第131章 Coco雜談:方可以和她的諸天宇宙
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第131章 Coco雜談:方可以和她的諸天宇宙
“Hello，小夥伴們好久不見，歡迎收看Coco小姐的白日夢頻道，今天想談一個比較大的系列主題，即方可以和他的諸天宇宙。”
“從第一次接觸方可以的電影作品到現在，眨眼已經十年，而從第一部《仙秦》開啟的諸天宇宙系列也已經發展壯大了八年。
“時間跳轉到2032年，這一年的方可以已經集齊了歐陸三大獎項之二的鶴城和帆城電影節兩項大獎，並刷新了鶴城史上最年輕獲獎導演紀錄。
“同年底，其監制的那部‘不是大女主’的古裝電視劇《千秋》以電影級別的制作精度，別具一格的故事理念火遍全國，並以摧枯拉朽之勢橫掃東亞文化輻射圈內的各大電視獎項。
“同樣也是在這一年，面對整體疲軟的電影市場，SE影視制作與扶蘇文化傳媒集團達成合作，獲得政府的專項支持，搭建起後來被稱為‘電影創作搖籃’的Utopia。當然在當時，這個平臺僅僅只是作為SE及其合作單位的內部劇本庫存在。
“鮮花著錦的同時，也是烈火烹油。方可以過早地達到同行許多人一輩子都達不到的成就，那麽接下去的路又要朝向何方。
“也就是在後來的2033年，方可以交出了自己新的作業，《仙秦》。
“平心而論，方可以一年兩部電影的制作速度難免讓人疑心這其中是否經過審慎的打磨和設計。實際上，有些老觀眾可能還記得我當時在觀影結束的評價，《仙秦》在那時的我看來是一部無功無過的作品。
“誠然，憑借其波瀾壯闊、令人目眩的畫面藝術，和極具信念與史詩感的故事性質，讓這部電影以其無可爭議的王道性高居當年票冠，並刷新國內票房記錄。
“但就方可以個人的電影創作水平而言，這部作品無非是其將自己成熟的導演藝術融於一體的一次集中體現。雖然游刃有餘，卻也並未有所突破，以他的年紀，他完全可以更多沈澱一段時間，或許我們就將看到一部更成熟的《仙秦》。
“包括後續的《神漢》、《聖天唐》、《道宋》，一連五部執導電影、同公司監制的系列作，並相關各種衍生劇、周邊、游戲等為我們傾力打造了五種絢麗斑斕的世界。
“仙秦，以上古傳說為基礎，追求長生成仙；”
“神漢，敕封神靈，建立香火神途，驅神為己用；”
“聖天唐，承襲佛道遺志，凝聚生靈宏願，組建陸上天國；”
“武周，以武立國，講求女男無別，人人自強；”
“道宋，以文載道，追求性靈超脫生靈之道。”
“當然，此外還可以算上由柯萊特·貝爾羅斯拍攝的克系道詭風格南北朝，但很多人因其別國身份而拒不承認。
“言歸正傳，這一系列的作品由於對現實世界歷史過於中二的魔改，哪怕只是把劇情設定讀出來都能讓人不好意思。這也導致票房屢次刷新的同時，讓很多新觀眾忽略了方可以曾經是一位正兒八經的文藝片大導，也讓如我一般的舊時人時時嗟嘆，長此以往，是否小方終究也要走上老方的舊塵，開始拍攝起那些四平八穩的王道作品？
“但今年，終於鋪墊完成的方可以圖窮匕見！”
“2040年初，方可以的《械明》上映，電影中營造出一個機械朋克風格的大明世界，科技高度發達的同時也讓其中百姓的精神極度貧乏，科技發展的曙光並沒有映照到底層的百姓，相反，他們似乎只是陷入了又一種歷史上的貧困。這部電影一經上映，頓時引起了多方熱議。
“在真實歷史上的百姓受到徭役、課稅、土地兼並多重壓力下的貧困，而在《械明》中，他們同樣要拼盡全力，榨幹自己的心血來成為機械城的養料。
