第11章 密大禁止熬夜
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第11章 密大禁止熬夜
洛書把“人”“蛇”“草”組合而成的第一個符文放大研究，比對其一系列的形態，又發現了一條網友未能解釋的規律：
“人”與“蛇”的狀態始終是倒置的，人活則蛇死，人死則蛇活——結合在便利店的經歷，洛書認為，網友受到“農夫與蛇”之類寓言故事的影響，理解有所偏差——符文可能並不是在說“人被蛇咬了，如果沒有解藥，就會死”，而是在表征一種狀態！
“蛇”是一種圖騰，在這個符文裏，很可能是一種標記異常的符號！
當“人”橫放，而“蛇”蜷曲時，代表狀態是“神”，或者是“異常”；反之，當“人”豎立，而“蛇”抻平時，代表狀態是“人”，或者是“尋常”。
如此，就合理地解釋了在便利店發生的事情！
當“草”存在（香氛揮發）時，狀態是“人”；而當“草”缺席（香氛不揮發）時，狀態是“蛇”。
洛書忽然就對破譯四十九符文產生了極大的興趣：如果詭異也有自己的“萬有引力定律”，那麽就不是全然不可理解、不可窺視，也便沒有那麽可怕。
她緊接著意識到，“連山歸藏”可能不僅僅是詭異愛好者的聚集地，更可能是真正經歷詭異事件之人，尋求幫助的地方，那麽對符文的解讀錯誤恐怕是致命的。
想到這，她用ID“混沌七竅”，發表了第一則帖子：
【四十九符文之一補充解讀：薛定諤的人與蛇】
混沌七竅：有幸拜讀諸位對四十九符文之一的精彩解讀，受益匪淺。但我仍有一不解之處……
在帖子裏，洛書強調了“人”與“蛇”的狀態倒置規律，並將這一假說命名為“薛定諤的人與蛇”，意為“不打開黑箱，你就不知道裏面是人還是蛇”。
“連山歸藏”畢竟只是個小眾論壇，很難馬上看到回帖，洛書退出登錄，看一眼時間，發現已經晚上11點多了。
呔，高強度網上沖浪就是容易不知不覺地殺時間！
明天就要開始上課，但對於課程洛書還是兩眼一抹黑，全然不知道要學什麽、又該做什麽準備。據黎鳴霄轉達，課程安排會出現在《規則書》中，於是洛書把這本一百多頁的硬皮大部頭翻了出來。
果然出現了新的字跡！
“第一，在島上活動時，務必時刻佩戴校徽。”
“第二，盡量避免在日落後外出活動，如確有必要，務必攜帶光源並全程保持不滅。”
“第三，禁止熬夜！禁止熬夜！禁止熬夜！24點之前務必入睡！如果入睡困難，書桌抽屜裏有強效安眠藥。”
好家夥！
哪怕吃安眠藥也得24點前睡著，怎麽著，24點整座學校就會變成南瓜嗎？
接下來才是課程安排：
早上兩節大課：8:30-10:00，《先秦禁書考》，一號教學樓；10:20-11:50，《撼龍經》，二號教學樓。
下午一節大課：13:30-15:00，《邪教心理學》，一號教學樓。
看完寥寥兩行的課程安排，洛書滿滿的吐槽欲簡直要讓她原地化身豌豆射手：
她算是看出來了，密大通用學院的課程主要是歷史、考古和心理學，但第一學期的三門大課，就沒有一門正經的！
首先是《先秦禁書考》。或許在幾個小時前，她看到這課程名還會一頭霧水，但現在有了《南蛇北鳥》和“連山歸藏”打底，這門課的內容就不難想象了——教授要考據的，怕不就是那些或失傳、或殘缺、或真偽難辨的上古妖書！
如果只是考據倒還罷了，但那妖書中的邪惡內容，說不得還要向他們傳授一二……
接下來的《撼龍經》更是讓人無力吐槽——雖說上輩子盜墓這輩子考古，但這樣直白真的好嗎？
