第四期：第九幕·契約間章
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第四期：第九幕·契約間章
【“而且我們都知道，無論是到了哪個版本，帝君的含金量都還在上升。”
如故幽幽道：“比如，就這一句的前面，鐘離可剛說完時間的力量非常強大，歷史會在歲月中扭曲，他需要找到更好的記錄，才可以銘記提瓦特大陸真實的歷史。我就問問，旅行者，過完須彌劇情之後，是不是對這句話頗有感想？”】
熒在一眾人好奇的目光裏痛苦地閉上了眼：“......”
她心想，那可太有了。
請問您說的是大慈樹王和小吉祥草王還是曾經的散兵和如今的流浪者？
她都知道，她親眼見證了這一切，親眼見證了連森林都已然遺忘的過去。
【見證者，為見證而來。】
既然她是那位見證者，那【為銘記而生】的【銘記者】......會是鐘離嗎？
可是如果鐘離真的是從星海中來的，那為何會是【為銘記而生】？
這裏的【生】所指的是什麽？
是誕生？還是生存？亦或者是......
熒不知道，但是心情沈重的她想要找一個能聽懂她的話的人。
“鐘離先生，”於是熒回頭看向鐘離，小心翼翼地詢問他：“您還記得她嗎？”
納西妲也將若有所思的目光從流浪者身上拿開，轉而看向了鐘離。
鐘離沈默與她們二人對視，半晌後方才無奈又釋然一般嘆息出聲。
“不要傷心了，布耶爾。”這位年歲不知幾何的長輩緩緩模仿著記憶中酒會上的那位故人，“作為智者，此刻應該享受找到答案的喜悅才對呀。”
直到此時此刻，納西妲才恍然反應過來——原來在鐘離保持沈默的時間裏，她就好像已經意識了自己曾經的猜測是真的，她的眼淚不受控制的在眼眶裏湧動，仿佛下一刻就要決堤般湧出——直到鐘離說出這似曾相識的話。
直到鐘離再次說出大慈樹王曾經說過的話，哪怕納西妲已經不記得那場跨越五百年的對話，哪怕她已經忘卻，卻好像身體的本能已然替她記住了這句話，淚水剎那間決堤而出，名為悲痛的情緒幾乎將她淹沒。
她想：原來，真的是這樣。
原來，須彌人和她真的都遺忘了一位神明。
原來，這一次，連森林都沒能記住她。
須彌人不知道發生了什麽，在為神明的哭泣慌亂不已。
流浪者後知後覺地意識到了什麽，想起了自己曾經試圖在世界樹裏刪除自己的存在，於是他望向瞳孔顫抖、不自覺站起的旅行者，發出了只有他們三人能聽明白的疑問：“是世界樹嗎？”
旅行者顫抖的手和難以抑制的表情給了他答案。
在遺忘曾經的他之前，這個世界已然遺忘了一位神明。
須彌以外的人一頭霧水地聽著這一切，最後只能把目光投向兩句話引發了這麽大的混亂的鐘離。
鐘離沈默地靠在椅背上，琥珀色的眼眸沒有焦點，似乎是正一動不動地放空自己，在回憶著過去的事情——就像一尊不會動的石像。
胡桃心下一慌，和驚覺不對的若陀對視一眼連忙分別行動，一邊扒住鐘離胳膊，一邊握住鐘離半邊的肩膀，強行把下意識要躲的鐘離釘在原地。
“鐘離！”/“摩拉克斯！”
慌張的呼喚喚回了鐘離沈浸於回憶中的神智，琥珀色的眼眸茫然地眨了眨，回神後對上胡桃和若陀擔憂的目光，意識到自己又因為回憶而走神了，於是無奈地搖了搖頭，伸手摸了摸胡桃的頭，安撫道：“我沒事。”
然而沒人信他就是了。
