第五話 狐盯——
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第五話 狐盯——
十三沒有即刻同他相認。
她自是想沖上去，興高采烈地喚一聲小和尚，但事實上，他已不是了。
那是未了的轉世，前塵盡忘的一個人，她究竟該以何面目、以何身份去同他相認？
南楚聖子未了，終究不過是他的凡塵一世，種種過往，身死寂滅，如煙消雲散。不能因為她相識的是未了，便妄圖使其生生世世皆是未了。在這點上，她還是拎得清原則的，她只要清楚，他曾是未了便好。
畢竟他的靈魂記錄中，永遠會有未了的那部分，如此，便好。
正如白不解所言，她斷不可使他恢覆從前的記憶，那是擾了他輪回進程。未了的元神，既是上界的尊者，那麽他入凡輪回，恐還帶著某些使命也說不定。
雖說自未了身死那刻起，十三便猜測，他同她許是早有過往業力的牽扯，但也僅僅是推斷而已，真相依舊成謎。
既不能令他恢覆記憶，又怎算得上相認？若非相認，便只能重新相識。
可這相識一事，又叫十三犯了難。
難不成要她上前直接表明身份？講自己是只外域靈界、前來尋他報恩的狐貍？還是扮作凡人與他接近？
十三躊躇不前，進退兩難，索性跟在劉寅初身後，一邊觀察這個同小和尚大不一樣的人崽子，一邊暗中伺機幫些小忙。
多少有些可惜！
狐貍不禁感嘆自己來得太遲了，早便錯過了奶娃娃的時機，從前的那數載本就算不得豐富的經驗，眼下更是派不上用場。
但她可不是只擺爛的狐貍，眼裏始終有活兒，兢兢業業扮演著‘無形’的守護者。
額，姑且是這樣沒錯…
寅初在水竹堂的講學，是每隔兩日一授課，每課時半日。若是沒被學生攔住答疑解惑，他晌午便能下學而歸。其餘的日子，他大都往返真隱山，替家中的面肆采集野味，以用作熬制湯底的輔料。
閑暇時，他或是同人下棋，或是躲去千黛湖畔垂釣。偶爾也會有些個錦衣玉袍打扮的雅士尋來，與他閉門暢聊三兩個時辰，直將濃茶飲至寡淡才意猶未盡地離去。
某種程度而言，寅初的生活比之從前的聖子未了，平靜的不遑多讓。以至於狐貍一度覺著自己實在沒什麽用武之地。
不過，她也並非什麽都不能做。
比如寅初的繼母餘氏，對他多有苛責，常常冷眼相待，殘羹以備。
十三不懂她為何不喜寅初，當然，她也並不關心是何因何由，從前且不提，但於她眼前欺負她的人崽，那斷斷是貼臉薅她狐毛的行徑了。
所以每逢餘氏找碴不善，十三便會施些術法對她小懲以戒——
或是令她噎膈不止，無論喝水飲醋怎麽折騰都不管用；或是讓她啞語禁言三五日，任哪個杏林疾醫前來望問，開多少種湯水藥石，都不得見效。
十三在暗處看熱鬧，直待解夠了氣，才會將法術收回。
有時，狐貍也會在餘氏和劉父準備出攤營業時，專叫她肚痛腹瀉，次數多了，劉父便有些不耐，少不得斥責抱怨幾句。他總以為餘氏故意拖沓。畢竟只見她面紅耳赤地幹號，並不似難忍痢疾的模樣。餘氏解釋無用，不得不受著悶氣。
總之，只要她折騰寅初，十三便會折騰她，久而久之，餘氏自然也察覺得出事情多有古怪。她忌憚著，便也不大敢再去輕易招惹長子了，卻又忍不住暗自嘀咕，琢磨著寅初定是跟著他道人師父習了什麽邪門術法，專來報覆自己。
如此一來，她心中自是對這繼子又添了幾分厭棄，嫌隙與日俱增，便少不了吹起枕邊風，尋思著將寅初趕出去自立門戶，也全個眼不見心不煩。
