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看大洋寬而闊，看歐土幾多愁。
虎馱著神明，分海而走。虎蹄激起浪花，輕柔地打在祂的赤足上。金烏在祂身邊盤旋，啼鳴歡悅。不多時，便行步萬裏，由東方，來到地中海畔。
祂的雙足還未落到地面，這片土地就向祂發出了歡迎的訊息。天幕中飄下鮮花，片片潔白的羽毛落下，憑空而起豎琴和聖歌的空靈合奏聲。然後，伴隨著聖光與花羽，從深處走來一個持著豎琴的詩人，輕撥琴弦，向祂致意：
“神國遺落了一朵牡丹花，
他從不知己美，
月亮被他映襯，含羞掩面；
太陽惑於光華，黯然蕭索。
雲為發髻，秋蘭為佩，
——卻自天邊降落。
輕輕地，輕輕地，
落在佛羅倫薩的王冠上。”
——他唱得意猶未盡，一陣撲棱棱的翅膀拍擊聲打斷了他的遐思，然後腦殼一痛，原是金烏氣不過在啄他：“登徒子！你說什麽呢！”
“抱歉、抱歉！遠方的貴客！”神明已經走下虎背，赤足踏上地面，見金烏如此，卻不阻止，只是看著詩人陪笑解釋：“我是個好新奇的詩人，蒙先人幫助，已將天堂地獄煉獄都游覽了一遍。也是在他們那裏，我得到了您來的消息。”他說話溫柔帶詩意，有些無傷大雅的輕佻，卻在被金烏啄了以後識趣地收回來了：“您是神國遺落的牡丹花，從遠東而來的太陽，萬千星辰中最耀眼的一顆。我目眩神迷，因此腆顏，想與您同行。”
“這裏風景雖然好，卻有城堡、守衛，游蕩的妖魔。若想安然進城入村，還得騙過吃不飽的母狼，徘徊的獅子，和安逸的豹子。”說到這裏時，他驕傲地撥了撥琴弦：“而我，我是如今最好的詩人，邀我同行，我就能幫您騙過這三頭怪獸，讓您一路無慮無憂。”
以八百年後的標準而言，他應該是“異能力者”或是“超越者”。可他一舉一動，已然像個飛升的仙人，或是遁世的隱者。或許是發覺能力以後，去三界的游蕩讓他有了更富經驗性的眼光；又或許是傾慕女子的逝去，讓他在人間再無牽累。所以如今的他，越發像個純然的詩人，願意為一朵神國遺落的牡丹花殷勤前後。
鈴鐺冷笑著對鐘離悄悄話道：“三頭怪獸？這算什麽！我一下就能收拾掉的東西。這人好大的臉！”
鐘離讓它稍安勿躁：“入鄉隨俗。”又對它說：“你不是想改變一些東西嗎？接下來，就慢慢看吧。”總算稍微止住了鈴鐺的話癆。
祂不反駁，是因為祂聽到大地的聲音，人們對星星的私語。這片土地的人們窸窸簌簌地覆述：
【你來了，可惡的異教徒！】
【你來了，無神的東方人！】
【你來了，偉大國家遠道而來的貴客！】
祂知道不同文明之間相互理解總會有些問題。而祂對東方的文明有哺育與被哺育的情誼，心中對生靈的愛，也讓他寧願慢些，繞一繞路子，點一點癡人。
所以祂對詩人說：“我對如何騙過那三個野獸，自有辦法。你若想同行，我也歡迎——作為見證。”
詩人聞言便笑，拿起詩琴，想隨神明同乘虎背，卻被金烏用翅膀掀下來了。只能召出一陣風，尾隨而去。
進村必經之路上，有一座密林，被一只吃不飽的母狼把守著。這條狼長得腦滿腸肥、油光發亮，食物把它的皮撐開成了薄薄一層，卻仍張口欲啖，牙縫中還掛著血塊與肉沫。
