第75章 內氣
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第75章 內氣
突然傳出的聲音, 直接就讓子豐嚇了一跳，渾身一涼，尾椎一麻, 都像是炸開了一般，如同一只炸毛後圓滾滾的貓，近乎條件反射般的就直接踩塌了地面, 整個人直接就滾進了暗道之中, 動作一氣呵成。
風漪：“…………”
子豐對危機的反應很靈敏, 或者說, 逃跑本就成了鼠部落的本能，連部落內部都設置了很多條暗道，不過還沒等他跑遠, 子豐突然意識到, 如果對方是沖著自己來的話，那他這種行為無異於將族人推向火坑，畢竟對方抓不住自己，未必就不會對同伴下手。
想到這裏, 子豐咬咬牙，又回身往山洞裏趕, 額上的汗更多了。
情感上來說, 子豐是不後悔自己這樣的行為的, 畢竟這是他應該做到的責任, 但本能上, 他控制不住自己的害怕與顫抖。
人對未知的生物, 總是恐懼的, 事實上, 子豐剛才完全沒有聽清是誰在說話, 又說了什麽，恐懼後的大腦一片空白，但為了能及時給族人預警，他還是哆嗦著從洞裏顫抖的伸出頭來。
“娘誒——”
子豐一冒頭，就看見了山洞石壁上在光線下扭曲龐大的影子，頓時沒忍住雙-腿一軟，啪的一下又滾了下去。
風漪有些無語，她是知道鼠部落的人膽子都比較小，可小到這種程度就有點離譜了吧？他們這樣是怎麽出去打獵的？
如果換成女陰人，她們看到這樣的場面，第一反應可能就是條件反射般的把身體東西給砸過去，完全不給對面反應的時間，哪會像鼠部落這樣，有這害怕的功夫，對面早就被打死了。
好在似乎是有了心理準備，風漪等了一陣後，子豐又灰頭土臉的爬了出來，抹了一把臉上都能洗臉的汗，哆嗦著問道：“你……你是誰？”
透過子豐的影子，風漪能夠看到石壁上扭曲的影子，看上去確實有些嚇人。
不知道是不是離得遠信號不好的緣故，風漪一開始並沒能成功通過孟極來到鼠部落，但‘坐標’的位置她卻是能感覺到的，所以風漪懷疑這不是孟極的問題，而是自己拖了後腿，因此風漪想了半天，幹脆選擇用自己的武道意志代替心神之力，這下，才算是成功的來到了鼠部落。
武道意志跟心神之力的作用大致相同，但也有不同之處，心神之力被認為是心與天地交匯所獲得的力量，總的來說，被看作是一種外力與內力的融合，而武道意志則被認為純粹是因為人的精神、對武道的領悟所組合成的東西，代表著一個人對武道的理念、執著，以及求武之人百折不撓的信念。
別人怎麽樣風漪是不知，反正對她來說，武道意志肯定是比心神之力要更堅韌強大的，這種強大是純粹唯心的，簡單點來說就是不管信號有多差，武道意志都能頑強的順著網線爬過去，因為武道意志它足夠百折不撓。
不過爬過去之後，風漪就發現了不對勁，可能是由於武道意志並非這個世界的東西的緣故，它跟孟極並不交融，因此過來之後就直接跟孟極分開了，不出意外的話，當最後一絲力量耗盡，武道意志也會直接消散，並不會順著孟極再回去。
這點損失，對風漪來說還在可承受的範圍內，所以風漪也不在意，畢竟武道意志不是缺失了就不能補充的東西，它本就是源於自身，只要風漪自己對武道的理念不曾有過動搖變化，精氣神沒洩，那她的武道意志就永遠都會是圓滿的，不會隨著時間流逝而消失。
唯一讓風漪有些意外的就是，武道意志跟孟極分道揚鑣後，所展現出的形態並非是人形也非孟極的獸形，而是類似蛇的觸手形象。
不知是不是山洞太小的緣故，風漪也只能看到那扭曲的形狀，不過看到那熟悉的尾巴尖，風漪覺得，這影子真的就看上去就蛇模蛇樣的。
“我是來看你們武道修煉的怎麽樣的。”
風漪沒有理會在孟極的視線下，看起來像是個在發酒瘋似的影子，低沈的聲音，顯得十分冷靜。
只要她臉皮夠厚，這種小場面，就不可能會影響到她的心態。
聽到對方的聲音像是從心底發出的一般，子豐身上不由被激起了一層密密麻麻的疙瘩，但聽到熟悉的字眼，才頓時反應了過來。
他回來時，女陰確實派了幾個圖騰戰士護送他回來，但她們卻沒有理會過鼠部落的疑問，來了之後就直接去狩獵的，說她們的職責只是暫時幫防衛一下可能存在的危險，並不會理會鼠部落的其它要求。
而鼠部落拿著獸皮卷讓她們指點，女陰的圖騰戰士當然不會理會，甚至覺得她們有毛病，這什麽玩意兒她們怎麽會知道？
當然，她們出發前也被叮囑過很多，但實際上鳳糧並沒有跟她們透露過什麽，只是讓她們能少說話就少說話，畢竟很多圖騰戰士，都過於憨直了，長期在野外狩獵鮮少接觸外人的她們很容易被人套話，與其一不註意就進了別人的陷阱，那不如幹脆就閉口不言。
