94 令人吃驚的反應
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94 令人吃驚的反應
◎開機之前要吃天婦羅哦~◎
“媽我回來了！”
樊一諾一腳踏進自家小院子裏, 下一秒又下意識收回來，然後站門口踟躕了一會兒，組織好了語言, 才探頭探腦走了進去。
“爸，啥時候回來的啊？”
樊一諾他爸樊建國坐在院子裏擦他的老式攝影機, 聞言擡頭不鹹不淡地看了兒子一眼。
“早上下的飛機。”
樊一諾哦哦了兩聲：“爸您怎麽不在東京多待幾天吶, 嘗嘗當地的特色, 什麽北海道魚刺身還有清酒什麽的。”
樊建國呵了一聲：“都嘗過了, 一個朋友請的。”
樊一諾道：“沒聽說過您還有日本的朋友啊，新認識的？”
沒想到樊建國還真點了點頭：“新認識的，你要不要也認識一下, 反正他的名字我說出來你可能聽過。”
“誰呀？”
“清久四郎。”
樊一諾一楞：“清久四郎？平川島澤先生的禦用攝影師？”
平川島澤是日本電影界絕無僅有，至今未被超越的巔峰式人物, 任何人只要學電影, 就繞不開這位大師，他吸收了西方電影之精髓, 又能融入東方的意象和本國特色，自成一派甚至還能反哺西片，是無可置疑也無可爭議的亞洲第一導演。
平川島澤甚至被譽為電影界的六邊形戰士，也就是任何方面沒有短板, 樣樣精通。從拍攝的電影題材來說，懸疑、武士、戰爭史詩各類題材電影都能駕馭且佳作頻出。
從創作上說, 他的劇作、視聽、調度等等各方面都是領先時代的，甚至導演之外的音樂、美術等方面都極具貢獻。
尤其在攝影上，比如他的黑白電影《鴉風》, 就是攝影機出奇的客觀沈靜, 只有演員移動的時候它才移動, 也完全沒有特寫鏡頭，人物跟自然融入在一起。
比如《秋的貞操》這部電影，是歷史上第一部攝影機直拍太陽的電影，攝影機直拍太陽會有什麽後果，那就是鏡頭是中空的黑洞。
可就是這種黑洞，展現出了電影人物比黑洞還空虛的內心。
還有一個非常特殊的攝影就是，多機位拍攝運動鏡頭，也就是用ABC三臺攝影機拍攝畫面，說起來似乎挺簡單，其實拍攝起來很覆雜，究竟應該把攝影機放在什麽地方，鏡頭裏其結果如何，這些都很難用畫草圖的辦法來表達。
就算即使把畫好的構圖交給攝影師，普通的攝影師也不會理解。能理解平川島澤的只有清久四郎這位攝影師。
清久四郎在島國有個很有意思的稱號，叫‘平川の賢妻’。
說的就是在平川島澤這種近乎病態的控制欲導演的身後，有一位比較馴服的賢內助。
日本新聞報道過，平川島澤電影現場經常會出現這樣的畫面：
平川跑過來問：“怎麽樣？能行嗎？”
清久就會低聲道：“還得再等一會。”
“註意八個人要錯落有致，焦點一定要放在最前面的演員身上。”
“是，沒問題。”
“整個小鎮都看得見吧？”
“有點看不清，畢竟是黃昏。”
“黃昏怎麽了！黃昏就可以看不清楚了嗎？黃昏之後便可以像個醉漢一樣在町之奧上行走了嗎？”
於是清久便摘下帽子低下頭：“對不起。”
等到攝制組回到住處，就發現清久鞋也沒脫，低頭坐在門前暗自垂淚。
怎麽說呢，可憐的清久常常因為滿足不了平川變態的欲望，而暗自神傷。
當然日媒的報道只是反映了兩人有趣關系的一面，事實上兩個人的合作應該是靈魂上的相遇也就是天作之合，合作的影片也囊括包括最佳影片、最佳導演、最佳攝影十一項奧斯卡大獎。
……
沒想到樊建國會在攝影師協會的大會上，遇到了這麽知名的人物。