詩人走上前去，那母狼卻說：“詩人，還有那只虎。過去在密林中，山腳下，我已經放過了你們一回。我是貪欲的化身，在高山之下，人間彼岸，所有事物，隨我飽腹，任我啃食。人族畏我，如畏深淵。所以百年來，只敢蝸居在城堡中，村莊裏。但我被它詛咒，無論怎麽吃，都餓、餓呀！你身後金色的神明，我不會吃。可是你們，卻可以溫暖我的饑腸。”
“狼？！”詩人大吃一驚，退後幾步：“我沒能夠和維吉爾同行，你就這樣對我？！”上次他經過密林時，是一個前人的靈魂引他走出狼獅豹的包圍。如今這狼卻翻臉不認人了——可他之前還對神明誇下海口，說自己能幫祂呢！這該如何是好？
“抱歉，朋友。”他對神明道歉：“這狼是貪欲的化身。沒有道德，更不守約定。之前許諾不吃我，如今卻背信棄義。”
“自然如此。”狼說：“人為貪欲，不顧道德。我吃它們，光明正大。”
“無妨。”神明說：“貪欲不可消滅，只能抑制。既然人間的肉食無法讓你滿足，那麽，就請你聽——”
祂用手打著拍子，悲憫而溫柔地唱道：
“從歌曲中聽到了那個人
彈五弦之琴、造南風之詩的那個人
漆黑自己身子，披發佯狂的那個人
在首陽山上采薇，忍饑受餒的那個人
南風之熏兮，可以解吾民之慍兮
南風之時兮，可以阜吾民之財兮
歌者出生於泥土，在底層上插入雙腿為根
或嘗遍百草，一日而遇七十毒
或引頸焚身，朝天而填海成地
或早晚經受血浴，忍受四季，穩定如磐石
或穿著樹皮，坐臥巨木之下，蟻封身軀
歌者就是人類自己
斫木為耜，揉木為耒，弄琴五弦，捉土捏鐘
讓大地
降甘露，生朱草，湧醴泉，孳嘉禾
歌者就是人類的心
是歌者是被歌者是聽者
是一個人也是全體人
是同一天空同一大地”
隨著祂的歌聲，周圍忽然出現了許多過去的景象：朝興夕憩的人，嘗百草的人，躬耕的人，修河堤的人，誇父隆隆從土地上跑過，後羿搭箭對準太陽……在歌聲中，狼撐得圓圓的肚皮、掛著血絲的利齒，都有一刻消失不見。它沈默了一會。詩人在讚嘆：“您真的不是我們這裏的人？第一次唱詩，就勝過一眾庸俗客！”
“真的有沒有貪欲的人嗎？”狼卻問：“您說了許多異邦的故事，但我在這裏這麽多年，卻沒有見過沒有貪欲的人…無論如何，感謝您讓我暫時忘記了饑餓。”或許是方才詩歌的緣故，對鐘離，它的語氣謙恭而卑微：“我會告訴獅和豹，讓它們為您清理道路。但請您小心。”她示警道：
“您要去的鎮子，最近忽然跑出了許許多多的人，叫著鎮裏發生了混亂，要逃難。”
“他們有些進了我的肚子，有些卻被一個金色的小東西引走了，不知所蹤。”
“但無論如何，這座小鎮是不能住人的小鎮。”
“是‘神’厭之地。”
……
虎朝著自己的夢魘之地進發。
方才，它又驚又懼，怕的不是過去的幻影，而是擔心神明因為狼這樣的存在，對這片土地生了厭惡。
——它是如此服膺於祂，或可稱作信仰。
“你的嗜血之性仍有殘留，因此，我將為你刻下戒律：戒殺生、戒偷盜、戒淫。為人驅使，受人調遣，聊作贖罪。”
當時的它，盡管痛悔，卻仍抱著一點好奇心，問道：“請問，我的罪什麽時候能贖完呢？”
“…到你心安的時候。”神明說：“為了不至於掉入言語的陷阱，最嚴肅的契約往往不會以文字的形式呈現，但你能感受到它的效力——在天地間，在你的心裏。”
虎這才明白，原來它在遇到神明之後感受到的，天地間隱隱的悲痛和憤怒，並不是空穴來風。若靜下心來感受，那悲痛與憤怒，是被他咬傷之人的憂懼之思、淒愴之問。各種情緒聚在一起，化作一股無情的力量，沈甸甸地壓在它心裏。
