第38章 伊比利亞【VIP】
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第38章 伊比利亞【VIP】
1025年12月15日, 馬其頓王朝的第十一位皇帝巴西爾二世去世，他的侄L亞歷山大於巴裏海岸登基為亞歷山大四世，幾乎是同一時間, 亞歷山大四世迅速進軍西西裏島，在次年夏季時徹底收覆此地。
這本應是一件令教皇本篤八世欣喜的事，但就在亞歷山大四世收覆西西裏島的同時，他又出兵兼並了剛遭重創的貝文內托公國，這個信號頓時激發了本篤八世的繼任者若望十九世的危機感，但此時與教會合作親密的亨利二世已經去世, 繼任的康拉德二世遠在波蘭, 實在難以立刻回應他的求援，故若望十九世只能憋屈地默認這個結果, 同時懇請亞歷山大四世繼續維持東西教會合作打擊異教徒的傳統, 亞歷山大四世慨然應允。
以他現在的軍力, 他其實完全可以武力吞並教皇國，但這個行為不會在根本上動搖教皇國的影響力，反而會促使西歐諸國因危機感聯合在一起已, 因此在這個時間點，他打算借著教皇的“善意”就坡下驢，等待德意志皇帝和羅馬教廷因“主教敘任權”全面決裂，他再打擊這個看似弱小、潛力卻不容小覷的存在。
為了加速這一切，他致信德意志皇帝康拉德二世, 請他關註主教敘任權問題，同時他也吩咐東羅馬帝國在意大利北部和中部的間諜繼續活動, 盡可能在若望十九世後推舉一位更加沖動魯莽的教皇, 這樣的教皇更有助於削弱教皇國的影響力並使其與諸國交惡。安排完意大利的事務後，他將目標投向了另一個方向, 伊比利亞半島。
他未必要在一代人的時間裏直接收覆所有西部領土，但他要重回西方，要讓西歐人知曉在他們的東方羅馬帝國從未死去，他就需要在這群人中不斷增加自己的存在感，而打擊異教徒就是一個絕佳的合作借口。
是以在結束了西西裏的戰爭，回到君士坦丁堡舉行正式的加冕儀式後，他就宣布了他即將率領少量親信前往西班牙作戰的決定，在他離境期間，帝國政權由他的父親君士坦丁八世和姐姐狄奧多拉主持。遵守曾經的承諾，在加冕為亞歷山大四世的同時，他也加冕狄奧多拉為u皇，即“君士坦丁八世，亞歷山大四世與狄奧多拉u皇”的三帝共治。
這個決定很離經叛道，但他的父親對此相當識大體，不管他是認為小uL的加入更有助於維持他現在尊榮的地位還是如敬畏兄長一般不敢違抗L了的命令。亞歷山大四世很滿意這個結果，在安排好了君士坦丁堡的事務後，他便動身前往西班牙。
他需要通過“聖/戰”樹立他在西歐國家中的，但如果真的興師動眾進行遠征，那耗費的將是東羅馬帝國最寶貴的人力，因此更合適的辦法是他本人親自前往西方，他有自信他具備在異國他鄉建功立業的能力。
1027年的伊比利亞正處於桑喬三世的統治下，身在阿基坦，他對這位伊比利亞歷史上最偉大的君主很有幾分了解，畢竟他也是游吟詩人們熱愛傳唱的人物，他自己甚至都還會哼唱幾句。“很榮幸等到您的駕臨。”雖然在他的記憶裏桑喬三世是一個傳奇人物，但現在，他在桑喬三世眼裏才是那位需要他誠惶誠恐的客人，一個活在世間的傳奇英雄，“您在東方的功績早已傳至伊比利亞，得知您的到來，南部的撒拉森人驚懼莫名，想來他們正祈禱著真/主顯靈！”
“您這樣的君主才是基督徒能收覆失地的信仰所在。”他回答道，論物質條件，西班牙當然遠不能和希臘、意大利相比，但由於此地毗鄰他的故鄉，他對此頗有幾分親切感，因此絲毫不在意這稍顯簡陋的環境，熟悉他的人也驚訝於他對桑喬三世竟然如此和顏悅色，甚至還有幾分他在巴西爾二世面前都未必流露出的謙卑和熱情，“我並非作為東方的皇帝率領大軍而來，而是以亞歷山大·馬其頓的身份支援基督徒而來，在伊比利亞，身為潘普洛納國王的您才是真正的領導者和主宰，而我不過是一位為您服務的軍官罷了。”
