第120章 平靜而無聊的校園生活（下）
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第120章 平靜而無聊的校園生活（下）
洛書一臉恍惚地出了考場，然後一看課程表，發現還得接著去上課的時候，感覺就更不適應了，有種剛從戰場回來，來不及享受一下“活著”的美好，就被拉去高考的感覺——和平年代也有和平年代的煩惱啊。
還好《撼龍經》沒有期中考，只是聽李筱老師說，期末大考要下墓，啊呸，參加考古。但洛書已經是下過亞空間的人了，根本沒帶怕的，相比之下還是下午要考《邪教心理學》的消息更哈人一些。
午飯時，洛書習慣性跟程玖坐一桌，很快黎鳴霄也不請自來，放下餐盤就問：“《魯班書》引用《連山》那道題是怎麽答的？這題也太怪了，引用古籍既然已經失傳了，我怎麽知道裏面寫的什麽？”
啊這，還對起答案來了嗎……
程玖習慣性為學渣們答疑解惑：“《連山》雖然失傳，但許多內容能根據《克蘇魯舊約》推斷。《舊約》有一段，先知從夢中醒來，知曉受到了主的召喚，便向深處去……”
程玖說的這一段就是《舊約》關於亞空間分層理論的部分，大意是先知一直向深處去，直到進入主的神國，但在最後一層被禁止了。洛書對後半部分有點懷疑：已知隱器只能下到第五層，那麽從第六層開始應該就是編的……
話說這種純粹的學術討論，還真是好久沒有過了啊。
黎鳴霄註意到洛書的心不在焉：“你怎麽跟沒睡醒似的，昨天熬夜抱佛腳了？”
洛書順口回：“密大不是禁止熬夜嗎？”
黎鳴霄笑道：“還有這種規矩？”
洛書頓時給他嚇醒了：“沒有嗎？”
她當場翻出《規則書》：
“第一，在島上活動時，需時刻佩戴校徽。”
“第二，盡量避免在10點以後外出活動，如確有必要，務必攜帶光源，並全程保持不滅。”
“第三，24點熄燈宵禁，禁止外出。”
然後就是課程內容了。
避免外出的時間從“日落後”延遲到了“10點後”，24點後從嗑安眠藥也得睡覺，改成了禁止外出——這些細節都說明，白牙島的風險程度降低了！
如果說以前是介於1號位和2號位之間，隨時有墜入2號位的風險，那麽現在基本上已經穩定在了1號位，只有夜間可能有稍許的晃動。
可喜可賀！
程玖盯了洛書幾眼，顯然是覺得她的行為非常奇怪，但洛書毫不在意，繼續打聽：“我們有加訓嗎？”
黎鳴霄：“什麽加訓？”
洛書：“就是精神抗性訓練、戰鬥訓練之類的。”
程玖：“安老師說精神抗性訓練從下個學期開始。但是戰鬥？”
黎鳴霄精神起來：“果然有戰鬥？”
洛書：……
不知道為什麽，這個無事發生的和平世界，突然有那麽一點點沒勁。
下午的心理學考試，洛書雖然書全沒看，但靠實戰經驗一路蒙過去，低空飛過估計也沒有問題。混到晚上，她甚至開始懷疑自己是不是考試睡著，做了一個拯救世界的夢，其實從來就沒有邪教徒和獻祭，連山學只是一種古老的假說……
然後就在回宿舍後，第一眼看見了桌子上擺成一排的隱器，僥幸心理頓時碎了一地。
牛皮紙封面的《平行宇宙歷史檔案》裏，最後一句話還是她在第一次行動失敗後寫下的：“無論成功還是失敗，所有人都可能會忘記埃塞洛克斯和真理密會，更不用說切爾諾茲克。”
“群星歸位之時，拉萊耶將從深海浮出。在這一預言被徹底解釋或者證偽之前，白牙島還沒有安全。在一個所有人遺忘一切的世界，我將是最後記得的人，也將是最後繼續戰鬥下去的人。”
那個雞血的瞬間寫下的東西，現在看起來有點中二，但從眼下的情形看，當時的隱憂不無道理。
洛書抹抹臉，唾棄了一下差點被環境帶著一起躺平的自己，開始列她久違了的計劃書：
長遠目標：徹底解決白牙島危機
短期目標：
① 確認當前時間線的情況，包括但不限於康寧精神病院現狀、1985年前後埃塞洛克斯是否有大事件發生、真理密會（包括自由教、進步教）現狀。
② 重新取信於連山委員會，尋求配合。
③ 調查1986年切爾諾茲克事件始末，包括官方記載和連山版記載，確認其是否為迎接“群星歸位”的大獻祭的一部分（註：慎重對待“歷史的汙染”，行動需得到連山委員會、密大切爾諾茲克分校的配合）。
目標是很清晰的，但具體怎樣操作，還得考慮一下。
