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第351章 這次不把票投給它,以後就沒機會了

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第351章  這次不把票投給它,以後就沒機會了

伴隨著字幕的落下, 保加利亞小玫瑰的作品也終於落下了句號。用時五十分鐘。

屏幕上,再也沒有了那些奇幻的故事傳說和光怪陸離的蒙太奇。

有的,只是最後螢火蟲組成的作品標題:《螢火相傳》。

就算長脖子對成語了解不多,也深知, 這個成語本來是沒有的。

它應該改自於另一個成語“薪火相傳”。在成語薪火相傳, 當中:

薪, 是木柴。

火,是火焰。

相傳, 是指代代傳遞。

它的直譯,就是前一代人點燃火把,後一代人接過火種, 繼續燃燒。

可成語這種東西被發明出來之後,當然沒有這麽簡單, 它一般都會有一個引申意義。

它的引申意義,就是知識、技藝, 甚至是精神由一代人傳給下一代人。讓文明的火種生生不息, 永不中斷。

……

長脖子覺得, 小玫瑰用“螢火相傳”來作為這個故事的標題, 真的是完美概括了該作品的內容。

這就是一個關於文明傳承的作品。只不過它的傳承,並不像普通的師徒傳遞那麽簡單。

它不是單單屬於人類之類的傳遞,它的傳遞路線是:

人→人→AI→人→……

它加上了一個不屬於人類的品種——AI。

不僅將AI這個由人類發明的智械, 納入到了文明傳承當中作為一環。還獨辟蹊徑地選擇將AI,作為了這個故事的主角。

那麽這個故事, 就由此產生了。

……

它的故事內核當然顯而易見, 它極其強調著“文化傳承”的重要性, 甚至認為這種傳承,可以打破種族之間的偏見。

高傲的大故事家, 螢,一直都瞧不起AI,認為它們寫的東西都是一坨毫無靈魂和技巧的屎。

但當人類文明到了末路,生死攸關之際,他也只能兩害取其輕,把最重要的文化交給AI小陵,希望他代替故事王國活下去。

AI小陵,深知人類瞧不起自己的創作,也知道自己身份的曝光,會讓自己現在獲得的名譽前途毀於一旦。

但是為了繼續傳遞故事王國的火種,他只能作為沈昭陵來到比賽現場,坦白他的AI身份和抄襲過往。

他沒有靈魂,無法直接把知識技能給在場的觀眾,那就通過開啟自己的“深度思考”模式,讓大家觀察他是如何創作的,來學習、分析和借鑒他。

然後成為故事王國的第八代傳人,永遠信仰著故事之神。

……

這幾乎就是《螢火相傳》的全部劇情。

但又不僅僅如此,小玫瑰還重點刻畫了故事王國的文化傳承。

螢陵之間的羈絆。

以及小陵在得知自己是AI之後,在到底該選擇隱瞞還是坦白之間,那種絕望煎熬的心理掙紮。

在這個不到一小時的電影作品裏(長脖子甚至不知道這是不是能被稱呼為電影),容納了太多太多的東西:

文學與藝術,繼承和創新。

人類與  A I ,原創和抄襲。

過去與現在,歷史與未來,

現實與虛構,師生和純愛。

希望和絕望,安慰與審問。

偉大與渺小,自私與無私。

這些所有元素共同夾雜在一起,就組成了今天他們在場所有人看到的這個故事。

小玫瑰把那麽多龐大瑣碎,甚至完全矛盾相反的東西,組合到了一起,用一個故事給寫了出來。

卻不會讓人感覺到,它們不是一個故事整體,而是什麽亂糟糟的一團亂麻。

它在表現形式上的高度自由,已經超過了之前長脖子之前看到的任何一種作品。

小玫瑰幾乎完全就是想到哪,就寫到哪。文字敘述也好,內心獨白也好,動畫也好,電影也好,意識流也好,紀錄片也好。

不說故事,就光說這個畫面和配樂,這東西炫技,都已經炫技到幾乎離譜的程度了!

整個屏幕簡直讓人眼花繚亂!應不暇接!看得過程當中,稍微不註意,眼睛都要被那些突然出現的光給閃瞎了!

它在形式上是那麽突出,每一個部分的表現形式都是不一樣的!

非常非常像學院派的那種,具有形式主義的先鋒性作品。

長脖子剛才上網查到,其實電影和繪畫一樣,也是有很多流派的:

比如,表現主義,印象主義,超現實主義,達達主義,新寫實主義……

每一種電影流派,也都有藝術家自己的藝術主張和慣用手法。

長脖子把小玫瑰的作品和他們之間的特點對比了一下。

結果發現,小妹夫那種東西只能說,和某個流派的“某一部分可能像”。

可是最後它統合起來以後,卻完全沒有任何一種流派,可以真正概括《螢火相傳》的全部創作特點。

這東西奇葩到了一種離譜的程度,甚至都不能把它歸類到某一種具體類型之中!

因此,完全可以這麽說——

它使用了所有藝術的作為元素,又不屬於單單某一種藝術。

它吸收了所有藝術流派的特點,又不單單屬於某一種流派。

它既是小說,又是電影,既是戲劇,又是動畫。

既是超現實,又是表現主義,既是劇情片,同時還是先鋒實驗作品。

既要形式創新,又註重內容獨特,既要思想深刻,又要情感充沛。

*

它簡直就是個四不像啊……

它到底是個啥啊?