“清久四郎也是來看片的，這次的舉辦地點畢竟是東京。”
就聽樊建國道：“在這次的大會上，一共展映了114部電影，包括8部紀錄片，和12部短片，你知道最受關註的是哪部片子嗎？”
樊一諾對上他老爹的目光，下意識有種心虛的感覺：“哪、哪部啊？”
就聽樊建國語氣不明地嘖了一聲：“就是你給你的那位導演拍的，潑猴大戰外星人那部。”
樊一諾：“……”
樊一諾揣不準他老爹到底生沒生氣：“爸，這事兒我正要說呢，你走之前我不都給你交代好了嗎，是你4號拷貝拿成了5號拷貝，也不看清楚就坐上飛機了，你讓我追都追不及啊。”
樊一諾搖搖頭：“這個孫悟空大戰外星人這個電影，我知道很不著調，故事也不著調吧，表演也不著調，從上到下都不著調……但大家都是嘗試著玩嘛，你看我嘗試了一下傾斜攝影，剪輯師嘗試了一下蒙太奇，我們導演也搞了一把默片，風格怪誕就怪誕吧，你就當是一種先鋒攝影的嘗試，一笑而過就行哈。”
樊建國盯著他看了一會兒，才呵呵道：“我這樣告訴你吧，你這個不著調的電影，在大會上重覆播放了七遍，你知道嗎？”
樊建國還記得那天早上把拷貝交上去，等到下午播放的時候，他還專門找了個絕佳的觀察位置，不僅能看到電影，還能觀察到觀影者的反應。
結果大屏幕上出來了烤電的猴子，紙做的飛機，奧特曼外形的外星人。
哇呀呀呀，戰在了一起。
樊建國覺地那天下午他可能沒睡醒，這怕不是他一場夢。
電影剛開始播放的時候整個大廳還有人走動，還有人討論，等播放完的時候，整個容納500人的大廳簡直鴉雀無聲，大概幾十秒的目瞪口呆之後，才爆發了劇烈的喧嘩。
樊建國親耳聽到他後排兩個英國《衛報》的攝影師捂著嘴巴尖叫的聲音。
“我的上帝！我不敢相信我看到了什麽！”
“這絕對是一部，超乎所有人想像的電影……這個導演一定是一個，反電影語法的，驚世怪才！”
隨之而來的是各種超新星爆發似的大討論。
“這是一部科幻電影嗎？我看到了超前的精神思考！”
“我能看出這電影反傳統的傾向，是流浪漢愛斯特拉岡和弗拉基米爾腦海中等待的戈多，具有濃郁的荒誕性特征！”
“電影是黑白的，而且沒有一句聲音，就像意識流小說的人物獨白一樣，那種蟲子一般的竊竊私語只出現在人物內心意識的流動過程中，只有演員誇張的表演才能表現出特定角色的精神狀態和思想情緒！”
人物怪誕，語言失真，運用誇張，元素強烈，構成了一部讓所有人大吃一驚耳目一新的，荒誕派電影。
樊建國在暈頭轉向之間，被激動的同儕們圍堵上來，追問這部電影的來歷，以及真實寓意。
一千個人眼中有一千個哈姆雷特，每個人都在這部電影看到了自己想看的東西，因為都是創作者的緣故，對藝術的理解越深，對這部電影的反應就越大，甚至一個波蘭的著名攝影師對著上帝發誓，說這部電影使人們看到人作為社會存在的支柱，已經到了無法原諒的地步。
只有猴子才能拯救人類！
樊建國：“……”
樊建國也是第一次看這電影，他看到潑猴一棒子敲下來玩具飛機的時候他就忍不住想去廁所洗把臉。
因為他再也不能騙自己了，這就是他兒子的攝影風格，他看得出來。
他都做好被質疑被謾罵的準備了——
結果沒想到的是，觀眾的反應跟他想的不一樣啊。
看起來一個比一個激動，一個比一個興奮是怎麽回事。
樊建國雖然也看不太懂這個電影，而且頗覺這個電影慘不忍睹，不過好歹他是中國人，是中國人就知道電影裏那潑猴是誰。
就是孫悟空啊。
