第248章 南北對峙
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第248章 南北對峙
【還有鮑照的樂府詩, 唱出了廣大寒士的心聲!鮑照開創七言詩的新格局,繼承《詩經》現實主義傳統,一改六朝文壇浮華纖巧,內容空虛之風, 深刻反映了當時的社會面貌, 為詩界註入了新的生命。鮑照與庾信合稱‘南照北信’,與謝靈運、顏延之合稱元嘉三大家!】
評論區
“鮑照, 世稱鮑參軍, 出身寒微,沒有門第, 於元嘉年間帶著自己寫的詩拜謁臨川王劉義慶,得到賞識, 進入官場。但好景不長,劉義慶病逝後,鮑照再次歸家閑居。”
“此後數年,他輾轉於諸位王爺的幕府,蹉跎於微末小官。武帝劉駿死後, 劉彧殺劉子業自立為帝, 劉駿之子劉子勳在江州起兵, 很快戰敗, 時任荊州刑獄參軍的鮑照也死於亂兵之中。”
鮑照杯中的酒頓時不香了, 若是沒有天幕的蓋棺定論, 他還能對未來有所期待,如今……還是多寫幾首詩吧!
“據傳在南北朝的時候, 有一戶人家發現自家稻田附近有一個無名新墳, 這戶人家心善,在耕地的時候特意為其留出了一犁土。後來, ‘留一犁’成為這戶人家的祖訓,代代善待這個無名墳墓。等到隋朝開科舉後,這個世代務農的家族卻出了一個名列榜首的大秀才。”
“秀才會試期間每每遇到疑難問題,總感覺有人在背後指點他,再三追問之下,那人才說他叫‘劉一雷’,因為秀才家族對其有恩才會暗中指點秀才。秀才想到自家的祖訓,這才恍然大悟,一定是那個無名墳墓的主人在報恩。於是秀才回鄉後重修墳墓以示感謝,從墓中的陪葬竹簡中發現,這個墓主人就是鮑照!”
“這波是傳說故事照進現實……”
這也太神異了,武帝劉駿不僅對此人產生了好奇:“鮑照在何處?”
滿朝文武面面相覷,“陛下,天幕說鮑照只是微末小官,可能依舊在地方任職。”
他們這些朝廷大員什麽時候需要關註一個小小的參軍了!
“唐以前的詩人只知道曹操和陶淵明的我……慚愧。”
“鮑照的五言絕句開唐人絕句之先河!”
“也是七言詩的開山之祖!”
“對案不能食,拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世會幾時,安能蹀躞垂羽翼?棄置罷官去,還家自休息。朝出與親辭,暮還在親側。弄兒床前戲,看婦機中織。自古聖賢盡貧賤,何況我輩孤且直。”
李白:“抑揚頓挫,氣勢恢宏,頗有建安風骨啊。”
高適:“懷才不遇,人同此心!”
杜甫:“清新庾開府,俊逸鮑參軍……”
“君不見河邊草,冬時枯死春滿道。君不見城上日,今暝沒盡去,明朝覆更出。今我何時當然得,一去永滅入黃泉。人生苦多歡樂少,意氣敷腴在盛年。且願得志數相就,床頭恒有沽酒錢。功名竹帛非我事,存亡貴賤付皇天。”
曹操也讚道:“遒勁強健、雄壯昂揚!”
“鮑照也是李白大大的偶像吧,這首詩與《將近酒》表達的意思不能說毫不相幹,只能說一模一樣啊!”
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不覆回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。……古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名……”
鮑照被後世詩人的氣魄所震懾,喃喃道:“這就是詩仙嗎?這才是詩仙啊!”
他眼前一亮,頓時有了新的目標。
主公劉義慶正在編撰《世說新語》,記載東晉到魏晉間的士人言行,他也可以將後人的詩文記錄下來,編纂成冊!
【詩文不分家,同一時期蕭統的《昭明文選》劃分了文學與非文學的界限。劉勰的《文心雕龍》是文學批評史上劃時代的巨作!鐘嶸的《詩品》是現存最早的詩論專著。還有被稱為“古今絕唱”“名士教科書”的《世說新語》!】
評論區
“劉義慶是劉裕的侄子,主要活動在劉義隆在位期間,劉義隆一登基就殺了三個輔政大臣,對權臣與宗室多有猜忌,劉義慶不得不小心謹慎,躲避政治迫害。他自請外放,遠離是非之地,召集文學之士,寄情文字之間。”
劉裕有些好奇,不知他的這個侄子是個什麽樣的人,居然能寫出一部被後人肯定的文學著作!
