第484章 禮儀之爭（二）
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第484章 禮儀之爭（二）
看見加德納被自己震住了, 朱厚燁和緩了語氣。
他知道，說服加德納只是第一步。
“加德納，我一直以為, 你是英格蘭教會裏少見的開明派。從你讚成摩爾爵士的宗教改革主張開始。”
加德納道：“是的, 我的確主張改革, 但是不包括背叛我的信仰！”
朱厚燁示意加德納落座, 加德納遲疑了一下，還是坐了，卻依舊怒瞪朱厚燁。
朱厚燁道：“記得亨利嗎？”
“您是說, 女王陛下的父親？”
“是的，我記得, 他曾經自幼接受教士教育, 如果不是當年亞瑟王子早逝，他也許會成為英格蘭的紅衣主教, 主持英格蘭的教會。”
“確有此事。”加德納幹巴巴地道。
“按照這個邏輯, 自幼接受教士教育, 在神學上頗有造詣。為什麽後來他會走上宗教改革, 甚至做出宣布自己是新教首領的事呢？”
加德納沒說話。
朱厚燁道：“加德納閣下，如果不是我在背後支持，如果不是凱瑟琳王後殿下的威望, 如果不是聲勢浩大的求恩巡禮，如果不是派往馬耳他的船是最好的船，沒有造成重大傷亡, 你認為, 英格蘭會被帶往何方。”
加德納在胸口畫了個十字。
那是噩夢。
是他每每在午夜時分警醒, 然後一直懺悔到天明的根源所在。
“事實已經證明，只要有足夠的利益作為誘惑, 不要說世俗的領主、選帝侯乃至君王，就連教會的主教們也會拋棄信仰。因為他們心中缺乏對天主的敬畏。”朱厚燁道，“所以很多時候，我們只能依靠自己。但是主教閣下，教義中那麽多自相矛盾的地方，我們自己尚且不能說服自己，又拿什麽去說服別人？”
“陛下！”
加德納終於明白，為什麽三位總主教會跟朱厚燁簽訂這樣的文件了。
這位國王陛下的言辭，實在是太厲害了。
更重要的是！
他說的都是實話！
給了一記棍棒，就需要再給一個甜棗。
朱厚燁道：“閣下，我曾經說過跟摩爾爵士一樣的話，我想促進教廷內部的改革。但是我終究是國王，是國王，就不能過多幹涉教廷和教會內部的事。你懂我的意思吧？”
懂？
當然懂！
當年哈布斯堡家族捧出了一個哈德良六世，那麽坐擁西北四國的國王，朱厚燁同樣可以捧一位教宗出來！
沒有人比加德納更清楚，教宗意味著什麽！
加德納很快就做出了決定：“國王陛下，您是舉世公認的聖徒！您的智慧無人能及！請問要怎麽做？”
加德納可是敢在亨利八世的眼皮子底下，偷偷把修道院產業收為己有的牛人。
他很清楚要想拿到這麽大的好處，他肯定要付出代價。
朱厚燁道：“有些事，我們現在沒辦法做主導，教廷也不會允許我們做主導。所以我們現在要做的，就是穩住國內，繼續觀望。”
“穩住國內？繼續觀望？”
“怎麽，你以為新教改革到此為止，德意志地區會一直和平下去？”
“您是說……”
基督徒絕對不會忘記天主教對異端的殘酷。這是用數百年來熊熊燃燒的火刑架和一條條活生生的人命來證實的。
所以，新教和天主教勢必會有一場大戰。
朱厚燁道：“有的時候，我也很欽佩馬丁·路德，易地而處，我做不到他的地步。現在的德意志地區，就是因為他的努力，才保持著表面的和平。一旦他過世，德意志地區的和平將不覆存在。”
被壓制許久的德意志新教勢力和天主教勢力肯定會有一戰。
加德納道：“陛下，我有件事，想請教您很久了。”
“什麽事？”
“為什麽您不以征討異端為名，出兵德意志呢？”
加德納相信，無論是勃蘭登堡王國還是薩克森王國，都不會是朱厚燁的對手。
朱厚燁道：“如果我動手的話，無論我跟弗朗索瓦的友誼有多深厚，他都會在第一時間跟卡洛斯聯手，在背後捅我一刀。知道為什麽嗎？”