樊建國就給外國人解釋了一下孫悟空這個藝術形象對中國人的影響之類的。
看著外國人頻頻點頭好像理解的樣子，樊建國知道，其實他們還是不太能理解。
不過還是有人能理解的。
比如，在樊建國匆匆逃離大廳之後在走廊攔下他的儒雅男人。
清久四郎。
就見這位頭發已經全白，卻仍穿著灰色西裝，露出淺藍細格的襯衣和波點領帶的男人禮貌又極有距離地對著他說起了不太流利的中國話。
“孫悟空，我想我可以理解。”
……
兩人就坐在大廳外面的手工編織藤椅上，手邊還有工作人員剛剛送來的咖啡，很有日式環境的氛圍。
就談起了剛才那部電影。
“孫悟空的形象，也伴隨著我的童年。”
就聽清久四郎提起他小時候在中國短暫的留居生涯，那時候他有幸看到了紹劇《孫悟空大鬧天宮》在上海中蘇友好大廈的演出，從此就對孫悟空這個藝術形象，記憶深刻。
後來他又看了上海美術電影制片廠的動畫《大鬧天宮》——
就聽清久四郎微笑道：“我一看到你這部電影，就知道他跟當年的動畫，有異曲同工之妙。”
清久一針見血地指出了其中幾個剪輯片段，跟動畫片裏是一模一樣的起承轉合。
樊建國說實話根本就不知道這一點，但不妨礙他已經漸漸平覆了心情，而且找回了自信。
“61年那部動畫我也看過，你說的那些鏡頭我不太了解，不過當初制片廠在設計人物造型的時候，就將神佛等形象在傳統造型的基礎上做了誇張處理，這一點跟我手上這部電影倒是有些相似。”
動畫片是人物形象誇張。
而電影是人物表演上的誇張。
清久非常讚同：“我知道孫悟空在中國人的心中代表著什麽，他是一種精神，膽敢反抗權威的無畏精神和鬥爭品質。”
樊建國一拍手：“對！我剛才應該拿摩西這個例子給外國人說的，摩西帶領猶太人跋涉萬裏回到祖國，在他們的文化裏，摩西這個形象象征著勇敢無畏，構建了他們精神上的一種東西。”
而中國人精神上，突破桎梏，突破傳統，大膽反抗的時候，凝聚的那個形象，就是孫悟空。
這東西就是文化差異，外國人要想真正理解電影裏那個猴子，恐怕要先好好了解一下西游記這本書。
所以清久他作為在中國生活過，被中國文化輻射過的東亞人，他就比那些白人能理解。
兩個人深入交流了對這部電影的看法，然後清久特別挽留他在東京多呆了一星期，直到有一天兩人再見面的時候，清久告訴他，平川島澤先生也看了這部電影，並且，按清久的原話，是這麽說的——
“平川君用一種莎士比亞式的語氣哀嘆了一下，說這是他近十年來看過的，最好的電影，他津津有味地看了兩遍，然後侍奉他的弟子就倒黴了，被無故訓斥了一番。”
平川島澤已經很久沒有拍過電影了，他的電影已經像豐碑一樣壓在了每個後進者的身上，即使是他看好的每個擁有潛力的後輩——
日本的電影有一個傳幫帶的形式，就是劇組或者團隊更像一個課題研究組，采用傳幫帶的形式，把自己的經驗傳授給弟子或者後輩。
就像清久帶出了上田野這個優秀攝影師一樣，平川島澤的弟子有十數個之多，然而沒有一個讓他真正滿意的。
他就像精神壓迫清久一樣壓迫著這些勤奮努力的後輩們，“二十歲的時候沒有一部好電影，人生有什麽意思。”
“二十五歲啦，拍一部電影就可以死了。”
現在，他又指著這部來自中國的黑白電影，問他們：“怎麽你們就拍不出這樣有趣的東西來，不是告訴你們了嗎，開機之前要虔誠地吃一碗天婦羅，這樣就可以拍出好電影了，這就是我成功的奧秘。”
……
樊一諾還在沈浸在平川島澤看過了自己的作品這種不可置信的飄飄然之中。