目標①可以通過上網查詢和實地考察完成一部分，剩下的都需要連山委員會的配合。
雖然安寧教授那支寫下的文字不隨平行宇宙變動的鋼筆，早就已經沒墨水了，但據她說，每次做可能引起平行宇宙變動的事情時，她都會在筆上刻一道痕跡，如果發現自己忘記了刻下痕跡的原因，那就說明現實變動了。
算算時間，安寧教授現在可能已經發現了。在下午的心理學考試上，洛書雖然沒有好好背書，但在一些問題的回答上展現了遠超一年級學生應有的理論深度，很可能也引起了老師的註意，那麽她遲早會來找自己談話——這可能是一個切入點。
明天去康寧精神病院實地考察，現在先掃一掃1985至1986年的重大新聞。
搜索1985年世界範圍內的事故、大規模死亡，沒有發生在埃塞洛克斯的，死亡人數超過10人的全部標記——大部分是槍擊，但還需要進一步排查，另外隱藏在軍事沖突中的死亡也需要調查——嘶，工作量果然巨大。
1986年，所有的頭版都給到了切爾諾茲克，官方資料跟過去（指上一個平行宇宙）沒有區別，但有一條最近的新聞引起了洛書的註意，因為裏面同時有“邪教”的關鍵詞。
今日俄語報道：
“隨著克蘇魯文學（華夏稱之為‘連山文學’）在世界範圍內大火，克學愛好者們創立了大量的教派。在‘飛天意面神教’獲得巨大影響力後，華夏玩家不服，創建了‘華夏刀削面教’與之針鋒相對，又衍生出了寬面、細面兩個派別……”
“雖然大家都聲稱自己的宗教活動是嚴肅的，但論認真，他們都被一個教派比下去了：那就是‘蘇維埃覆活教’（後簡稱‘覆活教’）。”
“顧名思義，覆活教的最高宗旨就是覆活蘇維埃，他們對此非常嚴肅，甚至有明確的行動綱領。”
“我臺記者采訪了覆活教的一名政委（是的，他自稱政委）伊凡·康斯坦丁諾維奇·切爾尼亞克，得知覆活教的聖經是《切爾諾茲克狂想》，他們認為Реквием（“安魂曲”，俄國對格赫羅斯的稱呼）是掌管歷史的神，能夠改寫蘇維埃的毀滅……”
“噗——”從聽到“覆活教”，洛書就預感不好，直到這裏終於繃不住了。
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洛書一臉恍惚地出了考場，然後一看課程表，發現還得接著去上課的時候，感覺就更不適應了，有種剛從戰場回來，來不及享受一下“活著”的美好，就被拉去高考的感覺——和平年代也有和平年代的煩惱啊。
還好《撼龍經》沒有期中考，只是聽李筱老師說，期末大考要下墓，啊呸，參加考古。但洛書已經是下過亞空間的人了，根本沒帶怕的，相比之下還是下午要考《邪教心理學》的消息更哈人一些。
午飯時，洛書習慣性跟程玖坐一桌，很快黎鳴霄也不請自來，放下餐盤就問：“《魯班書》引用《連山》那道題是怎麽答的？這題也太怪了，引用古籍既然已經失傳了，我怎麽知道裏面寫的什麽？”
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程玖習慣性為學渣們答疑解惑：“《連山》雖然失傳，但許多內容能根據《克蘇魯舊約》推斷。《舊約》有一段，先知從夢中醒來，知曉受到了主的召喚，便向深處去……”
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話說這種純粹的學術討論，還真是好久沒有過了啊。
黎鳴霄註意到洛書的心不在焉：“你怎麽跟沒睡醒似的，昨天熬夜抱佛腳了？”
洛書順口回：“密大不是禁止熬夜嗎？”
黎鳴霄笑道：“還有這種規矩？”
洛書頓時給他嚇醒了：“沒有嗎？”
她當場翻出《規則書》：
“第一，在島上活動時，需時刻佩戴校徽。”
“第二，盡量避免在10點以後外出活動，如確有必要，務必攜帶光源，並全程保持不滅。”
“第三，24點熄燈宵禁，禁止外出。”
然後就是課程內容了。
避免外出的時間從“日落後”延遲到了“10點後”，24點後從嗑安眠藥也得睡覺，改成了禁止外出——這些細節都說明，白牙島的風險程度降低了！
如果說以前是介於1號位和2號位之間，隨時有墜入2號位的風險，那麽現在基本上已經穩定在了1號位，只有夜間可能有稍許的晃動。