這也是所有圖騰戰士的共識，只有考核過的圖騰戰士才能擁有在外面自由發言的權利。然而遺憾的是，先王組織的那場大戰，帶走了不少強大又聰明的戰士，剩下的，不能說都是被賣了還幫著數錢的類型，但肯定也做不到被賣的時候還能反過來將賣自己的給賣掉了。
在子豐很小的時候，就聽過很多關於女陰的傳言，其中一條就是女陰有一支看不見的鬼魂部隊，她們無所不在，是女陰國君的第二雙眼睛，部落裏有什麽針對女陰的陰謀，她們都能發現，並及時通知女陰派出圖騰戰士剿滅他們。
子豐一直都以為這是部落人因為對女陰的恐懼而傳出的謠言，但現在他才意識到，這不是謠言，也難怪部落的人總找不到洩密的人，只要她們不刻意暴露，誰會註意四周平平無奇的影子呢？
知道對面是女陰的人，哪怕她出現的如此詭異，到現在也看不到人影，子豐也不禁放松下來，旋即才一臉苦澀的搖頭道：“大人，我們鼠部落，還沒有一人修成，戰士卻是死了四三。”
風漪聽到這話的第一想法卻是，還好她先讓鼠部落當了小白鼠了。
對於無關人員的死亡，風漪向來都很淡然，對無關人員產生同情的前提是利益無關，有些東西只能在人體上嘗試才能找出問題來，所以風漪無視了這個死亡人數，直接道：“你修煉給我看看。”
子豐楞了楞，才連忙點點頭，對他來說，有女陰的人看著，他修煉起來反而不那麽害怕了，雖然腿仍然還是在抖就是了。
事實上，鼠部落修煉武功時一直都是這個德行，倒不是他們都是被硬逼著修煉的，純粹是知道後果後，身體本能的控制不住這種害怕，哪怕他們心裏其實並不後悔。
風漪第一次見這麽辣眼睛的修煉，連忙叫停，頭疼道：“你先去洗澡，換上祭服。”
無論是修煉什麽，在修煉之前都得保證自己心情平靜，或是整體呈現出一個向上的精神趨勢，所以古時有人閉關突破前基本都會選擇沐浴更衣，焚香凈手，而在這個世界，也有這樣的傳統，不過他們通常只會選擇在祭祀圖騰前這麽幹。
因此風漪這麽說，子豐頓時反應了過來，對啊，他怎麽沒想到呢！武道既能擁有強大的力量，自該跟圖騰一樣，在修煉前得保證自己幹凈整潔，對了，還有祭品！
子豐頓時便急匆匆的跑了出去，恨不得立馬跳進河裏，不過等他跑到河邊時，又反應了過來，拿起一旁的木桶裝水，沒敢直接下去。
在野外，水源是很重要的資源，所以鼠部落是依水而建的，但這也有弊端，流動的水源導致水中時不時就會出現一些生物，有時是吸血的螞蟥，有時是帶刺的魚，有時也可能會有嗜血的魚群路過，再加上時有調皮的孩子掉進河中淹死，因此鼠部落現在都專門在河邊放上了木桶，供人取水。
除非是大祭會有一群人跳下去，安全不必擔憂，不然單獨過來的取水的人都會選擇用木桶來取水。
還沒等子豐往自己身上潑水，搓掉自己身上的泥，一大群人突然拿著木矛跑了過來，一臉緊張：
“子豐，你沒事吧？”
子豐這才想起，自己爬回山洞前將自己的隱鼠給放了出去，讓它去通風報信，後來他就直接忘了自己還做過這件事了，滿腦子都是武功。
他連忙回答：“我沒事，是女陰的大人來了，要教我修煉！”他說著，直接就脫下衣服道，“你們快來幫我搓一搓，搓幹凈點！”
鼠部落的人是不怎麽洗澡的，或者說，任何一個部落的人都不怎麽洗澡，夏季還好說，冬季基本都得等到來年開春或是入夏才會去專門洗一次，子豐上次洗澡，還是為了趕去女陰專門洗了一次，比起洗澡，鼠部落更喜歡往自己身上糊泥巴之類的東西，因為夏天洗澡雖然涼快，但也會洗掉自己身上的氣味。
而鼠部落的生活智慧就是，通過隱鼠去偷一些大妖大兇的糞便毛發，然後將其混入泥土中糊在自己身上，這樣他們部落就不會經常被野外的野獸光顧，不至於因為人多而淪為一些比較聰明的大妖打牙祭的地方。
身上沒有泥巴，對鼠部落的人來說，是沒有安全感的。
但這其實只是為了生存，任何一個去過女陰的部落，都會對她們的幹凈有一個明確的認知，效仿強者向來是弱者會追逐的方向，只是鼠部落條件不允許他們這麽做罷了，實際上還是喜歡幹凈的，不然也不會每次祭祀前都特意下水洗澡了。
有同伴幫忙，子豐頓時被搓洗了個幹凈，幾乎猶如快洗脫了一層皮，皮膚表面上都能看見毛細血管被搓破留下的紅印。
等他重新回到山洞時，他的頭上戴著一個巨大的野豬頭，脖子上是用野獸牙齒串成的項鏈，連身上的衣服都是不知名野獸的毛皮。
風漪記得，很多部落祭祀時，都會把這一年最成功的獵物戴在身上，象征著自己這一年的努力與榮耀，不過看野豬頭快包漿了一般的光澤，她覺得這玩意兒大概是代代相傳的。
她沒興趣弄懂鼠部落的習俗，見比起惶恐不安，子豐身上傳遞出的情緒更多的是激動與興奮，才稍微放心下來。
儀式感對練武其實並不能起到什麽作用，但這個儀式卻能讓人慢慢平靜下來，乃至因為自己之前做的準備越多，反而就越覺得放心，如同一種心理暗示一般，通過這些步驟來加深自信。