“平川島澤，真的看了我的電影？”
還誇讚說是，這是近十年他看過的，最好看的電影？
樊建國打斷了他的興奮：“平川先生誇的不是你，他說，瓷土燒成什麽樣，取決於火，不是泥土本身。”
樊建國道：“他欣賞的是這部電影的導演，而不是僅僅嘗試了一下傾斜視角的攝影師。”
提到丁丁樊一諾只好再三發誓：“爸，不是我故意貶低，也絕沒有包攬別人成果的意思，但你說的獨特的藝術構思和表現手法，跟我們這個導演，毫無關系。”
樊建國可不相信：“難道這部平川島澤看了都說好的電影，不是這個叫丁丁的導演拍的？”
樊一諾無奈解釋：“是他拍的沒錯，黑白片默劇什麽的也都是他的想法，但，但那是他胡思亂想，瞎拍的。”
樊建國就怒了：“瞎拍能拍出一部把外國人都驚訝了的電影，你知道嗎，攝影師協會已經有人拿這部電影跟庫布裏克的《2001太空漫游》相提並論了！”
“什麽！”
庫布裏克是公認的大師，他的傑作令無數人為之瘋狂，而最有顛覆性的一部則是上映於68年的《2001太空漫游》，這是一個非常反傳統的電影。
這部電影整體風格是非常有特點的，有超高的觀賞性，然而情節卻令人根本看不懂，極為晦澀。
從400萬年前的大猩猩到木星登陸，從繈褓中的嬰兒到“HAL9000”高智能電腦，庫布裏克仿佛在回顧人類文明，又仿佛在預知人類未來。
從電影上映到現在，這部電影都獨坐美國科幻片的榜首。
沒錯，是榜首。
你以為美國人心目中最好的科幻片，應該是《星球大戰》，或者《星際穿越》，或者《大都會》，《銀翼殺手》？
Nonono，美國人心中至高無上的科幻片，是庫布裏克這部無法超越的經典。
就像奧斯卡評委會曾經說過的那樣。
“仍然是所有科幻電影中最偉大的。”
……
樊一諾一屁股坐在了他爸的攝影機匣子上：“不不不……”
他恨不能搖醒這幫外國人，想太多啊，想太多！
根本不是你們想的那樣！
那個姓丁的，他是用腳丫子想出來的電影，用腳丫子！！！
樊建國看他這樣子也楞了：“你那個導演究竟什麽人啊？”
不是說，就是個沒接觸電影的新人嗎？
樊一諾還真仔細想了想：“他因為沒有學過導演理論，因而電影的語法概念對他來說毫無意義。他對電影那個敘事結構，從不認真遵從，也不認為應該遵從，鑒於他放蕩不羈的思考方式，我傾向於認為如果有語法的話，它也註定要被這個人違背。”
樊建國被兒子的形容詞嚇了一跳；“放蕩不羈？”
樊一諾提起來就怒了：“就是放蕩不羈，綜藝都上到最後一期了，莫名其妙就躺平了，也不認真搞電影了，把整個劇組搞得，快要憋死了！”
……
雷霆影視大廈。
就見雷霆老總林孝義放下了項目書，沈吟道：“你打算拍一部，阿玉的個人傳記電影？”
他對面躊躇滿志的男人回過頭來，露出了打著光可鑒影發蠟的腦袋，以及腦袋上那副標志性的黑色墨鏡。
“十六年了，不應該拍這麽一部電影嗎？”
就聽王家成道：“不應該講一講這個香港的女兒一生的傳奇經歷嗎？不該講一講她年僅6歲半便和姐姐一起登臺賣唱，養家糊口的故事嗎？不該講一講她17歲參加TVB舉辦的第一屆選美大賽，獲得冠軍，從此同舞臺結下不解之緣嗎？不該講一講她如何憑借自己的努力和過人的才華，成長為一代巨星和一代人的回憶的嗎？”
“十六年，你忘了阿玉了，我沒有。”
作者有話說：
是這樣，電影的投資方和院線分賬是固有模式，不是說摘丁丁桃子，捂臉。
丁丁的桃子只有腦公摘。