卻說寅初這頭，畢竟師從無面道人，除了研習儒釋道經典，對於奇門術法，他雖不精，卻也知曉一二。以他淺薄的見識，尚可瞧得出餘氏身上的怪事，多少與自己有些幹系。饒是從前便知兩人命格相沖，但並沒什麽大礙，然而近來生出的這些古怪，叫他不免憂心。
劉寅初：莫不是天象有異，沖撞了什麽，以致厄運激生？
十三：……
幾番猜忌下來，不免生出了獨居的念頭。再者，他自然也察覺出餘氏的心思，便索性遂其願。
於是乎，寅初借著講學之職，在水竹堂後巷，賃了間獨院舊屋，搬離了劉家老宅。
說來也是，他於這些玄異之事上，從來只會躲災避難，並不知化解的門道。蓋因他師父規矩恁多，除了守著不得遠行、不得入仕的門規，還明令禁止他深入易學玄術，若有破戒，是真的會受罰。
好在他也不是那般叛逆，不讓學便不學，也生不起執念。
是無面道人藏私？非也。
“察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃。凡人習此道，招災短命！”他師父如是道。
年幼時，寅初或還有些不解，但隨著他心智漸漸長熟，倒是很看得明白他師父的用意——便是萬般皆為他安康長壽。
平凡無事，好好活著，不就是仙人所求？
且說寅初自立門戶之舉，劉父沒有阻攔。也許是受夠了餘氏在耳邊的聒噪，抑或是覺得，寅初離家方能過得容易些。
其實整個劉家，在十三看來，最讓她瞧不明白的便是劉父了。
作為寅初的生父，為何也對他如此寡情冷漠？雖未見其有什麽過分的言行苛責，但平日裏對寅初不聞不問，甚少有正視之時，而餘氏對寅初的苛待，劉父也是睜一只眼閉一只眼，全做個啞巴。
這便難辦了，十三總不好用什麽迷魂術叫他對寅初殷切些吧？
如此一家子，她尚未見過從軍的二子劉合意，但眼下瞧著，便只有如意那小丫頭，是真心待寅初的。
狐貍不禁感慨，曾幾何時，她那乖巧惹人憐、集萬千寵愛於一身的小聖子，怎到了這一世混得爹娘不疼，孑然孤身？！
……
除了折騰折騰繼母餘氏，十三也會替他暗中教訓水竹堂不受管教的紈絝子弟。
比如令其夢魘，罰他們在夢裏背書，徹夜無休，倘若一夜背不完，便再續一夜，直至對方能流利背出師長於白日堂上所講的內容，亦曉得在寅初面前安分守禮時，她才會解開夢魘的禁制。
這不得不提上一句，十三來尋正主之前，曾‘繞路’回過晏緹屾那裏。
狐貍想著，自己那些祈祝的福祿既收不回來，但也不好叫那紈絝白白荒廢了，便也設下了夢魘之境，將晏小世子困在裏頭好一番教訓規整，甚至罰他抄了十年（夢境裏的十年）的法華經，直待小公子悔過自新，才將他放出夢境。事實證明，熊孩子的確得教，尤其晏緹屾的本性還算良善，經過大夢過千，宛如重生，從紈絝蛻變成了克己覆禮的公子。
也是經過此事，她意外發現這招十分管用，便自覺拿來套在又一幫熊孩子身上了。
不過狐貍的重心依然是寅初，她致力於將他的生活安排得‘井井有條’。
就拿寅初上山采摘來說，十三會隱起身形，悄悄尾隨，趁其不留意，將自己搜羅來的野菌鮮筍填進他的背簍，也會替他驅趕走蟲蛇野獸，連一只孑孓都莫能叮上他，甚至他踏上的每一條山路小徑，都變得坦途無阻，如履平地……
狐貍對自己的種種表現很是滿意，畢竟為了能更好地來人界報恩，她在等待未了轉世的期間，可是做了不少功課，將在天道限制內能用上的小術法學了個遍，以免再出現書到用時方恨少的情況。
