遲來告白書
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遲來告白書
沒等到花環一家再次回雲城，小胖於第二年春日離去了。
舅母阿薰產後3月，伐木工的舅舅一日下班心血來潮，約上工友、帶上小胖去釣魚，要給妻子補身體。幾人摸進山裏一處青茅草掩映的野澤。
舅舅只見有魚上鉤，歡歡喜喜大力拋竿的一瞬，卻沒有註意到頭頂上新架設的高壓電線。
危機時刻，小胖撲上去，撞開了男人緊握釣竿的手。
人人都說，它是只報恩的狗，更說、人存好心就一定有好報：阿薰父親三千塊的救狗錢，最終救了自己女婿的命。
村民哀哀嘆息、撿拾狗的屍體，將它埋葬在人類陵墓群內的一棵桂花樹下，雖沒有墓碑，也算葬得鄭重。
關於這一切，沒有人十萬火急地告訴萬裏之外的荼荼。追究起來，不過由於小胖只是一條狗，狗的事情，沒必要煞有介事地說來說去。
舅母阿薰陷入了不安，她未能履行與年幼的荼荼的約定，在極度不忍使真相暴露的情緒之下，她尋覓良久，抱來了一條長相、年紀與小胖幾乎完全相同的狗。
白金毛、藍眼睛，長睫溫柔，氣質優雅而行為乖巧。從飯桌上的人們手中接過帶肉渣的骨頭時，會將毛嘴巴溫柔地後撤一點點，以避免刮傷人類手指尖的肌膚。
那年，荼荼7歲了，她再來到老家，熟稔地走進了雲溪村口、仔細看了看那銅制的雙人雕像，直行右拐。看見從三層小樓大門搖著尾巴迎出來的，身材勻稱的白金毛狗“小胖”。
在大人們略帶緊張的註視下，女孩沒有喜笑顏開地走上前，以撫摸和笑語回應它的熱烈歡迎。
她漠然走過。
人人私語著：多餘緊張了，5、6歲的孩子不記事，該是早就把那條狗的事忘得一幹二凈。
荼荼徑直走進了房內，尋到廚房裏忙活的舅母，抱上她的腰，沒等女人招呼，女孩聲音低低、略帶淒惻地說：“……它不是小胖，對嗎？”
隨著一陣戰栗，舅母阿薰流下了疼惜的眼淚。
荼荼卻沒有哭。
花荼荼13歲，再回老家，於“雲三千故居”偶然結識了劇作家、詞作家、作曲家江文命女士，她正閑庭信步游覽此地，尋找創作靈感。
野心勃勃的年輕人，豐京國歌劇舞劇院江副院長，預備上任初年就寫一首傳唱度奇高無比的歌。
作曲方面，她將汀鷗聲視為必須越過的跨欄，但企盼超越經典老歌《山茶花》，還必須從詞作上也向雲三千先師看齊。
“雲三千有真正的悲慘經歷，作為她藝術創作的底氣，下筆輕盈、語言直白、一氣呵成。
我沒有必要因追求脫離創作過程的沈重艱澀，就將自己真正塞進一個悲傷的牢籠去體驗，但我至少必須刻出一個模子，將情感方面任意塑形的自己塞進去——
觀眾不知道的是，每一件作品，都需要少則一套，多則數十套情感的模子，而創作者進入每個模子的軀體和心靈必須虔誠、潤膩、無雜質。
但也不能太虔誠，一旦不慎，某個精美的模子就會變成我這位創作者埋葬自身的棺材，扮演的過程，是創作者獨有的危險藝術。”
她只想寫一首膾炙人口的兒歌，卻如此在心裏高談闊論個沒完、給自己的才思枯竭找借口。
也許這就是學會了許多詞匯的大人獨到的、浪費時間的方法——自言自語著，將自己固定下的觀念喋喋不休。
江文命因此在展櫃前駐足太久，由於遐思飄得太遠，她無意把絕好的位置、讓給旁邊同樣對內容感興趣的兩位少女。
玻璃櫃裏展示了雲三千的一封手寫的情書，是妻子死後三天，她遲寫給妻子的告白書，那時的她還沒得幻想癥，不過從內容看，已見發病的端倪——
我妻荼荼：（劃去）我實在不配將你稱呼為妻。