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“媽我回來了！”
樊一諾一腳踏進自家小院子裏, 下一秒又下意識收回來，然後站門口踟躕了一會兒，組織好了語言, 才探頭探腦走了進去。
“爸，啥時候回來的啊？”
樊一諾他爸樊建國坐在院子裏擦他的老式攝影機, 聞言擡頭不鹹不淡地看了兒子一眼。
“早上下的飛機。”
樊一諾哦哦了兩聲：“爸您怎麽不在東京多待幾天吶, 嘗嘗當地的特色, 什麽北海道魚刺身還有清酒什麽的。”
樊建國呵了一聲：“都嘗過了, 一個朋友請的。”
樊一諾道：“沒聽說過您還有日本的朋友啊，新認識的？”
沒想到樊建國還真點了點頭：“新認識的，你要不要也認識一下, 反正他的名字我說出來你可能聽過。”
“誰呀？”
“清久四郎。”
樊一諾一楞：“清久四郎？平川島澤先生的禦用攝影師？”
平川島澤是日本電影界絕無僅有，至今未被超越的巔峰式人物, 任何人只要學電影, 就繞不開這位大師，他吸收了西方電影之精髓, 又能融入東方的意象和本國特色，自成一派甚至還能反哺西片，是無可置疑也無可爭議的亞洲第一導演。
平川島澤甚至被譽為電影界的六邊形戰士，也就是任何方面沒有短板, 樣樣精通。從拍攝的電影題材來說，懸疑、武士、戰爭史詩各類題材電影都能駕馭且佳作頻出。
從創作上說, 他的劇作、視聽、調度等等各方面都是領先時代的，甚至導演之外的音樂、美術等方面都極具貢獻。
尤其在攝影上，比如他的黑白電影《鴉風》, 就是攝影機出奇的客觀沈靜, 只有演員移動的時候它才移動, 也完全沒有特寫鏡頭，人物跟自然融入在一起。
比如《秋的貞操》這部電影，是歷史上第一部攝影機直拍太陽的電影，攝影機直拍太陽會有什麽後果，那就是鏡頭是中空的黑洞。
可就是這種黑洞，展現出了電影人物比黑洞還空虛的內心。
還有一個非常特殊的攝影就是，多機位拍攝運動鏡頭，也就是用ABC三臺攝影機拍攝畫面，說起來似乎挺簡單，其實拍攝起來很覆雜，究竟應該把攝影機放在什麽地方，鏡頭裏其結果如何，這些都很難用畫草圖的辦法來表達。
就算即使把畫好的構圖交給攝影師，普通的攝影師也不會理解。能理解平川島澤的只有清久四郎這位攝影師。
清久四郎在島國有個很有意思的稱號，叫‘平川の賢妻’。
說的就是在平川島澤這種近乎病態的控制欲導演的身後，有一位比較馴服的賢內助。
日本新聞報道過，平川島澤電影現場經常會出現這樣的畫面：
平川跑過來問：“怎麽樣？能行嗎？”
清久就會低聲道：“還得再等一會。”
“註意八個人要錯落有致，焦點一定要放在最前面的演員身上。”
“是，沒問題。”
“整個小鎮都看得見吧？”
“有點看不清，畢竟是黃昏。”
“黃昏怎麽了！黃昏就可以看不清楚了嗎？黃昏之後便可以像個醉漢一樣在町之奧上行走了嗎？”
於是清久便摘下帽子低下頭：“對不起。”
等到攝制組回到住處，就發現清久鞋也沒脫，低頭坐在門前暗自垂淚。
怎麽說呢，可憐的清久常常因為滿足不了平川變態的欲望，而暗自神傷。
當然日媒的報道只是反映了兩人有趣關系的一面，事實上兩個人的合作應該是靈魂上的相遇也就是天作之合，合作的影片也囊括包括最佳影片、最佳導演、最佳攝影十一項奧斯卡大獎。
……
沒想到樊建國會在攝影師協會的大會上，遇到了這麽知名的人物。
“清久四郎也是來看片的，這次的舉辦地點畢竟是東京。”