而自信，在練武中是很重要的東西。
風漪控制著自己的影子，像是垂下的絲線一般，連接到了子豐身體各處，這樣的畫面看上去頗為恐怖，就像是在操控著一個木偶一般，子豐不由吞咽了一番，才大著膽子問道：“大人，我能讓洞口的族人都進來觀看嗎？”
風漪自然不會反對，反正教一個也是教，教一群也是教，正好，要是子豐死了還能立馬換下一個。
於是，在眾目睽睽之下，絲線操控著子豐，讓他坐在地上，然後雙-腿並緊伸直，勾腳，上身微微前傾，讓他的手觸碰到腳掌。
一邊操控著對方這麽做，風漪一邊解釋道：“這是拉伸，如果肌肉比較僵硬，那練武前最好先做一套拉伸，避免受傷。”
也是風漪疏忽了，雖然知道鼠部落不強，但也沒想到他們能弱成這樣，幾乎每一個人都可以稱得上先天不足，子豐由於地位的緣故，看上去才好上一些，不做熱身拉伸就直接去練，比起成功，自然失敗的幾率就更大了。
其實一般來說，入門的修煉就算是出錯了，也是死不了人的，連走火入魔，他們都還沒這個資格，但如果急於求成，或是心態不行，哪怕原本只可能會受一些小傷，在這種情況下死亡的概率也會很大的，畢竟武道哪怕是入門涉及的東西也很多。
風漪拿給他們的入門功法，與其說是功法，倒不如說是‘廣播體操’，確實是拿來給小朋友打基礎的東西，因為小孩骨骼沒有發育完全，不適合練武，只有用這種溫和的方式來增加他們各方面的強度。
這種功法，危險性自然是極小的，唯一的問題就是小孩身體軟，所以他們能做到的動作，大人未必能做得出來。
但人的身體結構是差不多的，所以按道理來說，就算是效果會變差，也不至於煉成傷殘，按照風漪的估計，後續才是會出現大片傷亡的地方，因為有一個說法叫作練武不練功，到老一場空。
這裏的功，指的便是對氣血的運用技巧，其中最重要的便是樁功，除此之外拳法、腿法之類的也都可代替，都是基礎，但卻是武道之基。
而風漪獸皮卷前面的，只是先讓他們通過一些更貼近自然的姿勢去貼近大自然，讓靈氣自然的匯聚到自己身邊，通過這種方法激活體內潛藏的氣血，將其轉換成自己能夠明顯感應到的內氣。
風漪也很難想明白，就這種基礎的東西，他們是怎麽讓自己死這麽多人的。
不過很快，在他們的小聲嘀咕中，風漪就知道是怎麽一回事了。
“原來要這麽慢慢下下去啊！”
“原來沒做標準不用讓人來幫忙直接按下去做標準啊！”
“子豐流血了！他真的沒事嗎？他是不是要死了？”
風漪：“…………”
她總算知道了人是怎麽死的了，做不標準一次次慢慢來就了，她獸皮卷上不也寫了嗎？只是鼠部落顯然對得到力量有著極為迫切的渴望，所以一看動作做不出來，就讓人強行去幫自己，硬要自己達成獸皮卷中的姿勢，可要知道，人體是有極限的，這麽直接按下去，不死也殘才是正常情況。
最關鍵的是，就這麽點血，他們就已經恐慌了起來了，連帶著子豐也開始恐懼顫抖，若不是風漪用‘絲線’操控著他，這種情況下，他怕是得直接攤到在地，這就相當於半路中斷修煉，而不是收功，體內自然的運轉體系一岔氣，直接就能當場暴斃。
她不得不解釋起來。
這種出血，完全是正常情況，因為排出來的都是敗血，顧名思義，是身體自然篩查出的不夠格的血液，實際上，按照前世科學儀器的檢測，這其實是一些毛細血管破裂導致的冒血，並不會致人死亡，會破裂的原因是周圍靈氣過濃，導致身體不適應，但只要沒傷及到主脈，這都是無所謂的。
就像是醉氧反應，等適應之後，就不會再出現這種情況了。
就這樣過了半個時辰，風漪才收起絲線，笑著說：“很順利。”
嘴上說著順利，實際上風漪心裏已經開始罵人了，她在幫子豐修煉時，順便也深入進去探查了一番，發現對方身體細胞中存在著一些雜亂的精神意志，風漪完全不理解這究竟是什麽，但這些東西卻確確實實阻攔著靈氣的進入，讓修煉事倍功半。
而且，這也讓子豐修煉時對氣血的需求大增，也就是說，一次修煉，他至少得養幾天，才能進行第二次修煉。
風漪有些牙疼，這體質，完全比得上末世之後飽經磨難，從來沒吃過飽飯，瘦骨嶙峋的難民了，只有他們在末世後經常餓得發狂，導致身體結構被破壞，之後哪怕幸運的進入了基地，也活不長，他們修煉武功才會出現這種問題。
只是後者純粹是因為身體被糟蹋了才會這樣，而鼠部落，則是因為體內存在著的那些雜亂的精神意志。
一個人的體內，怎麽會存在那麽多雜亂的精神意志？
風漪實在很難理解。
然而子豐卻根本沒感覺到這些，他直接一屁-股坐在了地上喘氣，摘下野豬頭後，他臉上惡凝結著一層血痂，其樣貌之恐怖足以嚇哭小孩，但他卻咧嘴笑了起來：“我感受到內氣了！”
