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第98章 二屠徐州,四大名著 今天要講講《西游……

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第98章 二屠徐州,四大名著 今天要講講《西游……

起碼從這件事上看, 並非如此。

朱元璋照例是最後一個抽取彈幕:

【因為親爹曹嵩死在了徐州牧陶謙手下,曹操硬是屠了徐州兩次!當然,他後面也受到了反噬, 誰跟曹操作對徐州人就跟誰, 占領了也統治不了、管不住,問題遺留到曹丕上位才勉強解決。】

諸朝人不敢茍同:曹嵩還沒死的時候,曹操就已經開始屠徐州了。

二屠徐州固然有殺父之仇的原因,但更多還是出於政治上的考量。

其實不僅現代人反感屠城, 古代人也認為屠城是不好的事情。

我們習慣了如今不拿群眾一針一線的信仰之軍, 但在古代,攻入城中秋毫無犯的軍隊才是鳳毛麟角。

朱元璋打天下的時候也沒少屠過城, 如今天下太平,從前那些不仁之事似乎也盡數抹去了。

趙匡胤跟隨周世宗柴榮攻打楚州時,也受令屠過城, 其間趙匡胤還對城中無辜的嬰兒動了惻隱之心, 保下了一部分民眾。

李世民看到屠城,想到的卻是殺降——古代這兩種行徑都很受人唾棄, 而阿耶偏偏就喜歡幹這事,竇建德若是不死, 河北絕不會給他帶來這麽曠日持久的麻煩。

不需要打天下的劉徹沒有這方面的苦惱,只是頗為戀戀不舍地看向天幕:往好處想, 起碼本朝比秦朝多學習了五道題。

【系統即將與[漢]解綁, 願君諸事順遂。】

天幕緩緩消散於空中,沒留下一絲痕跡。

衛長公主心弦繃緊, 頗覺迷茫:天幕尚在時自己都未曾被父皇立儲,如今天幕離去,只剩下自己, 真的能夠逆轉乾坤嗎?

一轉頭,衛長公主對上了卓文君堅定的目光:

中舉者眾,能上朝者寥寥無幾,女子更是只有卓文君一位。

她官位不高,只能站在朝會眾臣靠後的位置,衛長公主本以為她會在一眾男子中格外突兀,就像自己站在朝會上一樣。

不曾想,從前往後這樣看去,她與其他臣子也沒什麽區別。

那些受天幕“鼓動”參加科舉、最終中舉的女子,如今應該也在自己的崗位之上,和男子沒有任何區別,甚至比他們做得更好。

縱使只有一二微末之位,但這已然改變了她們原來的命運。

衛長公主忽覺釋然:自己也是著相了,“祇”已經幫了自己很多,也幫了天下女子很多。

這樣已經足夠了。

前方的路,還需她們攜手共進,才能越走越寬、越走越遠。

五朝已經變成了三朝,五天轉瞬即逝,命運時鐘的指針轉到了唐朝的頭上

“天幕會講安史之亂吧?”李世民依照秦漢兩朝最後的那道兩道題猜測著,“既然那李隆基並非亡國之君,天幕也有可能會讓明女郎講講末帝的事情。”

長孫皇後點了點頭,心中卻頗為不安:她擔心天幕會詳講武曌之事。

女子登臨大位本就不易,其間肯定會做出一些不太好的事情。

先前天幕沒有細講,大家都可以睜一只眼閉一只眼,但若是明女郎把此事說透......

武曌倒不擔心長孫皇後所想之事,她有自信:

天幕很喜歡歷史上的那個武則天女帝,絕對不會暴露一些讓她難以翻身的事情給本朝。

“祇”的出現,對於自己而言好壞摻半,但對於天下女子而言,一定是利大於弊的。

她們是自己天然的同盟。

武曌相信,這一世,自己會比上一世做得更好。

系統果然如武曌所料,出的題和武則天根本不沾邊,當然也不是李世民期待的安史之亂和唐末之事:

【《西游記》是一部以唐朝貞觀年間為背景創作的神話小說,請宿主明月簡述第九回、第十回中的唐朝與正史中唐朝的不同之處。】

明月上一次讀《西游記》還是在初中,這麽多年過去,當然不記得第九回、第十回講的是什麽,但也猜出這兩回應該與魏徵夢斬龍王、李世民夢游地府有關。

翻書一看,果真如此。

明月慶幸系統只提問了兩回,通讀一遍,心中已經有了大致的答題思路。

唐宋明三朝都不知道這《西游記》是什麽東西。

唐朝的玄奘法師在游歷各地、參訪名師的過程中,發現各師所言不盡相同,各經典也皆有出入。

於是他在幾年前就已經陳表朝堂,奏請想去西方求法,但一直未被準許。

明女郎世界的歷史上,今年朝廷會因饑荒允許百姓自行求生,玄奘法師便趁此機會從長安出發西行而去。

十七年後,他才會帶著大小乘佛教經律論回到長安,接受唐太宗召見。

此後二十年,他都一直在寺中翻譯經書,為佛教在唐朝的傳播,做出了巨大貢獻。

宋明兩朝人倒是知道貞觀年間玄奘法師西行之事,但也只讀過玄奘口述、辯機編撰的《大唐西域記》,並不知道這《西游記》是什麽東西。

好在明月很快就會告訴他們這是一個多麽神奇的故事了:

