第52章 “這賠本買賣做的”
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第52章 “這賠本買賣做的”
神王在烏鄯城搞得天翻地覆，然而實際上真正願意自賣入神廟的女子遠沒有那麽多。這世界上畢竟有人倫親緣，能夠忍痛割舍掉的人不啻萬一。當夜就有許多父母丈夫在神廟外跪地哀哭求告，指天發誓一定好好對待女兒或妻子。
很多女子平日裏被欺壓慣了，一時熱血上頭，剝了袍子跑出來，此時聽見外面哭泣聲音，心軟了，走出去與家人哭作一團。
阿蜜隔窗聽到，走過去“呯”的一聲落下窗子，放下竹簾，把那些哭聲隔絕在外面。她回頭斜睨了一眼正在泡澡的迦檀，忿忿道：“看看，這賠本買賣做的，賠出去一頂金冠、一條項鏈，還有五萬金幣，她們可倒好，家裏人一叫，又跟著回去了。”
迦檀泡在木桶裏，懶洋洋地靠著桶沿：“斬斷親緣人倫哪有那麽容易，你若不許她們心軟反悔，很多人就根本不會去嘗試了。人還是需要自救才能得救，這裏面很多人還是會第二次踏進神廟的。何況不這樣做，也震懾不住烏鄯。首飾什麽的，甘泉宮不還多的是，反正也快到末祭了，巖流城那邊還要再帶一套衣服過來，我以後穿那個就得了。”
阿蜜給他往木桶裏澆了一壺熱水，笑道：“是是是，咱們陛下最好心了。奴婢只求回去的路上不要再出個烏鄯一樣的地方，省得再賠一套金冠出去。我現在才知道為什麽聖巡四年才辦一次，若是年年辦，我看您連巖流城神殿裏太初王那塊遺寶都要撬下來送出去了！”
“阿蜜，你不懂。”少年嘆了口氣，兩手搭在木桶邊，下巴頦兒墊在手背上，像貓一樣趴在木桶裏，“五萬金幣也好，金冠和項鏈也好，其實不值什麽。你沒見過白霜城的歲入，一年只繳納到巖流城的便有七萬，兩年下來，什麽金冠啊項鏈啊都回本了。可是白霜城照樣那麽富。你說這是為什麽？”
阿蜜搖搖頭：“奴婢不知道。”
迦檀深深地嘆了口氣：“像烏鄯這樣，若是能越過越富，我倒也服它。可是我自火山轉世已經七十三年了，我只見過這樣的地方只會越過越窮，越窮越偏激，沒有好的。你看今天廣場上，小男孩的數量明顯比小女孩多多了，你想想這是為什麽？”
阿蜜楞住，仔細想了想，手一下子捂住嘴巴：“……不會是？！”
迦檀搖搖頭說：“你不要覺得今天花了很多錢。我前幾天問了白霜城的店租，已經高得離譜了。很多糧米菜油的價格也高。烏鄯這個地方離白霜城這樣近，他們種的菜米要是能多往白霜賣一些，價格就下來了。如果商人們願意去烏鄯開店，店租也能便宜些。就好像巖流城和曲卡城一樣，曲卡城的富裕，就是因為接受了許多巖流城無法消化的財富。”
阿蜜聽楞了，喃喃道：“……陛下，你可真能算計。”
迦檀苦笑了一聲，說：“……算不算計的，我今天也算是長了見識啦。一個小小的烏鄯厘官，竟然敢這樣和我頂嘴。以後聖巡的路線不能老這麽走了，還是得多走走這些鄉下地方……”
這時，門口輕叩了兩聲，舍蘭隨即走了進來，對迦檀輕聲說：“德維帕蒂的姐姐和姐夫已經找到了，他們果然躲在白霜城。德維帕蒂的兒女，已經送去交給她的姐姐和姐夫撫養了。”
阿蜜眼圈一紅，用手背抹了抹眼睛，嘆氣道：“……那麽小的孩子，德維帕蒂怎麽舍得。”
迦檀想了一會兒，才說：“也許有些人的使命不是母親，而是戰士。”
他攏了攏長發，說：“雖然不辦玉柳宴，這幾天的事情只怕也不會少。婆提赫走到哪裏了？”
舍蘭回答：“班阇尼將軍派人來傳話，說她們已經到波由旬城了，目前正在安排末祭的事務。婆提赫大人身邊的女官來了，請求陛下早日啟程，早日到波由旬城，以免貽誤吉時。”
