熄燈（8）
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熄燈（8）
白神很忙碌。
人間聖所遍地，祂不能老待在同一個地方，總是輾轉於各個聖所之間，疲於應付各式各樣的祈願。
至於那個被獻祭給祂的孩子崔斯坦，祂是準備等他長到五六歲左右，能依靠自己討口飯吃了，就把他帶到鄰近的示劍城“放生”，那裏有一夥和他年紀差不多的小流浪兒。
祂沒有太多時間和精力能夠花在這個孩子身上，在他學會走路之前，祂將他放在茅屋的榻上，托母牛餵養和看管，等他學會走路以後，祂就打開柴扉，放他進入後面的樹林——祂早已趕跑那裏的兇獸，並設立結界，崔斯坦在那兒不會有任何危險——天黑時再自己回家。
祂是在約幕後面第一次聽聞亞伯蘭在示劍自封為士師的事，當即十分震怒。要知道，在祂最初行走於人間，與人類簽訂約法的時候，曾經有一條再三嚴明：不可崇拜偶像，不可擁立君王。
人類依舊對祂的話音置若罔聞！
但念及亞伯蘭曾是祂的先知，是從千百萬人中挑選出的值得祂另眼相待的極少數，祂還是決定再給他一次機會。
於是，約書亞進入士師的夢境。在夢中，祂以一團耀目的金光顯形，嚴詞厲色地向亞伯蘭揭示：“若你執意違背，稱雄稱王，我會使你家宅不寧，兄弟鬩墻；若你退步抽身，謙恭禮讓，我會使你子嗣昌盛，福澤綿長。”
遂即，亞伯蘭夢醒，從臥榻上坐起，驚出一身冷汗。
難道是白神又一次顯聖？
可上回從約幕背後伸出的是一雙貨真價實的手，還帶走了他獻上的祭品，這一次只是在夢中，沒有留下任何證據表明祂來過，其真實性還有待商榷，或許只是他白日裏思慮過重，連帶影響到夜間的夢境。
他不敢把這個夢說與自己的家人仆從，更不敢讓那些推舉他為士師的鄉裏鄉親們知道，只好派人偷偷請來了城中另一位與自己關系親近的先知約阿施。
約阿施比亞伯蘭年長，也比他睿智，聽完他訴說夢境後，立即表示：“這是神給你的預兆，要你馬上退位，否則你會給你的家人帶來災禍！”
亞伯蘭聽完，卻覺得約阿施是在嫉妒他，因為示劍城中有那麽多先知，卻只有他亞伯蘭得以獲封士師。
盡管如此，他還是重重賞賜了約阿施，並挽留他在自己家中——現在應該說是宮殿了——長住，擔任他的謀臣。但約阿施拒絕了，僅僅從亞伯蘭那裏收取了兩塊面包和一串葡萄作為建議的酬勞，就騎著自己的騾子回家，因為他謹記著約書亞的箴言：不可崇拜偶像，不可擁立君王。
約書亞十分感動，使他成為王的老師，此是後話。
約阿施離開後，亞伯蘭雖並無聽勸之意，但內心卻難以獲得平靜。於是便夤夜前往神明第一次向他顯聖的聖所，跪伏在約幕之前。
“光輝的約書亞，我如何才能消弭您的怒火，彌補我的過錯？難道就一定要我退位嗎？”
神明不答。
“可是我難道不是您欽定的人選嗎？您於億萬人中選擇在我面前顯聖，這難道不正說明了我的與眾不同嗎？我難道不該領受您對我的嘉獎？不該驕傲地肩負起您在人間的重托嗎？”
神明依舊不答。
不是祂閉目塞聽、充耳不聞，實在是給的暗示已經太明顯，而他卻叫祂失望兩次。祂認為，如果亞伯蘭仍舊執迷不悟、一意孤行的話，那也沒有什麽再拯救他的必要了。
神棄之人，雖悔晚矣。
亞伯蘭等不到神言，便自顧自接著說下去：“如果您現在不認可我，沒關系，我會盡我所能獲得您的認可。我會為您獻上數不勝數的牛羊犧牲，讓每一座聖所都燔煙不斷，我會開疆拓土、東伐西征，讓所有尚未沐浴在您光輝下的子民都前來朝拜。”