提到楊筠松所著《撼龍經》，或許知道的人不多；但要說《十六字陰陽風水秘術》，那大家就明白了：此書講的是風水堪輿、尋龍點穴之術。
相比上午兩節課的神神鬼鬼，下午的課總算多了幾分唯物主義的氣息，但細究起來同樣不似正經課程：為什麽不講《宗教心理學》，偏偏要講《邪教心理學》？！
這真的是正經大學嗎！
研究完《規則書》，時間眼看就要逼近24點，雖然洛書的叛逆心蠢蠢欲動，很想試一試如果熬夜超過24點會發生什麽事，但記起在黑暗中消失的黎鳴霄，她還是打消了這個大膽的念頭。
回檔不是萬能的，這裏有太多詭異之事超乎人類的常識與理解，至少在“四十九符文”研究有成之前，還是不要托大的好。
洛書打開抽屜，發現裏面真的有安眠藥，但她沒有失眠的毛病，這一天又發生了太多的事、灌了一腦子危險的知識，可以說身心俱疲，應該不存在入睡困難，於是便沒有吃。
因為沈迷學習，她連洗漱都忘記了。公共浴室在走廊盡頭，動作快一點，還能趕在24點前回來。洛書抱著睡衣出門，雖然走廊亮著燈，但還是讓人感覺昏暗，於是她把提燈也帶上了。
剛出單人宿舍，就感覺氣氛有一點怪異。
真要說起來，這島上的氣氛就沒有不奇怪的時候，但此時尤其地不對勁——過道的窗戶好像有點漏風，變調的風聲在走廊中流竄，發出一個吹不響笛子的初學者那種“嗚嗚”聲。而這嗚咽中又夾雜著窸窸窣窣的絮語，仿佛有人在你耳畔低聲吟唱，但要問說了什麽，又全然想不起來。
洛書起了一身雞皮疙瘩，但想到帶著一身冷汗睡覺的黏膩感，她還是決定硬著頭皮勇闖盥洗室。
然後就在公共浴室門口遇見了同樣抱著睡衣、提著燈的程玖。
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洛書把“人”“蛇”“草”組合而成的第一個符文放大研究，比對其一系列的形態，又發現了一條網友未能解釋的規律：
“人”與“蛇”的狀態始終是倒置的，人活則蛇死，人死則蛇活——結合在便利店的經歷，洛書認為，網友受到“農夫與蛇”之類寓言故事的影響，理解有所偏差——符文可能並不是在說“人被蛇咬了，如果沒有解藥，就會死”，而是在表征一種狀態！
“蛇”是一種圖騰，在這個符文裏，很可能是一種標記異常的符號！
當“人”橫放，而“蛇”蜷曲時，代表狀態是“神”，或者是“異常”；反之，當“人”豎立，而“蛇”抻平時，代表狀態是“人”，或者是“尋常”。
如此，就合理地解釋了在便利店發生的事情！
當“草”存在（香氛揮發）時，狀態是“人”；而當“草”缺席（香氛不揮發）時，狀態是“蛇”。
洛書忽然就對破譯四十九符文產生了極大的興趣：如果詭異也有自己的“萬有引力定律”，那麽就不是全然不可理解、不可窺視，也便沒有那麽可怕。
她緊接著意識到，“連山歸藏”可能不僅僅是詭異愛好者的聚集地，更可能是真正經歷詭異事件之人，尋求幫助的地方，那麽對符文的解讀錯誤恐怕是致命的。
想到這，她用ID“混沌七竅”，發表了第一則帖子：
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混沌七竅：有幸拜讀諸位對四十九符文之一的精彩解讀，受益匪淺。但我仍有一不解之處……
在帖子裏，洛書強調了“人”與“蛇”的狀態倒置規律，並將這一假說命名為“薛定諤的人與蛇”，意為“不打開黑箱，你就不知道裏面是人還是蛇”。