迦檀又嘆了口氣：“好，辦完事就快走吧，烏鄯這個破地方連個像樣的浴池都沒有。我都好多年沒在一個桶子裏洗過澡了。”
話雖如此，烏鄯這邊需要善後的事情簡直千頭萬緒。除去那些和家人賭氣跑出來、氣消了又回家去的，真正下定決心不再回去的女子、加上她們的子女，這些人吃喝拉撒都要照看，哪怕加上摩茹的大宅，神廟都難以住得下。一屋子裏小孩哭大人吵，沸反盈天。德維帕蒂忙得團團亂轉，連喝水的功夫都沒有。
這些女人當中，頗有一些年紀大的，看不過去，便自告奮勇地穿上紅衣，來給德維帕蒂幫忙。雖然忙亂，但也總算理出了個頭緒。幾名年紀大的女子白天處理事務，晚上便聚在一起討論。
她們商議著，烏鄯地方情況特殊，頭三年時間，先實行一種特殊的制度。將摩茹原本的宅邸改作一處住宅，有子女因而難以自賣的女子暫且住在那邊，每月兩次，派士兵一路護送她們到白霜城。白霜城的神廟負責為她們安排住處，頭兩個月免房租。
而真正需要自賣為丹騰的女子，仍然如原先一樣，需要踏入神廟大門、高呼迦檀名號。
也有人擔心：“照這樣，誰還要自賣為丹騰呢？”然而報告給迦檀，卻被迦檀允了：“頭三年實行這個制度很好，三年之後再說。”
嬤嬤們將這個決定告訴了神廟的女孩們，出乎意料的是，願意自賣為丹騰的年輕姑娘不在少數，願意這次就參加聖巡的，竟有三百之數。她們的回答也很簡單：“去了白霜城，還是能找到我的。那時就算一刀殺了我，神廟也無可奈何，不如跟著聖巡走得再遠一點，遠到沒人能找到，我才覺得安全。”
而白霜城那邊的神廟也傳來消息，她們願意為帶孩子的女子安排住處，甚至能為她們聯系到一些找工作的地方。那些帶著幼兒的女子，總算也松了一口氣。
白霜城那邊派了一位最年輕的賢人過來，主理政事。說是年輕，也有四十多歲了，帶了白霜城的八百名士兵一道，快馬加鞭，顛得一把骨頭快要散架，還來不及松散松散，就開始在烏鄯代履厘官之職。
這期間，迦檀所做的，無非就是帶人守衛神廟，以防有人闖進去搶人。這期間波由旬城那邊，婆提赫的女官一天三次問安，三催四請，只是要他們趕緊上路。迦檀不勝其擾，見白霜城賢人到此，才大大松了一口氣，馬上召見了他：“白霜城這種樣子，最大原因是厘官對行惡視而不見，怙惡不悛。我對你只有一個要求：有人啟訟，務必追查到底。不用偏向女人，但也不用偏向男人，一切按律令行事就好。”
賢人跑出來的汗都還沒來得及擦，拿著手中小帽不斷扇風，一口精心保養過的長髯隨著氣流一掀一掀的。他笑道：“陛下放心就是！來的路上我已想過，烏鄯十三賢人，裏面確保有六個女子即可：拉普吉特賢人在烏鄯教學這麽多年，他的女弟子裏若有願意做的，只要能將律令與《政事論》完整背得出來，便能做賢人！”
迦檀安心下來，揪著賢人的胡子笑道：“你可要管好了，我下次聖巡不去白霜，偏來烏鄯。要是回到那個老樣子，我就把你這胡子一根一根薅下來！”
烏鄯城新上任的代理厘官哈哈大笑道：“如果烏鄯回到這個老樣子，您把我頭發一並薅了！”
烏鄯部分是我寫聖巡的初心，可以說整個聖巡都是因為烏鄯而存在的。這雖然是我的私貨，但我也必須加進去，因為我不喜歡那種因為取材自一種文化，就要對其愚昧落後的部分加以文過飾非的態度。
但烏鄯的部分，實際上是糅合了兩種厭女。薩蒂（sati）和童婚是印度婆羅門的教規，黑袍則是穆斯林。厭女這個事情，不是我歧視誰，在座的都是辣雞。
我寫五十年前烏鄯和白霜一樣，也許有人會覺得不可能，但這才是真實情況。具體例子不說了。