至於冒血，冒就冒吧，反正人沒死！
其實早在做完一套動作後，子豐就感覺到了內氣的存在，只是當時風漪顯然沒有停下的意思，因此子豐嘴巴也緊緊閉著，以免影響到風漪，直到現在風漪收回絲線，他才敢開口。
他說著，從地上站起來，看著洞裏深處的大石，直接彎腰，雙手緊緊扣住大石，手上、腿上青筋都因此直接鼓了起來，脖子上也凸出了交錯的青筋，大喝一聲，手上一個用力，直接將大石就給抱了起來，然後蹬蹬蹬後退幾步才站穩。
盡管如此，圍觀的眾人也不由發出了驚呼。
哪怕是這樣的石頭，對鼠部落來說也只有圖騰戰士才搬得動，當初成為游人後，對他們的削弱是全方位的，精氣神包括體質都有不同程度的削弱，所以出生的嬰兒一直都很脆弱，一直到現在，情況才逐漸有所好轉，沒有曾經那麽無力。
女陰用來當‘門’的石頭，通常都是一整塊巨石，她們扛過來扛過去力氣最小的也僅僅只會覺得有些吃力，而鼠部落的門卻是由一個個大石壘在一起組成的，冬天四面漏風，洞內冷得跟洞外差不多就不說了，有時要是風太大，石頭還會滾下來砸死人。
見子豐竟然才修煉了這麽一小會兒，就能得到這樣的力量，眾人不由雙眼火熱。
然而風漪很清楚，整個鼠部落還能達到像子豐這種情況的，大概就只有那些覺醒的圖騰戰士了，畢竟對方身份尊貴，從小到大好東西都沒少吃，窮文富武，好東西吃多了，一些藥力就會潛藏在體內，修煉時自然就會激發出來輔助修煉，所以他修煉起到的效果才會這麽立竿見影，但別人可就沒這條件了。
習武之人對醫學都多多少少有些了解，在風漪看來，這些人，都或多或少有些……腎虧。
女陰不熱衷於生育，民間通常都是一個人過不下去才會跟別人搭個伴一起生活，而鼠部落的方針卻是多子多福，每個人都在為了人口做貢獻，以至於風漪一眼望去，就沒看到一個還沒有經歷過男歡女愛的。
一般來說，武者是不支持太早進行性行為的，科學點來講，就是沈迷男歡女愛消耗體力精神，第二天起來就沒辦法好好練武了，而且也沒辦法全身心投入到武道中去，在古代則認為，無論男女這麽幹都會流失掉自己體內的精氣，除非是雙修。
然而雙修的性價比還不如老老實實修煉呢，並不如很多小說裏描寫的那樣快活，恰恰相反，風漪基地裏後來嘗試過雙修的，從此都對雙修功法避之不及，因為那實在是太累了，根本不是享受，比老老實實練武還累。
風漪沒有理會激動的眾人，她直接出去看了一圈，發現鼠部落的人其實小時候體質並沒有那麽弱，只是男的天天造人，女的一胎接著一胎，吃得又不行，身體可不就一天天虛弱下去了嗎？
鼠部落連圖騰戰士都逃不過當‘種豬’的命運，因為他們認為強大的圖騰戰士，生出的孩子自然也會比普通孩子強壯，所以每晚都會去耕耘。
白天訓練，晚上耕耘，幾乎都不帶休息的，身體能好才怪。
風漪轉了一圈，重新回來時，發現子豐已經在教其餘人修煉了，見子豐朝自己行禮，風漪直接道：“你們先讓那些沒有生育過的女人練武的。”
子豐一楞，旋即額頭頓時開始冒汗，女陰國中女子地位崇高，鼠部落每次派人去都是派女人去的，但部落內部掌權的卻大多是男子，這倒不是他們陽奉陰違，而是女人要生孩子，確實沒多少精力關心部落的發展外出打獵，然而這在女陰的大人看來，這種情況顯然是令人厭惡的。
他連忙道：“是！是！都聽大人的！”
風漪看了他一眼，無語道：“我讓那些沒有生育過的女人練武，是因為她們精氣沒有流失，氣血充足，修煉起來成功的幾率更大，而你們天天都在造人，氣血兩虛，效果遠不如她們。”
風漪並非是為了提高女子地位才瞎說，而是確實如此，那些年輕的女人，都被鼠部落的人好吃好喝供著，因為他們都很清楚，母體身體好生下的孩子才會健康強壯，相比之下，他們對同年齡的男性的食物供給就差上很多了，因為他們需要學著自己去外出打獵，不會受到太多的庇護。
因為生-殖崇拜，表面看上去，鼠部落女性的地位似乎很高，實際上不過都是生育機器罷了，年幼時好吃好喝供著，成年之後便都會淪為生育機器，一胎接著一胎。
老實說，風漪是厭惡這樣的社會環境的。
不幸中的萬幸是，這樣的營養供給，讓她們確實是比其餘人都更適合練武，等她們成長起來，腦子裏也不再是滿腦子生育，大概是能夠逐漸掌控鼠部落的。
就算不能，地位也是會得到提升的。
畢竟鼠部落想依附於女陰，無論是制度還是男女地位，都肯定是會下意識朝著女陰看齊的，但最終能得到什麽結果，還得看她們年輕一代自己的努力，風漪並不打算管。
至於老一輩，就只能聽天由命了，畢竟比起男性，她們不斷生育對自己身體的損傷比前者更大，練武能夠成功的幾率自然也就更低了。