荼荼：
別有三日，我開始後悔早早卸下這只眼睛。如此眼窩疼痛，還平白被抓去醫院半日耽誤時間，不能好好與你相伴、也不能靜心記得你的遺容。
他人先討論我的“深愛”，再討論，怎樣為我這無用之人制作義眼、何種樣式的眼罩才更適合我的臉型……
話語紛飛，一場自行其是的歡快，讓我很後悔自己的沖動：但願嘈雜聲音不要驚擾你的魂靈。
自己明白，自傷的行為，本質上是對你的離去感到一種失敗者似的頹喪，想要越發陷入一種深刻痛苦的情境中，來表現對你的“深情”。
所以，請你自由的魂靈盡情笑話我吧，將此舉看作、我在自作自受的命運面前做出了拙劣的表演吧。
荼荼，你生於困苦，本就不得體面。所有的緣分將你多麽強力地推來我身邊，我該早有察覺！唯一手握解救你此生困苦之崇高權利的人，就是我啊……
可你自從一無所有地來到這個家，都得到了什麽呢。愈發不受愛護、以至生命加速了枯萎。
你來我身邊之後，只是越來越瘦、越來越瘦……讓你深嘗淒苦、奪去你身上脂肉骨髓，致使你病痛纏身、形失而亡的惡鬼，除我之外還有何者？
若我再如通常那般自私地想，想來，這該是你對我的懲罰，是我人生中最沈重驚怖、最酣暢淋漓的一次懲罰。
你死於，獨自的美夢之後，那不知來源於過去、還是未來的美夢，讓你賦予了我愛的光彩，我追逐的熟悉幻影，此生一朝綻放。
愛，獨獨慷慨地照耀在我這自私傲慢之人的眼中，我，一個與你的“美”與“夢”完全不相幹的人，只在當時捉到一個虛無的影子。
我終於知道和確信，你就是荼荼，然而，除去“認錯人了”一類頹喪的感悟，其餘我卻一概不知。
我是一個，多麽可悲的人。
由於自身的傲慢和漠然，我從未真正了解過此生的你，如果可以的話，讓我們談談心吧：
你此生，對於愛情有著怎樣的憧憬？或許，我們可以從朋友做起——與天真浪漫的你談一談友情，也很新鮮。
你偶然展露的繪畫才能，還沒有施展的機會呢。
對了，你不識字，卻只身一人掙紮著去江港城……每當夜深昏暗裏，窺探你病中的睡顏，思及你當時的處境和心情，只感到狂烈的痛悔。
像你當初不敢打擾身側的我、以至嫌惡一般，我也不敢用哭泣聲、擾你難得安睡的清夢。可如今細細想來、更覺驚嘆，你尋求自救的勇敢與剛強，我一生也難以企及。
若與你同游、同思、同笑談，老來也能作伴，不知能尋得多少甜蜜的共鳴、和彰顯愛情深刻的回憶？
是，在約好同游的暑期……暑期開頭那一天，你離去了，原來，我只是從三妹那裏尋得機緣，早回來送你一程而已吧。
人家說，所謂花根女，就是更體貼、更忠誠、懂得怎樣叫女人歡喜的另一種男人罷了，我曾撰文嗤笑之。
可身為什麽“自由主義”的先鋒，大談平等、以畢生事業去標榜……
我一副清高嘴臉站在社會高處，卻手握自己痛斥的“家長權”，對付出一點關心也斤斤計較，比對天下愛護、愛惜妻子的男子，真是遠遠不如。
或許可以這樣想：世間，其實沒有男人、女人、花根女人。
有的只是強的人、和弱的人。
有的只是珍惜愛的人、和糟蹋愛的人。
我是強者，是糟蹋了愛的、自視清高的強者。
我竟沒想過，竟沒想過……只能在婚姻中奉出生育價值、作為自身全部價值的小澤，最是我這“先鋒”要盡力解救、扶助的女子啊。
我卻將你丟在最無助的境地裏了。
這樣無用的當家人，連妻子的面容，也需要通過凝視遺容去進一步熟悉，可見我對你的辜負，到了多麽一種悲哀無力的地步。
若還有人以“深愛”形容我之作為，請知情的你盡情生氣好了。
荼蘼已盡，夏綠遍野。