但是，我對這一章很不滿意的地方在於，我很不喜歡那種“聖天子微服私訪，一下子亮出身份，奸邪自斃”的劇情。我對於柔弱人民期待一個救世主駕臨的情節，有本質上的不喜歡。對我來說，他救莫如自救，只有人民有了抗爭的意識，才能真正擺脫悲劇的循環。而抗爭的第一步就是打倒這個“聖天子”，尤其是從精神上。……好像說得太馬列了。
但是在寫的時候發現，這種“紅蓮業火燒盡一切”的劇情……戲劇張力實在是太強了，強到我無力抗拒！寫到這裏必須有一個情節能排解掉前面情節帶來的郁悶與怒火。所以後面穿朱丹騰是我能對情節做出的最大補救，真正的救助還是白霜與烏鄯的女子們自己做出來的，迦檀提供的，只是制度上的保障，而不是以“聖天子”身份去殺光壞人。這是我在烏鄯章節裏最大的私貨。
順便說中世紀伊斯蘭法官的地位極高，教法大於君王個人意志。雖然那些“偷竊砍手、通奸石刑”現在看來非常殘忍，但是在中世紀，“有法可依”的基本精神總還是比歐洲十字軍強。所以這篇裏拼命拿齋月和甜品暗示白霜城的伊斯蘭調性，也是希望大家能get到烏鄯還是有救的，算是濃雲密布的這一章之後的一點silver lining。
一個小花絮是，我為了這篇文讀了很多奇奇怪怪的書，其中一本裏講了一個伊斯蘭旅行家伊本.白圖泰。這人是飽學之士，敘利亞的伊斯蘭法官，立志要去遍世界上所有信奉真主的國家，花了四十年真的做到了，走遍歐亞非，到過中國（元代），比馬可波羅的旅行時間和面積都要廣闊很多。
這人沒有商業資助是怎麽完成的呢……就是靠“法官”這個身份到處打秋風。雖然自傳裏肯定有自吹的成分，但是也側面說明了當時伊斯蘭世界的法官多麽受人尊敬。
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神王在烏鄯城搞得天翻地覆，然而實際上真正願意自賣入神廟的女子遠沒有那麽多。這世界上畢竟有人倫親緣，能夠忍痛割舍掉的人不啻萬一。當夜就有許多父母丈夫在神廟外跪地哀哭求告，指天發誓一定好好對待女兒或妻子。
很多女子平日裏被欺壓慣了，一時熱血上頭，剝了袍子跑出來，此時聽見外面哭泣聲音，心軟了，走出去與家人哭作一團。
阿蜜隔窗聽到，走過去“呯”的一聲落下窗子，放下竹簾，把那些哭聲隔絕在外面。她回頭斜睨了一眼正在泡澡的迦檀，忿忿道：“看看，這賠本買賣做的，賠出去一頂金冠、一條項鏈，還有五萬金幣，她們可倒好，家裏人一叫，又跟著回去了。”
迦檀泡在木桶裏，懶洋洋地靠著桶沿：“斬斷親緣人倫哪有那麽容易，你若不許她們心軟反悔，很多人就根本不會去嘗試了。人還是需要自救才能得救，這裏面很多人還是會第二次踏進神廟的。何況不這樣做，也震懾不住烏鄯。首飾什麽的，甘泉宮不還多的是，反正也快到末祭了，巖流城那邊還要再帶一套衣服過來，我以後穿那個就得了。”
阿蜜給他往木桶裏澆了一壺熱水，笑道：“是是是，咱們陛下最好心了。奴婢只求回去的路上不要再出個烏鄯一樣的地方，省得再賠一套金冠出去。我現在才知道為什麽聖巡四年才辦一次，若是年年辦，我看您連巖流城神殿裏太初王那塊遺寶都要撬下來送出去了！”
“阿蜜，你不懂。”少年嘆了口氣，兩手搭在木桶邊，下巴頦兒墊在手背上，像貓一樣趴在木桶裏，“五萬金幣也好，金冠和項鏈也好，其實不值什麽。你沒見過白霜城的歲入，一年只繳納到巖流城的便有七萬，兩年下來，什麽金冠啊項鏈啊都回本了。可是白霜城照樣那麽富。你說這是為什麽？”