說罷，他站起身，朝著約幕深深鞠了一躬，轉身走出了聖所。
崔斯坦長得很快，聰穎過人。
祂幾乎從來沒有時間陪伴他，教他通曉事理，但他在小小年紀就學會了體諒人，經常天黑後在茅屋裏燒好熱水等養父歸來，為祂滌足。
約書亞因為總是穿一雙破爛涼鞋四處走動，雙腳經常滿是塵灰，腳趾間夾雜著青苔和泥土。
小小的崔斯坦便用自己稚嫩柔軟的小手為祂拭去那些臟汙，使肌膚露出本來的顏色。他的小手連祂的一個腳跟都托不住，只能雙膝跪地，雙眉緊鎖，雙手一並使上吃奶的氣力。
每到此時，約書亞都會有一絲心軟，猶豫著，或許不要太早將他拋棄在街頭，因為年紀太小的流浪兒容易被大孩子欺負，運氣不好可能會活不下來。
祂不曾向他耳中灌輸過一點關於自己的事情。在他面前，祂永遠是一個疲憊的青年男子模樣，瘦骨嶙峋，懨懨似病。祂希望崔斯坦隨時做好自己會離他而去的準備，不要將過多的情感寄托在自己這樣一個陌生人身上，不要依賴自己，尤其是自己。
因為神祇無情，如果有一天，他如自己父親一般讓祂失望，祂便也會立即如同對他父親一般將他舍棄。
如果他要活下來，他就必須勇敢，如果他要勇敢，就必須不能有恃怙。或許有朝一日，他會了解到關於親生父親將他獻祭的真相，祂希望他能夠挺住，不要被痛苦摧毀。
可就是這個小人，終究在祂心底燃起一束火苗，讓祂覺得人類不至於無藥可救。連這麽小的孩童都懂得愛和關照，那年紀稍長的大人又怎會將那些美好的品質全然泯滅？
崔斯坦六歲那年，祂帶他進入示劍城——他親生父親統治的城鎮。
街道兩旁商販琳瑯，全都推著自制的木車，叫賣自家生產的貨品，綠瑪瑙般的葡萄青翠欲滴，新鮮出爐的烤面包冒著熱氣，自釀的美酒色澤金黃閃耀著琥珀般的光澤，沿街還有雜耍的攤位，有人訓練山羊頭頂圓球用後腿站立行走，有人訓練猴子表演空中連續拋接五球，還有一只會報數的公雞，主人每用手指比出一個數，它就叫幾聲……烈火烹油，鮮花著錦，熱鬧非凡。
路旁的住宅門戶大敞，時不時出沒著女主人忙碌的身影，零星幾只家禽就散養在門口，著一條狗看著，風肉幹掛在門廊下，也不擔心會被人偷走。衣著襤褸的乞丐有時會在門口逗留，向屋裏的人討碗水喝，或者討一點面包、碎肉，基本都會得到滿足。
隨處可見的聖所，門帳鮮亮，支撐起厚重帳幕的，是四根純金打造的立柱。門簾半掀著，可以看見裏面絡繹不絕的信徒，並排在最裏側的聖幕前倒身而拜。
崔斯坦是第一次看見這種奇怪的房子，他指著一間聖所向約書亞提問：“這是什麽地方？”
祂只略微看了一眼：“這是專門敬拜你們的神的地方。”
崔斯坦疑惑道：“為什麽說‘你們的神’？難道您不信仰祂嗎？”
祂從鼻子裏發出一聲冷笑：“又有誰是真的信呢？說到底不過是期望神明能夠附和自己的願望罷了。”
崔斯坦垂著頭想了想，道：“那我覺得神明很可憐，出於善意幫助人們實現願望，可人們卻只把祂當工具。”
約書亞覺得好笑，祂還是第一次聽人說起“神明可憐”。
“你還太小，不懂得神明無情。”
“祂很無情嗎？”
“對於那些祂青睞有加的人，祂予取予求，確保他們心想事成，對於那些被祂厭棄的人，祂連看都不會多看一眼。而在喜歡與厭棄之間，並沒有什麽難以逾越的天塹，可能前一秒還是祂捧在手心的寵兒，下一秒就因為一點很小的事情觸怒了祂而失去祂的心。”
崔斯坦認真思考了一下：“我覺得十分合理。”
“哦？為何？”