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十三沒有即刻同他相認。
她自是想沖上去，興高采烈地喚一聲小和尚，但事實上，他已不是了。
那是未了的轉世，前塵盡忘的一個人，她究竟該以何面目、以何身份去同他相認？
南楚聖子未了，終究不過是他的凡塵一世，種種過往，身死寂滅，如煙消雲散。不能因為她相識的是未了，便妄圖使其生生世世皆是未了。在這點上，她還是拎得清原則的，她只要清楚，他曾是未了便好。
畢竟他的靈魂記錄中，永遠會有未了的那部分，如此，便好。
正如白不解所言，她斷不可使他恢覆從前的記憶，那是擾了他輪回進程。未了的元神，既是上界的尊者，那麽他入凡輪回，恐還帶著某些使命也說不定。
雖說自未了身死那刻起，十三便猜測，他同她許是早有過往業力的牽扯，但也僅僅是推斷而已，真相依舊成謎。
既不能令他恢覆記憶，又怎算得上相認？若非相認，便只能重新相識。
可這相識一事，又叫十三犯了難。
難不成要她上前直接表明身份？講自己是只外域靈界、前來尋他報恩的狐貍？還是扮作凡人與他接近？
十三躊躇不前，進退兩難，索性跟在劉寅初身後，一邊觀察這個同小和尚大不一樣的人崽子，一邊暗中伺機幫些小忙。
多少有些可惜！
狐貍不禁感嘆自己來得太遲了，早便錯過了奶娃娃的時機，從前的那數載本就算不得豐富的經驗，眼下更是派不上用場。
但她可不是只擺爛的狐貍，眼裏始終有活兒，兢兢業業扮演著‘無形’的守護者。
額，姑且是這樣沒錯…
寅初在水竹堂的講學，是每隔兩日一授課，每課時半日。若是沒被學生攔住答疑解惑，他晌午便能下學而歸。其餘的日子，他大都往返真隱山，替家中的面肆采集野味，以用作熬制湯底的輔料。
閑暇時，他或是同人下棋，或是躲去千黛湖畔垂釣。偶爾也會有些個錦衣玉袍打扮的雅士尋來，與他閉門暢聊三兩個時辰，直將濃茶飲至寡淡才意猶未盡地離去。
某種程度而言，寅初的生活比之從前的聖子未了，平靜的不遑多讓。以至於狐貍一度覺著自己實在沒什麽用武之地。
不過，她也並非什麽都不能做。
比如寅初的繼母餘氏，對他多有苛責，常常冷眼相待，殘羹以備。
十三不懂她為何不喜寅初，當然，她也並不關心是何因何由，從前且不提，但於她眼前欺負她的人崽，那斷斷是貼臉薅她狐毛的行徑了。
所以每逢餘氏找碴不善，十三便會施些術法對她小懲以戒——
或是令她噎膈不止，無論喝水飲醋怎麽折騰都不管用；或是讓她啞語禁言三五日，任哪個杏林疾醫前來望問，開多少種湯水藥石，都不得見效。
十三在暗處看熱鬧，直待解夠了氣，才會將法術收回。
有時，狐貍也會在餘氏和劉父準備出攤營業時，專叫她肚痛腹瀉，次數多了，劉父便有些不耐，少不得斥責抱怨幾句。他總以為餘氏故意拖沓。畢竟只見她面紅耳赤地幹號，並不似難忍痢疾的模樣。餘氏解釋無用，不得不受著悶氣。
總之，只要她折騰寅初，十三便會折騰她，久而久之，餘氏自然也察覺得出事情多有古怪。她忌憚著，便也不大敢再去輕易招惹長子了，卻又忍不住暗自嘀咕，琢磨著寅初定是跟著他道人師父習了什麽邪門術法，專來報覆自己。
如此一來，她心中自是對這繼子又添了幾分厭棄，嫌隙與日俱增，便少不了吹起枕邊風，尋思著將寅初趕出去自立門戶，也全個眼不見心不煩。