阿蜜搖搖頭：“奴婢不知道。”
迦檀深深地嘆了口氣：“像烏鄯這樣，若是能越過越富，我倒也服它。可是我自火山轉世已經七十三年了，我只見過這樣的地方只會越過越窮，越窮越偏激，沒有好的。你看今天廣場上，小男孩的數量明顯比小女孩多多了，你想想這是為什麽？”
阿蜜楞住，仔細想了想，手一下子捂住嘴巴：“……不會是？！”
迦檀搖搖頭說：“你不要覺得今天花了很多錢。我前幾天問了白霜城的店租，已經高得離譜了。很多糧米菜油的價格也高。烏鄯這個地方離白霜城這樣近，他們種的菜米要是能多往白霜賣一些，價格就下來了。如果商人們願意去烏鄯開店，店租也能便宜些。就好像巖流城和曲卡城一樣，曲卡城的富裕，就是因為接受了許多巖流城無法消化的財富。”
阿蜜聽楞了，喃喃道：“……陛下，你可真能算計。”
迦檀苦笑了一聲，說：“……算不算計的，我今天也算是長了見識啦。一個小小的烏鄯厘官，竟然敢這樣和我頂嘴。以後聖巡的路線不能老這麽走了，還是得多走走這些鄉下地方……”
這時，門口輕叩了兩聲，舍蘭隨即走了進來，對迦檀輕聲說：“德維帕蒂的姐姐和姐夫已經找到了，他們果然躲在白霜城。德維帕蒂的兒女，已經送去交給她的姐姐和姐夫撫養了。”
阿蜜眼圈一紅，用手背抹了抹眼睛，嘆氣道：“……那麽小的孩子，德維帕蒂怎麽舍得。”
迦檀想了一會兒，才說：“也許有些人的使命不是母親，而是戰士。”
他攏了攏長發，說：“雖然不辦玉柳宴，這幾天的事情只怕也不會少。婆提赫走到哪裏了？”
舍蘭回答：“班阇尼將軍派人來傳話，說她們已經到波由旬城了，目前正在安排末祭的事務。婆提赫大人身邊的女官來了，請求陛下早日啟程，早日到波由旬城，以免貽誤吉時。”
迦檀又嘆了口氣：“好，辦完事就快走吧，烏鄯這個破地方連個像樣的浴池都沒有。我都好多年沒在一個桶子裏洗過澡了。”
話雖如此，烏鄯這邊需要善後的事情簡直千頭萬緒。除去那些和家人賭氣跑出來、氣消了又回家去的，真正下定決心不再回去的女子、加上她們的子女，這些人吃喝拉撒都要照看，哪怕加上摩茹的大宅，神廟都難以住得下。一屋子裏小孩哭大人吵，沸反盈天。德維帕蒂忙得團團亂轉，連喝水的功夫都沒有。
這些女人當中，頗有一些年紀大的，看不過去，便自告奮勇地穿上紅衣，來給德維帕蒂幫忙。雖然忙亂，但也總算理出了個頭緒。幾名年紀大的女子白天處理事務，晚上便聚在一起討論。
她們商議著，烏鄯地方情況特殊，頭三年時間，先實行一種特殊的制度。將摩茹原本的宅邸改作一處住宅，有子女因而難以自賣的女子暫且住在那邊，每月兩次，派士兵一路護送她們到白霜城。白霜城的神廟負責為她們安排住處，頭兩個月免房租。
而真正需要自賣為丹騰的女子，仍然如原先一樣，需要踏入神廟大門、高呼迦檀名號。
也有人擔心：“照這樣，誰還要自賣為丹騰呢？”然而報告給迦檀，卻被迦檀允了：“頭三年實行這個制度很好，三年之後再說。”
嬤嬤們將這個決定告訴了神廟的女孩們，出乎意料的是，願意自賣為丹騰的年輕姑娘不在少數，願意這次就參加聖巡的，竟有三百之數。她們的回答也很簡單：“去了白霜城，還是能找到我的。那時就算一刀殺了我，神廟也無可奈何，不如跟著聖巡走得再遠一點，遠到沒人能找到，我才覺得安全。”
而白霜城那邊的神廟也傳來消息，她們願意為帶孩子的女子安排住處，甚至能為她們聯系到一些找工作的地方。那些帶著幼兒的女子，總算也松了一口氣。