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突然傳出的聲音, 直接就讓子豐嚇了一跳，渾身一涼，尾椎一麻, 都像是炸開了一般，如同一只炸毛後圓滾滾的貓，近乎條件反射般的就直接踩塌了地面, 整個人直接就滾進了暗道之中, 動作一氣呵成。
風漪：“…………”
子豐對危機的反應很靈敏, 或者說, 逃跑本就成了鼠部落的本能，連部落內部都設置了很多條暗道，不過還沒等他跑遠, 子豐突然意識到, 如果對方是沖著自己來的話，那他這種行為無異於將族人推向火坑，畢竟對方抓不住自己，未必就不會對同伴下手。
想到這裏, 子豐咬咬牙，又回身往山洞裏趕, 額上的汗更多了。
情感上來說, 子豐是不後悔自己這樣的行為的, 畢竟這是他應該做到的責任, 但本能上, 他控制不住自己的害怕與顫抖。
人對未知的生物, 總是恐懼的, 事實上, 子豐剛才完全沒有聽清是誰在說話, 又說了什麽，恐懼後的大腦一片空白，但為了能及時給族人預警，他還是哆嗦著從洞裏顫抖的伸出頭來。
“娘誒——”
子豐一冒頭，就看見了山洞石壁上在光線下扭曲龐大的影子，頓時沒忍住雙-腿一軟，啪的一下又滾了下去。
風漪有些無語，她是知道鼠部落的人膽子都比較小，可小到這種程度就有點離譜了吧？他們這樣是怎麽出去打獵的？
如果換成女陰人，她們看到這樣的場面，第一反應可能就是條件反射般的把身體東西給砸過去，完全不給對面反應的時間，哪會像鼠部落這樣，有這害怕的功夫，對面早就被打死了。
好在似乎是有了心理準備，風漪等了一陣後，子豐又灰頭土臉的爬了出來，抹了一把臉上都能洗臉的汗，哆嗦著問道：“你……你是誰？”
透過子豐的影子，風漪能夠看到石壁上扭曲的影子，看上去確實有些嚇人。
不知道是不是離得遠信號不好的緣故，風漪一開始並沒能成功通過孟極來到鼠部落，但‘坐標’的位置她卻是能感覺到的，所以風漪懷疑這不是孟極的問題，而是自己拖了後腿，因此風漪想了半天，幹脆選擇用自己的武道意志代替心神之力，這下，才算是成功的來到了鼠部落。
武道意志跟心神之力的作用大致相同，但也有不同之處，心神之力被認為是心與天地交匯所獲得的力量，總的來說，被看作是一種外力與內力的融合，而武道意志則被認為純粹是因為人的精神、對武道的領悟所組合成的東西，代表著一個人對武道的理念、執著，以及求武之人百折不撓的信念。
別人怎麽樣風漪是不知，反正對她來說，武道意志肯定是比心神之力要更堅韌強大的，這種強大是純粹唯心的，簡單點來說就是不管信號有多差，武道意志都能頑強的順著網線爬過去，因為武道意志它足夠百折不撓。
不過爬過去之後，風漪就發現了不對勁，可能是由於武道意志並非這個世界的東西的緣故，它跟孟極並不交融，因此過來之後就直接跟孟極分開了，不出意外的話，當最後一絲力量耗盡，武道意志也會直接消散，並不會順著孟極再回去。
這點損失，對風漪來說還在可承受的範圍內，所以風漪也不在意，畢竟武道意志不是缺失了就不能補充的東西，它本就是源於自身，只要風漪自己對武道的理念不曾有過動搖變化，精氣神沒洩，那她的武道意志就永遠都會是圓滿的，不會隨著時間流逝而消失。
唯一讓風漪有些意外的就是，武道意志跟孟極分道揚鑣後，所展現出的形態並非是人形也非孟極的獸形，而是類似蛇的觸手形象。
不知是不是山洞太小的緣故，風漪也只能看到那扭曲的形狀，不過看到那熟悉的尾巴尖，風漪覺得，這影子真的就看上去就蛇模蛇樣的。
“我是來看你們武道修煉的怎麽樣的。”
風漪沒有理會在孟極的視線下，看起來像是個在發酒瘋似的影子，低沈的聲音，顯得十分冷靜。
只要她臉皮夠厚，這種小場面，就不可能會影響到她的心態。
聽到對方的聲音像是從心底發出的一般，子豐身上不由被激起了一層密密麻麻的疙瘩，但聽到熟悉的字眼，才頓時反應了過來。
他回來時，女陰確實派了幾個圖騰戰士護送他回來，但她們卻沒有理會過鼠部落的疑問，來了之後就直接去狩獵的，說她們的職責只是暫時幫防衛一下可能存在的危險，並不會理會鼠部落的其它要求。
而鼠部落拿著獸皮卷讓她們指點，女陰的圖騰戰士當然不會理會，甚至覺得她們有毛病，這什麽玩意兒她們怎麽會知道？
當然，她們出發前也被叮囑過很多，但實際上鳳糧並沒有跟她們透露過什麽，只是讓她們能少說話就少說話，畢竟很多圖騰戰士，都過於憨直了，長期在野外狩獵鮮少接觸外人的她們很容易被人套話，與其一不註意就進了別人的陷阱，那不如幹脆就閉口不言。
