孟諫喜歡二郎勝於大郎，常帶他去外面吃，帶他外出應酬。二郎能把一件事說成另一件事，例如，與同輩論酒食風尚，同輩說羊肉煲與芥末折耳根，二郎就說徽宗愛喝白毫茶，由徽宗說到萬歲山石頭冒煙，獸群當中藏鬼仙。同輩尷尬了，說你說的貴，咱還是說些賤的。二郎則說，君子憂道不憂貧。與爹外出訪查藥市，見一眾算賬的東打聽西議論，二郎穩穩坐著。等人過來，忽地說上一句“蹈仁而不死”，使人不明所以。話一說開，還說鬼仙，說冥婚與青城山鬼事。這些話從一個十三歲少年嘴裏說出來，無人當真，還當是少年多知。然而三妾馬氏、四妾羅氏與七妾姚氏，卻都說二郎所言如實。世上有鬼，真真切切。咱家丟過一口人（孟鐵），準是給鬼拐去了地府。閑著，三妾馬氏、四妾羅氏與七妾姚氏，就去找二郎論鬼，這三張嘴把故事從後院荷花池常浮黑頭發，說到罩房有紅衣幼女穿梭，又說回二郎房中，說咱家丟的那口人，原先也住這屋。
這一年秋季，二郎死在了後院，屍首被人發現時，雙目圓睜，手指張如鳥爪，臉色黑青。經衙人上門查驗，說是死於驚嚇。韓氏一面派人送信通知孟諫，一面與皮保長辦理喪失。喪事後召開家會，全家五十口人到齊。三妾馬氏與四妾羅氏指出，二郎去世前，她們見過一個紅衣女子徘徊在二郎的房間前後。皮保長從七妾姚氏房中搜出二尺紅絹。孟諫大怒，要休姚氏，姚氏舍不得一雙兒女，對孟諫說那塊布是栽贓，是三妾馬氏，四妾羅氏要陷害她。孟諫又想把她留下，可是三妾馬氏，四妾羅氏與皮保長都不準許。孟諫便要離家。七妾姚氏說，官人走了，我就跳河。孟諫罵她一句“死去”。不料想姚氏當夜就失蹤了。三天後，有衙役上門，說從城北十五裏的郫江邊發現一具女屍。皮保長前去認回了姚氏的屍身。此後，孟諫不再和三妾馬氏、四妾羅氏說話。沒有參與此事的五妾田氏、六妾胡氏得過兩個月的寵。兩個月後，孟諫再次離家，帶走了庫房角落裏的一口箱子。
據說，這箱子乃是家傳之物。孟家有兩條規矩，一是箱子屬於家主，必須由家主親手傳給下一任家主。得到這口箱子與其中什物的兒子能夠繼任家主之位。二是孟家的財產可分，家業不可分。就是說，孟諫在外面操持的生意，最終只能由一子繼承。
五妾田氏見箱子被官人提走，憂慮兒子三郎不能繼承家業，對三郎愈發苛責。三郎為躲避母親，常去羅氏院子與五姐往來。久之，二人有了不倫之情，被韓氏發現，三郎挨過一通打後抽了羊癲風。五妾田氏乞求皮保長與韓氏，莫將此事告知官人。皮保長答應，韓氏卻不答應。韓氏說，三郎已經患上羊癲風，可是要一個病人日後繼承孟家？韓氏斷然送信到昌州與合州，向孟諫通報此事。然而，她派到昌州與合州送信的人，也沒有找到孟諫。此後四年，從孟家派到四川各地尋找孟諫的人，都沒有找到孟諫。從孟家派到漢州什邡縣的人，遇到過管院劉秀才之子小劉。小劉說在（紹興）丙辰年遇到過孟諫，不是從漢州，是從合州。小劉說，官人說了，那耿在婦人們心上的，不是我的東西，所以不能許諾。
這話傳入韓氏的耳朵，如同一個響亮的巴掌打在韓氏臉上。從靖康頭一年到建炎二年，孟諫有八年不常回家。夫人去世後，家事由韓氏和皮保長主持，有時無法服眾，因為韓氏也是妾。韓氏想做妻，孟諫不同意。姚氏投河死後，韓氏說姚氏“賤同公物也”，意思有兩層，一是咒罵姚氏參與了馬羅二人的計劃，嚇死了二郎。二是暗示自己不應繼續做妾。孟諫還是不肯讓韓氏做妻。生了三郎的五妾田氏，從家抖威風指揮皮保長給三郎說親須說官府之女。韓氏數落了她，又跟孟諫說：“五妾母憑子惡。你要麽立一個妻，誰都行，黃狗黑貓兒都行。要麽把三妾馬氏，四妾羅氏與五妾田氏送給旁人，孩兒留下，由我撫養。”孟諫仍說不行。韓氏要回娘家。孟諫說：“你當初發誓跟我好到老死，咋能說走就走。”韓氏說閻王不嫌鬼瘦，賴賬的倒先向債主討起賬來，敢情我不單是死了兒子，還能失了賬據？孟諫甩袖而走。如今韓氏聽了這話，得知自己沒有了做妻的機會，內心的需求隨之降下一層。韓氏不盼做妻了，轉而畏懼孟諫再娶一個女人，帶回來做妻。
要說外面的女人，孟諫有十個不止。凡他到達一地，不是從錦場藥行，就是從青樓會館，與人相好三五個月後分開，有的不再見面，例如昌州永川重敬閣的關十四妹。有的生了孩子，例如榮德縣（自貢）天心窩的居士聖姑雙婧，姐給孟諫生了男丁，妹生的是女兒。這樣的孩子共有六個，在不同的地方給不同的女人養著。韓氏不知道，被孟家院子圈住的女子們也不知道。原本不知道的也不在乎，因為家鳥兒不論如何都比野貓高貴。憑著家中的一繩繩規矩，能管住孟諫不再娶妻，可是沒有任何東西能拴住孟諫的腳。孟諫如同一匹馬，心給腳帶著走。他沒有跑出那一繩繩規矩，不是沒有膽色，是因為跑得還不夠遠。
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