“他們如今還在世上生活著，所以，你依然有機會償還罪業。”神明說：“但是，我卻要讓你先去另一個地方——你的故鄉，幫幫你最開始辜負的人。”
祂對虎說：“你對她心覺虧欠，可又不敢面對她，不是嗎？”
……
——該怎麽形容虎那時的心情呢？就好像潛藏在心底最深處、最羞恥也最不願他人知曉的東西被一句話挑明了。它在別人面前是如此痛悔，表現得生不如死，相信大多數人也是這樣看它。這並非它的偽裝，它確實痛悔異常，但內心深處，它仍拒絕想到那個女孩，甚至逃避見到她——一想到她，它就想到罪，犧牲，代價。這樣的想法讓它如坐針氈，讓它潛意識中想要在腦海中抹除這樣一個讓它不快的形象。
“你要去。”神明加重了語氣說：
“否則，再多的遺憾後悔與自罪，都是無用的。”
……
“虎、虎、虎，”在行進時，鈴鐺叮鈴叮鈴，鬼鬼祟祟地找它說話：“你怎麽這麽悶啊！剛才，我又感受到你對祂的信仰之力，厚了一層。”
虎默默地臉紅，別過頭來不理它——天知道它第一次見到鈴鐺時有多驚訝！神明在房間裏摘下耳墜，這鈴鐺就在首飾盒裏滾來滾去，口吐人言，一會指責神對人類太好，一會又對白天發生的事情大加評價，這看不慣那不滿意的。神明簡略地向虎說明了它的現狀，又回了它幾句，它就更興奮了，小嘴叭叭說個沒完。房間裏的每寸空氣中，都充斥著它快活的氣息。
“你又沒做錯什麽，是他們濫好人！”鈴鐺嘟嘟囔囔的，高人一等的態度下卻透出一股“和你說說話也不是不行”的“親近”，即使這“親近”大概來自於“既然你也是同擔那我就姑且理你一理”……虎只是說：“殿下講的，一定有祂的深意。”
多年以後虎再回憶往事，只是想著：它曾經也是，撒潑打滾要殿下註意，能為殿下一句誇讚高興很久的孩子啊。
……
但此時它只馱著神明，向故鄉跑去。
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祂的雙足還未落到地面，這片土地就向祂發出了歡迎的訊息。天幕中飄下鮮花，片片潔白的羽毛落下，憑空而起豎琴和聖歌的空靈合奏聲。然後，伴隨著聖光與花羽，從深處走來一個持著豎琴的詩人，輕撥琴弦，向祂致意：
“神國遺落了一朵牡丹花，
他從不知己美，
月亮被他映襯，含羞掩面；
太陽惑於光華，黯然蕭索。
雲為發髻，秋蘭為佩，
——卻自天邊降落。
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落在佛羅倫薩的王冠上。”
——他唱得意猶未盡，一陣撲棱棱的翅膀拍擊聲打斷了他的遐思，然後腦殼一痛，原是金烏氣不過在啄他：“登徒子！你說什麽呢！”
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“這裏風景雖然好，卻有城堡、守衛，游蕩的妖魔。若想安然進城入村，還得騙過吃不飽的母狼，徘徊的獅子，和安逸的豹子。”說到這裏時，他驕傲地撥了撥琴弦：“而我，我是如今最好的詩人，邀我同行，我就能幫您騙過這三頭怪獸，讓您一路無慮無憂。”
以八百年後的標準而言，他應該是“異能力者”或是“超越者”。可他一舉一動，已然像個飛升的仙人，或是遁世的隱者。或許是發覺能力以後，去三界的游蕩讓他有了更富經驗性的眼光；又或許是傾慕女子的逝去，讓他在人間再無牽累。所以如今的他，越發像個純然的詩人，願意為一朵神國遺落的牡丹花殷勤前後。
