第五章 第二十二節 血流漂杵
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戰爭場面,並沒有什麽特別值得稱道的地方。
畢竟,三百戰車的突襲,就像是有武器的士兵對付沒有武器的士兵那樣。
華夏軍人面對戰車,其實是沒有經過什麽訓練的,畢竟,華夏軍人的主要攻擊目標或者假想敵,一定不是戰車。
自然,當戰車真的沖到他們面前的時候,沒有經驗的他們,很快就被沖散,在馬蹄的踐踏和車輪的碾壓之下,命喪黃泉。
再強的軍隊,也不是萬能的。
就像是,再強的人,如果直接把他送去外太空參加戰鬥,多半也會死掉。
——而死因肯定不是缺氧,而是比缺氧更快更恐怖的現象。
就比如,水的沸點其實很低。我們覺得水的沸點高,只是因為地球表面的大氣壓很高。
如果在真空環境下,水的沸點會降低很多很多,以至於,哪怕一部分水都要結冰了,而另一部分仍然是“沸騰”的
——至少,水冒著氣泡,看起來跟沸騰了沒什麽兩樣。
人本不是為真空環境而生的,自然不適應真空環境。
人本不是為了與戰車戰鬥而訓練的,自然打不過戰車上的,同樣是沒受過訓練的人。
畢竟戰車很好用。
不然華夏也不會讓貴族上戰車。
只是,士兵們的“缺乏鍛煉”,或者姜家子的“別出機杼”,終於,讓這場戰爭走向了一個極端。
那就是,三百戰車,變成了兩百,而華夏拱衛首都的軍隊,全滅。
姜家子看著那一地屍體,嘴角微笑
【終於是,我贏了一次啊。】
想到這裏的姜家子不由得感嘆:
“果然,馬才是未來兩千年的主角啊。”
“怎麽了?”小大王有些疑惑,不知姜家子為什麽說這樣的話。
“大王你應該知道,我一開始,是華夏的臣子吧——”姜家子笑了笑,給出了解釋:“那時候,我一直在強調說,馬是相當重要的,世界上各種力量,力量最終都鬥不過牛,速度最終都鬥不過馬——本來,華夏做得很好,已經學會了用牛耕田,然而華夏做得還不夠好,華夏只註意到了牛的力量,沒有註意到馬的速度。這很容易出問題,而我發現了這個問題。”
說到這裏,姜家子搖搖頭:“本來,我是想讓華夏意識到這個問題的,結果華夏一直在說,這樣不好,因為馬對人們生活毫無益處。”
“所以姜家子吖,這就是你用馬的原因嗎?”
“是啊,”姜家子點頭:“我幾次三番提醒他們,他們不重視,現在,或許他們想重視了,但是晚了。”
說到這裏的時候,姜家子搖搖頭,因為他想到了崇虎。
或許,按照崇虎的路走下去,能走出一條,不用馬,同樣可以造成殺傷的方法。
雖說速度是軍隊的一切,但是,有些時候,速度,只是脆皮和逃跑的必備屬性,對真正強大的,速度,只要能在對方跑掉之前幹掉對方,速度完全是不必要的。
【只是這一切,都隨著崇虎的死亡,消失了呢。】
想到這句話的姜家子搖搖頭。
因為人總是有限理性的,姜家子也不例外
有限理性決定了,姜家子似乎並沒有想到,崇虎的戰術並不是崇虎發明的。
而更多的,有限理性體現在,姜家子根本沒有預料到,接下來會發生什麽事情。
就比如,來華夏的“西土之人”之中,還有那種連飯都吃不飽的人物
對於他們,見到飯,最直接的策略就是搶,畢竟,沒了飯,就活不下來,一切也都不用繼續想了。
然而,更進一步的,那些能換到糧食的金銀財寶,他們也是,見到了就搶——畢竟金銀財寶是可以換糧食的,而沒了糧食,很多人就都活不下來。
他們,直接地,撕下了自詡“正義”的西吉軍隊的面紗。
“快搶啊,手快有手慢無啊!”