“潘普洛納國王”便是後來的納瓦拉國王，當下，“納瓦拉國王”還不是後來那個式微的小國，而是伊比利亞半島上僅有的兩個王國頭銜之一，這也是桑喬三世最引以為豪的身份：“我實在慚於領導一位如您般高貴的軍官。”桑喬三世受寵若驚道，不過不論亞歷山大四世表現出了怎樣的謙卑姿態，桑喬三世在行為上都很難真的將他當成一位普通軍官驅使。
在舉行了歡迎宴會後，他便開始和亞歷山大四世討論起已當下伊比利舅舅，我是潘普洛納國王與阿拉貢伯爵，我的，他雖在名義上歸屬於萊昂國王，實則與我親近，只有一直與我為敵，但他不敢冒犯您，如，他也不會不識大體。”
“那南方的撒拉森國家呢？”他記得撒拉森小國家。
，但現在四散林立，與其與我們為敵，他們更傾向於向。”
“你如何看待這神色地問，
“我並不想改變這樣的現狀。”桑喬三世實話實話道，這是他的真實態度，但他需要小心阻組織措辭，畢竟亞歷山大四世是為征服撒/拉/森/人而來，如果不在這個問題上滿足他，他很有可能因此惱怒，最不幸的可能是他會轉而尋求與貝爾穆多三世合作，貝爾穆多三世一直在尋找對抗他的盟友， “這些小國國力弱小，沒有與基督教國家對抗的野心和實力，而是更傾向於通過繳納貢金換取和平，彼此之間也存在各種矛盾，難以有效整合。如果我們出於征服的目的向他們出手，反而會倒逼他們聯合在一起已。”
桑喬三世容忍這些小國存在還有另一個原因，那就是在伊比利亞的內部鬥爭中他有時還需要借助穆/斯/林軍隊的力量，在他和貝爾穆多三世持續對抗的當下這些南方的小國確實有自己的統戰價值，他不確定亞歷山大四世清不清楚他的這一算盤，但亞歷山大四世顯然就坡下驢：“我認同你的意見。”他說，“但我仍然認為不能輕視他們的威脅。對他們來說，我們始終是信仰不同宗教的敵人，即便伊比利亞半島上的這些小國暫時沒有與基督教國家對抗的野心和實力，也應該趁這個機會加深對他們的影響，以免他們在未來成為威脅。”他隨後又指向另一處，問道，“對摩洛哥的撒拉森人，你有什麽了解嗎？”
在他模糊的印象中，未來某個時間段會有一批撒拉森人跨過伊比利亞半島和非洲北部之間的狹窄海峽北上支援在基督教王國攻勢下節節敗退的撒拉森國家，並且最終形成了一個連接海峽兩岸的強大王朝，不知道此時他們是否已經在北非活躍。“我不算很清楚，但我知道大約在四十年前，他們的帝國崩潰了，現在正處於混戰中，埃及的撒拉森王朝曾經想要接管他們，但是......”
“但是他們現在已經沒有這個能力了。”亞歷山大四世補充道，他和桑喬三世相視一笑，都知道這其中的緣由，而亞歷山大四世也知道他應該以什麽樣的形式和桑喬三世合作了，“我無意幹涉你和貝爾穆多三世的鬥爭，相反，我相信你會成為伊比利亞的主人，貝爾穆多三世根本沒有能力和你爭鬥。”雖然不知道他是怎麽做到的但他知道桑喬三世最後確實統一了伊比利亞的所有基督教王國，“對於撒拉森人，我想你的方式是正確的，我們不能執著於徹底消滅他們，而應該引導和利用他們，借助你的名義，我想在南方招募士兵，從而在北非建立附庸於基督徒的新王國，他們未來也會拱衛你的統治。”
“我當然會全力配合！”桑喬三世不假思索道，他對在西北非的權力真空期滲入其中並不能說沒有興趣，只是確實有心無力，亞歷山大四世願意主動幫忙他當然樂意配合。
對亞歷山大四世而言，西北非畢竟是他不熟悉的領域，因此他需要借助桑喬三世的力量，召集適應非洲戰場的兵源和招募了解當地地形的向導，借助武器和技術的優勢，他可以迅速在混亂的北非建立由基督徒控制的根據地，從而打破他們原有的社會秩序建立一個混居型的社會。
某種意義上，他正是要取代未來那個“跨過伊比利亞半島和非洲北部之間的狹窄海峽北上支援撒拉森國家的強大王朝”，而當這個“國家”再次向北擴張時，他們不會遇到不死不休的堅決抵抗，因為這次基督教國家面臨的並不是能迫使他們團結一致的異教徒，而是一個比他們更加古老神聖的基督教帝國。