這也是所有圖騰戰士的共識，只有考核過的圖騰戰士才能擁有在外面自由發言的權利。然而遺憾的是，先王組織的那場大戰，帶走了不少強大又聰明的戰士，剩下的，不能說都是被賣了還幫著數錢的類型，但肯定也做不到被賣的時候還能反過來將賣自己的給賣掉了。
在子豐很小的時候，就聽過很多關於女陰的傳言，其中一條就是女陰有一支看不見的鬼魂部隊，她們無所不在，是女陰國君的第二雙眼睛，部落裏有什麽針對女陰的陰謀，她們都能發現，並及時通知女陰派出圖騰戰士剿滅他們。
子豐一直都以為這是部落人因為對女陰的恐懼而傳出的謠言，但現在他才意識到，這不是謠言，也難怪部落的人總找不到洩密的人，只要她們不刻意暴露，誰會註意四周平平無奇的影子呢？
知道對面是女陰的人，哪怕她出現的如此詭異，到現在也看不到人影，子豐也不禁放松下來，旋即才一臉苦澀的搖頭道：“大人，我們鼠部落，還沒有一人修成，戰士卻是死了四三。”
風漪聽到這話的第一想法卻是，還好她先讓鼠部落當了小白鼠了。
對於無關人員的死亡，風漪向來都很淡然，對無關人員產生同情的前提是利益無關，有些東西只能在人體上嘗試才能找出問題來，所以風漪無視了這個死亡人數，直接道：“你修煉給我看看。”
子豐楞了楞，才連忙點點頭，對他來說，有女陰的人看著，他修煉起來反而不那麽害怕了，雖然腿仍然還是在抖就是了。
事實上，鼠部落修煉武功時一直都是這個德行，倒不是他們都是被硬逼著修煉的，純粹是知道後果後，身體本能的控制不住這種害怕，哪怕他們心裏其實並不後悔。
風漪第一次見這麽辣眼睛的修煉，連忙叫停，頭疼道：“你先去洗澡，換上祭服。”
無論是修煉什麽，在修煉之前都得保證自己心情平靜，或是整體呈現出一個向上的精神趨勢，所以古時有人閉關突破前基本都會選擇沐浴更衣，焚香凈手，而在這個世界，也有這樣的傳統，不過他們通常只會選擇在祭祀圖騰前這麽幹。
因此風漪這麽說，子豐頓時反應了過來，對啊，他怎麽沒想到呢！武道既能擁有強大的力量，自該跟圖騰一樣，在修煉前得保證自己幹凈整潔，對了，還有祭品！
子豐頓時便急匆匆的跑了出去，恨不得立馬跳進河裏，不過等他跑到河邊時，又反應了過來，拿起一旁的木桶裝水，沒敢直接下去。
在野外，水源是很重要的資源，所以鼠部落是依水而建的，但這也有弊端，流動的水源導致水中時不時就會出現一些生物，有時是吸血的螞蟥，有時是帶刺的魚，有時也可能會有嗜血的魚群路過，再加上時有調皮的孩子掉進河中淹死，因此鼠部落現在都專門在河邊放上了木桶，供人取水。
除非是大祭會有一群人跳下去，安全不必擔憂，不然單獨過來的取水的人都會選擇用木桶來取水。
還沒等子豐往自己身上潑水，搓掉自己身上的泥，一大群人突然拿著木矛跑了過來，一臉緊張：
“子豐，你沒事吧？”
子豐這才想起，自己爬回山洞前將自己的隱鼠給放了出去，讓它去通風報信，後來他就直接忘了自己還做過這件事了，滿腦子都是武功。
他連忙回答：“我沒事，是女陰的大人來了，要教我修煉！”他說著，直接就脫下衣服道，“你們快來幫我搓一搓，搓幹凈點！”
鼠部落的人是不怎麽洗澡的，或者說，任何一個部落的人都不怎麽洗澡，夏季還好說，冬季基本都得等到來年開春或是入夏才會去專門洗一次，子豐上次洗澡，還是為了趕去女陰專門洗了一次，比起洗澡，鼠部落更喜歡往自己身上糊泥巴之類的東西，因為夏天洗澡雖然涼快，但也會洗掉自己身上的氣味。
而鼠部落的生活智慧就是，通過隱鼠去偷一些大妖大兇的糞便毛發，然後將其混入泥土中糊在自己身上，這樣他們部落就不會經常被野外的野獸光顧，不至於因為人多而淪為一些比較聰明的大妖打牙祭的地方。
身上沒有泥巴，對鼠部落的人來說，是沒有安全感的。
但這其實只是為了生存，任何一個去過女陰的部落，都會對她們的幹凈有一個明確的認知，效仿強者向來是弱者會追逐的方向，只是鼠部落條件不允許他們這麽做罷了，實際上還是喜歡幹凈的，不然也不會每次祭祀前都特意下水洗澡了。
有同伴幫忙，子豐頓時被搓洗了個幹凈，幾乎猶如快洗脫了一層皮，皮膚表面上都能看見毛細血管被搓破留下的紅印。
等他重新回到山洞時，他的頭上戴著一個巨大的野豬頭，脖子上是用野獸牙齒串成的項鏈，連身上的衣服都是不知名野獸的毛皮。
風漪記得，很多部落祭祀時，都會把這一年最成功的獵物戴在身上，象征著自己這一年的努力與榮耀，不過看野豬頭快包漿了一般的光澤，她覺得這玩意兒大概是代代相傳的。
她沒興趣弄懂鼠部落的習俗，見比起惶恐不安，子豐身上傳遞出的情緒更多的是激動與興奮，才稍微放心下來。
儀式感對練武其實並不能起到什麽作用，但這個儀式卻能讓人慢慢平靜下來，乃至因為自己之前做的準備越多，反而就越覺得放心，如同一種心理暗示一般，通過這些步驟來加深自信。