“這個女娃子也很漂亮啊,可惜不能搶回去,家裏人太多了,實在養不活了。”
“殺了吃肉自然也是好的吧——”
“對,你說得太對了,殺了吃肉,殺了吃肉!”
……
後世有一篇叫《武成》的書中記載,這場戰鬥的結果,只有四個字,血流漂杵。
其實,並沒有流那麽多血,而是,一場大雨,很快地沖刷掉了整個戰爭的痕跡。
戰爭剩下的,並不多
一個是血,血液染紅了雨水。
另一個便是漂起來的木棍,或者說“杵”。
軍隊一般是不用木棍打架的,然而住在陪都的華夏人並不是軍人。
木棍,就是他們用來抵抗進攻的最後一道屏障。
然而,並沒有任何作用。
該流的血,少不了,該漂的杵,也少不了。
唯獨少的,卻是反思。
或者說,某一個方向的反思。
——或者說,一個明顯的反思。
到時另一個方向的,“盡信《書》,則不如無《書》。吾於《武成》,取二三策而已矣。仁人無敵於天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”卻成了一個出名的論斷,一句“盡信書不如無書”,在華夏大地,廣為流傳。
……
或許,此時此刻,那群強盜知道後世對自己的美化,先是有幾個強盜,高興地,唱了起來:
“起來吧祖國英勇的孩子們,鬥爭的時候來到了。”
一個人,拿著不久前剛剛才從地上撿起來的青銅劍作為武器,穿透了一位護著孩子的母親的身體——而這一家的父親,一直在邊關,保衛著祖國的安寧,根本不知道,這裏發生了什麽。
“我們面前兇惡的暴君,血腥的旗幟舉起來了”
歌唱之時,代表華夏的戰旗被砍倒,豎起來的,是那面小大王祖傳的,牦牛皮做的旗幟。
那面旗幟,由於戰鬥比較激烈,或者說舉旗的戰車在沖殺時候動作有點大,旗子上,斑斑駁駁的全都是血跡。
“血腥的旗幟舉起來了,殘暴的兵士發出了嚎叫”
不得不說,他們唱的歌,很像是鬼哭狼嚎。
“在田野裏,瘋狂咆哮”
唱到這裏,強盜們的聲音,更加肆無忌憚了。
“他們來到你們的家,殘殺你們的妻子和兒女”
【一家人最重要的就是整整齊齊嘛】那群強盜如此想著【我送你們去團圓,還是立功了呢】
唱到這裏之後,便是高潮部分,而強盜們,也開始了大合唱:
“武裝——起來同胞們,團結——成隊伍”
“前進,前進——用他們的汙血”
“灌溉——我們田野”
……
後來,程志聽栗子講這段歷史的時候很是疑惑,問栗子,為什麽一定要用馬賽曲來給這群強盜填詞。
栗子的回答很簡單,算算時間,法國就是唱著馬賽曲入侵圓明園的。
所以栗子直接給程志說,栗子相當不喜歡法國。
——雖然法國有浪漫的,也有虛偽的
但歸根結底,只有虛偽的。
————————————————————
註:《馬賽曲》翻譯主要參考了一部名叫《聶耳》的電影(不要問中子是從哪裏知道有這個片段的……中子在腦海之中的印象跟這個有點出入,而且一直搜索的都是“冼星海馬賽曲”……之後覺得整體記歌詞太麻煩,聽出前兩句之後直接上網搜索歌詞……還真找到了……)
以及,《馬賽曲》的“算算時間”,具體一點是,拿破侖在1804年稱帝之後下令取消《馬賽曲》國歌地位;1815年路易十八覆辟,改國歌為《法蘭西王子返回巴黎》;1830年爆發七月革命。在巴黎戰鬥的街壘上《馬賽曲》重新響起;1879年,法國政府重新定《馬賽曲》為國歌。圓明園是1860年前後的事情。算算時間,1860年的法國人,應當對馬賽曲很熟悉的。
畢竟當年馬賽曲的歡迎程度……可以參考1814序曲,反正中子是從1814序曲知道馬賽曲的。
