第84章 壓迫壓迫壓迫 事情的發展……
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第84章 壓迫壓迫壓迫 事情的發展……
事情的發展並沒有什麽意外, 起初只是小股活不下去的村民,嘗到了甜頭。
然後就是村民們把自己得到了好處的消息,告訴了自己的親戚, 親戚又告訴親戚, 親戚也有親戚, 親戚也有朋友,然後就這樣不停的疊代似的傳播。
最後一個小小的五行村, 前前後後幾乎堆聚了,有1000多人。
這樣快速的人口暴增,它有兩個原因, 一個是五行山地處邊境, 這邊境的村民和山民其實過的都不咋地。
吃也吃不飽,更別說鹽糖攝入了, 眾所周知鹽有多麽重要的作用, 缺鹽的後果又有多麽嚴重。
其次就是,比起饑一頓飽一頓的日常生活, 還是五行村發的窩窩頭更有性價比。
一個大娘嘬著牙花子,幸福的咬了一口窩窩頭, 這裏面夾著的水果!
“這玩意還真不孬誒!”
另一個大娘也說:“是啊,這水果還是拿糖腌的!但俺還是愛吃上次的, 有那麽大一塊肉呢!”
她用手比劃了一下。
兩個大娘一邊說話, 一邊吃,一邊嘮著嗑, 然後遠處的左前方走來了, 一個穿著穿著婀娜,面容清秀的女孩子大概有十五六歲,長得非常的生澀, 能看得出來青春的痕跡還在她的臉上。
有那種青少年的稚氣。
兩個大娘,雖然還在聊天,但是眼角的餘光,卻已經轉移到了那個女孩子的身上。
她們用著一種挑剔的語氣,陰陽怪氣的說道:“有些人啊,落了臟地方也不立刻自盡,現在來了好地方也應該知道什麽叫做貞潔,怎麽還出門招搖過市呢?”
“唉,人家呀,人家可能就是,不要臉慣了吧?”
“嘻嘻,你真會說…”
“哈哈哈…”
這個充滿了稚氣的女孩,是一個披著年輕漂亮女孩子幻術的無賴。
事情是這樣的,通天國在最開始的時候,通天大王就曾救親自救過一夥青樓女子。
那時候通天國內也是眾說紛紜,對這些女子多有譏諷。
歲金倒是不太喜歡到處空口婆心的去解釋什麽,她們也是被逼的呀,現在這個社會大家都活不下去,不要互相去欺壓對方啦。
道理說一遍就夠了,她不喜歡反覆說這樣的話,反覆去勸說教化百姓是歲金手下的責任。
歲金覺得在古代的社會,其實大家的生活壓力都很大,與其說是因為所謂的世俗偏見,覺得風塵女子骯臟齷齪,不如說是因為生活壓力很大,所以需要一個惡意宣洩的出口。
畢竟所謂的平民百姓才是,孕育著一些青樓女子的溫床,窮人的基數可比富人的基數大多了。
但往往這一些可憐的女孩子被賣進了青樓,也許既要被自己的父母索取錢財也要遭受老鴇盤剝,不管偷存了多少錢,都會被自己的父母掏空,拿去給兄弟姐妹,最後也得不到一句好話,老了死了的時候通常是暴屍荒野,連一個好墳墓都找不著。
一生可以說是被壓榨到了極致。
百姓們能全都不知道,這些女子是被逼無奈的嗎?
也不想想那一些買賣女孩子,進青樓的事情,是窮人幹的多還是富人幹的多?
這無關道德,這只能說明這個時代的社會的體制就是如此,上層不關心百姓是不是活的下去,下層為了掙紮著求生,就得摒棄道德,不然的話。
天災無情,官匪無情,天道貴生,而人總得自求生路。
可這一些女孩子憑什麽,又成為這一種自求生路的犧牲品呢?