白霜城那邊派了一位最年輕的賢人過來，主理政事。說是年輕，也有四十多歲了，帶了白霜城的八百名士兵一道，快馬加鞭，顛得一把骨頭快要散架，還來不及松散松散，就開始在烏鄯代履厘官之職。
這期間，迦檀所做的，無非就是帶人守衛神廟，以防有人闖進去搶人。這期間波由旬城那邊，婆提赫的女官一天三次問安，三催四請，只是要他們趕緊上路。迦檀不勝其擾，見白霜城賢人到此，才大大松了一口氣，馬上召見了他：“白霜城這種樣子，最大原因是厘官對行惡視而不見，怙惡不悛。我對你只有一個要求：有人啟訟，務必追查到底。不用偏向女人，但也不用偏向男人，一切按律令行事就好。”
賢人跑出來的汗都還沒來得及擦，拿著手中小帽不斷扇風，一口精心保養過的長髯隨著氣流一掀一掀的。他笑道：“陛下放心就是！來的路上我已想過，烏鄯十三賢人，裏面確保有六個女子即可：拉普吉特賢人在烏鄯教學這麽多年，他的女弟子裏若有願意做的，只要能將律令與《政事論》完整背得出來，便能做賢人！”
迦檀安心下來，揪著賢人的胡子笑道：“你可要管好了，我下次聖巡不去白霜，偏來烏鄯。要是回到那個老樣子，我就把你這胡子一根一根薅下來！”
烏鄯城新上任的代理厘官哈哈大笑道：“如果烏鄯回到這個老樣子，您把我頭發一並薅了！”
烏鄯部分是我寫聖巡的初心，可以說整個聖巡都是因為烏鄯而存在的。這雖然是我的私貨，但我也必須加進去，因為我不喜歡那種因為取材自一種文化，就要對其愚昧落後的部分加以文過飾非的態度。
但烏鄯的部分，實際上是糅合了兩種厭女。薩蒂（sati）和童婚是印度婆羅門的教規，黑袍則是穆斯林。厭女這個事情，不是我歧視誰，在座的都是辣雞。
我寫五十年前烏鄯和白霜一樣，也許有人會覺得不可能，但這才是真實情況。具體例子不說了。
但是，我對這一章很不滿意的地方在於，我很不喜歡那種“聖天子微服私訪，一下子亮出身份，奸邪自斃”的劇情。我對於柔弱人民期待一個救世主駕臨的情節，有本質上的不喜歡。對我來說，他救莫如自救，只有人民有了抗爭的意識，才能真正擺脫悲劇的循環。而抗爭的第一步就是打倒這個“聖天子”，尤其是從精神上。……好像說得太馬列了。
但是在寫的時候發現，這種“紅蓮業火燒盡一切”的劇情……戲劇張力實在是太強了，強到我無力抗拒！寫到這裏必須有一個情節能排解掉前面情節帶來的郁悶與怒火。所以後面穿朱丹騰是我能對情節做出的最大補救，真正的救助還是白霜與烏鄯的女子們自己做出來的，迦檀提供的，只是制度上的保障，而不是以“聖天子”身份去殺光壞人。這是我在烏鄯章節裏最大的私貨。
順便說中世紀伊斯蘭法官的地位極高，教法大於君王個人意志。雖然那些“偷竊砍手、通奸石刑”現在看來非常殘忍，但是在中世紀，“有法可依”的基本精神總還是比歐洲十字軍強。所以這篇裏拼命拿齋月和甜品暗示白霜城的伊斯蘭調性，也是希望大家能get到烏鄯還是有救的，算是濃雲密布的這一章之後的一點silver lining。
一個小花絮是，我為了這篇文讀了很多奇奇怪怪的書，其中一本裏講了一個伊斯蘭旅行家伊本.白圖泰。這人是飽學之士，敘利亞的伊斯蘭法官，立志要去遍世界上所有信奉真主的國家，花了四十年真的做到了，走遍歐亞非，到過中國（元代），比馬可波羅的旅行時間和面積都要廣闊很多。
這人沒有商業資助是怎麽完成的呢……就是靠“法官”這個身份到處打秋風。雖然自傳裏肯定有自吹的成分，但是也側面說明了當時伊斯蘭世界的法官多麽受人尊敬。
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