第166章 和平與遺忘
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第166章 和平與遺忘
洛書剛看完眼前這行字，就被耳邊響起的掌聲驚醒，飛機剛剛遭遇了一波氣流，現在已經從劇烈的顛簸中平覆過來，大家於是又祭出了保留節目：謝機長不殺之恩。
對於洛書在顛簸中依然風輕雲淡看書的行為，前排的斯拉夫老哥朝她豎大拇指，程玖覺得這很正常，而黎鳴霄則發出靈魂的疑問：“不暈嗎？你這是飛行員之資啊！”
洛書醒悟過來，伸手就去摸手機，結果發現筆記本正擱在膝蓋上呢。打開一看，登錄界面的用戶名不再是程玖，而是她自己——唉，我有錢買電腦啦？
這是好跡象：莫非是因為沒有拯救世界的需求，我終於抵抗不住誘惑，用時間權柄去炒股了？
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啊這。
對不住啊覆活教的朋友們，看來你們的祖國還是無了。
不過洛書對此早有預期——蘇維埃的問題根本不是拯救一個核電站能解決的。
她摸出登機牌，填入票號，連網後搜索：切爾諾茲克核事故。
查遍從1985年直到蘇維埃解體的新聞，只有一條相關，說的是1985年5月23日晚至24日淩晨，基輔電網遭到恐襲而導致大停電，影響多達6萬居民，但並沒有提到核電站。
核爆炸這種事，不可能不上頭條，既然沒有提到，基本可以肯定沒有發生，或者至多是一些能夠摁住消息的小事故。
事故沒搜到，倒是彈出了一大堆關於克蘇魯小說《切爾諾茲克狂想》的消息。
洛書把手裏的書翻到第一頁，貼有安德烈照片的作品介紹中提到，本書系前蘇維埃克格勃安德烈·瓦西裏耶維奇·波波夫在80年代所作，但底稿一直保存在家中，直到蘇維埃解體後，出於對祖國的祭奠，才在“回憶錄潮”中出版。
但正如書名，這本書與其說是回憶錄，不如說是“狂想”，所以一直被當作小說看待。
在這條時間線上，安德烈的精神狀態沒有出問題，行文因此也沒有那麽顛倒錯亂。雖然少了一些瘋狂混亂的元素，但敘事更清晰、傳遞出對祖國的感情更深刻、文學性更強，加上蘇維埃解體的悲劇性，在克蘇魯小說中的影響力反而超過之前。
最近克蘇魯文學大火，這本書也被捧為經典，還在今年賣出了版權，準備拍成電影。書中人物、如今的著名核物理學家安東·謝爾蓋耶維奇·庫茲涅佐夫特意為“摯友安德烈”接受采訪，回憶崢嶸歲月，替這本書和即將開機的電影站臺——至於為什麽有人會跟克格勃成為摯友，那就是另一個故事了。
然而，安德烈本人卻在一年前罹患阿爾茲海默癥，忘記自己寫過《切爾諾茲克狂想》。
即使他在每一條時間線反覆地寫書，為後人與邪神留下了指引，但卻無法阻擋自己的遺忘。
雖然蘇維埃仍舊無可避免地解體了，但洛書、覆活教眾人和切爾諾茲克核電站工程師們的努力並不能說是白費。他們不僅拯救了生命，也將蘇維埃解體的時間蝴蝶到了1998年。7年不長，但提供了一段至關重要的緩沖，加之與華夏關系的回暖，大大降低了物資短缺和經濟困難的沖擊。
當然，這些只是宏觀的經濟數據。至於有多少人半生的存款仍然一夜蒸發，又有多少老兵仍需賣掉自己的勳章換取食物，就不是從寥寥幾頁新聞中能夠得知的了。
洛書又搜索“蘇維埃覆活教”，發現這個組織仍然存在，但論壇的味道變得很不一樣，少了那種嚴密和草臺二象性的正經，感覺上更接近純粹的整活——雖然伊凡在接受“今日俄語”的采訪時，仍舊聲稱“我們是非常嚴肅的”。
合上《切爾諾茲克狂想》，洛書往座椅後背一靠，看著飛機下面的雲層，想象雲層下面的廣袤平原。
再見，“和平與遺忘”時間線的蘇維埃。
入夜以後，大多數人都睡了，洛書去洗手間完成睡前的例行排空回來，剛要閉眼，又看一眼程玖，發現她心不在焉地劃拉著平板——上面好像是什麽文獻古本的影印版，絲毫沒有要睡的意思，頓時就有一點點不好的預感。
這種預感害她一時半會沒睡著，直到其他人的呼吸都開始均勻悠長，終於忍不住小聲問：“你有什麽想要問我的嗎？”
還是得等別人都睡了再問的那種？
程玖把平板合上，抱在懷裏，想了想；看了一眼飛機上的其他人，又想了想。
洛書不知道怎麽就讀出了“如果問出這個問題我就死了，倒也可以接受，但害死一飛機的人就不應該了”的覆雜心理活動，感覺太陽穴都要跳起來了：“你問——我保證沒有人類會受到傷害。”
程玖露出“果然有問題”的表情——這是洛書腦補的，她其實沒有表情：“你相信平行宇宙嗎？”
洛書：“……那要看有沒有證據。”
程玖放空了一會兒，又看了一眼洛書讀完以後，隨手塞在前排座椅後袋裏的那本書：“這個概念提出的非常早。你知道《商君書》為什麽被列入連山學著作嗎？”