“每日一問,今天要講講《西游記》中的唐朝和歷史上的唐朝有哪些不同之處,內容基於《西游記》第九回、第十回和唐朝正史,如有謬誤,還請見諒。”

“雖然覺得不可能有華國人不知道《西游記》,但萬一有沒上學的小朋友或者是外國朋友會看這個視頻呢?所以UP主還是稍微介紹一下。”

明女郎短短幾句,唐宋明三朝人就意識到了這本書在後世人心目中的地位。

又聽她繼續說道:“《西游記》,與《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》合稱我國古典文學四大名著。”

“86版電視劇的含金量不用多說了吧,幾乎算是塑造了一代華國人的文藝作品。猴哥更是華國空前絕後的人氣王,一直以來在游戲、動漫、電影的創作中都是香餑餑。”

明月的爺爺就是86版《西游記》的忠實粉絲,但葉奶奶更喜歡看戲,為了不讓兩位老人“打架”,明月家在老人的臥室和客廳各放了一臺電視。

年年之前一直更黏葉奶奶,連帶著諸朝人也無緣欣賞到美猴王的英姿,實在是一大憾事。

羅本怎麽也想不到,還有這麽大一個驚喜在等著自己。

他哆哆嗦嗦地拿起筆,第一反應是寫一封信燒給師父:

他們的作品在後世竟有如此高的讚譽,師父得知此事定能含笑九泉,自己就算是立時死去,也能安息了。

朱元璋也被這師徒二人的文學成就給震驚到了:只是話本而已,在後世竟如此受看重嗎?

但轉念一想,後世推崇白話,這書與史相關,可用來開啟民智,有這樣的成就也不算特別奇怪。

今日過後,市面上的話本恐怕要多出幾倍。朱元璋諷刺一笑:那些讀書人恐怕都覺得中舉的難度大,就算考上了狀元,寫的策論也很難流傳後世,倒不如劍走偏鋒,學施羅師徒,說不定在幾百年後,也能成為四大名著之一的作者。

但也不想想,任何行業想要幹到頂尖都絕非易事。話本這麽多,大浪淘沙之下,留下的也不過只有這四本書,可比當狀元的概率低多了。

事實也確實如此,水滸、三國在明初橫空出世後,仿寫者甚眾,但最終都消失在了歷史長河之中;紅樓明明是這一領域的開山鼻祖,但對於人物、情節乃至立意的處理都已經接近完美,後來欲勝之者無不鎩羽而歸。

“俗話說得好,唐詩宋詞元曲明清小說,清朝究竟是小說還是條約有爭議,但明朝是小說,應該算是大家公認的了。”

“《西游記》的作者吳承恩就是明朝人,和施耐庵、羅貫中不同的是,他並非元末明初人,而是嘉靖年間人。”

諸朝人都記得嘉靖——那個差點被宮女勒死、被評價為“明始亡於他”的皇帝。

明朝人掐指一算,發現這一朝離本朝還挺遠,想來他們是沒有機會讀到這《西游記》的原本了。

“作為我國第一部長篇神魔小說,《西游記》被翻譯成了很多種語言,享譽全球,為世界所稱頌,但畢竟是神魔小說,書中的唐朝和現實中的唐朝肯定有很多不同。”

“首先是第九回的神算子袁守誠,這個姓放在唐朝貞觀年間,大家很容易就能聯想到一個同樣因相術聞名的人——袁天罡。”

王珪眼前一亮:大業年間袁天罡在洛陽時,他就和杜淹、韋挺就一同去找袁天罡相過面,對方所言皆成現實,連二十年後他們三人因隱太子事被貶益州都算得分毫不差。

再遇所算亦無疏漏,如今又得知這書中的神算子袁守誠與袁天罡有關,他對這位相面先生便更加信服了。

袁天罡如今尚未被李世民征召,自然沒有出現在朝會之上。

看出明女郎有誇讚她的意思,他的面色卻並不好看:為王珪等人相面於自己而言不過稀松平常,讓自己名揚天下、名留青史的也肯定不是這些人,而是如今已經身處宮中的那位......

在武家那一時的心直口快已讓他後悔多年,本以為楊夫人守口如瓶,絕無可能事發,卻不想被天幕提前揭露,他又因此惴惴不安良久。

好在武曌無事,反倒平步青雲,即便如此,袁天罡也擔心自己曾為她相出“天下之主”卻不曾上告的事情敗露,上位者可不會輕信他沒認出武曌性別的說辭。

眼看著天幕即將離去,自己可以把心放回肚子裏了。

不料已是最後一日,他竟還是在這《西游記》上栽了跟頭。

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