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1025年12月15日, 馬其頓王朝的第十一位皇帝巴西爾二世去世，他的侄L亞歷山大於巴裏海岸登基為亞歷山大四世，幾乎是同一時間, 亞歷山大四世迅速進軍西西裏島，在次年夏季時徹底收覆此地。
這本應是一件令教皇本篤八世欣喜的事，但就在亞歷山大四世收覆西西裏島的同時，他又出兵兼並了剛遭重創的貝文內托公國，這個信號頓時激發了本篤八世的繼任者若望十九世的危機感，但此時與教會合作親密的亨利二世已經去世, 繼任的康拉德二世遠在波蘭, 實在難以立刻回應他的求援，故若望十九世只能憋屈地默認這個結果, 同時懇請亞歷山大四世繼續維持東西教會合作打擊異教徒的傳統, 亞歷山大四世慨然應允。
以他現在的軍力, 他其實完全可以武力吞並教皇國，但這個行為不會在根本上動搖教皇國的影響力，反而會促使西歐諸國因危機感聯合在一起已, 因此在這個時間點，他打算借著教皇的“善意”就坡下驢，等待德意志皇帝和羅馬教廷因“主教敘任權”全面決裂，他再打擊這個看似弱小、潛力卻不容小覷的存在。
為了加速這一切，他致信德意志皇帝康拉德二世, 請他關註主教敘任權問題，同時他也吩咐東羅馬帝國在意大利北部和中部的間諜繼續活動, 盡可能在若望十九世後推舉一位更加沖動魯莽的教皇, 這樣的教皇更有助於削弱教皇國的影響力並使其與諸國交惡。安排完意大利的事務後，他將目標投向了另一個方向, 伊比利亞半島。
他未必要在一代人的時間裏直接收覆所有西部領土，但他要重回西方，要讓西歐人知曉在他們的東方羅馬帝國從未死去，他就需要在這群人中不斷增加自己的存在感，而打擊異教徒就是一個絕佳的合作借口。
是以在結束了西西裏的戰爭，回到君士坦丁堡舉行正式的加冕儀式後，他就宣布了他即將率領少量親信前往西班牙作戰的決定，在他離境期間，帝國政權由他的父親君士坦丁八世和姐姐狄奧多拉主持。遵守曾經的承諾，在加冕為亞歷山大四世的同時，他也加冕狄奧多拉為u皇，即“君士坦丁八世，亞歷山大四世與狄奧多拉u皇”的三帝共治。
這個決定很離經叛道，但他的父親對此相當識大體，不管他是認為小uL的加入更有助於維持他現在尊榮的地位還是如敬畏兄長一般不敢違抗L了的命令。亞歷山大四世很滿意這個結果，在安排好了君士坦丁堡的事務後，他便動身前往西班牙。
他需要通過“聖/戰”樹立他在西歐國家中的，但如果真的興師動眾進行遠征，那耗費的將是東羅馬帝國最寶貴的人力，因此更合適的辦法是他本人親自前往西方，他有自信他具備在異國他鄉建功立業的能力。
1027年的伊比利亞正處於桑喬三世的統治下，身在阿基坦，他對這位伊比利亞歷史上最偉大的君主很有幾分了解，畢竟他也是游吟詩人們熱愛傳唱的人物，他自己甚至都還會哼唱幾句。“很榮幸等到您的駕臨。”雖然在他的記憶裏桑喬三世是一個傳奇人物，但現在，他在桑喬三世眼裏才是那位需要他誠惶誠恐的客人，一個活在世間的傳奇英雄，“您在東方的功績早已傳至伊比利亞，得知您的到來，南部的撒拉森人驚懼莫名，想來他們正祈禱著真/主顯靈！”
“您這樣的君主才是基督徒能收覆失地的信仰所在。”他回答道，論物質條件，西班牙當然遠不能和希臘、意大利相比，但由於此地毗鄰他的故鄉，他對此頗有幾分親切感，因此絲毫不在意這稍顯簡陋的環境，熟悉他的人也驚訝於他對桑喬三世竟然如此和顏悅色，甚至還有幾分他在巴西爾二世面前都未必流露出的謙卑和熱情，“我並非作為東方的皇帝率領大軍而來，而是以亞歷山大·馬其頓的身份支援基督徒而來，在伊比利亞，身為潘普洛納國王的您才是真正的領導者和主宰，而我不過是一位為您服務的軍官罷了。”
