第185章 機械亞空間化與民科的狂歡
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第185章 機械亞空間化與民科的狂歡
“所以這是一種全民演習？”
“差不多。你總不能現在公布‘末世要來了’——且不談證據不足，也說不定根本沒有末世，光是這麽一嗓子下去，混亂就要提前開始了。”
“那沒有玩過游戲的人怎麽辦？”
“等到末世的端倪越來越明顯的時候，肯定所有人都會開始關註的。”
“第一時間空投物資、指引還活著的人去安全基地，這應該只是1.0版本的計劃，”洛書參與進討論：“最優解當然是提前把所有人疏散到安全基地，不要用臉接第一波沖擊。”
程玖：“但是我們今天能養活這麽多人口，依靠的是全國乃至全球整合的供應鏈。亞空間化後，不同區域之間會產生隔離，長久以來積累的技術參數失效，生產力暫時退回到工業革命初期。參考晚明時期，人口上限是4億。”
大家一時沈默了：誰走誰留，人類社會永恒的送命題啊。
“唉，這也不是我們能決定的，”巴穎試圖轉移話題：“為什麽那架直升機能飛？機械亞空間化的研究這麽快就有進展了？”
機械亞空間化，指的是把人類的機械遷移到亞空間中，保證其仍然能運轉的研究。
這項研究顯然困難重重：且不談“亞空間”根本不是一個均勻、穩定的空間，無法滿足物理規律“不以時間和空間為轉移”的特性，因而基於此的任何研究都可能缺乏一致性，單單是你怎麽造出一個亞空間來進行研究，就是個大問題。
所以洛書才要把“切換時間線”的提燈上交。
洛書猜測，這架奇怪的直升機其實是把提燈中封印的權柄用符文代替的產物：“我截圖看了一下，直升機上的符文是‘覆現’——不可名狀”的‘眼睛’與‘河流’。”
這個符文同樣存在很多種變體，提燈上的那個，是在“河流”的固定位置，扭曲“眼睛”，意為在固定的時間點上，切換不同的“平行宇宙”；而直升機上的，是扭曲“河流”，洛書猜測，意思是在同一個平行宇宙中，回溯過往時間的場景。
這裏的“過往時間”，當然指的是亞空間降臨以前。
不愧是連山委員會，這麽快就學會了舉一反三！
程玖懂了：“這是在直升機的附近，用祈禱制造一個‘過去的氣泡’，在這個‘氣泡’裏，一切都還是亞空間化之前的樣子，沒有無處不在的暗物質，所以機械還能照常運轉。”
黎鳴霄有點振奮：“是不是用這個辦法，人類就不至於被打回工業革命以前？”
“扭曲”是洛書的特色權柄，即使向爛柯祈禱都不行——那樣形成的“空泡”只是時間上的幻象，無法和現實產生交互。
如果洛書挨個給機器開光，應該就能產生“永久封印”的效果，但受限於人類的“殼”，暫時做不到給數以千萬計的機器挨個開光，那麽通過祈禱產生暫時的效果，也未嘗不是一種“自己動手豐衣足食”。
內附在“喪屍Go”游戲中的《末世生存指南》，詳細解釋了什麽是連山學和亞空間，人類社會發生了什麽事情，以及應該如何應對。
洛書翻了翻，簡直包羅萬象。
裏面包含了目前所有被認可的連山學和克蘇魯著作，甚至還囊括了大量學者的批註，以及從中總結出來的規律。
譬如眾所周知的“平行宇宙狀態疊加定律”“異常狀態坍縮定律”“異常匯聚定律”，以及從玄鳥到洛書的七神權柄，由此衍生出來的七神子民各自不同的習性（其中爛柯和洛書的子民因為缺乏資料，只有些許猜測）……
但在符文上，《末世生存指南》就比較謹慎了，只給出了爛柯和洛書的符文，以及少數幾個非常實用的祈禱用符文，包括“預言”“覆現”，前者向爛柯祈禱，作為對危險的占蔔；後者向洛書祈禱，用以制造一個“過往的空泡”，暫時啟動包括手機在內的人類造物。