被獻祭的孩子正經八百地道：“因為我覺得，祂既然設立了約幕在這裏滿足人們的願望，必是希望把這當做一種激勵。一個人若是能獲得祂的喜愛，一定說明他已經做出了某些事情來證明自己配得上祂的喜愛，而如果一個人失去了祂的喜愛，則說明他做錯了，或者做的還不夠好，他需要更加努力。如果人人的願望都能實現，那這一切就失去了意義。我將來一定要成為第一種人，努力獲得祂的喜愛。”
他說地很慢，一邊搜腸刮肚地組織語言一邊往下說，但最後一句，他說地非常流利，幾乎是脫口而出。
約書亞怔了一下，忽然覺得心裏有什麽一直揪緊的地方松開了，連擰巴的眉頭也跟著一起舒展。
原來讓我一直那麽累、那麽痛苦的原因是憤怒啊！
祂在憤怒人們把祂對祈禱的回應當成是理所應當，甚至當成是可以用祭品來進行交換的東西，他們似乎習慣了買賣和交易，愚蠢地以為只要自己奉上的足夠充分，就一定能獲得神明的眷顧。
但其實不是這樣。
祂曾經公平地愛著自己的每一個造物，直到他們用自己的行為把這種愛消磨殆盡，如今，祂對他們只剩下了義務和約束。
但或許，祂應該試著接受這樣的他們。
因為，沒有人比祂更清楚，當初祂創造出的，就是一種不完美的生物，他們需要祂引導，需要祂不厭其煩地糾正。
祂忽然就有些釋然。
這時候，聖所的門簾自裏面被掀起，拉開一個供一人直立穿過的空隙。
一名滿身珠光寶氣的中年男子從裏面走出，頭上頂著一頭卷發，但已斑駁夾灰。
正是亞伯蘭。
他與站在門口衣著破舊的約書亞對視一眼，彎腰鉆進了等待著的馬車。馬車並沒有馬上駛離，轎簾掀起，一名侍從俯身上前接受了幾句低語。
約書亞轉向崔斯坦，想看看他是否能認出自己的生父。但崔斯坦毫無察覺，他的目光被遠處一大一小兩個身影吸引。
那好像也是一對父子，兒子牽著父親的手，蹦蹦跳跳，一路歡聲笑語。忽然間，父親彎腰把孩子一把撈起，放在自己的肩頭，雙手松松地抓著他的腳踝，孩子大笑，摟緊父親的脖子，臉頰貼在他的頭發上，就這樣由遠及近地走來。
於是，他便也十分自然地，將自己的手放進約書亞的手裏。
“走吧，父親，我們再到前面看看。”
約書亞下意識抽回了手，低頭看著身邊的孩子。崔斯坦楞了一下，接著眼眶便微微地紅了，但他沒有哭，只是不依不饒地舉著那只被祂松開的小手，熱切地望著祂，仿佛只要祂肯拉住他的手，就能使他成為全世界最幸福的孩子。約書亞自問從來沒有擁抱過這孩子，也沒有給過他比陌生人更多的溫存，只是放任他像一頭小野獸似的長養，似乎教會他生存就是自己唯一的任務。
祂嘆了口氣，閉上眼睛，卻還是攥住了孩子的小手。
“我不是你的親生父親，你知道吧？”
“知道，我是你從路上撿回來的。”
這時候，剛才站在士師馬車邊的那名侍從朝他們走來，手裏挎著一只草籃。
“這是士師大人送給你們的，裏面有一些面包和肉幹。他還托我轉告你，如果在示劍城中吃不上飯，可以入宮找他幫忙。”
約書亞收下草籃，欠身道謝，轉頭就交給崔斯坦，一同回了家。
第二天清晨，在祂每日出門的老時間，崔斯坦按照慣例遞上洗刷幹凈的涼鞋，祂彎腰穿上，系好綁帶。在離開茅屋之前，祂忽然回頭對他說：“孩子，沒有人能陪伴你走完一生，總有一天，我們都會從來處來，到去處去，你必須自己選擇要走的路。”
說完，祂便如往常一樣離去。
那天晚上，崔斯坦在家裏等了祂許久，一直等到為祂準備好的滌足水都涼了，養父也沒有回來。他又去屋後重新劈了柴，生火把水燒熱，又等，又涼……
如此，反覆十餘次，崔斯坦才終於明白，養父是不會再回來了。