但弱肉強食,這也許在某一些愚昧而落後的地方,是某一種客觀的規律,因為社會資源的分配不均,和稀少。
人們的思想覺悟也並沒有達到一個憐貧惜弱的地步。
歲金想,既然大家的思想觀念,還有社會資源,並沒有到達那個地步。
那她就把社會資源拉高變得多多的,讓大家人人有衣穿,家家戶戶有食吃。
在這個情況下,她解救一些,淪落了不好的地方的可憐的女孩子,那些被家庭,被社會同時拋棄的女孩子,還有人試圖往他們身上踩上一腳的話…
那歲金也只能在大家還不懂得規矩的時候,集中的保護弱勢群體,給她們做心理輔導,在大家懂得了規矩,還再犯的時候加入懲罰,歲金完全接受有人不守規矩,但前提是這個人不是她的子民,沒有享受她規矩帶來的好處,畢竟她的地盤不夠大,你不願意呆著,想走她完全無所謂。
但是你不能吃面包吃雞肉吃牛肉吃羊肉,吃魚肉,吃的滿嘴流油,結果一個小小的,不要故意欺負受苦受難的人的規定都做不到。
歲金的想法很簡單,一般青樓女子她離開了原本的生存環境,本來就很惶恐不安了。
而且作為現代人的歲金,知道心理學有個概念是強迫性重覆,意為受苦受難太久,已經習慣了苦難,在苦難消失的時候還會惶恐不安,自己去制造苦難,本質上其實是不相信自己會真的過上正常平靜的生活。
這些女孩子也許有些會格外刻意的做出嫵媚風塵的樣子,去試探周圍人的反應,這並不能說明她們是下賤墮落的,難道她們不知道這個時代對於女子的要求是多麽瘋狂且刻板嗎?
作為弱勢群體,青樓只是這些賣色場所的冰山一角。
多的是更下流,更差,更沒人性的地方。
裏面受到的欺辱,也不僅僅只是一些床笫之事,現代所謂的性虐都層出不窮,何況是不不把人命當命的古代呢?
而且古代的醫學觀念,它其實更跟巫術薩滿是有一點相似的,某一些時期的安神湯,甚至於直接是砒霜之類的毒藥,現代的醫學與其說是西醫,不如說是加入了科學觀念的新式醫學。
而且來青樓的嫖客,他並不一定會先洗澡,柴也是要錢的。
同時,女性的生殖器比男性更容易遭到感染,婦科病的概率也更大,古代的防懷孕措施也並沒有那麽完善,嫖客也不一定會去遵從,打胎導致的新的婦科病,更是屢見不鮮。
而醫生這個職業幾乎是,完全的被男性壟斷的。
同時,研究婦科病的大夫不僅少,時下還有一種風潮,叫做女子事小,盯著女人病的是色中餓鬼。
說不得就有士大夫抨擊,言行不端,就連被打被殺,被害命,也未可知。
畢竟我們封建社會是這樣的,什麽法律不法律的,我爹是大官,我娘是大官的女兒,你跟我講法律?
我一個白身,只要出身好,官老爺看見我都得客客氣氣,言聽計從。
再加上古代社會的所謂的貞潔教育,還有所謂的就是一些什麽,餓死事小失節事大,然後身體發膚受之父母損之有愧,像這樣的思想被完美的變成了一座大山。
壓在了這一些並不願意淪落風塵,但社會沒有保護她們,給她們選擇的女孩子的身上。
導致她們哪怕只是想活著,都要遭受來自自我給予自我的精神壓力,和生活裏不期而遇的大量的羞辱。
在這樣的環境生存的人,對於尊嚴的定義,以及對於生存的定義跟正常人是有差別的。
當然當然,歲金她也並不覺得古代社會的古代人的思想觀念能跟現代的人持平,古代人過得也不咋地是常態,幾乎人人都有很多的應激創傷。
所以歲金她在制定保護青樓女子的規定的時候,她只抓住了兩個點。
第一,這些女子她沒有做出什麽道德上讓人指摘的事情,沒有人有權利指責,欺壓她們。她的過去的苦難不應該成為別人壓迫她的理由,像是什麽眼神啊什麽,歲金管不著。
只要你不表現出來,你在心裏偷偷的歧視,沒有人知道,那就無所謂。