卻說寅初這頭，畢竟師從無面道人，除了研習儒釋道經典，對於奇門術法，他雖不精，卻也知曉一二。以他淺薄的見識，尚可瞧得出餘氏身上的怪事，多少與自己有些幹系。饒是從前便知兩人命格相沖，但並沒什麽大礙，然而近來生出的這些古怪，叫他不免憂心。
劉寅初：莫不是天象有異，沖撞了什麽，以致厄運激生？
十三：……
幾番猜忌下來，不免生出了獨居的念頭。再者，他自然也察覺出餘氏的心思，便索性遂其願。
於是乎，寅初借著講學之職，在水竹堂後巷，賃了間獨院舊屋，搬離了劉家老宅。
說來也是，他於這些玄異之事上，從來只會躲災避難，並不知化解的門道。蓋因他師父規矩恁多，除了守著不得遠行、不得入仕的門規，還明令禁止他深入易學玄術，若有破戒，是真的會受罰。
好在他也不是那般叛逆，不讓學便不學，也生不起執念。
是無面道人藏私？非也。
“察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃。凡人習此道，招災短命！”他師父如是道。
年幼時，寅初或還有些不解，但隨著他心智漸漸長熟，倒是很看得明白他師父的用意——便是萬般皆為他安康長壽。
平凡無事，好好活著，不就是仙人所求？
且說寅初自立門戶之舉，劉父沒有阻攔。也許是受夠了餘氏在耳邊的聒噪，抑或是覺得，寅初離家方能過得容易些。
其實整個劉家，在十三看來，最讓她瞧不明白的便是劉父了。
作為寅初的生父，為何也對他如此寡情冷漠？雖未見其有什麽過分的言行苛責，但平日裏對寅初不聞不問，甚少有正視之時，而餘氏對寅初的苛待，劉父也是睜一只眼閉一只眼，全做個啞巴。
這便難辦了，十三總不好用什麽迷魂術叫他對寅初殷切些吧？
如此一家子，她尚未見過從軍的二子劉合意，但眼下瞧著，便只有如意那小丫頭，是真心待寅初的。
狐貍不禁感慨，曾幾何時，她那乖巧惹人憐、集萬千寵愛於一身的小聖子，怎到了這一世混得爹娘不疼，孑然孤身？！
……
除了折騰折騰繼母餘氏，十三也會替他暗中教訓水竹堂不受管教的紈絝子弟。
比如令其夢魘，罰他們在夢裏背書，徹夜無休，倘若一夜背不完，便再續一夜，直至對方能流利背出師長於白日堂上所講的內容，亦曉得在寅初面前安分守禮時，她才會解開夢魘的禁制。
這不得不提上一句，十三來尋正主之前，曾‘繞路’回過晏緹屾那裏。
狐貍想著，自己那些祈祝的福祿既收不回來，但也不好叫那紈絝白白荒廢了，便也設下了夢魘之境，將晏小世子困在裏頭好一番教訓規整，甚至罰他抄了十年（夢境裏的十年）的法華經，直待小公子悔過自新，才將他放出夢境。事實證明，熊孩子的確得教，尤其晏緹屾的本性還算良善，經過大夢過千，宛如重生，從紈絝蛻變成了克己覆禮的公子。
也是經過此事，她意外發現這招十分管用，便自覺拿來套在又一幫熊孩子身上了。
不過狐貍的重心依然是寅初，她致力於將他的生活安排得‘井井有條’。
就拿寅初上山采摘來說，十三會隱起身形，悄悄尾隨，趁其不留意，將自己搜羅來的野菌鮮筍填進他的背簍，也會替他驅趕走蟲蛇野獸，連一只孑孓都莫能叮上他，甚至他踏上的每一條山路小徑，都變得坦途無阻，如履平地……
狐貍對自己的種種表現很是滿意，畢竟為了能更好地來人界報恩，她在等待未了轉世的期間，可是做了不少功課，將在天道限制內能用上的小術法學了個遍，以免再出現書到用時方恨少的情況。
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