要知道,劉宋王朝能夠名傳青史的無不是帝王將相,就連檀道濟這樣的名將都被一帶而過……
“《世說新語》愛奇而不祥事理,好八卦卻不考究事實。”
劉義慶:你們不要太離譜,這是小說筆記,不是史書!
“《世說新語》還被稱為風流寶鑒和枕中秘寶。\(^o^)/~”
劉裕:……
“哪位好心人能介紹一下《世說新語》的內容,怎麽還有車車……”
劉義慶:……你們後人的關註點是不是有點偏!
“樓上想看的自己去某度,在評論區發出來我怕直播間被封。”
“其實很多耳熟能詳的小故事都是《世說新語》中的,比如:謝道韞詠絮之才,曹操望梅止渴,曹植七步成詩,管寧華歆割席斷交,何晏面如傅粉,王戎不取道旁李,王子猷乘興而去,盡興而返,王羲之東床快婿……”
“我所知道的關於三國東晉的小故事,原來都是從這裏來的!(ΩДΩ)”
“如果當時有網絡,這些都是頭版頭條!”
“劉義慶——我不生產八卦,我只是八卦的搬運機!”
曹操嘴角抽搐,曹丕面色不渝,曹植目瞪口呆!
如果他們能見到劉義慶,一定會搖著他的肩膀問問,曹家與你何怨何愁,為何可著我們父子禍害!
劉義慶委屈:蜀漢東吳也有很多故事,只是天幕沒有提及罷了。
……
【再加上北朝的《木蘭辭》和《樂府詩集》,讓這個動亂時代成為中國歷史上又一顆璀璨的文學明珠。】
【文學藝術終究是少數上層人的玩樂,對於底層百姓來說,想要活下去,需要更加實用的“技術”!】
【就在這時,北魏誕生了中國歷史上第一部農學巨著《齊民要術》!】
拓跋珪:“居然還有大魏的名士,快快記下來,讓天下人看看我大魏也是有文風的!”
元宏:“農學,難道是教人怎麽種地?”
先秦的農學家也震驚了,他們還以為後世都是儒家、法家的天下,沒想到農家也能有一席之地!
蕭何立刻行動:“將天幕之言一字一句記錄下來!”
扶蘇雙目放光:“這才是經世致用之學!”
始皇也停下了手中的朱筆,分了一份心神到天幕之上。
劉徹跟身邊的霍去病嘀咕道:“種地還用人教?”
衛青插了一嘴,“陛下,我大漢也有農學家趙過,是天幕特意提過的。”您又忘記了嗎!
劉徹身為皇帝,不必事事親力親為,早已將這件事忘記了:“啊!朕想起來了,丞相,找到趙過其人了嗎?”
公孫弘:“陛下,朝廷早已發布公告,征召擅長農學之人入京,從全國各地奔赴長安者數不勝數,只是沒有趙過……”
劉徹心情好的時候特別大度,當即擺手道:“無妨,待天幕結束後,將他們宣上來,北魏能有的大漢也要有!”
面對想一出是一出的陛下,公孫弘也只能盡力滿足他的要求了,“喏,陛下!”
不只是北魏之前的時空,便是唐宋之後,也有很多人不知《齊民要術》。他們科舉為官,代天巡牧,面對治下民生,只需要做些官樣文章——好吧,因為科舉不考農書!
【《齊民要術》的作者是北魏末年的農學家、思想家賈思勰,他出生於世代務農的書香門第。成年後做過高陽郡太守等職,到過河南、河北、山東等地,每到一地都認真考察研究當地的農業生產技術,向有經驗的老農請教,親自從事各種農業生產,獲得了不少農業相關知識。】
【當時漢化改革方興未艾,北方大地逐漸從戰亂中恢覆過來,但農業生產依舊遵循著幾百年前的粗放之法。】
【賈思勰將前人的農業研究與自身的實踐相結合,分析、整理,總結為一部農業科學巨著《齊民要術》!】
評論區
“很多已經失傳的農書都在《齊民要術》中得以流傳後世。”
“比如西漢的《汜勝之書》,原書已經失傳,我們只能從賈思勰的引用中找到只言片語。”
“還有陶朱公的《養魚經》。”
“但賈思勰引用古人卻不泥古不化,他會對前人的觀點提出自己意見。”
【《齊民要術》中記載了農、林、牧、副、漁各行業在耕作、育苗、育種、嫁接、飼養、加工制作等方面的方法、技術,建立了較為完整的農學體系!】
評論區
“元代的《農桑輯要》、《王禎農書》,明代的《農政全書》,清代的《授時通考》都是按著《齊民要術》的方法編撰的。”
“《齊民要術》是中國古代保存最完整的農書巨著!”