【如故緊接著說：“到達須彌之後發生的事情我們都知道，可是我們誰都知道初代草神也就是大慈樹王為了抹殺被禁忌知識汙染的自己，所以拜托了二代草神的小吉祥草王，將她從世界樹裏抹殺，然後讓這個世界，徹底遺忘大慈樹王的存在，將美夢歸還於須彌人。”
“按理來說，提瓦特大陸上所有本土人的認知在大慈樹王徹底被世界遺忘的時候就已經全部改變，變成了納西妲和大慈樹王其實是同一位神明，只是納西妲耗盡了力量變成了小孩子的樣貌，失去了很多力量和所有的記憶。除了旅行者身為降臨者以外的任何提瓦特本土居民都不應該記得歷史真實的樣貌——這一點，鐘離在旅行者還在璃月的時候就仿佛已經預知到什麽了一般，隱晦地告知旅行者了。”
“好，我們當然可以說當時鐘離其實沒有那麽深的隱喻，而是單純在指銀原廳裏那群腦子壞掉了的鹽之魔神的假信徒扭曲鹽之魔神的死亡，偽造歷史，洗腦後代。”
“那麽接下來要怎麽解釋呢？”
“在大慈樹王被從世界樹裏抹去之前，鐘離的角色故事中明確寫道：【時代變遷，七神多有更替。時至今日，最初的七神之中，唯餘下兩位。】也就是風神與巖王帝君他本人，後面也說：【七神之位更疊再更疊，酒會上的七人已逝五人。】
但是當大慈樹王被從世界樹裏抹去之後，鐘離的角色故事內容確實變了，但是卻是這麽變的：【時代變遷，七神多有更替。時至今日，最初的七神之中，唯餘下兩位。】變成了【時代變遷，七神多有更替。時至今日，最初的七神之中，尚在執政之位的唯留下兩位。】——總有人覺得這句話說明鐘離其實也遺忘了大慈樹王，但是實際上不然。
因為大慈樹王真正意義上的死亡是被從世界樹裏所抹去的那一刻，從此大慈樹王徹底消失在了提瓦特的歷史之中，在那之前，在被抹去之前，她身為世界樹的化身，仍然是以最後一縷意識的形式活著等到納西妲的到來，只是不在執政的位置上了——所以與其說這裏的改動是鐘離遺忘了大慈樹王，倒不如說，明明旅行者沒有告訴他這件事情，但是他卻好像在這一切發生之後便知道了舊友徹底消失在提瓦特的世界樹裏，不再被任何人記得，於是最後對自己的認知進行了糾正——大慈樹王並非完全死於坎瑞亞戰爭時期，而是真正死在了被抹去存在的那一刻，在那之前，她只是不再坐於神座之上了而已。
證據就是他的角色故事裏至今仍未改動的那一句——
【七神之位更疊再更疊，酒會上的七人已逝五人。】”
“哪怕世界樹已然遺忘曾經的大慈樹王，他卻仍然銘記著那位須彌曾經的太陽。”】
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【“而且我們都知道，無論是到了哪個版本，帝君的含金量都還在上升。”
如故幽幽道：“比如，就這一句的前面，鐘離可剛說完時間的力量非常強大，歷史會在歲月中扭曲，他需要找到更好的記錄，才可以銘記提瓦特大陸真實的歷史。我就問問，旅行者，過完須彌劇情之後，是不是對這句話頗有感想？”】
熒在一眾人好奇的目光裏痛苦地閉上了眼：“......”
她心想，那可太有了。
請問您說的是大慈樹王和小吉祥草王還是曾經的散兵和如今的流浪者？
她都知道，她親眼見證了這一切，親眼見證了連森林都已然遺忘的過去。
【見證者，為見證而來。】
既然她是那位見證者，那【為銘記而生】的【銘記者】......會是鐘離嗎？
可是如果鐘離真的是從星海中來的，那為何會是【為銘記而生】？
這裏的【生】所指的是什麽？
是誕生？還是生存？亦或者是......