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鐘離讓它稍安勿躁：“入鄉隨俗。”又對它說：“你不是想改變一些東西嗎？接下來，就慢慢看吧。”總算稍微止住了鈴鐺的話癆。
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【你來了，可惡的異教徒！】
【你來了，無神的東方人！】
【你來了，偉大國家遠道而來的貴客！】
祂知道不同文明之間相互理解總會有些問題。而祂對東方的文明有哺育與被哺育的情誼，心中對生靈的愛，也讓他寧願慢些，繞一繞路子，點一點癡人。
所以祂對詩人說：“我對如何騙過那三個野獸，自有辦法。你若想同行，我也歡迎——作為見證。”
詩人聞言便笑，拿起詩琴，想隨神明同乘虎背，卻被金烏用翅膀掀下來了。只能召出一陣風，尾隨而去。
進村必經之路上，有一座密林，被一只吃不飽的母狼把守著。這條狼長得腦滿腸肥、油光發亮，食物把它的皮撐開成了薄薄一層，卻仍張口欲啖，牙縫中還掛著血塊與肉沫。
詩人走上前去，那母狼卻說：“詩人，還有那只虎。過去在密林中，山腳下，我已經放過了你們一回。我是貪欲的化身，在高山之下，人間彼岸，所有事物，隨我飽腹，任我啃食。人族畏我，如畏深淵。所以百年來，只敢蝸居在城堡中，村莊裏。但我被它詛咒，無論怎麽吃，都餓、餓呀！你身後金色的神明，我不會吃。可是你們，卻可以溫暖我的饑腸。”
“狼？！”詩人大吃一驚，退後幾步：“我沒能夠和維吉爾同行，你就這樣對我？！”上次他經過密林時，是一個前人的靈魂引他走出狼獅豹的包圍。如今這狼卻翻臉不認人了——可他之前還對神明誇下海口，說自己能幫祂呢！這該如何是好？
“抱歉，朋友。”他對神明道歉：“這狼是貪欲的化身。沒有道德，更不守約定。之前許諾不吃我，如今卻背信棄義。”
“自然如此。”狼說：“人為貪欲，不顧道德。我吃它們，光明正大。”
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“從歌曲中聽到了那個人
彈五弦之琴、造南風之詩的那個人
漆黑自己身子，披發佯狂的那個人
在首陽山上采薇，忍饑受餒的那個人
南風之熏兮，可以解吾民之慍兮
南風之時兮，可以阜吾民之財兮
歌者出生於泥土，在底層上插入雙腿為根
或嘗遍百草，一日而遇七十毒
或引頸焚身，朝天而填海成地
或早晚經受血浴，忍受四季，穩定如磐石
或穿著樹皮，坐臥巨木之下，蟻封身軀
歌者就是人類自己
斫木為耜，揉木為耒，弄琴五弦，捉土捏鐘
讓大地
降甘露，生朱草，湧醴泉，孳嘉禾
歌者就是人類的心
是歌者是被歌者是聽者
是一個人也是全體人
是同一天空同一大地”
隨著祂的歌聲，周圍忽然出現了許多過去的景象：朝興夕憩的人，嘗百草的人，躬耕的人，修河堤的人，誇父隆隆從土地上跑過，後羿搭箭對準太陽……在歌聲中，狼撐得圓圓的肚皮、掛著血絲的利齒，都有一刻消失不見。它沈默了一會。詩人在讚嘆：“您真的不是我們這裏的人？第一次唱詩，就勝過一眾庸俗客！”