“可是！您這是在履行您的宗教義務！你在為天主教清除異端！”
“那你可知道，當年薩伏伊的路易絲差一點就向君士坦丁堡派遣使節了。”
“什麽？怎麽可能？！”
“就是我俘虜亨利和奧地利的費爾南多的那一次。不然，你以為法蘭西的克洛德為什麽竭盡全力地支持我？就因為我生得好、模樣俊俏？”
“天主啊~！”
加德納只能在胸口劃十字了。
朱厚燁道：“總之，即將爆發的德意志地區的新教和天主教之戰，我們不能做主導。奧地利的卡洛斯可以出兵，征討薩克森，但是我們不可以主動。否則法蘭西會坐不住，而西班牙……”
西班牙是奧地利的天然盟友，一如胡安娜是卡洛斯的親生母親。
加德納道：“我明白了。教會會盡力配合國王陛下。只是……”
如果大明人繼續他們的習慣，就是教會的神甫們想壓，也未必壓得住啊。
朱厚燁道：“不需要你們拖很久。別忘記，西班牙法蘭西和德意志地區如今瘟疫肆虐。我們只要保證自己比他們亂得晚就行。”
懂！
其他國家還在瘟疫之中茍延殘喘，英格蘭的瘟疫卻已經被驅散，要在這上面做文章，很容易！
加德納問道：“陛下，請問聖人國有多少位聖徒？我是說，在醫學和相關領域有建樹的先賢？”
“很多。”
“很多？”
“是的。太古時代有神農，五千年前有黃帝，他同時也是一位君主。兩千五百年前有扁鵲，秦漢時期有華佗張仲景，魏晉時期有皇甫謐、葛洪，唐宋有孫思邈、錢乙、朱震亨。多著呢！這還是比較有名的十個。真要按照朝代細數，給你一個書架，擺上那種木牌，一個架子都未必能夠擺下！”
“這麽多？”
“不然，你以為遠東的醫學是怎麽發展起來的？那麽多醫書又是天上掉的不成？天主是公平的，區別在於，西方遇到事情只會點起火刑架，而我的故鄉，我們會牢記先人的付出、珍惜先人的努力。”
懂了。
加德納知道自己該怎麽做了。
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看見加德納被自己震住了, 朱厚燁和緩了語氣。
他知道，說服加德納只是第一步。
“加德納，我一直以為, 你是英格蘭教會裏少見的開明派。從你讚成摩爾爵士的宗教改革主張開始。”
加德納道：“是的, 我的確主張改革, 但是不包括背叛我的信仰！”
朱厚燁示意加德納落座, 加德納遲疑了一下，還是坐了，卻依舊怒瞪朱厚燁。
朱厚燁道：“記得亨利嗎？”
“您是說, 女王陛下的父親？”
“是的，我記得, 他曾經自幼接受教士教育, 如果不是當年亞瑟王子早逝，他也許會成為英格蘭的紅衣主教, 主持英格蘭的教會。”
“確有此事。”加德納幹巴巴地道。
“按照這個邏輯, 自幼接受教士教育, 在神學上頗有造詣。為什麽後來他會走上宗教改革, 甚至做出宣布自己是新教首領的事呢？”
加德納沒說話。
朱厚燁道：“加德納閣下，如果不是我在背後支持，如果不是凱瑟琳王後殿下的威望, 如果不是聲勢浩大的求恩巡禮，如果不是派往馬耳他的船是最好的船，沒有造成重大傷亡, 你認為, 英格蘭會被帶往何方。”
加德納在胸口畫了個十字。
那是噩夢。
是他每每在午夜時分警醒, 然後一直懺悔到天明的根源所在。
“事實已經證明，只要有足夠的利益作為誘惑, 不要說世俗的領主、選帝侯乃至君王，就連教會的主教們也會拋棄信仰。因為他們心中缺乏對天主的敬畏。”朱厚燁道，“所以很多時候，我們只能依靠自己。但是主教閣下，教義中那麽多自相矛盾的地方，我們自己尚且不能說服自己，又拿什麽去說服別人？”
“陛下！”
加德納終於明白，為什麽三位總主教會跟朱厚燁簽訂這樣的文件了。
這位國王陛下的言辭，實在是太厲害了。
更重要的是！
他說的都是實話！