但是你不能人家好好的走在大路上,然後,你就故意在人家的面前陰陽怪氣,故意的去為難捉弄人家。
歲金大王微微一笑,她打的就是不長眼的。
只是這樣的事情,只靠打罵是並不能完全的去消弭的,這還是得靠教育,也得等上幾代…這種以欺負弱小為樂的人才會慢慢變少。
五行村的人,用的還是歲金的老辦法。
讓大家積口德很難,但把不積口德,不做好事的人,用幻術變成形態婀娜,步履如蓮的姑娘,那就容易的多了。
什麽是做世界上沒有真正的感同身受,你沒有感受過無處不在的歧視,那你就是沒有辦法去意識到這樣的壓力的重量,或者說只要影響不到你,你就可以裝作看不見。
不過歲金其實也很懷疑,到底是真的感同身受不了,還是因為很清楚的意識到這些,可憐的女子,她們自覺脫離了風塵,,還是低人一等,所以說不像其他的姑娘一樣敢潑潑辣叫囂,而是默默的忍受,同時姿色也確實比鄉野村婦強上許多,所以故意去逗弄欺辱。
但不管這些人心裏是怎麽想的,反正歲金要做的也就是往這一些姑娘的群體裏面摻沙子。
你惹了那一些得到了很大的創傷,遇見事情已經不敢反抗姑娘,你覺得不要緊。
但你要是惹到了那一些原本是潑皮無賴變成姑娘的人,那你可就得想想你得有幾兩皮了,人家不把你祖宗18代,罵爛罵臭才有鬼呢!
而且歲金發明的法術可沒封印這些假姑娘的力氣,打不長眼的有的是手段,要是對面是無辜的,那這些假姑娘的力氣就使不出來,我們修仙世界的法術是這樣的,主打一個智能。
所以在通天國,不管人心裏是怎麽想的,起碼在表面上,他們並不會去欺辱一些弱勢群體。
哪怕人人心裏清楚,自己去為難欺辱,甚至於故意言語譏諷風塵女,都是沒有關系的。
因為這些弱勢群體被欺淩的太久了,她們根本就不會想到自己能夠去求助官府求助,或者找一些能管事的人,她們會默默的咬牙忍了下來,在某種程路上,她們甚至也覺得自己被欺辱是應該的。
所謂的封建社會,所謂的弱肉強食,不過是上層壓迫下層,下層中又會劃分上中下,來互相撕咬。
在同層撕咬之間,大家都在把對把別人自己的壓迫,化為對別人的壓迫,踢貓效應無窮無盡。
這樣的事情是不能,僅僅只用一個可悲而作為結尾的。
化名白碧的無賴,他是真的有一點生氣,他原本是這附近有名的無賴子,只是,聽說了新落下的村子,五行村是一個女村長在管理,所以上門看熱鬧的同時,還隨機言語調戲路邊的好人家的閨女。
沒想到直接被抓了起來,這個女村長竟然會妖術。
居然把他由男變女,看見其他女子,再也不像往常一樣會產生性沖動和惡念,而是一種平靜如水的感覺。(感謝清心咒)
與此同時,他現在出入的也是女澡堂,但是他看見眼前是厚厚的馬賽克,像得了眼疾一樣。
無賴看他自己的女體也是,一片糊的,只能看見一些光斑,連色塊成型都做不到。
既是如此,生活裏面也處處是不如意,此時的女子,不像是豪門貴女,以奢麗的珠寶裝飾,以精妙的妝容為傲。
平凡姑娘,普通能幹活的才叫做好人家的姑娘,容貌是最不要緊的東西,甚至於好的容貌的危險性更大,容易被富貴人盯上,以及可能沒嫁人,就有慧眼識英才的牙婆,上門游說,要把她賣進樓子裏。
所以一些長相清秀,妝容清麗,身姿婀娜窈窕的,一律都會被下意識的認為是青樓女子,或天生有媚骨。
不然你一個莊稼漢的女兒,怎麽會長得像是青樓的姐兒一樣?
五行村的村長,不許這附近開什麽半掩門的暗娼,不許隨意欺負寡婦,更不許有青樓楚館…
這大量的妓女先是被安排住在一處去學文化課掃盲,然後就是給他們安排工作按成績來決定工資的高低,甚至於成績額外好的,還能被送去通天國有別樣的人生。
但這一些跟化名叫白碧,的無賴有什麽關系呢?