“百姓被地方豪強視為人種袋和比能量石更廉價的資源；地主在比自己更大的地主面前被輕易地傾家蕩產；而地主也只是大明官府的資源庫。
“文武進入朝廷，就必須面臨改造，文士需要接受一次次的意識清洗來保持‘同調’，武將則因為戰鬥受損而需要兌換肢體更換，至於盤踞在整個朝廷之上的嘉靖在想什麽呢？
“嗯，看過電影的都知道，嘉靖在拿到文官意識體的底層密鑰後，自以為已經高枕無憂，就開始集中力量幹大事，研究如何在機械改造中減少靈魂磨損，也就是研究如何通過意識上傳來達到永生。”
“好了，我知道又要有觀眾在彈幕上刷‘你說的最好真的是大明’了，關於《械明》的相關解讀分析和推演P站上數之不盡，還有相關一些包括忒修斯之船、如何證明自己的意識存在的延伸話題討論，真要展開說說那是徹底說不完了。
“但還是要回歸到本頻道的主旨，談論電影本身。
“毫無疑問，《械明》真正在探討的問題其實是關於人的異化，人為什麽會發生異化，以及如何決定了人是人。還是那句話，一部好的電影作品，既是歷史的，同樣也是當代的，它不能僅僅只擁有大而空洞的美的感受，還要擁有更多靈魂本質的探讀。
“這也就讓《械明》在純粹的王道，與瘋癲的邪道之間，把握住了那個微妙的尺度，不同的觀眾可以從中解讀出不同的暢想。”
“那麽，是方可以忽然無中生有地頓悟出《械明》了嗎？”
“並非如此。在看完《械明》之後，我從《仙秦》開始重頭刷了一遍諸天系列電影，以及那些之前我一直擱置的衍生劇，然後得出一個新的結論：
“諸天宇宙中的每一個節點世界，都是一次政治實驗的暢想和討論，只是因為機械大明距離我們的時代太近，所以顯得尤為露骨。”
“諸天系列是將人類想象中的各種超凡元素投入到不同的政治背景中開始推演，它們所探討的依然是那兩個問題，人為什麽是人，以及公平、自由、民主之間的權衡。”
“有人肯定就要吐槽了，魔改封建王朝還談民主是不是有什麽大病。
“但你看，在諸天系列的推演當中，由於有超凡力量的加入，導致民主力量被史詩級加強。嬴政一個毫無疑問的獨|裁主義者幹脆爆改成公平主義狂徒，主角團則是一幫安那其和自由派之間迫於生存而形成短暫聯合。”
“無獨有偶，《神漢》裏解構的香火神朝脫胎自公務員體系；
“《道宋》被大家戲稱是文官體制絕望的幻想，實際上拍的卻是自由資本主義的軟弱。”
“最新一部的《新世界》更直接，把王莽建立的新朝魔改成了烏托邦幻想鄉，整一部甚至可以看成是反烏托邦宣傳片。
“憑借該部電影獲得松林電影節最佳影片，至此，方可以成功集郵大滿貫。”
“不過這部電影目前還未在國內上映，未免劇透就先略過不談。”
“正因為有如此多部前作的鋪墊，我們才能輕易接受《械明》帶來的沖擊，實際上的潛移默化早已開始。”
“從這個角度上來說，這也是我個人認可柯萊特·貝爾羅斯那部充滿象征表現藝術的《高齊》也屬於諸天系列，而非受眾更廣的《菩薩行》和《比丘》的原因。
“我猜測方可以安排柯萊特來主導拍南北朝，不僅是因為拍攝風格，很大一部分原因是考量到作品中涵蓋大量關於宗教問題的探討。
“方可以對宗教認知始終還是帶有一些局外人出自審美意趣上的旁觀，不如貝爾羅斯具有足夠的生活體驗，因此進行了適當的揚長避短。
“當然了，《高齊》結尾的英雄天子舍棄血肉，大戰克蘇魯菩薩確實也是風味絕佳，是去年不可不嘗的頂級大餐。”
……
*
——
豆貼|影視愛好者小組|影評雜談
【搬運】COCO談方可以的諸天宇宙
樓主：原帖文字版搬運
5L：頭好癢，難道要長腦子了
6L（樓主）：我的互聯網嘴替啊，感動到淚流滿面了，我就一直想說小芳拍的不是正常的爆米花片但是又不知道從何說起