至於1814序曲……感覺蘇聯老大哥好可憐……要是柴可夫斯基聽到他們的國歌難聽成那個樣子,一定會活過來吧……
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畢竟,三百戰車的突襲,就像是有武器的士兵對付沒有武器的士兵那樣。
華夏軍人面對戰車,其實是沒有經過什麽訓練的,畢竟,華夏軍人的主要攻擊目標或者假想敵,一定不是戰車。
自然,當戰車真的沖到他們面前的時候,沒有經驗的他們,很快就被沖散,在馬蹄的踐踏和車輪的碾壓之下,命喪黃泉。
再強的軍隊,也不是萬能的。
就像是,再強的人,如果直接把他送去外太空參加戰鬥,多半也會死掉。
——而死因肯定不是缺氧,而是比缺氧更快更恐怖的現象。
就比如,水的沸點其實很低。我們覺得水的沸點高,只是因為地球表面的大氣壓很高。
如果在真空環境下,水的沸點會降低很多很多,以至於,哪怕一部分水都要結冰了,而另一部分仍然是“沸騰”的
——至少,水冒著氣泡,看起來跟沸騰了沒什麽兩樣。
人本不是為真空環境而生的,自然不適應真空環境。
人本不是為了與戰車戰鬥而訓練的,自然打不過戰車上的,同樣是沒受過訓練的人。
畢竟戰車很好用。
不然華夏也不會讓貴族上戰車。
只是,士兵們的“缺乏鍛煉”,或者姜家子的“別出機杼”,終於,讓這場戰爭走向了一個極端。
那就是,三百戰車,變成了兩百,而華夏拱衛首都的軍隊,全滅。
姜家子看著那一地屍體,嘴角微笑
【終於是,我贏了一次啊。】
想到這裏的姜家子不由得感嘆:
“果然,馬才是未來兩千年的主角啊。”
“怎麽了?”小大王有些疑惑,不知姜家子為什麽說這樣的話。
“大王你應該知道,我一開始,是華夏的臣子吧——”姜家子笑了笑,給出了解釋:“那時候,我一直在強調說,馬是相當重要的,世界上各種力量,力量最終都鬥不過牛,速度最終都鬥不過馬——本來,華夏做得很好,已經學會了用牛耕田,然而華夏做得還不夠好,華夏只註意到了牛的力量,沒有註意到馬的速度。這很容易出問題,而我發現了這個問題。”
說到這裏,姜家子搖搖頭:“本來,我是想讓華夏意識到這個問題的,結果華夏一直在說,這樣不好,因為馬對人們生活毫無益處。”
“所以姜家子吖,這就是你用馬的原因嗎?”
“是啊,”姜家子點頭:“我幾次三番提醒他們,他們不重視,現在,或許他們想重視了,但是晚了。”
說到這裏的時候,姜家子搖搖頭,因為他想到了崇虎。
或許,按照崇虎的路走下去,能走出一條,不用馬,同樣可以造成殺傷的方法。
雖說速度是軍隊的一切,但是,有些時候,速度,只是脆皮和逃跑的必備屬性,對真正強大的,速度,只要能在對方跑掉之前幹掉對方,速度完全是不必要的。
【只是這一切,都隨著崇虎的死亡,消失了呢。】
想到這句話的姜家子搖搖頭。
因為人總是有限理性的,姜家子也不例外
有限理性決定了,姜家子似乎並沒有想到,崇虎的戰術並不是崇虎發明的。
而更多的,有限理性體現在,姜家子根本沒有預料到,接下來會發生什麽事情。
就比如,來華夏的“西土之人”之中,還有那種連飯都吃不飽的人物
對於他們,見到飯,最直接的策略就是搶,畢竟,沒了飯,就活不下來,一切也都不用繼續想了。
然而,更進一步的,那些能換到糧食的金銀財寶,他們也是,見到了就搶——畢竟金銀財寶是可以換糧食的,而沒了糧食,很多人就都活不下來。
他們,直接地,撕下了自詡“正義”的西吉軍隊的面紗。
“快搶啊,手快有手慢無啊!”