關系可大多了,那一些,真正的妓女是被安排在一處的,生活裏處處都擔心她們受到擠壓和排擠而導致想不開,所以經常有流動的巡崗人員去問他們有沒有遭受欺辱和霸淩。
同時,內部也完全支持互相檢舉。若是檢舉到了歧視可憐人,這個罪名成立的話,那個舉報人可以得到一大筆獎金,被舉報的人會立刻失去現在的工作,接下來的十年都只能做工資低的工作。
白碧本來男變女就煩,被莫名其妙的嘲笑就更煩了。
他面容猙獰,走向那兩個老大娘:“老虔婆,在狗叫什麽呢?”
手上的粉拳舉起就打,直把兩個大娘打的鼻青臉腫,路過幫腔的幾個大爺奄奄一息,這才停手。
不屑的冷哼一聲。
像一個英雄一樣。
被村裏管事的帶走去接受批評了…
是的…
要是故意挑釁證實,在沒有造成不可逆的損傷的情況下,打人的只需要接受批評教育…
這某種程度來說,也算是歲金在鼓勵揍嘴賤欺負人的人了。
不過等管理基數變大了,文化素質高的人變多了,這樣的規定又會有新的調整。
但那也是以後的事了。
幾個嘴賤的大爺大娘,都很委屈,被自己的子女扶了起來。
子女還在耳邊絮叨,怪自己的爹娘:“你也是,人家一個好好的小姑娘,漂漂亮亮的,你非要說人家是什麽青樓女,現在哪有什麽青樓女了?”
大爺大娘們不服氣的說:“我又沒直說,又沒指名道姓,她一個小姑娘家家的,自認下流幹嘛?”
“哎呦。”
“疼死我了!”
大爺大娘的子女無奈的說道:“那現在也該知道了,你不指名道姓的說壞話都有人打,下次再說,又挨打了,你能經得住幾下?”
大爺大娘們被這樣一說,徹底老實了,一瘸一拐的被攙扶著走了。
這些大爺大娘的子女,心裏也驚呢。
在心裏暗暗告誡自己要積口德。
平白無故挨打可不是好受的。
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事情的發展並沒有什麽意外, 起初只是小股活不下去的村民,嘗到了甜頭。
然後就是村民們把自己得到了好處的消息,告訴了自己的親戚, 親戚又告訴親戚, 親戚也有親戚, 親戚也有朋友,然後就這樣不停的疊代似的傳播。
最後一個小小的五行村, 前前後後幾乎堆聚了,有1000多人。
這樣快速的人口暴增,它有兩個原因, 一個是五行山地處邊境, 這邊境的村民和山民其實過的都不咋地。
吃也吃不飽,更別說鹽糖攝入了, 眾所周知鹽有多麽重要的作用, 缺鹽的後果又有多麽嚴重。
其次就是,比起饑一頓飽一頓的日常生活, 還是五行村發的窩窩頭更有性價比。
一個大娘嘬著牙花子,幸福的咬了一口窩窩頭, 這裏面夾著的水果!
“這玩意還真不孬誒!”
另一個大娘也說:“是啊,這水果還是拿糖腌的!但俺還是愛吃上次的, 有那麽大一塊肉呢!”
她用手比劃了一下。
兩個大娘一邊說話, 一邊吃,一邊嘮著嗑, 然後遠處的左前方走來了, 一個穿著穿著婀娜,面容清秀的女孩子大概有十五六歲,長得非常的生澀, 能看得出來青春的痕跡還在她的臉上。
有那種青少年的稚氣。
兩個大娘,雖然還在聊天,但是眼角的餘光,卻已經轉移到了那個女孩子的身上。
她們用著一種挑剔的語氣,陰陽怪氣的說道:“有些人啊,落了臟地方也不立刻自盡,現在來了好地方也應該知道什麽叫做貞潔,怎麽還出門招搖過市呢?”
“唉,人家呀,人家可能就是,不要臉慣了吧?”