“連山歸藏”畢竟只是個小眾論壇，很難馬上看到回帖，洛書退出登錄，看一眼時間，發現已經晚上11點多了。
呔，高強度網上沖浪就是容易不知不覺地殺時間！
明天就要開始上課，但對於課程洛書還是兩眼一抹黑，全然不知道要學什麽、又該做什麽準備。據黎鳴霄轉達，課程安排會出現在《規則書》中，於是洛書把這本一百多頁的硬皮大部頭翻了出來。
果然出現了新的字跡！
“第一，在島上活動時，務必時刻佩戴校徽。”
“第二，盡量避免在日落後外出活動，如確有必要，務必攜帶光源並全程保持不滅。”
“第三，禁止熬夜！禁止熬夜！禁止熬夜！24點之前務必入睡！如果入睡困難，書桌抽屜裏有強效安眠藥。”
好家夥！
哪怕吃安眠藥也得24點前睡著，怎麽著，24點整座學校就會變成南瓜嗎？
接下來才是課程安排：
早上兩節大課：8:30-10:00，《先秦禁書考》，一號教學樓；10:20-11:50，《撼龍經》，二號教學樓。
下午一節大課：13:30-15:00，《邪教心理學》，一號教學樓。
看完寥寥兩行的課程安排，洛書滿滿的吐槽欲簡直要讓她原地化身豌豆射手：
她算是看出來了，密大通用學院的課程主要是歷史、考古和心理學，但第一學期的三門大課，就沒有一門正經的！
首先是《先秦禁書考》。或許在幾個小時前，她看到這課程名還會一頭霧水，但現在有了《南蛇北鳥》和“連山歸藏”打底，這門課的內容就不難想象了——教授要考據的，怕不就是那些或失傳、或殘缺、或真偽難辨的上古妖書！
如果只是考據倒還罷了，但那妖書中的邪惡內容，說不得還要向他們傳授一二……
接下來的《撼龍經》更是讓人無力吐槽——雖說上輩子盜墓這輩子考古，但這樣直白真的好嗎？
提到楊筠松所著《撼龍經》，或許知道的人不多；但要說《十六字陰陽風水秘術》，那大家就明白了：此書講的是風水堪輿、尋龍點穴之術。
相比上午兩節課的神神鬼鬼，下午的課總算多了幾分唯物主義的氣息，但細究起來同樣不似正經課程：為什麽不講《宗教心理學》，偏偏要講《邪教心理學》？！
這真的是正經大學嗎！
研究完《規則書》，時間眼看就要逼近24點，雖然洛書的叛逆心蠢蠢欲動，很想試一試如果熬夜超過24點會發生什麽事，但記起在黑暗中消失的黎鳴霄，她還是打消了這個大膽的念頭。
回檔不是萬能的，這裏有太多詭異之事超乎人類的常識與理解，至少在“四十九符文”研究有成之前，還是不要托大的好。
洛書打開抽屜，發現裏面真的有安眠藥，但她沒有失眠的毛病，這一天又發生了太多的事、灌了一腦子危險的知識，可以說身心俱疲，應該不存在入睡困難，於是便沒有吃。
因為沈迷學習，她連洗漱都忘記了。公共浴室在走廊盡頭，動作快一點，還能趕在24點前回來。洛書抱著睡衣出門，雖然走廊亮著燈，但還是讓人感覺昏暗，於是她把提燈也帶上了。
剛出單人宿舍，就感覺氣氛有一點怪異。
真要說起來，這島上的氣氛就沒有不奇怪的時候，但此時尤其地不對勁——過道的窗戶好像有點漏風，變調的風聲在走廊中流竄，發出一個吹不響笛子的初學者那種“嗚嗚”聲。而這嗚咽中又夾雜著窸窸窣窣的絮語，仿佛有人在你耳畔低聲吟唱，但要問說了什麽，又全然想不起來。
洛書起了一身雞皮疙瘩，但想到帶著一身冷汗睡覺的黏膩感，她還是決定硬著頭皮勇闖盥洗室。
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