“真的有沒有貪欲的人嗎？”狼卻問：“您說了許多異邦的故事，但我在這裏這麽多年，卻沒有見過沒有貪欲的人…無論如何，感謝您讓我暫時忘記了饑餓。”或許是方才詩歌的緣故，對鐘離，它的語氣謙恭而卑微：“我會告訴獅和豹，讓它們為您清理道路。但請您小心。”她示警道：
“您要去的鎮子，最近忽然跑出了許許多多的人，叫著鎮裏發生了混亂，要逃難。”
“他們有些進了我的肚子，有些卻被一個金色的小東西引走了，不知所蹤。”
“但無論如何，這座小鎮是不能住人的小鎮。”
“是‘神’厭之地。”
……
虎朝著自己的夢魘之地進發。
方才，它又驚又懼，怕的不是過去的幻影，而是擔心神明因為狼這樣的存在，對這片土地生了厭惡。
——它是如此服膺於祂，或可稱作信仰。
“你的嗜血之性仍有殘留，因此，我將為你刻下戒律：戒殺生、戒偷盜、戒淫。為人驅使，受人調遣，聊作贖罪。”
當時的它，盡管痛悔，卻仍抱著一點好奇心，問道：“請問，我的罪什麽時候能贖完呢？”
“…到你心安的時候。”神明說：“為了不至於掉入言語的陷阱，最嚴肅的契約往往不會以文字的形式呈現，但你能感受到它的效力——在天地間，在你的心裏。”
虎這才明白，原來它在遇到神明之後感受到的，天地間隱隱的悲痛和憤怒，並不是空穴來風。若靜下心來感受，那悲痛與憤怒，是被他咬傷之人的憂懼之思、淒愴之問。各種情緒聚在一起，化作一股無情的力量，沈甸甸地壓在它心裏。
“他們如今還在世上生活著，所以，你依然有機會償還罪業。”神明說：“但是，我卻要讓你先去另一個地方——你的故鄉，幫幫你最開始辜負的人。”
祂對虎說：“你對她心覺虧欠，可又不敢面對她，不是嗎？”
……
——該怎麽形容虎那時的心情呢？就好像潛藏在心底最深處、最羞恥也最不願他人知曉的東西被一句話挑明了。它在別人面前是如此痛悔，表現得生不如死，相信大多數人也是這樣看它。這並非它的偽裝，它確實痛悔異常，但內心深處，它仍拒絕想到那個女孩，甚至逃避見到她——一想到她，它就想到罪，犧牲，代價。這樣的想法讓它如坐針氈，讓它潛意識中想要在腦海中抹除這樣一個讓它不快的形象。
“你要去。”神明加重了語氣說：
“否則，再多的遺憾後悔與自罪，都是無用的。”
……
“虎、虎、虎，”在行進時，鈴鐺叮鈴叮鈴，鬼鬼祟祟地找它說話：“你怎麽這麽悶啊！剛才，我又感受到你對祂的信仰之力，厚了一層。”
虎默默地臉紅，別過頭來不理它——天知道它第一次見到鈴鐺時有多驚訝！神明在房間裏摘下耳墜，這鈴鐺就在首飾盒裏滾來滾去，口吐人言，一會指責神對人類太好，一會又對白天發生的事情大加評價，這看不慣那不滿意的。神明簡略地向虎說明了它的現狀，又回了它幾句，它就更興奮了，小嘴叭叭說個沒完。房間裏的每寸空氣中，都充斥著它快活的氣息。
“你又沒做錯什麽，是他們濫好人！”鈴鐺嘟嘟囔囔的，高人一等的態度下卻透出一股“和你說說話也不是不行”的“親近”，即使這“親近”大概來自於“既然你也是同擔那我就姑且理你一理”……虎只是說：“殿下講的，一定有祂的深意。”
多年以後虎再回憶往事，只是想著：它曾經也是，撒潑打滾要殿下註意，能為殿下一句誇讚高興很久的孩子啊。
……
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