就聽樊建國道：“在這次的大會上，一共展映了114部電影，包括8部紀錄片，和12部短片，你知道最受關註的是哪部片子嗎？”
樊一諾對上他老爹的目光，下意識有種心虛的感覺：“哪、哪部啊？”
就聽樊建國語氣不明地嘖了一聲：“就是你給你的那位導演拍的，潑猴大戰外星人那部。”
樊一諾：“……”
樊一諾揣不準他老爹到底生沒生氣：“爸，這事兒我正要說呢，你走之前我不都給你交代好了嗎，是你4號拷貝拿成了5號拷貝，也不看清楚就坐上飛機了，你讓我追都追不及啊。”
樊一諾搖搖頭：“這個孫悟空大戰外星人這個電影，我知道很不著調，故事也不著調吧，表演也不著調，從上到下都不著調……但大家都是嘗試著玩嘛，你看我嘗試了一下傾斜攝影，剪輯師嘗試了一下蒙太奇，我們導演也搞了一把默片，風格怪誕就怪誕吧，你就當是一種先鋒攝影的嘗試，一笑而過就行哈。”
樊建國盯著他看了一會兒，才呵呵道：“我這樣告訴你吧，你這個不著調的電影，在大會上重覆播放了七遍，你知道嗎？”
樊建國還記得那天早上把拷貝交上去，等到下午播放的時候，他還專門找了個絕佳的觀察位置，不僅能看到電影，還能觀察到觀影者的反應。
結果大屏幕上出來了烤電的猴子，紙做的飛機，奧特曼外形的外星人。
哇呀呀呀，戰在了一起。
樊建國覺地那天下午他可能沒睡醒，這怕不是他一場夢。
電影剛開始播放的時候整個大廳還有人走動，還有人討論，等播放完的時候，整個容納500人的大廳簡直鴉雀無聲，大概幾十秒的目瞪口呆之後，才爆發了劇烈的喧嘩。
樊建國親耳聽到他後排兩個英國《衛報》的攝影師捂著嘴巴尖叫的聲音。
“我的上帝！我不敢相信我看到了什麽！”
“這絕對是一部，超乎所有人想像的電影……這個導演一定是一個，反電影語法的，驚世怪才！”
隨之而來的是各種超新星爆發似的大討論。
“這是一部科幻電影嗎？我看到了超前的精神思考！”
“我能看出這電影反傳統的傾向，是流浪漢愛斯特拉岡和弗拉基米爾腦海中等待的戈多，具有濃郁的荒誕性特征！”
“電影是黑白的，而且沒有一句聲音，就像意識流小說的人物獨白一樣，那種蟲子一般的竊竊私語只出現在人物內心意識的流動過程中，只有演員誇張的表演才能表現出特定角色的精神狀態和思想情緒！”
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樊建國在暈頭轉向之間，被激動的同儕們圍堵上來，追問這部電影的來歷，以及真實寓意。
一千個人眼中有一千個哈姆雷特，每個人都在這部電影看到了自己想看的東西，因為都是創作者的緣故，對藝術的理解越深，對這部電影的反應就越大，甚至一個波蘭的著名攝影師對著上帝發誓，說這部電影使人們看到人作為社會存在的支柱，已經到了無法原諒的地步。
只有猴子才能拯救人類！
樊建國：“……”
樊建國也是第一次看這電影，他看到潑猴一棒子敲下來玩具飛機的時候他就忍不住想去廁所洗把臉。
因為他再也不能騙自己了，這就是他兒子的攝影風格，他看得出來。
他都做好被質疑被謾罵的準備了——
結果沒想到的是，觀眾的反應跟他想的不一樣啊。
看起來一個比一個激動，一個比一個興奮是怎麽回事。
樊建國雖然也看不太懂這個電影，而且頗覺這個電影慘不忍睹，不過好歹他是中國人，是中國人就知道電影裏那潑猴是誰。
就是孫悟空啊。
樊建國就給外國人解釋了一下孫悟空這個藝術形象對中國人的影響之類的。