“此書不僅受到古代封建統治者的重視,也名揚海外。達爾文研究進化論時,曾參考過一部“中國古代百科全書”,據說正是《齊民要術》。”
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【還有鮑照的樂府詩, 唱出了廣大寒士的心聲!鮑照開創七言詩的新格局,繼承《詩經》現實主義傳統,一改六朝文壇浮華纖巧,內容空虛之風, 深刻反映了當時的社會面貌, 為詩界註入了新的生命。鮑照與庾信合稱‘南照北信’,與謝靈運、顏延之合稱元嘉三大家!】
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“鮑照, 世稱鮑參軍, 出身寒微,沒有門第, 於元嘉年間帶著自己寫的詩拜謁臨川王劉義慶,得到賞識, 進入官場。但好景不長,劉義慶病逝後,鮑照再次歸家閑居。”
“此後數年,他輾轉於諸位王爺的幕府,蹉跎於微末小官。武帝劉駿死後, 劉彧殺劉子業自立為帝, 劉駿之子劉子勳在江州起兵, 很快戰敗, 時任荊州刑獄參軍的鮑照也死於亂兵之中。”
鮑照杯中的酒頓時不香了, 若是沒有天幕的蓋棺定論, 他還能對未來有所期待,如今……還是多寫幾首詩吧!
“據傳在南北朝的時候, 有一戶人家發現自家稻田附近有一個無名新墳, 這戶人家心善,在耕地的時候特意為其留出了一犁土。後來, ‘留一犁’成為這戶人家的祖訓,代代善待這個無名墳墓。等到隋朝開科舉後,這個世代務農的家族卻出了一個名列榜首的大秀才。”
“秀才會試期間每每遇到疑難問題,總感覺有人在背後指點他,再三追問之下,那人才說他叫‘劉一雷’,因為秀才家族對其有恩才會暗中指點秀才。秀才想到自家的祖訓,這才恍然大悟,一定是那個無名墳墓的主人在報恩。於是秀才回鄉後重修墳墓以示感謝,從墓中的陪葬竹簡中發現,這個墓主人就是鮑照!”
“這波是傳說故事照進現實……”
這也太神異了,武帝劉駿不僅對此人產生了好奇:“鮑照在何處?”
滿朝文武面面相覷,“陛下,天幕說鮑照只是微末小官,可能依舊在地方任職。”
他們這些朝廷大員什麽時候需要關註一個小小的參軍了!
“唐以前的詩人只知道曹操和陶淵明的我……慚愧。”
“鮑照的五言絕句開唐人絕句之先河!”
“也是七言詩的開山之祖!”
“對案不能食,拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世會幾時,安能蹀躞垂羽翼?棄置罷官去,還家自休息。朝出與親辭,暮還在親側。弄兒床前戲,看婦機中織。自古聖賢盡貧賤,何況我輩孤且直。”
李白:“抑揚頓挫,氣勢恢宏,頗有建安風骨啊。”
高適:“懷才不遇,人同此心!”
杜甫:“清新庾開府,俊逸鮑參軍……”
“君不見河邊草,冬時枯死春滿道。君不見城上日,今暝沒盡去,明朝覆更出。今我何時當然得,一去永滅入黃泉。人生苦多歡樂少,意氣敷腴在盛年。且願得志數相就,床頭恒有沽酒錢。功名竹帛非我事,存亡貴賤付皇天。”
曹操也讚道:“遒勁強健、雄壯昂揚!”
“鮑照也是李白大大的偶像吧,這首詩與《將近酒》表達的意思不能說毫不相幹,只能說一模一樣啊!”
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不覆回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。……古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名……”
鮑照被後世詩人的氣魄所震懾,喃喃道:“這就是詩仙嗎?這才是詩仙啊!”
他眼前一亮,頓時有了新的目標。
主公劉義慶正在編撰《世說新語》,記載東晉到魏晉間的士人言行,他也可以將後人的詩文記錄下來,編纂成冊!
【詩文不分家,同一時期蕭統的《昭明文選》劃分了文學與非文學的界限。劉勰的《文心雕龍》是文學批評史上劃時代的巨作!鐘嶸的《詩品》是現存最早的詩論專著。還有被稱為“古今絕唱”“名士教科書”的《世說新語》!】
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“劉義慶是劉裕的侄子,主要活動在劉義隆在位期間,劉義隆一登基就殺了三個輔政大臣,對權臣與宗室多有猜忌,劉義慶不得不小心謹慎,躲避政治迫害。他自請外放,遠離是非之地,召集文學之士,寄情文字之間。”
劉裕有些好奇,不知他的這個侄子是個什麽樣的人,居然能寫出一部被後人肯定的文學著作!