可喜可賀！
程玖盯了洛書幾眼，顯然是覺得她的行為非常奇怪，但洛書毫不在意，繼續打聽：“我們有加訓嗎？”
黎鳴霄：“什麽加訓？”
洛書：“就是精神抗性訓練、戰鬥訓練之類的。”
程玖：“安老師說精神抗性訓練從下個學期開始。但是戰鬥？”
黎鳴霄精神起來：“果然有戰鬥？”
洛書：……
不知道為什麽，這個無事發生的和平世界，突然有那麽一點點沒勁。
下午的心理學考試，洛書雖然書全沒看，但靠實戰經驗一路蒙過去，低空飛過估計也沒有問題。混到晚上，她甚至開始懷疑自己是不是考試睡著，做了一個拯救世界的夢，其實從來就沒有邪教徒和獻祭，連山學只是一種古老的假說……
然後就在回宿舍後，第一眼看見了桌子上擺成一排的隱器，僥幸心理頓時碎了一地。
牛皮紙封面的《平行宇宙歷史檔案》裏，最後一句話還是她在第一次行動失敗後寫下的：“無論成功還是失敗，所有人都可能會忘記埃塞洛克斯和真理密會，更不用說切爾諾茲克。”
“群星歸位之時，拉萊耶將從深海浮出。在這一預言被徹底解釋或者證偽之前，白牙島還沒有安全。在一個所有人遺忘一切的世界，我將是最後記得的人，也將是最後繼續戰鬥下去的人。”
那個雞血的瞬間寫下的東西，現在看起來有點中二，但從眼下的情形看，當時的隱憂不無道理。
洛書抹抹臉，唾棄了一下差點被環境帶著一起躺平的自己，開始列她久違了的計劃書：
長遠目標：徹底解決白牙島危機
短期目標：
① 確認當前時間線的情況，包括但不限於康寧精神病院現狀、1985年前後埃塞洛克斯是否有大事件發生、真理密會（包括自由教、進步教）現狀。
② 重新取信於連山委員會，尋求配合。
③ 調查1986年切爾諾茲克事件始末，包括官方記載和連山版記載，確認其是否為迎接“群星歸位”的大獻祭的一部分（註：慎重對待“歷史的汙染”，行動需得到連山委員會、密大切爾諾茲克分校的配合）。
目標是很清晰的，但具體怎樣操作，還得考慮一下。
目標①可以通過上網查詢和實地考察完成一部分，剩下的都需要連山委員會的配合。
雖然安寧教授那支寫下的文字不隨平行宇宙變動的鋼筆，早就已經沒墨水了，但據她說，每次做可能引起平行宇宙變動的事情時，她都會在筆上刻一道痕跡，如果發現自己忘記了刻下痕跡的原因，那就說明現實變動了。
算算時間，安寧教授現在可能已經發現了。在下午的心理學考試上，洛書雖然沒有好好背書，但在一些問題的回答上展現了遠超一年級學生應有的理論深度，很可能也引起了老師的註意，那麽她遲早會來找自己談話——這可能是一個切入點。
明天去康寧精神病院實地考察，現在先掃一掃1985至1986年的重大新聞。
搜索1985年世界範圍內的事故、大規模死亡，沒有發生在埃塞洛克斯的，死亡人數超過10人的全部標記——大部分是槍擊，但還需要進一步排查，另外隱藏在軍事沖突中的死亡也需要調查——嘶，工作量果然巨大。
1986年，所有的頭版都給到了切爾諾茲克，官方資料跟過去（指上一個平行宇宙）沒有區別，但有一條最近的新聞引起了洛書的註意，因為裏面同時有“邪教”的關鍵詞。
今日俄語報道：
“隨著克蘇魯文學（華夏稱之為‘連山文學’）在世界範圍內大火，克學愛好者們創立了大量的教派。在‘飛天意面神教’獲得巨大影響力後，華夏玩家不服，創建了‘華夏刀削面教’與之針鋒相對，又衍生出了寬面、細面兩個派別……”
“雖然大家都聲稱自己的宗教活動是嚴肅的，但論認真，他們都被一個教派比下去了：那就是‘蘇維埃覆活教’（後簡稱‘覆活教’）。”
“顧名思義，覆活教的最高宗旨就是覆活蘇維埃，他們對此非常嚴肅，甚至有明確的行動綱領。”
“我臺記者采訪了覆活教的一名政委（是的，他自稱政委）伊凡·康斯坦丁諾維奇·切爾尼亞克，得知覆活教的聖經是《切爾諾茲克狂想》，他們認為Реквием（“安魂曲”，俄國對格赫羅斯的稱呼）是掌管歷史的神，能夠改寫蘇維埃的毀滅……”
“噗——”從聽到“覆活教”，洛書就預感不好，直到這裏終於繃不住了。
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