手機太重要了，“外置大腦”並非玩笑，連山學者已經發現，電磁波可以繼續在亞空間內穿行，如果保持基站運轉，理論上仍然可以通過手機發出訊息。
《末世生存指南》內容之豐富，措辭之嚴肅，作為游戲來說，硬核得實在有些過了頭，毫不意外地引起了大量關註和討論。
“誰能告訴我這個‘量子貓’到底是何方神聖？這是游戲公司？還招人嗎？”
“+1……我簡直懷疑他們雇了一百個學者來研究連山學。”
“這個批註量，媽耶，就算是亂寫的也得編個好幾年吧？”
“我就想問有人真的祈禱過了嗎（狗頭）”
“↑當然有人試過啦，顯然無事發生嘛。”
“那就好。嚇死寶寶了，次元壁搖搖欲墜的感覺……”
一切連山學祈禱都需要亞空間的氣息才能成功（或許暗物質就是祈禱的“媒介”），而現在亞空間還未降臨，當然是不會成功的，因此《末世生存指南》的發布也免於提前引發混亂。
至於連山委員會的研究，他們有隱器。譬如洛書上交的“提燈”，可以切“原初線”，從其他平行宇宙薅出一個亞空間的空泡；在這個空泡裏面進行祈禱，再薅出一個來自過往時間的空泡，於是就可以用這種套娃形式開展實驗。
“喪屍Go”因為其獨樹一幟的硬核，很快登頂克蘇魯游戲排行榜，借著連山文化大火的東風，引發了破圈的連山學科普，但也意外造成了一場民科的狂歡……
所謂民科，即“民間科學家”，大多是一些搞永動機或者宣稱自己推翻了量子物理的樂子人（他們自己或許是很認真的，可惜別人只當樂子看）。
但盤了幾十年的永動機和量子力學早就不新鮮了，橫空出世的連山學，可不是一片巨大的藍海、還未有人踏足的奶與蜜之地？
於是乎，一大堆似是而非的“新連山理論”，混在連山學科普的潮流之中，讓程玖之類正經連山學者看得一頭黑線，只覺得汙染的知識呼嘯而過，糊了一臉……
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“所以這是一種全民演習？”
“差不多。你總不能現在公布‘末世要來了’——且不談證據不足，也說不定根本沒有末世，光是這麽一嗓子下去，混亂就要提前開始了。”
“那沒有玩過游戲的人怎麽辦？”
“等到末世的端倪越來越明顯的時候，肯定所有人都會開始關註的。”
“第一時間空投物資、指引還活著的人去安全基地，這應該只是1.0版本的計劃，”洛書參與進討論：“最優解當然是提前把所有人疏散到安全基地，不要用臉接第一波沖擊。”
程玖：“但是我們今天能養活這麽多人口，依靠的是全國乃至全球整合的供應鏈。亞空間化後，不同區域之間會產生隔離，長久以來積累的技術參數失效，生產力暫時退回到工業革命初期。參考晚明時期，人口上限是4億。”
大家一時沈默了：誰走誰留，人類社會永恒的送命題啊。
“唉，這也不是我們能決定的，”巴穎試圖轉移話題：“為什麽那架直升機能飛？機械亞空間化的研究這麽快就有進展了？”
機械亞空間化，指的是把人類的機械遷移到亞空間中，保證其仍然能運轉的研究。
這項研究顯然困難重重：且不談“亞空間”根本不是一個均勻、穩定的空間，無法滿足物理規律“不以時間和空間為轉移”的特性，因而基於此的任何研究都可能缺乏一致性，單單是你怎麽造出一個亞空間來進行研究，就是個大問題。
所以洛書才要把“切換時間線”的提燈上交。
洛書猜測，這架奇怪的直升機其實是把提燈中封印的權柄用符文代替的產物：“我截圖看了一下，直升機上的符文是‘覆現’——不可名狀”的‘眼睛’與‘河流’。”
這個符文同樣存在很多種變體，提燈上的那個，是在“河流”的固定位置，扭曲“眼睛”，意為在固定的時間點上，切換不同的“平行宇宙”；而直升機上的，是扭曲“河流”，洛書猜測，意思是在同一個平行宇宙中，回溯過往時間的場景。