你不在的世界，到處充斥著我無法忍受的、生機盎然的孤獨，我活該是終生孤獨了。
詞不達意、筆墨淩亂，盼你諒解。
荼荼，你瞧，我又忘記你不識字，我寫了這樣多你還不認識的字……可，你的魂靈、該是通曉一切的吧？
我還能、還有機會、還有資格見到你嗎？……
三千
來自展館的下標註解：
此信字字泣血、情真意切，也被視為雲三千先師決意投身我國女性解放運動的思想之開端。
“喔，這還真是……單純呢。”江文命不知不覺仔細讀了好幾遍，最後出於自己劇作家的立場，這樣評論道。
她的劇作家名號，因許多描繪畸形關系的故事和匪夷所思的怪誕場景而紅火。
她將鮮見的人事靡麗糟雜、心靈動蕩不安帶來這世間。不知道那思想要攪亂多少人的人生軌跡，她卻滿不在意，仿佛正做一場唯恐天下不亂的嬉戲。
方才身邊少女中的一位，已轉去津津有味地看那些小畫作、小木雕，另一位還久久留在自己身側。
江文命突然見，一滴小眼淚在玻璃櫃面上砸出了透明的水花，少女白皙的手將它匆匆抹去了。江文命隱約聽到一句奇奇怪怪的話：“三千……回來呀，做我的小狗。”
對“故事”敏銳的嗅覺和強烈的好奇心，致使她一把拉住了少女落下去的手，包握在手心裏：“你好！”
翌年，一首曲調歡樂、作詞押韻的童謠，在豐土國孩童口中傳唱開來，確實如文命所願，紅遍了大江南北。
年僅13歲的花荼荼，也因共同詞作者的身份，得到一筆不菲橫財。
喜從天降，將花環女士砸得猝不及防，她在喜悅之外，回憶起許多早年出名、其後幾十年江河日下的例子。
她作為母親惶恐不安，又在骨子裏篤信豐土國“先苦後甜”的道理：幸福來得太早、總嫌燙手，仿佛青少年時期經歷困苦窘迫、壯年時期入手富足美滿，老年時期學得淡泊釋然，才是對人生最周到合理的一套禮儀。
她帶荼荼看病似的、去網上找人視頻算命，看著算命老師因信號不佳卡頓出嚴肅的臉色，她不安到了極點，唯怕這一大筆錢就是荼荼此生唯一的福氣。
“這孩子命裏帶財！尤其事業上，可說過手財富數都數不清，安度一生無憂。有福之人，都是上輩子修來的呀！”算命大姐如是說，“我沒算錯的話，她剛出生，你家就發財了吧。”
“喔！這倒是，那年生育補貼又漲了呢。”花環向來思維簡單，能不多想絕不多想，因一個例證、瞬間就愉快地松弛了心弦。
可荼荼到了31歲，健康情況，一般，單身且未育、無寵物，至於最要緊的事業，她做銀行財務崗近10年，去年、終於做到了小主管。
工資穩定、但也只限於穩定，為了省房租還跟母親住在一起。但由於經她手發放的工資無數，確實在事業上實現了“過手財富數都數不清”。
算命之語是應上了，只不過好笑的是，大多不是屬於她自己的罷了。
一件到了如今這年齡會發生的糟糕事情：如同歷史的循環，“到了年紀”的花荼荼開始被母親花環催生。
加上花環由於人到中年、遇上個心儀的女人談戀愛，人生迎來了春天，徹底進化成了重度戀愛腦。這樣的思維影響了她的教養觀念，不僅催生，她還催婚。
雖不該這樣說，但最糟糕的是，姐姐花香香也是個獲得了十足幸福的女人。三個孩子甜蜜而活躍的肉.體圍上沙發去，說不可愛呢、那是違背良心的。如竄動了幾簇熱烈的火苗，將長輩們的心熱熱地融化成滿杯香甜的可可。
而剛從寵物店歸來、一身狗味卻還是一無所獲的荼荼，則需要小心謹慎地在旁邊就坐，免得被溢出的可可燙傷——她想，哎，人間若不存幸福在側對比，便從未有什麽不幸。
所以為了規避“不幸”的名號，自己還是早日出去住的好。