“潘普洛納國王”便是後來的納瓦拉國王，當下，“納瓦拉國王”還不是後來那個式微的小國，而是伊比利亞半島上僅有的兩個王國頭銜之一，這也是桑喬三世最引以為豪的身份：“我實在慚於領導一位如您般高貴的軍官。”桑喬三世受寵若驚道，不過不論亞歷山大四世表現出了怎樣的謙卑姿態，桑喬三世在行為上都很難真的將他當成一位普通軍官驅使。
在舉行了歡迎宴會後，他便開始和亞歷山大四世討論起已當下伊比利舅舅，我是潘普洛納國王與阿拉貢伯爵，我的，他雖在名義上歸屬於萊昂國王，實則與我親近，只有一直與我為敵，但他不敢冒犯您，如，他也不會不識大體。”
“那南方的撒拉森國家呢？”他記得撒拉森小國家。
，但現在四散林立，與其與我們為敵，他們更傾向於向。”
“你如何看待這神色地問，
“我並不想改變這樣的現狀。”桑喬三世實話實話道，這是他的真實態度，但他需要小心阻組織措辭，畢竟亞歷山大四世是為征服撒/拉/森/人而來，如果不在這個問題上滿足他，他很有可能因此惱怒，最不幸的可能是他會轉而尋求與貝爾穆多三世合作，貝爾穆多三世一直在尋找對抗他的盟友， “這些小國國力弱小，沒有與基督教國家對抗的野心和實力，而是更傾向於通過繳納貢金換取和平，彼此之間也存在各種矛盾，難以有效整合。如果我們出於征服的目的向他們出手，反而會倒逼他們聯合在一起已。”
桑喬三世容忍這些小國存在還有另一個原因，那就是在伊比利亞的內部鬥爭中他有時還需要借助穆/斯/林軍隊的力量，在他和貝爾穆多三世持續對抗的當下這些南方的小國確實有自己的統戰價值，他不確定亞歷山大四世清不清楚他的這一算盤，但亞歷山大四世顯然就坡下驢：“我認同你的意見。”他說，“但我仍然認為不能輕視他們的威脅。對他們來說，我們始終是信仰不同宗教的敵人，即便伊比利亞半島上的這些小國暫時沒有與基督教國家對抗的野心和實力，也應該趁這個機會加深對他們的影響，以免他們在未來成為威脅。”他隨後又指向另一處，問道，“對摩洛哥的撒拉森人，你有什麽了解嗎？”
在他模糊的印象中，未來某個時間段會有一批撒拉森人跨過伊比利亞半島和非洲北部之間的狹窄海峽北上支援在基督教王國攻勢下節節敗退的撒拉森國家，並且最終形成了一個連接海峽兩岸的強大王朝，不知道此時他們是否已經在北非活躍。“我不算很清楚，但我知道大約在四十年前，他們的帝國崩潰了，現在正處於混戰中，埃及的撒拉森王朝曾經想要接管他們，但是......”
“但是他們現在已經沒有這個能力了。”亞歷山大四世補充道，他和桑喬三世相視一笑，都知道這其中的緣由，而亞歷山大四世也知道他應該以什麽樣的形式和桑喬三世合作了，“我無意幹涉你和貝爾穆多三世的鬥爭，相反，我相信你會成為伊比利亞的主人，貝爾穆多三世根本沒有能力和你爭鬥。”雖然不知道他是怎麽做到的但他知道桑喬三世最後確實統一了伊比利亞的所有基督教王國，“對於撒拉森人，我想你的方式是正確的，我們不能執著於徹底消滅他們，而應該引導和利用他們，借助你的名義，我想在南方招募士兵，從而在北非建立附庸於基督徒的新王國，他們未來也會拱衛你的統治。”
“我當然會全力配合！”桑喬三世不假思索道，他對在西北非的權力真空期滲入其中並不能說沒有興趣，只是確實有心無力，亞歷山大四世願意主動幫忙他當然樂意配合。
對亞歷山大四世而言，西北非畢竟是他不熟悉的領域，因此他需要借助桑喬三世的力量，召集適應非洲戰場的兵源和招募了解當地地形的向導，借助武器和技術的優勢，他可以迅速在混亂的北非建立由基督徒控制的根據地，從而打破他們原有的社會秩序建立一個混居型的社會。
某種意義上，他正是要取代未來那個“跨過伊比利亞半島和非洲北部之間的狹窄海峽北上支援撒拉森國家的強大王朝”，而當這個“國家”再次向北擴張時，他們不會遇到不死不休的堅決抵抗，因為這次基督教國家面臨的並不是能迫使他們團結一致的異教徒，而是一個比他們更加古老神聖的基督教帝國。
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