看著外國人頻頻點頭好像理解的樣子，樊建國知道，其實他們還是不太能理解。
不過還是有人能理解的。
比如，在樊建國匆匆逃離大廳之後在走廊攔下他的儒雅男人。
清久四郎。
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“孫悟空，我想我可以理解。”
……
兩人就坐在大廳外面的手工編織藤椅上，手邊還有工作人員剛剛送來的咖啡，很有日式環境的氛圍。
就談起了剛才那部電影。
“孫悟空的形象，也伴隨著我的童年。”
就聽清久四郎提起他小時候在中國短暫的留居生涯，那時候他有幸看到了紹劇《孫悟空大鬧天宮》在上海中蘇友好大廈的演出，從此就對孫悟空這個藝術形象，記憶深刻。
後來他又看了上海美術電影制片廠的動畫《大鬧天宮》——
就聽清久四郎微笑道：“我一看到你這部電影，就知道他跟當年的動畫，有異曲同工之妙。”
清久一針見血地指出了其中幾個剪輯片段，跟動畫片裏是一模一樣的起承轉合。
樊建國說實話根本就不知道這一點，但不妨礙他已經漸漸平覆了心情，而且找回了自信。
“61年那部動畫我也看過，你說的那些鏡頭我不太了解，不過當初制片廠在設計人物造型的時候，就將神佛等形象在傳統造型的基礎上做了誇張處理，這一點跟我手上這部電影倒是有些相似。”
動畫片是人物形象誇張。
而電影是人物表演上的誇張。
清久非常讚同：“我知道孫悟空在中國人的心中代表著什麽，他是一種精神，膽敢反抗權威的無畏精神和鬥爭品質。”
樊建國一拍手：“對！我剛才應該拿摩西這個例子給外國人說的，摩西帶領猶太人跋涉萬裏回到祖國，在他們的文化裏，摩西這個形象象征著勇敢無畏，構建了他們精神上的一種東西。”
而中國人精神上，突破桎梏，突破傳統，大膽反抗的時候，凝聚的那個形象，就是孫悟空。
這東西就是文化差異，外國人要想真正理解電影裏那個猴子，恐怕要先好好了解一下西游記這本書。
所以清久他作為在中國生活過，被中國文化輻射過的東亞人，他就比那些白人能理解。
兩個人深入交流了對這部電影的看法，然後清久特別挽留他在東京多呆了一星期，直到有一天兩人再見面的時候，清久告訴他，平川島澤先生也看了這部電影，並且，按清久的原話，是這麽說的——
“平川君用一種莎士比亞式的語氣哀嘆了一下，說這是他近十年來看過的，最好的電影，他津津有味地看了兩遍，然後侍奉他的弟子就倒黴了，被無故訓斥了一番。”
平川島澤已經很久沒有拍過電影了，他的電影已經像豐碑一樣壓在了每個後進者的身上，即使是他看好的每個擁有潛力的後輩——
日本的電影有一個傳幫帶的形式，就是劇組或者團隊更像一個課題研究組，采用傳幫帶的形式，把自己的經驗傳授給弟子或者後輩。
就像清久帶出了上田野這個優秀攝影師一樣，平川島澤的弟子有十數個之多，然而沒有一個讓他真正滿意的。
他就像精神壓迫清久一樣壓迫著這些勤奮努力的後輩們，“二十歲的時候沒有一部好電影，人生有什麽意思。”
“二十五歲啦，拍一部電影就可以死了。”
現在，他又指著這部來自中國的黑白電影，問他們：“怎麽你們就拍不出這樣有趣的東西來，不是告訴你們了嗎，開機之前要虔誠地吃一碗天婦羅，這樣就可以拍出好電影了，這就是我成功的奧秘。”
……
樊一諾還在沈浸在平川島澤看過了自己的作品這種不可置信的飄飄然之中。
“平川島澤，真的看了我的電影？”
還誇讚說是，這是近十年他看過的，最好看的電影？