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沒等到花環一家再次回雲城，小胖於第二年春日離去了。
舅母阿薰產後3月，伐木工的舅舅一日下班心血來潮，約上工友、帶上小胖去釣魚，要給妻子補身體。幾人摸進山裏一處青茅草掩映的野澤。
舅舅只見有魚上鉤，歡歡喜喜大力拋竿的一瞬，卻沒有註意到頭頂上新架設的高壓電線。
危機時刻，小胖撲上去，撞開了男人緊握釣竿的手。
人人都說，它是只報恩的狗，更說、人存好心就一定有好報：阿薰父親三千塊的救狗錢，最終救了自己女婿的命。
村民哀哀嘆息、撿拾狗的屍體，將它埋葬在人類陵墓群內的一棵桂花樹下，雖沒有墓碑，也算葬得鄭重。
關於這一切，沒有人十萬火急地告訴萬裏之外的荼荼。追究起來，不過由於小胖只是一條狗，狗的事情，沒必要煞有介事地說來說去。
舅母阿薰陷入了不安，她未能履行與年幼的荼荼的約定，在極度不忍使真相暴露的情緒之下，她尋覓良久，抱來了一條長相、年紀與小胖幾乎完全相同的狗。
白金毛、藍眼睛，長睫溫柔，氣質優雅而行為乖巧。從飯桌上的人們手中接過帶肉渣的骨頭時，會將毛嘴巴溫柔地後撤一點點，以避免刮傷人類手指尖的肌膚。
那年，荼荼7歲了，她再來到老家，熟稔地走進了雲溪村口、仔細看了看那銅制的雙人雕像，直行右拐。看見從三層小樓大門搖著尾巴迎出來的，身材勻稱的白金毛狗“小胖”。
在大人們略帶緊張的註視下，女孩沒有喜笑顏開地走上前，以撫摸和笑語回應它的熱烈歡迎。
她漠然走過。
人人私語著：多餘緊張了，5、6歲的孩子不記事，該是早就把那條狗的事忘得一幹二凈。
荼荼徑直走進了房內，尋到廚房裏忙活的舅母，抱上她的腰，沒等女人招呼，女孩聲音低低、略帶淒惻地說：“……它不是小胖，對嗎？”
隨著一陣戰栗，舅母阿薰流下了疼惜的眼淚。
荼荼卻沒有哭。
花荼荼13歲，再回老家，於“雲三千故居”偶然結識了劇作家、詞作家、作曲家江文命女士，她正閑庭信步游覽此地，尋找創作靈感。
野心勃勃的年輕人，豐京國歌劇舞劇院江副院長，預備上任初年就寫一首傳唱度奇高無比的歌。
作曲方面，她將汀鷗聲視為必須越過的跨欄，但企盼超越經典老歌《山茶花》，還必須從詞作上也向雲三千先師看齊。
“雲三千有真正的悲慘經歷，作為她藝術創作的底氣，下筆輕盈、語言直白、一氣呵成。
我沒有必要因追求脫離創作過程的沈重艱澀，就將自己真正塞進一個悲傷的牢籠去體驗，但我至少必須刻出一個模子，將情感方面任意塑形的自己塞進去——
觀眾不知道的是，每一件作品，都需要少則一套，多則數十套情感的模子，而創作者進入每個模子的軀體和心靈必須虔誠、潤膩、無雜質。
但也不能太虔誠，一旦不慎，某個精美的模子就會變成我這位創作者埋葬自身的棺材，扮演的過程，是創作者獨有的危險藝術。”
她只想寫一首膾炙人口的兒歌，卻如此在心裏高談闊論個沒完、給自己的才思枯竭找借口。
也許這就是學會了許多詞匯的大人獨到的、浪費時間的方法——自言自語著，將自己固定下的觀念喋喋不休。
江文命因此在展櫃前駐足太久，由於遐思飄得太遠，她無意把絕好的位置、讓給旁邊同樣對內容感興趣的兩位少女。
玻璃櫃裏展示了雲三千的一封手寫的情書，是妻子死後三天，她遲寫給妻子的告白書，那時的她還沒得幻想癥，不過從內容看，已見發病的端倪——
我妻荼荼：（劃去）我實在不配將你稱呼為妻。
荼荼：