熒不知道，但是心情沈重的她想要找一個能聽懂她的話的人。
“鐘離先生，”於是熒回頭看向鐘離，小心翼翼地詢問他：“您還記得她嗎？”
納西妲也將若有所思的目光從流浪者身上拿開，轉而看向了鐘離。
鐘離沈默與她們二人對視，半晌後方才無奈又釋然一般嘆息出聲。
“不要傷心了，布耶爾。”這位年歲不知幾何的長輩緩緩模仿著記憶中酒會上的那位故人，“作為智者，此刻應該享受找到答案的喜悅才對呀。”
直到此時此刻，納西妲才恍然反應過來——原來在鐘離保持沈默的時間裏，她就好像已經意識了自己曾經的猜測是真的，她的眼淚不受控制的在眼眶裏湧動，仿佛下一刻就要決堤般湧出——直到鐘離說出這似曾相識的話。
直到鐘離再次說出大慈樹王曾經說過的話，哪怕納西妲已經不記得那場跨越五百年的對話，哪怕她已經忘卻，卻好像身體的本能已然替她記住了這句話，淚水剎那間決堤而出，名為悲痛的情緒幾乎將她淹沒。
她想：原來，真的是這樣。
原來，須彌人和她真的都遺忘了一位神明。
原來，這一次，連森林都沒能記住她。
須彌人不知道發生了什麽，在為神明的哭泣慌亂不已。
流浪者後知後覺地意識到了什麽，想起了自己曾經試圖在世界樹裏刪除自己的存在，於是他望向瞳孔顫抖、不自覺站起的旅行者，發出了只有他們三人能聽明白的疑問：“是世界樹嗎？”
旅行者顫抖的手和難以抑制的表情給了他答案。
在遺忘曾經的他之前，這個世界已然遺忘了一位神明。
須彌以外的人一頭霧水地聽著這一切，最後只能把目光投向兩句話引發了這麽大的混亂的鐘離。
鐘離沈默地靠在椅背上，琥珀色的眼眸沒有焦點，似乎是正一動不動地放空自己，在回憶著過去的事情——就像一尊不會動的石像。
胡桃心下一慌，和驚覺不對的若陀對視一眼連忙分別行動，一邊扒住鐘離胳膊，一邊握住鐘離半邊的肩膀，強行把下意識要躲的鐘離釘在原地。
“鐘離！”/“摩拉克斯！”
慌張的呼喚喚回了鐘離沈浸於回憶中的神智，琥珀色的眼眸茫然地眨了眨，回神後對上胡桃和若陀擔憂的目光，意識到自己又因為回憶而走神了，於是無奈地搖了搖頭，伸手摸了摸胡桃的頭，安撫道：“我沒事。”
然而沒人信他就是了。
【如故緊接著說：“到達須彌之後發生的事情我們都知道，可是我們誰都知道初代草神也就是大慈樹王為了抹殺被禁忌知識汙染的自己，所以拜托了二代草神的小吉祥草王，將她從世界樹裏抹殺，然後讓這個世界，徹底遺忘大慈樹王的存在，將美夢歸還於須彌人。”
“按理來說，提瓦特大陸上所有本土人的認知在大慈樹王徹底被世界遺忘的時候就已經全部改變，變成了納西妲和大慈樹王其實是同一位神明，只是納西妲耗盡了力量變成了小孩子的樣貌，失去了很多力量和所有的記憶。除了旅行者身為降臨者以外的任何提瓦特本土居民都不應該記得歷史真實的樣貌——這一點，鐘離在旅行者還在璃月的時候就仿佛已經預知到什麽了一般，隱晦地告知旅行者了。”
“好，我們當然可以說當時鐘離其實沒有那麽深的隱喻，而是單純在指銀原廳裏那群腦子壞掉了的鹽之魔神的假信徒扭曲鹽之魔神的死亡，偽造歷史，洗腦後代。”
“那麽接下來要怎麽解釋呢？”
“在大慈樹王被從世界樹裏抹去之前，鐘離的角色故事中明確寫道：【時代變遷，七神多有更替。時至今日，最初的七神之中，唯餘下兩位。】也就是風神與巖王帝君他本人，後面也說：【七神之位更疊再更疊，酒會上的七人已逝五人。】
但是當大慈樹王被從世界樹裏抹去之後，鐘離的角色故事內容確實變了，但是卻是這麽變的：【時代變遷，七神多有更替。時至今日，最初的七神之中，唯餘下兩位。】變成了【時代變遷，七神多有更替。時至今日，最初的七神之中，尚在執政之位的唯留下兩位。】——總有人覺得這句話說明鐘離其實也遺忘了大慈樹王，但是實際上不然。
因為大慈樹王真正意義上的死亡是被從世界樹裏所抹去的那一刻，從此大慈樹王徹底消失在了提瓦特的歷史之中，在那之前，在被抹去之前，她身為世界樹的化身，仍然是以最後一縷意識的形式活著等到納西妲的到來，只是不在執政的位置上了——所以與其說這裏的改動是鐘離遺忘了大慈樹王，倒不如說，明明旅行者沒有告訴他這件事情，但是他卻好像在這一切發生之後便知道了舊友徹底消失在提瓦特的世界樹裏，不再被任何人記得，於是最後對自己的認知進行了糾正——大慈樹王並非完全死於坎瑞亞戰爭時期，而是真正死在了被抹去存在的那一刻，在那之前，她只是不再坐於神座之上了而已。
證據就是他的角色故事裏至今仍未改動的那一句——
【七神之位更疊再更疊，酒會上的七人已逝五人。】”
“哪怕世界樹已然遺忘曾經的大慈樹王，他卻仍然銘記著那位須彌曾經的太陽。”】
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