“嘻嘻,你真會說…”
“哈哈哈…”
這個充滿了稚氣的女孩,是一個披著年輕漂亮女孩子幻術的無賴。
事情是這樣的,通天國在最開始的時候,通天大王就曾救親自救過一夥青樓女子。
那時候通天國內也是眾說紛紜,對這些女子多有譏諷。
歲金倒是不太喜歡到處空口婆心的去解釋什麽,她們也是被逼的呀,現在這個社會大家都活不下去,不要互相去欺壓對方啦。
道理說一遍就夠了,她不喜歡反覆說這樣的話,反覆去勸說教化百姓是歲金手下的責任。
歲金覺得在古代的社會,其實大家的生活壓力都很大,與其說是因為所謂的世俗偏見,覺得風塵女子骯臟齷齪,不如說是因為生活壓力很大,所以需要一個惡意宣洩的出口。
畢竟所謂的平民百姓才是,孕育著一些青樓女子的溫床,窮人的基數可比富人的基數大多了。
但往往這一些可憐的女孩子被賣進了青樓,也許既要被自己的父母索取錢財也要遭受老鴇盤剝,不管偷存了多少錢,都會被自己的父母掏空,拿去給兄弟姐妹,最後也得不到一句好話,老了死了的時候通常是暴屍荒野,連一個好墳墓都找不著。
一生可以說是被壓榨到了極致。
百姓們能全都不知道,這些女子是被逼無奈的嗎?
也不想想那一些買賣女孩子,進青樓的事情,是窮人幹的多還是富人幹的多?
這無關道德,這只能說明這個時代的社會的體制就是如此,上層不關心百姓是不是活的下去,下層為了掙紮著求生,就得摒棄道德,不然的話。
天災無情,官匪無情,天道貴生,而人總得自求生路。
可這一些女孩子憑什麽,又成為這一種自求生路的犧牲品呢?
但弱肉強食,這也許在某一些愚昧而落後的地方,是某一種客觀的規律,因為社會資源的分配不均,和稀少。
人們的思想覺悟也並沒有達到一個憐貧惜弱的地步。
歲金想,既然大家的思想觀念,還有社會資源,並沒有到達那個地步。
那她就把社會資源拉高變得多多的,讓大家人人有衣穿,家家戶戶有食吃。
在這個情況下,她解救一些,淪落了不好的地方的可憐的女孩子,那些被家庭,被社會同時拋棄的女孩子,還有人試圖往他們身上踩上一腳的話…
那歲金也只能在大家還不懂得規矩的時候,集中的保護弱勢群體,給她們做心理輔導,在大家懂得了規矩,還再犯的時候加入懲罰,歲金完全接受有人不守規矩,但前提是這個人不是她的子民,沒有享受她規矩帶來的好處,畢竟她的地盤不夠大,你不願意呆著,想走她完全無所謂。
但是你不能吃面包吃雞肉吃牛肉吃羊肉,吃魚肉,吃的滿嘴流油,結果一個小小的,不要故意欺負受苦受難的人的規定都做不到。
歲金的想法很簡單,一般青樓女子她離開了原本的生存環境,本來就很惶恐不安了。
而且作為現代人的歲金,知道心理學有個概念是強迫性重覆,意為受苦受難太久,已經習慣了苦難,在苦難消失的時候還會惶恐不安,自己去制造苦難,本質上其實是不相信自己會真的過上正常平靜的生活。
這些女孩子也許有些會格外刻意的做出嫵媚風塵的樣子,去試探周圍人的反應,這並不能說明她們是下賤墮落的,難道她們不知道這個時代對於女子的要求是多麽瘋狂且刻板嗎?
作為弱勢群體,青樓只是這些賣色場所的冰山一角。
多的是更下流,更差,更沒人性的地方。
裏面受到的欺辱,也不僅僅只是一些床笫之事,現代所謂的性虐都層出不窮,何況是不不把人命當命的古代呢?