給了一記棍棒，就需要再給一個甜棗。
朱厚燁道：“閣下，我曾經說過跟摩爾爵士一樣的話，我想促進教廷內部的改革。但是我終究是國王，是國王，就不能過多幹涉教廷和教會內部的事。你懂我的意思吧？”
懂？
當然懂！
當年哈布斯堡家族捧出了一個哈德良六世，那麽坐擁西北四國的國王，朱厚燁同樣可以捧一位教宗出來！
沒有人比加德納更清楚，教宗意味著什麽！
加德納很快就做出了決定：“國王陛下，您是舉世公認的聖徒！您的智慧無人能及！請問要怎麽做？”
加德納可是敢在亨利八世的眼皮子底下，偷偷把修道院產業收為己有的牛人。
他很清楚要想拿到這麽大的好處，他肯定要付出代價。
朱厚燁道：“有些事，我們現在沒辦法做主導，教廷也不會允許我們做主導。所以我們現在要做的，就是穩住國內，繼續觀望。”
“穩住國內？繼續觀望？”
“怎麽，你以為新教改革到此為止，德意志地區會一直和平下去？”
“您是說……”
基督徒絕對不會忘記天主教對異端的殘酷。這是用數百年來熊熊燃燒的火刑架和一條條活生生的人命來證實的。
所以，新教和天主教勢必會有一場大戰。
朱厚燁道：“有的時候，我也很欽佩馬丁·路德，易地而處，我做不到他的地步。現在的德意志地區，就是因為他的努力，才保持著表面的和平。一旦他過世，德意志地區的和平將不覆存在。”
被壓制許久的德意志新教勢力和天主教勢力肯定會有一戰。
加德納道：“陛下，我有件事，想請教您很久了。”
“什麽事？”
“為什麽您不以征討異端為名，出兵德意志呢？”
加德納相信，無論是勃蘭登堡王國還是薩克森王國，都不會是朱厚燁的對手。
朱厚燁道：“如果我動手的話，無論我跟弗朗索瓦的友誼有多深厚，他都會在第一時間跟卡洛斯聯手，在背後捅我一刀。知道為什麽嗎？”
“可是！您這是在履行您的宗教義務！你在為天主教清除異端！”
“那你可知道，當年薩伏伊的路易絲差一點就向君士坦丁堡派遣使節了。”
“什麽？怎麽可能？！”
“就是我俘虜亨利和奧地利的費爾南多的那一次。不然，你以為法蘭西的克洛德為什麽竭盡全力地支持我？就因為我生得好、模樣俊俏？”
“天主啊~！”
加德納只能在胸口劃十字了。
朱厚燁道：“總之，即將爆發的德意志地區的新教和天主教之戰，我們不能做主導。奧地利的卡洛斯可以出兵，征討薩克森，但是我們不可以主動。否則法蘭西會坐不住，而西班牙……”
西班牙是奧地利的天然盟友，一如胡安娜是卡洛斯的親生母親。
加德納道：“我明白了。教會會盡力配合國王陛下。只是……”
如果大明人繼續他們的習慣，就是教會的神甫們想壓，也未必壓得住啊。
朱厚燁道：“不需要你們拖很久。別忘記，西班牙法蘭西和德意志地區如今瘟疫肆虐。我們只要保證自己比他們亂得晚就行。”
懂！
其他國家還在瘟疫之中茍延殘喘，英格蘭的瘟疫卻已經被驅散，要在這上面做文章，很容易！
加德納問道：“陛下，請問聖人國有多少位聖徒？我是說，在醫學和相關領域有建樹的先賢？”
“很多。”
“很多？”
“是的。太古時代有神農，五千年前有黃帝，他同時也是一位君主。兩千五百年前有扁鵲，秦漢時期有華佗張仲景，魏晉時期有皇甫謐、葛洪，唐宋有孫思邈、錢乙、朱震亨。多著呢！這還是比較有名的十個。真要按照朝代細數，給你一個書架，擺上那種木牌，一個架子都未必能夠擺下！”
“這麽多？”
“不然，你以為遠東的醫學是怎麽發展起來的？那麽多醫書又是天上掉的不成？天主是公平的，區別在於，西方遇到事情只會點起火刑架，而我的故鄉，我們會牢記先人的付出、珍惜先人的努力。”
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