樊建國打斷了他的興奮：“平川先生誇的不是你，他說，瓷土燒成什麽樣，取決於火，不是泥土本身。”
樊建國道：“他欣賞的是這部電影的導演，而不是僅僅嘗試了一下傾斜視角的攝影師。”
提到丁丁樊一諾只好再三發誓：“爸，不是我故意貶低，也絕沒有包攬別人成果的意思，但你說的獨特的藝術構思和表現手法，跟我們這個導演，毫無關系。”
樊建國可不相信：“難道這部平川島澤看了都說好的電影，不是這個叫丁丁的導演拍的？”
樊一諾無奈解釋：“是他拍的沒錯，黑白片默劇什麽的也都是他的想法，但，但那是他胡思亂想，瞎拍的。”
樊建國就怒了：“瞎拍能拍出一部把外國人都驚訝了的電影，你知道嗎，攝影師協會已經有人拿這部電影跟庫布裏克的《2001太空漫游》相提並論了！”
“什麽！”
庫布裏克是公認的大師，他的傑作令無數人為之瘋狂，而最有顛覆性的一部則是上映於68年的《2001太空漫游》，這是一個非常反傳統的電影。
這部電影整體風格是非常有特點的，有超高的觀賞性，然而情節卻令人根本看不懂，極為晦澀。
從400萬年前的大猩猩到木星登陸，從繈褓中的嬰兒到“HAL9000”高智能電腦，庫布裏克仿佛在回顧人類文明，又仿佛在預知人類未來。
從電影上映到現在，這部電影都獨坐美國科幻片的榜首。
沒錯，是榜首。
你以為美國人心目中最好的科幻片，應該是《星球大戰》，或者《星際穿越》，或者《大都會》，《銀翼殺手》？
Nonono，美國人心中至高無上的科幻片，是庫布裏克這部無法超越的經典。
就像奧斯卡評委會曾經說過的那樣。
“仍然是所有科幻電影中最偉大的。”
……
樊一諾一屁股坐在了他爸的攝影機匣子上：“不不不……”
他恨不能搖醒這幫外國人，想太多啊，想太多！
根本不是你們想的那樣！
那個姓丁的，他是用腳丫子想出來的電影，用腳丫子！！！
樊建國看他這樣子也楞了：“你那個導演究竟什麽人啊？”
不是說，就是個沒接觸電影的新人嗎？
樊一諾還真仔細想了想：“他因為沒有學過導演理論，因而電影的語法概念對他來說毫無意義。他對電影那個敘事結構，從不認真遵從，也不認為應該遵從，鑒於他放蕩不羈的思考方式，我傾向於認為如果有語法的話，它也註定要被這個人違背。”
樊建國被兒子的形容詞嚇了一跳；“放蕩不羈？”
樊一諾提起來就怒了：“就是放蕩不羈，綜藝都上到最後一期了，莫名其妙就躺平了，也不認真搞電影了，把整個劇組搞得，快要憋死了！”
……
雷霆影視大廈。
就見雷霆老總林孝義放下了項目書，沈吟道：“你打算拍一部，阿玉的個人傳記電影？”
他對面躊躇滿志的男人回過頭來，露出了打著光可鑒影發蠟的腦袋，以及腦袋上那副標志性的黑色墨鏡。
“十六年了，不應該拍這麽一部電影嗎？”
就聽王家成道：“不應該講一講這個香港的女兒一生的傳奇經歷嗎？不該講一講她年僅6歲半便和姐姐一起登臺賣唱，養家糊口的故事嗎？不該講一講她17歲參加TVB舉辦的第一屆選美大賽，獲得冠軍，從此同舞臺結下不解之緣嗎？不該講一講她如何憑借自己的努力和過人的才華，成長為一代巨星和一代人的回憶的嗎？”
“十六年，你忘了阿玉了，我沒有。”
作者有話說：
是這樣，電影的投資方和院線分賬是固有模式，不是說摘丁丁桃子，捂臉。
丁丁的桃子只有腦公摘。
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