而且古代的醫學觀念,它其實更跟巫術薩滿是有一點相似的,某一些時期的安神湯,甚至於直接是砒霜之類的毒藥,現代的醫學與其說是西醫,不如說是加入了科學觀念的新式醫學。
而且來青樓的嫖客,他並不一定會先洗澡,柴也是要錢的。
同時,女性的生殖器比男性更容易遭到感染,婦科病的概率也更大,古代的防懷孕措施也並沒有那麽完善,嫖客也不一定會去遵從,打胎導致的新的婦科病,更是屢見不鮮。
而醫生這個職業幾乎是,完全的被男性壟斷的。
同時,研究婦科病的大夫不僅少,時下還有一種風潮,叫做女子事小,盯著女人病的是色中餓鬼。
說不得就有士大夫抨擊,言行不端,就連被打被殺,被害命,也未可知。
畢竟我們封建社會是這樣的,什麽法律不法律的,我爹是大官,我娘是大官的女兒,你跟我講法律?
我一個白身,只要出身好,官老爺看見我都得客客氣氣,言聽計從。
再加上古代社會的所謂的貞潔教育,還有所謂的就是一些什麽,餓死事小失節事大,然後身體發膚受之父母損之有愧,像這樣的思想被完美的變成了一座大山。
壓在了這一些並不願意淪落風塵,但社會沒有保護她們,給她們選擇的女孩子的身上。
導致她們哪怕只是想活著,都要遭受來自自我給予自我的精神壓力,和生活裏不期而遇的大量的羞辱。
在這樣的環境生存的人,對於尊嚴的定義,以及對於生存的定義跟正常人是有差別的。
當然當然,歲金她也並不覺得古代社會的古代人的思想觀念能跟現代的人持平,古代人過得也不咋地是常態,幾乎人人都有很多的應激創傷。
所以歲金她在制定保護青樓女子的規定的時候,她只抓住了兩個點。
第一,這些女子她沒有做出什麽道德上讓人指摘的事情,沒有人有權利指責,欺壓她們。她的過去的苦難不應該成為別人壓迫她的理由,像是什麽眼神啊什麽,歲金管不著。
只要你不表現出來,你在心裏偷偷的歧視,沒有人知道,那就無所謂。
但是你不能人家好好的走在大路上,然後,你就故意在人家的面前陰陽怪氣,故意的去為難捉弄人家。
歲金大王微微一笑,她打的就是不長眼的。
只是這樣的事情,只靠打罵是並不能完全的去消弭的,這還是得靠教育,也得等上幾代…這種以欺負弱小為樂的人才會慢慢變少。
五行村的人,用的還是歲金的老辦法。
讓大家積口德很難,但把不積口德,不做好事的人,用幻術變成形態婀娜,步履如蓮的姑娘,那就容易的多了。
什麽是做世界上沒有真正的感同身受,你沒有感受過無處不在的歧視,那你就是沒有辦法去意識到這樣的壓力的重量,或者說只要影響不到你,你就可以裝作看不見。
不過歲金其實也很懷疑,到底是真的感同身受不了,還是因為很清楚的意識到這些,可憐的女子,她們自覺脫離了風塵,,還是低人一等,所以說不像其他的姑娘一樣敢潑潑辣叫囂,而是默默的忍受,同時姿色也確實比鄉野村婦強上許多,所以故意去逗弄欺辱。
但不管這些人心裏是怎麽想的,反正歲金要做的也就是往這一些姑娘的群體裏面摻沙子。
你惹了那一些得到了很大的創傷,遇見事情已經不敢反抗姑娘,你覺得不要緊。
但你要是惹到了那一些原本是潑皮無賴變成姑娘的人,那你可就得想想你得有幾兩皮了,人家不把你祖宗18代,罵爛罵臭才有鬼呢!