別有三日，我開始後悔早早卸下這只眼睛。如此眼窩疼痛，還平白被抓去醫院半日耽誤時間，不能好好與你相伴、也不能靜心記得你的遺容。
他人先討論我的“深愛”，再討論，怎樣為我這無用之人制作義眼、何種樣式的眼罩才更適合我的臉型……
話語紛飛，一場自行其是的歡快，讓我很後悔自己的沖動：但願嘈雜聲音不要驚擾你的魂靈。
自己明白，自傷的行為，本質上是對你的離去感到一種失敗者似的頹喪，想要越發陷入一種深刻痛苦的情境中，來表現對你的“深情”。
所以，請你自由的魂靈盡情笑話我吧，將此舉看作、我在自作自受的命運面前做出了拙劣的表演吧。
荼荼，你生於困苦，本就不得體面。所有的緣分將你多麽強力地推來我身邊，我該早有察覺！唯一手握解救你此生困苦之崇高權利的人，就是我啊……
可你自從一無所有地來到這個家，都得到了什麽呢。愈發不受愛護、以至生命加速了枯萎。
你來我身邊之後，只是越來越瘦、越來越瘦……讓你深嘗淒苦、奪去你身上脂肉骨髓，致使你病痛纏身、形失而亡的惡鬼，除我之外還有何者？
若我再如通常那般自私地想，想來，這該是你對我的懲罰，是我人生中最沈重驚怖、最酣暢淋漓的一次懲罰。
你死於，獨自的美夢之後，那不知來源於過去、還是未來的美夢，讓你賦予了我愛的光彩，我追逐的熟悉幻影，此生一朝綻放。
愛，獨獨慷慨地照耀在我這自私傲慢之人的眼中，我，一個與你的“美”與“夢”完全不相幹的人，只在當時捉到一個虛無的影子。
我終於知道和確信，你就是荼荼，然而，除去“認錯人了”一類頹喪的感悟，其餘我卻一概不知。
我是一個，多麽可悲的人。
由於自身的傲慢和漠然，我從未真正了解過此生的你，如果可以的話，讓我們談談心吧：
你此生，對於愛情有著怎樣的憧憬？或許，我們可以從朋友做起——與天真浪漫的你談一談友情，也很新鮮。
你偶然展露的繪畫才能，還沒有施展的機會呢。
對了，你不識字，卻只身一人掙紮著去江港城……每當夜深昏暗裏，窺探你病中的睡顏，思及你當時的處境和心情，只感到狂烈的痛悔。
像你當初不敢打擾身側的我、以至嫌惡一般，我也不敢用哭泣聲、擾你難得安睡的清夢。可如今細細想來、更覺驚嘆，你尋求自救的勇敢與剛強，我一生也難以企及。
若與你同游、同思、同笑談，老來也能作伴，不知能尋得多少甜蜜的共鳴、和彰顯愛情深刻的回憶？
是，在約好同游的暑期……暑期開頭那一天，你離去了，原來，我只是從三妹那裏尋得機緣，早回來送你一程而已吧。
人家說，所謂花根女，就是更體貼、更忠誠、懂得怎樣叫女人歡喜的另一種男人罷了，我曾撰文嗤笑之。
可身為什麽“自由主義”的先鋒，大談平等、以畢生事業去標榜……
我一副清高嘴臉站在社會高處，卻手握自己痛斥的“家長權”，對付出一點關心也斤斤計較，比對天下愛護、愛惜妻子的男子，真是遠遠不如。
或許可以這樣想：世間，其實沒有男人、女人、花根女人。
有的只是強的人、和弱的人。
有的只是珍惜愛的人、和糟蹋愛的人。
我是強者，是糟蹋了愛的、自視清高的強者。
我竟沒想過，竟沒想過……只能在婚姻中奉出生育價值、作為自身全部價值的小澤，最是我這“先鋒”要盡力解救、扶助的女子啊。
我卻將你丟在最無助的境地裏了。
這樣無用的當家人，連妻子的面容，也需要通過凝視遺容去進一步熟悉，可見我對你的辜負，到了多麽一種悲哀無力的地步。
若還有人以“深愛”形容我之作為，請知情的你盡情生氣好了。
荼蘼已盡，夏綠遍野。
你不在的世界，到處充斥著我無法忍受的、生機盎然的孤獨，我活該是終生孤獨了。