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“《世說新語》愛奇而不祥事理,好八卦卻不考究事實。”
劉義慶:你們不要太離譜,這是小說筆記,不是史書!
“《世說新語》還被稱為風流寶鑒和枕中秘寶。\(^o^)/~”
劉裕:……
“哪位好心人能介紹一下《世說新語》的內容,怎麽還有車車……”
劉義慶:……你們後人的關註點是不是有點偏!
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“其實很多耳熟能詳的小故事都是《世說新語》中的,比如:謝道韞詠絮之才,曹操望梅止渴,曹植七步成詩,管寧華歆割席斷交,何晏面如傅粉,王戎不取道旁李,王子猷乘興而去,盡興而返,王羲之東床快婿……”
“我所知道的關於三國東晉的小故事,原來都是從這裏來的!(ΩДΩ)”
“如果當時有網絡,這些都是頭版頭條!”
“劉義慶——我不生產八卦,我只是八卦的搬運機!”
曹操嘴角抽搐,曹丕面色不渝,曹植目瞪口呆!
如果他們能見到劉義慶,一定會搖著他的肩膀問問,曹家與你何怨何愁,為何可著我們父子禍害!
劉義慶委屈:蜀漢東吳也有很多故事,只是天幕沒有提及罷了。
……
【再加上北朝的《木蘭辭》和《樂府詩集》,讓這個動亂時代成為中國歷史上又一顆璀璨的文學明珠。】
【文學藝術終究是少數上層人的玩樂,對於底層百姓來說,想要活下去,需要更加實用的“技術”!】
【就在這時,北魏誕生了中國歷史上第一部農學巨著《齊民要術》!】
拓跋珪:“居然還有大魏的名士,快快記下來,讓天下人看看我大魏也是有文風的!”
元宏:“農學,難道是教人怎麽種地?”
先秦的農學家也震驚了,他們還以為後世都是儒家、法家的天下,沒想到農家也能有一席之地!
蕭何立刻行動:“將天幕之言一字一句記錄下來!”
扶蘇雙目放光:“這才是經世致用之學!”
始皇也停下了手中的朱筆,分了一份心神到天幕之上。
劉徹跟身邊的霍去病嘀咕道:“種地還用人教?”
衛青插了一嘴,“陛下,我大漢也有農學家趙過,是天幕特意提過的。”您又忘記了嗎!
劉徹身為皇帝,不必事事親力親為,早已將這件事忘記了:“啊!朕想起來了,丞相,找到趙過其人了嗎?”
公孫弘:“陛下,朝廷早已發布公告,征召擅長農學之人入京,從全國各地奔赴長安者數不勝數,只是沒有趙過……”
劉徹心情好的時候特別大度,當即擺手道:“無妨,待天幕結束後,將他們宣上來,北魏能有的大漢也要有!”
面對想一出是一出的陛下,公孫弘也只能盡力滿足他的要求了,“喏,陛下!”
不只是北魏之前的時空,便是唐宋之後,也有很多人不知《齊民要術》。他們科舉為官,代天巡牧,面對治下民生,只需要做些官樣文章——好吧,因為科舉不考農書!
【《齊民要術》的作者是北魏末年的農學家、思想家賈思勰,他出生於世代務農的書香門第。成年後做過高陽郡太守等職,到過河南、河北、山東等地,每到一地都認真考察研究當地的農業生產技術,向有經驗的老農請教,親自從事各種農業生產,獲得了不少農業相關知識。】
【當時漢化改革方興未艾,北方大地逐漸從戰亂中恢覆過來,但農業生產依舊遵循著幾百年前的粗放之法。】
【賈思勰將前人的農業研究與自身的實踐相結合,分析、整理,總結為一部農業科學巨著《齊民要術》!】
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“很多已經失傳的農書都在《齊民要術》中得以流傳後世。”
“比如西漢的《汜勝之書》,原書已經失傳,我們只能從賈思勰的引用中找到只言片語。”
“還有陶朱公的《養魚經》。”
“但賈思勰引用古人卻不泥古不化,他會對前人的觀點提出自己意見。”
【《齊民要術》中記載了農、林、牧、副、漁各行業在耕作、育苗、育種、嫁接、飼養、加工制作等方面的方法、技術,建立了較為完整的農學體系!】
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“元代的《農桑輯要》、《王禎農書》,明代的《農政全書》,清代的《授時通考》都是按著《齊民要術》的方法編撰的。”
“《齊民要術》是中國古代保存最完整的農書巨著!”
“此書不僅受到古代封建統治者的重視,也名揚海外。達爾文研究進化論時,曾參考過一部“中國古代百科全書”,據說正是《齊民要術》。”
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