這裏的“過往時間”，當然指的是亞空間降臨以前。
不愧是連山委員會，這麽快就學會了舉一反三！
程玖懂了：“這是在直升機的附近，用祈禱制造一個‘過去的氣泡’，在這個‘氣泡’裏，一切都還是亞空間化之前的樣子，沒有無處不在的暗物質，所以機械還能照常運轉。”
黎鳴霄有點振奮：“是不是用這個辦法，人類就不至於被打回工業革命以前？”
“扭曲”是洛書的特色權柄，即使向爛柯祈禱都不行——那樣形成的“空泡”只是時間上的幻象，無法和現實產生交互。
如果洛書挨個給機器開光，應該就能產生“永久封印”的效果，但受限於人類的“殼”，暫時做不到給數以千萬計的機器挨個開光，那麽通過祈禱產生暫時的效果，也未嘗不是一種“自己動手豐衣足食”。
內附在“喪屍Go”游戲中的《末世生存指南》，詳細解釋了什麽是連山學和亞空間，人類社會發生了什麽事情，以及應該如何應對。
洛書翻了翻，簡直包羅萬象。
裏面包含了目前所有被認可的連山學和克蘇魯著作，甚至還囊括了大量學者的批註，以及從中總結出來的規律。
譬如眾所周知的“平行宇宙狀態疊加定律”“異常狀態坍縮定律”“異常匯聚定律”，以及從玄鳥到洛書的七神權柄，由此衍生出來的七神子民各自不同的習性（其中爛柯和洛書的子民因為缺乏資料，只有些許猜測）……
但在符文上，《末世生存指南》就比較謹慎了，只給出了爛柯和洛書的符文，以及少數幾個非常實用的祈禱用符文，包括“預言”“覆現”，前者向爛柯祈禱，作為對危險的占蔔；後者向洛書祈禱，用以制造一個“過往的空泡”，暫時啟動包括手機在內的人類造物。
手機太重要了，“外置大腦”並非玩笑，連山學者已經發現，電磁波可以繼續在亞空間內穿行，如果保持基站運轉，理論上仍然可以通過手機發出訊息。
《末世生存指南》內容之豐富，措辭之嚴肅，作為游戲來說，硬核得實在有些過了頭，毫不意外地引起了大量關註和討論。
“誰能告訴我這個‘量子貓’到底是何方神聖？這是游戲公司？還招人嗎？”
“+1……我簡直懷疑他們雇了一百個學者來研究連山學。”
“這個批註量，媽耶，就算是亂寫的也得編個好幾年吧？”
“我就想問有人真的祈禱過了嗎（狗頭）”
“↑當然有人試過啦，顯然無事發生嘛。”
“那就好。嚇死寶寶了，次元壁搖搖欲墜的感覺……”
一切連山學祈禱都需要亞空間的氣息才能成功（或許暗物質就是祈禱的“媒介”），而現在亞空間還未降臨，當然是不會成功的，因此《末世生存指南》的發布也免於提前引發混亂。
至於連山委員會的研究，他們有隱器。譬如洛書上交的“提燈”，可以切“原初線”，從其他平行宇宙薅出一個亞空間的空泡；在這個空泡裏面進行祈禱，再薅出一個來自過往時間的空泡，於是就可以用這種套娃形式開展實驗。
“喪屍Go”因為其獨樹一幟的硬核，很快登頂克蘇魯游戲排行榜，借著連山文化大火的東風，引發了破圈的連山學科普，但也意外造成了一場民科的狂歡……
所謂民科，即“民間科學家”，大多是一些搞永動機或者宣稱自己推翻了量子物理的樂子人（他們自己或許是很認真的，可惜別人只當樂子看）。
但盤了幾十年的永動機和量子力學早就不新鮮了，橫空出世的連山學，可不是一片巨大的藍海、還未有人踏足的奶與蜜之地？
於是乎，一大堆似是而非的“新連山理論”，混在連山學科普的潮流之中，讓程玖之類正經連山學者看得一頭黑線，只覺得汙染的知識呼嘯而過，糊了一臉……
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