而且歲金發明的法術可沒封印這些假姑娘的力氣,打不長眼的有的是手段,要是對面是無辜的,那這些假姑娘的力氣就使不出來,我們修仙世界的法術是這樣的,主打一個智能。
所以在通天國,不管人心裏是怎麽想的,起碼在表面上,他們並不會去欺辱一些弱勢群體。
哪怕人人心裏清楚,自己去為難欺辱,甚至於故意言語譏諷風塵女,都是沒有關系的。
因為這些弱勢群體被欺淩的太久了,她們根本就不會想到自己能夠去求助官府求助,或者找一些能管事的人,她們會默默的咬牙忍了下來,在某種程路上,她們甚至也覺得自己被欺辱是應該的。
所謂的封建社會,所謂的弱肉強食,不過是上層壓迫下層,下層中又會劃分上中下,來互相撕咬。
在同層撕咬之間,大家都在把對把別人自己的壓迫,化為對別人的壓迫,踢貓效應無窮無盡。
這樣的事情是不能,僅僅只用一個可悲而作為結尾的。
化名白碧的無賴,他是真的有一點生氣,他原本是這附近有名的無賴子,只是,聽說了新落下的村子,五行村是一個女村長在管理,所以上門看熱鬧的同時,還隨機言語調戲路邊的好人家的閨女。
沒想到直接被抓了起來,這個女村長竟然會妖術。
居然把他由男變女,看見其他女子,再也不像往常一樣會產生性沖動和惡念,而是一種平靜如水的感覺。(感謝清心咒)
與此同時,他現在出入的也是女澡堂,但是他看見眼前是厚厚的馬賽克,像得了眼疾一樣。
無賴看他自己的女體也是,一片糊的,只能看見一些光斑,連色塊成型都做不到。
既是如此,生活裏面也處處是不如意,此時的女子,不像是豪門貴女,以奢麗的珠寶裝飾,以精妙的妝容為傲。
平凡姑娘,普通能幹活的才叫做好人家的姑娘,容貌是最不要緊的東西,甚至於好的容貌的危險性更大,容易被富貴人盯上,以及可能沒嫁人,就有慧眼識英才的牙婆,上門游說,要把她賣進樓子裏。
所以一些長相清秀,妝容清麗,身姿婀娜窈窕的,一律都會被下意識的認為是青樓女子,或天生有媚骨。
不然你一個莊稼漢的女兒,怎麽會長得像是青樓的姐兒一樣?
五行村的村長,不許這附近開什麽半掩門的暗娼,不許隨意欺負寡婦,更不許有青樓楚館…
這大量的妓女先是被安排住在一處去學文化課掃盲,然後就是給他們安排工作按成績來決定工資的高低,甚至於成績額外好的,還能被送去通天國有別樣的人生。
但這一些跟化名叫白碧,的無賴有什麽關系呢?
關系可大多了,那一些,真正的妓女是被安排在一處的,生活裏處處都擔心她們受到擠壓和排擠而導致想不開,所以經常有流動的巡崗人員去問他們有沒有遭受欺辱和霸淩。
同時,內部也完全支持互相檢舉。若是檢舉到了歧視可憐人,這個罪名成立的話,那個舉報人可以得到一大筆獎金,被舉報的人會立刻失去現在的工作,接下來的十年都只能做工資低的工作。
白碧本來男變女就煩,被莫名其妙的嘲笑就更煩了。
他面容猙獰,走向那兩個老大娘:“老虔婆,在狗叫什麽呢?”
手上的粉拳舉起就打,直把兩個大娘打的鼻青臉腫,路過幫腔的幾個大爺奄奄一息,這才停手。
不屑的冷哼一聲。
像一個英雄一樣。
被村裏管事的帶走去接受批評了…
是的…
要是故意挑釁證實,在沒有造成不可逆的損傷的情況下,打人的只需要接受批評教育…
這某種程度來說,也算是歲金在鼓勵揍嘴賤欺負人的人了。
不過等管理基數變大了,文化素質高的人變多了,這樣的規定又會有新的調整。
但那也是以後的事了。
幾個嘴賤的大爺大娘,都很委屈,被自己的子女扶了起來。
子女還在耳邊絮叨,怪自己的爹娘:“你也是,人家一個好好的小姑娘,漂漂亮亮的,你非要說人家是什麽青樓女,現在哪有什麽青樓女了?”
大爺大娘們不服氣的說:“我又沒直說,又沒指名道姓,她一個小姑娘家家的,自認下流幹嘛?”
“哎呦。”
“疼死我了!”
大爺大娘的子女無奈的說道:“那現在也該知道了,你不指名道姓的說壞話都有人打,下次再說,又挨打了,你能經得住幾下?”
大爺大娘們被這樣一說,徹底老實了,一瘸一拐的被攙扶著走了。
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在心裏暗暗告誡自己要積口德。
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