“這個女娃子也很漂亮啊,可惜不能搶回去,家裏人太多了,實在養不活了。”
“殺了吃肉自然也是好的吧——”
“對,你說得太對了,殺了吃肉,殺了吃肉!”
……
後世有一篇叫《武成》的書中記載,這場戰鬥的結果,只有四個字,血流漂杵。
其實,並沒有流那麽多血,而是,一場大雨,很快地沖刷掉了整個戰爭的痕跡。
戰爭剩下的,並不多
一個是血,血液染紅了雨水。
另一個便是漂起來的木棍,或者說“杵”。
軍隊一般是不用木棍打架的,然而住在陪都的華夏人並不是軍人。
木棍,就是他們用來抵抗進攻的最後一道屏障。
然而,並沒有任何作用。
該流的血,少不了,該漂的杵,也少不了。
唯獨少的,卻是反思。
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——或者說,一個明顯的反思。
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或許,此時此刻,那群強盜知道後世對自己的美化,先是有幾個強盜,高興地,唱了起來:
“起來吧祖國英勇的孩子們,鬥爭的時候來到了。”
一個人,拿著不久前剛剛才從地上撿起來的青銅劍作為武器,穿透了一位護著孩子的母親的身體——而這一家的父親,一直在邊關,保衛著祖國的安寧,根本不知道,這裏發生了什麽。
“我們面前兇惡的暴君,血腥的旗幟舉起來了”
歌唱之時,代表華夏的戰旗被砍倒,豎起來的,是那面小大王祖傳的,牦牛皮做的旗幟。
那面旗幟,由於戰鬥比較激烈,或者說舉旗的戰車在沖殺時候動作有點大,旗子上,斑斑駁駁的全都是血跡。
“血腥的旗幟舉起來了,殘暴的兵士發出了嚎叫”
不得不說,他們唱的歌,很像是鬼哭狼嚎。
“在田野裏,瘋狂咆哮”
唱到這裏,強盜們的聲音,更加肆無忌憚了。
“他們來到你們的家,殘殺你們的妻子和兒女”
【一家人最重要的就是整整齊齊嘛】那群強盜如此想著【我送你們去團圓,還是立功了呢】
唱到這裏之後,便是高潮部分,而強盜們,也開始了大合唱:
“武裝——起來同胞們,團結——成隊伍”
“前進,前進——用他們的汙血”
“灌溉——我們田野”
……
後來,程志聽栗子講這段歷史的時候很是疑惑,問栗子,為什麽一定要用馬賽曲來給這群強盜填詞。
栗子的回答很簡單,算算時間,法國就是唱著馬賽曲入侵圓明園的。
所以栗子直接給程志說,栗子相當不喜歡法國。
——雖然法國有浪漫的,也有虛偽的
但歸根結底,只有虛偽的。
————————————————————
註:《馬賽曲》翻譯主要參考了一部名叫《聶耳》的電影(不要問中子是從哪裏知道有這個片段的……中子在腦海之中的印象跟這個有點出入,而且一直搜索的都是“冼星海馬賽曲”……之後覺得整體記歌詞太麻煩,聽出前兩句之後直接上網搜索歌詞……還真找到了……)
以及,《馬賽曲》的“算算時間”,具體一點是,拿破侖在1804年稱帝之後下令取消《馬賽曲》國歌地位;1815年路易十八覆辟,改國歌為《法蘭西王子返回巴黎》;1830年爆發七月革命。在巴黎戰鬥的街壘上《馬賽曲》重新響起;1879年,法國政府重新定《馬賽曲》為國歌。圓明園是1860年前後的事情。算算時間,1860年的法國人,應當對馬賽曲很熟悉的。
畢竟當年馬賽曲的歡迎程度……可以參考1814序曲,反正中子是從1814序曲知道馬賽曲的。
至於1814序曲……感覺蘇聯老大哥好可憐……要是柴可夫斯基聽到他們的國歌難聽成那個樣子,一定會活過來吧……
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