而自信，在練武中是很重要的東西。
風漪控制著自己的影子，像是垂下的絲線一般，連接到了子豐身體各處，這樣的畫面看上去頗為恐怖，就像是在操控著一個木偶一般，子豐不由吞咽了一番，才大著膽子問道：“大人，我能讓洞口的族人都進來觀看嗎？”
風漪自然不會反對，反正教一個也是教，教一群也是教，正好，要是子豐死了還能立馬換下一個。
於是，在眾目睽睽之下，絲線操控著子豐，讓他坐在地上，然後雙-腿並緊伸直，勾腳，上身微微前傾，讓他的手觸碰到腳掌。
一邊操控著對方這麽做，風漪一邊解釋道：“這是拉伸，如果肌肉比較僵硬，那練武前最好先做一套拉伸，避免受傷。”
也是風漪疏忽了，雖然知道鼠部落不強，但也沒想到他們能弱成這樣，幾乎每一個人都可以稱得上先天不足，子豐由於地位的緣故，看上去才好上一些，不做熱身拉伸就直接去練，比起成功，自然失敗的幾率就更大了。
其實一般來說，入門的修煉就算是出錯了，也是死不了人的，連走火入魔，他們都還沒這個資格，但如果急於求成，或是心態不行，哪怕原本只可能會受一些小傷，在這種情況下死亡的概率也會很大的，畢竟武道哪怕是入門涉及的東西也很多。
風漪拿給他們的入門功法，與其說是功法，倒不如說是‘廣播體操’，確實是拿來給小朋友打基礎的東西，因為小孩骨骼沒有發育完全，不適合練武，只有用這種溫和的方式來增加他們各方面的強度。
這種功法，危險性自然是極小的，唯一的問題就是小孩身體軟，所以他們能做到的動作，大人未必能做得出來。
但人的身體結構是差不多的，所以按道理來說，就算是效果會變差，也不至於煉成傷殘，按照風漪的估計，後續才是會出現大片傷亡的地方，因為有一個說法叫作練武不練功，到老一場空。
這裏的功，指的便是對氣血的運用技巧，其中最重要的便是樁功，除此之外拳法、腿法之類的也都可代替，都是基礎，但卻是武道之基。
而風漪獸皮卷前面的，只是先讓他們通過一些更貼近自然的姿勢去貼近大自然，讓靈氣自然的匯聚到自己身邊，通過這種方法激活體內潛藏的氣血，將其轉換成自己能夠明顯感應到的內氣。
風漪也很難想明白，就這種基礎的東西，他們是怎麽讓自己死這麽多人的。
不過很快，在他們的小聲嘀咕中，風漪就知道是怎麽一回事了。
“原來要這麽慢慢下下去啊！”
“原來沒做標準不用讓人來幫忙直接按下去做標準啊！”
“子豐流血了！他真的沒事嗎？他是不是要死了？”
風漪：“…………”
她總算知道了人是怎麽死的了，做不標準一次次慢慢來就了，她獸皮卷上不也寫了嗎？只是鼠部落顯然對得到力量有著極為迫切的渴望，所以一看動作做不出來，就讓人強行去幫自己，硬要自己達成獸皮卷中的姿勢，可要知道，人體是有極限的，這麽直接按下去，不死也殘才是正常情況。
最關鍵的是，就這麽點血，他們就已經恐慌了起來了，連帶著子豐也開始恐懼顫抖，若不是風漪用‘絲線’操控著他，這種情況下，他怕是得直接攤到在地，這就相當於半路中斷修煉，而不是收功，體內自然的運轉體系一岔氣，直接就能當場暴斃。
她不得不解釋起來。
這種出血，完全是正常情況，因為排出來的都是敗血，顧名思義，是身體自然篩查出的不夠格的血液，實際上，按照前世科學儀器的檢測，這其實是一些毛細血管破裂導致的冒血，並不會致人死亡，會破裂的原因是周圍靈氣過濃，導致身體不適應，但只要沒傷及到主脈，這都是無所謂的。
就像是醉氧反應，等適應之後，就不會再出現這種情況了。
就這樣過了半個時辰，風漪才收起絲線，笑著說：“很順利。”
嘴上說著順利，實際上風漪心裏已經開始罵人了，她在幫子豐修煉時，順便也深入進去探查了一番，發現對方身體細胞中存在著一些雜亂的精神意志，風漪完全不理解這究竟是什麽，但這些東西卻確確實實阻攔著靈氣的進入，讓修煉事倍功半。
而且，這也讓子豐修煉時對氣血的需求大增，也就是說，一次修煉，他至少得養幾天，才能進行第二次修煉。
風漪有些牙疼，這體質，完全比得上末世之後飽經磨難，從來沒吃過飽飯，瘦骨嶙峋的難民了，只有他們在末世後經常餓得發狂，導致身體結構被破壞，之後哪怕幸運的進入了基地，也活不長，他們修煉武功才會出現這種問題。
只是後者純粹是因為身體被糟蹋了才會這樣，而鼠部落，則是因為體內存在著的那些雜亂的精神意志。
一個人的體內，怎麽會存在那麽多雜亂的精神意志？
風漪實在很難理解。
然而子豐卻根本沒感覺到這些，他直接一屁-股坐在了地上喘氣，摘下野豬頭後，他臉上惡凝結著一層血痂，其樣貌之恐怖足以嚇哭小孩，但他卻咧嘴笑了起來：“我感受到內氣了！”
至於冒血，冒就冒吧，反正人沒死！