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人間聖所遍地，祂不能老待在同一個地方，總是輾轉於各個聖所之間，疲於應付各式各樣的祈願。
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祂沒有太多時間和精力能夠花在這個孩子身上，在他學會走路之前，祂將他放在茅屋的榻上，托母牛餵養和看管，等他學會走路以後，祂就打開柴扉，放他進入後面的樹林——祂早已趕跑那裏的兇獸，並設立結界，崔斯坦在那兒不會有任何危險——天黑時再自己回家。
祂是在約幕後面第一次聽聞亞伯蘭在示劍自封為士師的事，當即十分震怒。要知道，在祂最初行走於人間，與人類簽訂約法的時候，曾經有一條再三嚴明：不可崇拜偶像，不可擁立君王。
人類依舊對祂的話音置若罔聞！
但念及亞伯蘭曾是祂的先知，是從千百萬人中挑選出的值得祂另眼相待的極少數，祂還是決定再給他一次機會。
於是，約書亞進入士師的夢境。在夢中，祂以一團耀目的金光顯形，嚴詞厲色地向亞伯蘭揭示：“若你執意違背，稱雄稱王，我會使你家宅不寧，兄弟鬩墻；若你退步抽身，謙恭禮讓，我會使你子嗣昌盛，福澤綿長。”
遂即，亞伯蘭夢醒，從臥榻上坐起，驚出一身冷汗。
難道是白神又一次顯聖？
可上回從約幕背後伸出的是一雙貨真價實的手，還帶走了他獻上的祭品，這一次只是在夢中，沒有留下任何證據表明祂來過，其真實性還有待商榷，或許只是他白日裏思慮過重，連帶影響到夜間的夢境。
他不敢把這個夢說與自己的家人仆從，更不敢讓那些推舉他為士師的鄉裏鄉親們知道，只好派人偷偷請來了城中另一位與自己關系親近的先知約阿施。
約阿施比亞伯蘭年長，也比他睿智，聽完他訴說夢境後，立即表示：“這是神給你的預兆，要你馬上退位，否則你會給你的家人帶來災禍！”
亞伯蘭聽完，卻覺得約阿施是在嫉妒他，因為示劍城中有那麽多先知，卻只有他亞伯蘭得以獲封士師。
盡管如此，他還是重重賞賜了約阿施，並挽留他在自己家中——現在應該說是宮殿了——長住，擔任他的謀臣。但約阿施拒絕了，僅僅從亞伯蘭那裏收取了兩塊面包和一串葡萄作為建議的酬勞，就騎著自己的騾子回家，因為他謹記著約書亞的箴言：不可崇拜偶像，不可擁立君王。
約書亞十分感動，使他成為王的老師，此是後話。
約阿施離開後，亞伯蘭雖並無聽勸之意，但內心卻難以獲得平靜。於是便夤夜前往神明第一次向他顯聖的聖所，跪伏在約幕之前。
“光輝的約書亞，我如何才能消弭您的怒火，彌補我的過錯？難道就一定要我退位嗎？”
神明不答。
“可是我難道不是您欽定的人選嗎？您於億萬人中選擇在我面前顯聖，這難道不正說明了我的與眾不同嗎？我難道不該領受您對我的嘉獎？不該驕傲地肩負起您在人間的重托嗎？”
神明依舊不答。
不是祂閉目塞聽、充耳不聞，實在是給的暗示已經太明顯，而他卻叫祂失望兩次。祂認為，如果亞伯蘭仍舊執迷不悟、一意孤行的話，那也沒有什麽再拯救他的必要了。
神棄之人，雖悔晚矣。
亞伯蘭等不到神言，便自顧自接著說下去：“如果您現在不認可我，沒關系，我會盡我所能獲得您的認可。我會為您獻上數不勝數的牛羊犧牲，讓每一座聖所都燔煙不斷，我會開疆拓土、東伐西征，讓所有尚未沐浴在您光輝下的子民都前來朝拜。”
說罷，他站起身，朝著約幕深深鞠了一躬，轉身走出了聖所。
崔斯坦長得很快，聰穎過人。