7L：因為大部分遇到這種情況的時候往往都是作者的說教欲壓過本體的故事性，但是方可以卻是選擇讓這些思想實驗和相應的解構掩藏在故事情節背後。對大多數觀眾來說，依然是觀影體驗輕松愉快的消遣作品。
8L：今天剛去補方可以電影合集，震撼發現他以前下過海，還拍了一堆文藝片…現在你告訴我他的商業片我也沒看懂，我，這
9L：一臉癡呆地看完，這還是中文字嗎，第一次看不懂影評
10L：不過話雖如此，這種潛移默化的影響其實是很大的，方可以開辟的魔改歷史系列有很多人效仿，可是大多數依然還是困在英雄主義熱血口號的窠臼裏，和方可以不一樣的地方也就在這裏了。
11L：那些還在研究“蒼生負我”、“獨釣萬古”[1]或者“木棒打小龍蝦”[2]的奇怪東西就先不要和諸天宇宙比了吧。
即使刨除掉背後政治實驗的部分，諸天的核心運轉邏輯是每個人都在追求某種真正意義上的存在。不擇手段地活著，性靈的存在，精神的超脫，純粹的熱愛，極端化的理想追求…
正因為底層邏輯是這些最普世意義上可以被感同身受的東西，所以裏面的每個人物的動因才能獲得觀眾的認可，也所以令人牽動心弦。
……
22L：然而我現在看到Coco姐，卻只能想到其本人在部落大戰芳芳的無腦吹夢女的矯健身姿【懺悔】
23L：但Coco並不知道自己的解讀向來是被夢女粉轉發小群全文背誦的【邪惡】
24L：忽然想到上次諸天宇宙在同人展出活動，有粉絲直接沖到方可以面前背誦Coco的解讀，還問方可以怎麽看
25L：芳嬤在公開場合發表對方可以的夢言夢語，可以白嫖到Coco精心準備的萬字批評解讀，然後芳嬤拿解讀去當面troll方可以，欣賞方言方語，形成自循環永動機！
……
35L：經典回顧
表情包：【方可以：我不談政治】
36L：嘴上說不談政治，部部都在談政治
丫頭，你的嘴會說謊，你的心不會【叼玫瑰】
37L：芳芳，芳芳布好，芳嬤又要出現了
38L（回覆36L）：這也太拿我們當外人了，藏著掖著幹什麽
39L：這就是餘地了，眾所周知主創親自下場教觀眾閱讀理解的時候，距離作品撲街也就不遠了
40L：難道不是因為明牌之後就不好繼續中二了嗎
……
66L：忽然想到之前有過一次，一群Boss團的coser們把臺上的SE主創們包圍了要個說法
67L：哦那個活動我還去了，現場英雄天子追著要把嘉靖抽成人骨琵琶，結果嘉靖大喊了一聲我身上沒有骨頭
68L：嘎嘎嘎嘎嘎，還有武皇當著天可汗面強吻小李後
69L：我記得當時方可以笑得可開心了
70L：附議！所以說這家夥裝死不認解讀就是想保留充足的整活空間
……
81L：最新消息，SE發布了諸天宇宙的第三階段計劃。沒錯，就是之前透露出來的那個諸天戰場，據說沿襲《高齊》世界線裏的殘缺天道背景，先打香火神漢。
82L：夭壽啦，萬魂矩陣克蘇魯大佛打神道公務員啦
83L：快點，庸俗的我只要看血流成河，這樣下去猴年馬月才能觸發仙秦的陰兵軍團現世
84L：怎麽精秦還在念念不忘你大秦
85L：怎麽不能念了，在設定裏沒有政哥那一拳打散歲月長河，根本沒辦法形成這麽多平行宇宙好不好
86L：果然諸天戰場的消息一發布，電影還沒影呢，戰力黨和設定黨先打成一團。。。
————————!!————————
[1]獨釣萬古：梗自辰東《遮天》的一段著名裝杯設定，“背對眾生，獨釣萬古，鎮壓不詳”，雖然現在已經成老頭釣魚梗圖了…我印象裏九龍拉棺、狠人大帝這些好像也是他整出來的，很羨慕這種寥寥幾筆就突破屏幕的中二感，用盡全力都無法戰勝