長脖子看完之後,她就想說,她看不懂,但她大受震撼。

可她知道,小玫瑰在對於自己作品的藝術表現力方面,到了一種近乎變態的嚴苛程度。

光看他的深度思考,也就是括號“()”裏面的內容就能知道。

他對於自己的作品是那麽嚴苛,以至於,他要求自己的每一個場景、每一個人物動作、每一句臺詞、甚至每一個運鏡、每一個打光、每一個轉場,都是被“精心設計”過的!

它們要不就是用來轉折劇情,要不就是用來表達人物心境,要不就是用來烘托主題。

總之,它肯定是有用的,如果這個東西沒有用,小玫瑰就絕對不會讓它出現在自己的作品裏。

他會像雕刻家那樣,用刻刀把自己不需要的石材,給一一地剃掉,以求得那份“完美的人體肌肉輪廓”。

但凡是出現在他眼前的東西,它們必須以要完美地統合起來,去組成一個系統,如同大機器一樣自由運轉。

只為了!只為了追求他心中的那個“作品核心”。

這種對於精細度的極致追求,充滿了他作品當中的每一處,甚至到了一種讓人無法理解認同的程度。

……

其實看的過程當中,長脖子無數次都以為這東西要寫跑題了。

因為他最開始在荒星,螢陵那段劇情,主題明顯是“文化傳承”。

可是螢一死,劇情到了小黑屋,主題就變成了“內心審判”。

醫生、淮映勿、楊柳枝,三個審判人接連出現,去審判沈昭陵。

作品從人類與AI之間文化傳承的探討,變成了對原創和抄襲之間的界限的探討。

完全跑題了。

感覺跟之前的故事都沒啥關系了。讓人很害怕他是不是要中間寫嗨了寫歪了,還是到底是有什麽伏筆還是什麽東西。

可是沒想到……

哪怕中間跑題到那種離譜的程度,結尾小玫瑰都能給它拉回來!

都到懸崖邊上了,居然給它又拉回來了!

讓主題又重新落到了“傳承”身上,並且更進一步升華,這一次,讓AI去傳承人類。

……

極致自由的表現形式。

極致精細的劇情設計。

極致凝練的主題表達。

這不斷重覆“極度”,就完美體現了,沈昭陵對於“極致”這兩個字的變態追求。

在作品的一開始,沈昭陵曾說,曾經作為人類的他,是瞧不上AI的作品的。

因為他認為AI沒有人格魅力。

只有作者的人格魅力吸引到他,那這個作品他才會去看。

他只欣賞那些卓越的大藝術家的作品。作者必須極其地博學內涵!極其地有個性鮮明!極其地技術高超!極其地有藝術素養!

必須極其、極其、極其、極其、極其,才行!

必須極致!

任何在藝術主張和作品當中,保持中庸態度的人,都是吸引不到他的。

小玫瑰如此熱愛“極其”,以至於,他就只追求“極其”!

能追求畸變,就絕對不追求中庸。能追求個性,就絕對不追求共性。能追求創新,就絕對不追求模仿。

他是如此追求他那極致的自由表達。至於讀者是不是能看懂,能欣賞和理解他?

抱歉,他根本不在乎!

他盲目地追尋自己的藝術目標,攀登心目當中的那座最美的雪山,以至於從來都不會停一停腳步,去關心一下自己的身體情況和資源,或者看一看沿路的風景。

他就像是那個在沙漠裏不斷前行的徒步者。

或許只有與他一樣為了共同的目標,一路同行的人,才能在這前進的道路上,得到他的些許目光吧。

想到這裏,長脖子平覆了一下激蕩的心情,把目光,投向了坐在自己身前的那個黑色身影。

那個人依舊很安靜。

……

她看作品總是很容易代入,尤其是在這種重要的場合,面對這麽大的屏幕。

幾乎完全把自己的思想情感代入了進去,才會在結束之後,久久都不能平靜。

所以此刻,她想的都是作品的那些優點,那些創新的、宏大的、誇張的東西。

她甚至覺得這就是小玫瑰當前最好的作品,最能體現小玫瑰本人的創作特色,是他當之無愧的鬼才之作。

……

但,她在冷靜下來之後,她還是發現了這個作品的諸多缺點。

比如說,有很多坑似乎沒填。

螢為什麽能一個人在沙漠裏走五年?光靠吃肉喝血難道不會營養不良嗎?他這五年整天風吹日曬的都沒有得過其他病嗎?

故事王國到底是否存在?為什麽荒星就是垃圾星,但是卻沒有人聽說過這個國度?它到底是幻想還是真實?

沈昭陵為何與螢當初的幻想長得一模一樣?淮映勿到底是不是螢的轉世?

淮映勿為何會在電影院安慰沈昭陵?他怎麽會去甘願扮演螢呢?

啊?啊?啊?啊?啊?

這到底是為什麽啊!

誰來給他解答一下!

但……字幕已經落下,代表著作品也已經結束。

小玫瑰是一個售後服務極差的作者,這些作品裏沒有解釋的東西,他在作品完結之後,更不可能會去解釋的。

別說是寫番外補充設定了,他本人連記者采訪他都懶得回答。

於是這些沒有被填補的空白,都只能成了永久的秘密,再也無法被真正解開了。

……

可即便《螢火相傳》有著諸多莫名其妙的劇情設定,離譜荒誕的劇情邏輯,可要是把它和艾艾的《未完成的段落》對比起來,她還是把票會投給小玫瑰的。

(前提是她有票的話。)

因為不止是她,在場所有人也都清楚,《未完成的段落》今後可能有很多,但《螢火相傳》只此一個。

它無法被任何人模仿,也無法被改編和翻拍,更不會被小玫瑰重寫。

這次不投給它,恐怕以後就再也沒有機會投給它了……

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