祂幾乎從來沒有時間陪伴他，教他通曉事理，但他在小小年紀就學會了體諒人，經常天黑後在茅屋裏燒好熱水等養父歸來，為祂滌足。
約書亞因為總是穿一雙破爛涼鞋四處走動，雙腳經常滿是塵灰，腳趾間夾雜著青苔和泥土。
小小的崔斯坦便用自己稚嫩柔軟的小手為祂拭去那些臟汙，使肌膚露出本來的顏色。他的小手連祂的一個腳跟都托不住，只能雙膝跪地，雙眉緊鎖，雙手一並使上吃奶的氣力。
每到此時，約書亞都會有一絲心軟，猶豫著，或許不要太早將他拋棄在街頭，因為年紀太小的流浪兒容易被大孩子欺負，運氣不好可能會活不下來。
祂不曾向他耳中灌輸過一點關於自己的事情。在他面前，祂永遠是一個疲憊的青年男子模樣，瘦骨嶙峋，懨懨似病。祂希望崔斯坦隨時做好自己會離他而去的準備，不要將過多的情感寄托在自己這樣一個陌生人身上，不要依賴自己，尤其是自己。
因為神祇無情，如果有一天，他如自己父親一般讓祂失望，祂便也會立即如同對他父親一般將他舍棄。
如果他要活下來，他就必須勇敢，如果他要勇敢，就必須不能有恃怙。或許有朝一日，他會了解到關於親生父親將他獻祭的真相，祂希望他能夠挺住，不要被痛苦摧毀。
可就是這個小人，終究在祂心底燃起一束火苗，讓祂覺得人類不至於無藥可救。連這麽小的孩童都懂得愛和關照，那年紀稍長的大人又怎會將那些美好的品質全然泯滅？
崔斯坦六歲那年，祂帶他進入示劍城——他親生父親統治的城鎮。
街道兩旁商販琳瑯，全都推著自制的木車，叫賣自家生產的貨品，綠瑪瑙般的葡萄青翠欲滴，新鮮出爐的烤面包冒著熱氣，自釀的美酒色澤金黃閃耀著琥珀般的光澤，沿街還有雜耍的攤位，有人訓練山羊頭頂圓球用後腿站立行走，有人訓練猴子表演空中連續拋接五球，還有一只會報數的公雞，主人每用手指比出一個數，它就叫幾聲……烈火烹油，鮮花著錦，熱鬧非凡。
路旁的住宅門戶大敞，時不時出沒著女主人忙碌的身影，零星幾只家禽就散養在門口，著一條狗看著，風肉幹掛在門廊下，也不擔心會被人偷走。衣著襤褸的乞丐有時會在門口逗留，向屋裏的人討碗水喝，或者討一點面包、碎肉，基本都會得到滿足。
隨處可見的聖所，門帳鮮亮，支撐起厚重帳幕的，是四根純金打造的立柱。門簾半掀著，可以看見裏面絡繹不絕的信徒，並排在最裏側的聖幕前倒身而拜。
崔斯坦是第一次看見這種奇怪的房子，他指著一間聖所向約書亞提問：“這是什麽地方？”
祂只略微看了一眼：“這是專門敬拜你們的神的地方。”
崔斯坦疑惑道：“為什麽說‘你們的神’？難道您不信仰祂嗎？”
祂從鼻子裏發出一聲冷笑：“又有誰是真的信呢？說到底不過是期望神明能夠附和自己的願望罷了。”
崔斯坦垂著頭想了想，道：“那我覺得神明很可憐，出於善意幫助人們實現願望，可人們卻只把祂當工具。”
約書亞覺得好笑，祂還是第一次聽人說起“神明可憐”。
“你還太小，不懂得神明無情。”
“祂很無情嗎？”
“對於那些祂青睞有加的人，祂予取予求，確保他們心想事成，對於那些被祂厭棄的人，祂連看都不會多看一眼。而在喜歡與厭棄之間，並沒有什麽難以逾越的天塹，可能前一秒還是祂捧在手心的寵兒，下一秒就因為一點很小的事情觸怒了祂而失去祂的心。”
崔斯坦認真思考了一下：“我覺得十分合理。”
“哦？為何？”