先秦第一禁書《商君書》，“商鞅變法”指導思想，明目張膽地寫盡了黑暗血腥的馭民之術，堪稱最邪惡的治國方略，其“弱民”“愚民”舉措，在那個時代取得了矚目的成效，但也開啟了兩千年的暴政與苦難。
論邪惡，絕對夠邪惡，但邪惡並不等同於連山學。
洛書：“是因為失傳的最後一篇？”
《商君書》現存26篇，其中2篇“刑約”“禦盜”有目無書；但連山學認為其實是27篇，還有至關重要的最後一篇“拒神”遺失，只在後世連山著作的引用中存在只言片語。
在最後一篇裏面，商鞅解釋了為何使用如此殘酷的政策。這並非是一種開脫——連商鞅自己都承認這種思想的惡毒，但他認為這是唯一的生存方式。
理由是，這是與神對抗的唯一方式。
註：顯然《商君書》沒有這一篇，純屬杜撰，切勿當真！
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事故沒搜到，倒是彈出了一大堆關於克蘇魯小說《切爾諾茲克狂想》的消息。
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但正如書名，這本書與其說是回憶錄，不如說是“狂想”，所以一直被當作小說看待。
在這條時間線上，安德烈的精神狀態沒有出問題，行文因此也沒有那麽顛倒錯亂。雖然少了一些瘋狂混亂的元素，但敘事更清晰、傳遞出對祖國的感情更深刻、文學性更強，加上蘇維埃解體的悲劇性，在克蘇魯小說中的影響力反而超過之前。
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然而，安德烈本人卻在一年前罹患阿爾茲海默癥，忘記自己寫過《切爾諾茲克狂想》。
即使他在每一條時間線反覆地寫書，為後人與邪神留下了指引，但卻無法阻擋自己的遺忘。
雖然蘇維埃仍舊無可避免地解體了，但洛書、覆活教眾人和切爾諾茲克核電站工程師們的努力並不能說是白費。他們不僅拯救了生命，也將蘇維埃解體的時間蝴蝶到了1998年。7年不長，但提供了一段至關重要的緩沖，加之與華夏關系的回暖，大大降低了物資短缺和經濟困難的沖擊。
當然，這些只是宏觀的經濟數據。至於有多少人半生的存款仍然一夜蒸發，又有多少老兵仍需賣掉自己的勳章換取食物，就不是從寥寥幾頁新聞中能夠得知的了。
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合上《切爾諾茲克狂想》，洛書往座椅後背一靠，看著飛機下面的雲層，想象雲層下面的廣袤平原。
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入夜以後，大多數人都睡了，洛書去洗手間完成睡前的例行排空回來，剛要閉眼，又看一眼程玖，發現她心不在焉地劃拉著平板——上面好像是什麽文獻古本的影印版，絲毫沒有要睡的意思，頓時就有一點點不好的預感。
這種預感害她一時半會沒睡著，直到其他人的呼吸都開始均勻悠長，終於忍不住小聲問：“你有什麽想要問我的嗎？”
還是得等別人都睡了再問的那種？
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洛書不知道怎麽就讀出了“如果問出這個問題我就死了，倒也可以接受，但害死一飛機的人就不應該了”的覆雜心理活動，感覺太陽穴都要跳起來了：“你問——我保證沒有人類會受到傷害。”
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洛書：“……那要看有沒有證據。”
程玖放空了一會兒，又看了一眼洛書讀完以後，隨手塞在前排座椅後袋裏的那本書：“這個概念提出的非常早。你知道《商君書》為什麽被列入連山學著作嗎？”
先秦第一禁書《商君書》，“商鞅變法”指導思想，明目張膽地寫盡了黑暗血腥的馭民之術，堪稱最邪惡的治國方略，其“弱民”“愚民”舉措，在那個時代取得了矚目的成效，但也開啟了兩千年的暴政與苦難。
論邪惡，絕對夠邪惡，但邪惡並不等同於連山學。
洛書：“是因為失傳的最後一篇？”
《商君書》現存26篇，其中2篇“刑約”“禦盜”有目無書；但連山學認為其實是27篇，還有至關重要的最後一篇“拒神”遺失，只在後世連山著作的引用中存在只言片語。
在最後一篇裏面，商鞅解釋了為何使用如此殘酷的政策。這並非是一種開脫——連商鞅自己都承認這種思想的惡毒，但他認為這是唯一的生存方式。
理由是，這是與神對抗的唯一方式。
註：顯然《商君書》沒有這一篇，純屬杜撰，切勿當真！
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