詞不達意、筆墨淩亂，盼你諒解。
荼荼，你瞧，我又忘記你不識字，我寫了這樣多你還不認識的字……可，你的魂靈、該是通曉一切的吧？
我還能、還有機會、還有資格見到你嗎？……
三千
來自展館的下標註解：
此信字字泣血、情真意切，也被視為雲三千先師決意投身我國女性解放運動的思想之開端。
“喔，這還真是……單純呢。”江文命不知不覺仔細讀了好幾遍，最後出於自己劇作家的立場，這樣評論道。
她的劇作家名號，因許多描繪畸形關系的故事和匪夷所思的怪誕場景而紅火。
她將鮮見的人事靡麗糟雜、心靈動蕩不安帶來這世間。不知道那思想要攪亂多少人的人生軌跡，她卻滿不在意，仿佛正做一場唯恐天下不亂的嬉戲。
方才身邊少女中的一位，已轉去津津有味地看那些小畫作、小木雕，另一位還久久留在自己身側。
江文命突然見，一滴小眼淚在玻璃櫃面上砸出了透明的水花，少女白皙的手將它匆匆抹去了。江文命隱約聽到一句奇奇怪怪的話：“三千……回來呀，做我的小狗。”
對“故事”敏銳的嗅覺和強烈的好奇心，致使她一把拉住了少女落下去的手，包握在手心裏：“你好！”
翌年，一首曲調歡樂、作詞押韻的童謠，在豐土國孩童口中傳唱開來，確實如文命所願，紅遍了大江南北。
年僅13歲的花荼荼，也因共同詞作者的身份，得到一筆不菲橫財。
喜從天降，將花環女士砸得猝不及防，她在喜悅之外，回憶起許多早年出名、其後幾十年江河日下的例子。
她作為母親惶恐不安，又在骨子裏篤信豐土國“先苦後甜”的道理：幸福來得太早、總嫌燙手，仿佛青少年時期經歷困苦窘迫、壯年時期入手富足美滿，老年時期學得淡泊釋然，才是對人生最周到合理的一套禮儀。
她帶荼荼看病似的、去網上找人視頻算命，看著算命老師因信號不佳卡頓出嚴肅的臉色，她不安到了極點，唯怕這一大筆錢就是荼荼此生唯一的福氣。
“這孩子命裏帶財！尤其事業上，可說過手財富數都數不清，安度一生無憂。有福之人，都是上輩子修來的呀！”算命大姐如是說，“我沒算錯的話，她剛出生，你家就發財了吧。”
“喔！這倒是，那年生育補貼又漲了呢。”花環向來思維簡單，能不多想絕不多想，因一個例證、瞬間就愉快地松弛了心弦。
可荼荼到了31歲，健康情況，一般，單身且未育、無寵物，至於最要緊的事業，她做銀行財務崗近10年，去年、終於做到了小主管。
工資穩定、但也只限於穩定，為了省房租還跟母親住在一起。但由於經她手發放的工資無數，確實在事業上實現了“過手財富數都數不清”。
算命之語是應上了，只不過好笑的是，大多不是屬於她自己的罷了。
一件到了如今這年齡會發生的糟糕事情：如同歷史的循環，“到了年紀”的花荼荼開始被母親花環催生。
加上花環由於人到中年、遇上個心儀的女人談戀愛，人生迎來了春天，徹底進化成了重度戀愛腦。這樣的思維影響了她的教養觀念，不僅催生，她還催婚。
雖不該這樣說，但最糟糕的是，姐姐花香香也是個獲得了十足幸福的女人。三個孩子甜蜜而活躍的肉.體圍上沙發去，說不可愛呢、那是違背良心的。如竄動了幾簇熱烈的火苗，將長輩們的心熱熱地融化成滿杯香甜的可可。
而剛從寵物店歸來、一身狗味卻還是一無所獲的荼荼，則需要小心謹慎地在旁邊就坐，免得被溢出的可可燙傷——她想，哎，人間若不存幸福在側對比，便從未有什麽不幸。
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