被獻祭的孩子正經八百地道：“因為我覺得，祂既然設立了約幕在這裏滿足人們的願望，必是希望把這當做一種激勵。一個人若是能獲得祂的喜愛，一定說明他已經做出了某些事情來證明自己配得上祂的喜愛，而如果一個人失去了祂的喜愛，則說明他做錯了，或者做的還不夠好，他需要更加努力。如果人人的願望都能實現，那這一切就失去了意義。我將來一定要成為第一種人，努力獲得祂的喜愛。”
他說地很慢，一邊搜腸刮肚地組織語言一邊往下說，但最後一句，他說地非常流利，幾乎是脫口而出。
約書亞怔了一下，忽然覺得心裏有什麽一直揪緊的地方松開了，連擰巴的眉頭也跟著一起舒展。
原來讓我一直那麽累、那麽痛苦的原因是憤怒啊！
祂在憤怒人們把祂對祈禱的回應當成是理所應當，甚至當成是可以用祭品來進行交換的東西，他們似乎習慣了買賣和交易，愚蠢地以為只要自己奉上的足夠充分，就一定能獲得神明的眷顧。
但其實不是這樣。
祂曾經公平地愛著自己的每一個造物，直到他們用自己的行為把這種愛消磨殆盡，如今，祂對他們只剩下了義務和約束。
但或許，祂應該試著接受這樣的他們。
因為，沒有人比祂更清楚，當初祂創造出的，就是一種不完美的生物，他們需要祂引導，需要祂不厭其煩地糾正。
祂忽然就有些釋然。
這時候，聖所的門簾自裏面被掀起，拉開一個供一人直立穿過的空隙。
一名滿身珠光寶氣的中年男子從裏面走出，頭上頂著一頭卷發，但已斑駁夾灰。
正是亞伯蘭。
他與站在門口衣著破舊的約書亞對視一眼，彎腰鉆進了等待著的馬車。馬車並沒有馬上駛離，轎簾掀起，一名侍從俯身上前接受了幾句低語。
約書亞轉向崔斯坦，想看看他是否能認出自己的生父。但崔斯坦毫無察覺，他的目光被遠處一大一小兩個身影吸引。
那好像也是一對父子，兒子牽著父親的手，蹦蹦跳跳，一路歡聲笑語。忽然間，父親彎腰把孩子一把撈起，放在自己的肩頭，雙手松松地抓著他的腳踝，孩子大笑，摟緊父親的脖子，臉頰貼在他的頭發上，就這樣由遠及近地走來。
於是，他便也十分自然地，將自己的手放進約書亞的手裏。
“走吧，父親，我們再到前面看看。”
約書亞下意識抽回了手，低頭看著身邊的孩子。崔斯坦楞了一下，接著眼眶便微微地紅了，但他沒有哭，只是不依不饒地舉著那只被祂松開的小手，熱切地望著祂，仿佛只要祂肯拉住他的手，就能使他成為全世界最幸福的孩子。約書亞自問從來沒有擁抱過這孩子，也沒有給過他比陌生人更多的溫存，只是放任他像一頭小野獸似的長養，似乎教會他生存就是自己唯一的任務。
祂嘆了口氣，閉上眼睛，卻還是攥住了孩子的小手。
“我不是你的親生父親，你知道吧？”
“知道，我是你從路上撿回來的。”
這時候，剛才站在士師馬車邊的那名侍從朝他們走來，手裏挎著一只草籃。
“這是士師大人送給你們的，裏面有一些面包和肉幹。他還托我轉告你，如果在示劍城中吃不上飯，可以入宮找他幫忙。”
約書亞收下草籃，欠身道謝，轉頭就交給崔斯坦，一同回了家。
第二天清晨，在祂每日出門的老時間，崔斯坦按照慣例遞上洗刷幹凈的涼鞋，祂彎腰穿上，系好綁帶。在離開茅屋之前，祂忽然回頭對他說：“孩子，沒有人能陪伴你走完一生，總有一天，我們都會從來處來，到去處去，你必須自己選擇要走的路。”
說完，祂便如往常一樣離去。
那天晚上，崔斯坦在家裏等了祂許久，一直等到為祂準備好的滌足水都涼了，養父也沒有回來。他又去屋後重新劈了柴，生火把水燒熱，又等，又涼……
如此，反覆十餘次，崔斯坦才終於明白，養父是不會再回來了。
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