[2]木棒打小龍蝦：是個梗圖，就是1級的時候你在拿木棒打小龍蝦，20級的時候拿精致法杖打變異小龍蝦…80級的時候拿+12精·天崩地裂般若奔雷杖打落日霸王蝦
——
其實曾經還考慮過在拍完和風的《葡萄》之後拍部俄系的反烏托邦片，和印度風的宗教解構片
但相關主題還是太危險了，我光是寫這點都在戰戰兢兢【害怕】，加上異國風味也把握不住，一部《葡萄》就差點沒把我寫廢了，所以這方面的暢想就揉吧揉吧放在諸天系列裏一筆帶過了。
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“但今年，終於鋪墊完成的方可以圖窮匕見！”
“2040年初，方可以的《械明》上映，電影中營造出一個機械朋克風格的大明世界，科技高度發達的同時也讓其中百姓的精神極度貧乏，科技發展的曙光並沒有映照到底層的百姓，相反，他們似乎只是陷入了又一種歷史上的貧困。這部電影一經上映，頓時引起了多方熱議。
“在真實歷史上的百姓受到徭役、課稅、土地兼並多重壓力下的貧困，而在《械明》中，他們同樣要拼盡全力，榨幹自己的心血來成為機械城的養料。
“百姓被地方豪強視為人種袋和比能量石更廉價的資源；地主在比自己更大的地主面前被輕易地傾家蕩產；而地主也只是大明官府的資源庫。
“文武進入朝廷，就必須面臨改造，文士需要接受一次次的意識清洗來保持‘同調’，武將則因為戰鬥受損而需要兌換肢體更換，至於盤踞在整個朝廷之上的嘉靖在想什麽呢？
“嗯，看過電影的都知道，嘉靖在拿到文官意識體的底層密鑰後，自以為已經高枕無憂，就開始集中力量幹大事，研究如何在機械改造中減少靈魂磨損，也就是研究如何通過意識上傳來達到永生。”
“好了，我知道又要有觀眾在彈幕上刷‘你說的最好真的是大明’了，關於《械明》的相關解讀分析和推演P站上數之不盡，還有相關一些包括忒修斯之船、如何證明自己的意識存在的延伸話題討論，真要展開說說那是徹底說不完了。
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“這也就讓《械明》在純粹的王道，與瘋癲的邪道之間，把握住了那個微妙的尺度，不同的觀眾可以從中解讀出不同的暢想。”
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“從這個角度上來說，這也是我個人認可柯萊特·貝爾羅斯那部充滿象征表現藝術的《高齊》也屬於諸天系列，而非受眾更廣的《菩薩行》和《比丘》的原因。
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“當然了，《高齊》結尾的英雄天子舍棄血肉，大戰克蘇魯菩薩確實也是風味絕佳，是去年不可不嘗的頂級大餐。”
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84L：怎麽精秦還在念念不忘你大秦
85L：怎麽不能念了，在設定裏沒有政哥那一拳打散歲月長河，根本沒辦法形成這麽多平行宇宙好不好
86L：果然諸天戰場的消息一發布，電影還沒影呢，戰力黨和設定黨先打成一團。。。
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[2]木棒打小龍蝦：是個梗圖，就是1級的時候你在拿木棒打小龍蝦，20級的時候拿精致法杖打變異小龍蝦…80級的時候拿+12精·天崩地裂般若奔雷杖打落日霸王蝦
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