其實早在做完一套動作後，子豐就感覺到了內氣的存在，只是當時風漪顯然沒有停下的意思，因此子豐嘴巴也緊緊閉著，以免影響到風漪，直到現在風漪收回絲線，他才敢開口。
他說著，從地上站起來，看著洞裏深處的大石，直接彎腰，雙手緊緊扣住大石，手上、腿上青筋都因此直接鼓了起來，脖子上也凸出了交錯的青筋，大喝一聲，手上一個用力，直接將大石就給抱了起來，然後蹬蹬蹬後退幾步才站穩。
盡管如此，圍觀的眾人也不由發出了驚呼。
哪怕是這樣的石頭，對鼠部落來說也只有圖騰戰士才搬得動，當初成為游人後，對他們的削弱是全方位的，精氣神包括體質都有不同程度的削弱，所以出生的嬰兒一直都很脆弱，一直到現在，情況才逐漸有所好轉，沒有曾經那麽無力。
女陰用來當‘門’的石頭，通常都是一整塊巨石，她們扛過來扛過去力氣最小的也僅僅只會覺得有些吃力，而鼠部落的門卻是由一個個大石壘在一起組成的，冬天四面漏風，洞內冷得跟洞外差不多就不說了，有時要是風太大，石頭還會滾下來砸死人。
見子豐竟然才修煉了這麽一小會兒，就能得到這樣的力量，眾人不由雙眼火熱。
然而風漪很清楚，整個鼠部落還能達到像子豐這種情況的，大概就只有那些覺醒的圖騰戰士了，畢竟對方身份尊貴，從小到大好東西都沒少吃，窮文富武，好東西吃多了，一些藥力就會潛藏在體內，修煉時自然就會激發出來輔助修煉，所以他修煉起到的效果才會這麽立竿見影，但別人可就沒這條件了。
習武之人對醫學都多多少少有些了解，在風漪看來，這些人，都或多或少有些……腎虧。
女陰不熱衷於生育，民間通常都是一個人過不下去才會跟別人搭個伴一起生活，而鼠部落的方針卻是多子多福，每個人都在為了人口做貢獻，以至於風漪一眼望去，就沒看到一個還沒有經歷過男歡女愛的。
一般來說，武者是不支持太早進行性行為的，科學點來講，就是沈迷男歡女愛消耗體力精神，第二天起來就沒辦法好好練武了，而且也沒辦法全身心投入到武道中去，在古代則認為，無論男女這麽幹都會流失掉自己體內的精氣，除非是雙修。
然而雙修的性價比還不如老老實實修煉呢，並不如很多小說裏描寫的那樣快活，恰恰相反，風漪基地裏後來嘗試過雙修的，從此都對雙修功法避之不及，因為那實在是太累了，根本不是享受，比老老實實練武還累。
風漪沒有理會激動的眾人，她直接出去看了一圈，發現鼠部落的人其實小時候體質並沒有那麽弱，只是男的天天造人，女的一胎接著一胎，吃得又不行，身體可不就一天天虛弱下去了嗎？
鼠部落連圖騰戰士都逃不過當‘種豬’的命運，因為他們認為強大的圖騰戰士，生出的孩子自然也會比普通孩子強壯，所以每晚都會去耕耘。
白天訓練，晚上耕耘，幾乎都不帶休息的，身體能好才怪。
風漪轉了一圈，重新回來時，發現子豐已經在教其餘人修煉了，見子豐朝自己行禮，風漪直接道：“你們先讓那些沒有生育過的女人練武的。”
子豐一楞，旋即額頭頓時開始冒汗，女陰國中女子地位崇高，鼠部落每次派人去都是派女人去的，但部落內部掌權的卻大多是男子，這倒不是他們陽奉陰違，而是女人要生孩子，確實沒多少精力關心部落的發展外出打獵，然而這在女陰的大人看來，這種情況顯然是令人厭惡的。
他連忙道：“是！是！都聽大人的！”
風漪看了他一眼，無語道：“我讓那些沒有生育過的女人練武，是因為她們精氣沒有流失，氣血充足，修煉起來成功的幾率更大，而你們天天都在造人，氣血兩虛，效果遠不如她們。”
風漪並非是為了提高女子地位才瞎說，而是確實如此，那些年輕的女人，都被鼠部落的人好吃好喝供著，因為他們都很清楚，母體身體好生下的孩子才會健康強壯，相比之下，他們對同年齡的男性的食物供給就差上很多了，因為他們需要學著自己去外出打獵，不會受到太多的庇護。
因為生-殖崇拜，表面看上去，鼠部落女性的地位似乎很高，實際上不過都是生育機器罷了，年幼時好吃好喝供著，成年之後便都會淪為生育機器，一胎接著一胎。
老實說，風漪是厭惡這樣的社會環境的。
不幸中的萬幸是，這樣的營養供給，讓她們確實是比其餘人都更適合練武，等她們成長起來，腦子裏也不再是滿腦子生育，大概是能夠逐漸掌控鼠部落的。
就算不能，地位也是會得到提升的。
畢竟鼠部落想依附於女陰，無論是制度還是男女地位，都肯定是會下意識朝著女陰看齊的，但最終能得到什麽結果，還得看她們年輕一代自己的努力，風漪並不打算管。
至於老一輩，就只能聽天由命了，畢竟比起男性，她們不斷生育對自己身體的損傷比前者更大，練武能夠成功的幾率自然也就更低了。
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