第227章 優曇花黛玉知前世，離生滅惜春悟虛花
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第227章 優曇花黛玉知前世，離生滅惜春悟虛花
優曇花黛玉知前世, 離生滅惜春悟虛花
“快看，天門開了！”秦可卿迫不及待地說。
神瑛回頭望去, 東方一角的天空已經變化了，縹緲的霧霭中浮動著一道虹橋，通向離恨天的方向。
秋夜的星光，點點閃爍，漸漸明亮了起來，一弧新月從彩雲之後露出來，像是銀白色的扁簪, 熠熠生輝。
四仙子道：“陛下，我們先護送可卿仙子與神瑛侍者回離恨天，片刻工夫就回。”
黛玉提著琉璃繡球燈, 徐徐揮手道：“你們去吧, 百年後再會。”
可卿一揮衣袖瀟灑轉身，不帶一絲留戀, 神瑛卻站在彼端一動不動。
他這一去赤霞宮，關於絳珠仙子的記憶就會全部消失, 便是重逢應不識了。
“林妹妹, 讓我再喊你一聲林妹妹吧。”
黛玉心中微動, 擡眸去看神瑛侍者, 見他目光深湛, 如秋波光轉, 隱約含笑，滿是不舍之意。
“林妹妹，他日歸來, 途徑靈河岸上，三生石畔, 若見彼岸花開，頑石點頭，那就是我來迎你了。”
黛玉不免動容，長睫忽閃，將琉璃繡球燈交到他手裏，微哽著喊了一聲：“寶玉……”
“林妹妹！”神瑛眼眶微紅，眸中的光閃灼璀璨。
“這琉璃繡球燈是我茜香產的，比從前玻璃做的燈，要堅實得多，再不易碎的。我沒有別的好送你，這盞琉璃燈就給你留個念想吧。”黛玉罥煙眉蹙，淚光點點，含淚笑道，“願你從此寶光無垢，如琉璃凈。”
天際星光大亮，四仙子催喚神瑛快走，神瑛緩了一口氣，顫聲道：“林妹妹，我走了。”
他灑淚轉身，提著琉璃繡球燈，踏上虹橋隨一眾仙子飄然而去。
黛玉闔了闔眼，待到四周光華漸褪，寂靜無聲，心情才漸漸恢覆了平靜。
她轉過身來，驀然發現廣場中靜得出奇，唯有風聲簌簌，連夜鶯、林鴟的鳴叫聲都戛然而止了。
環境的突變，讓她不由加快了步伐，向自己的客舍走去，急急走了半裏路，迎面亮起一簇簇火把。
黛玉愕然擡頭，臉色煞白，眼前立著一個身高近丈的西番僧人。
他外披絳紅大氅，覆蓋寬大的坎肩，項戴金色嘎烏盒，手持鑲有金邊的厚鐵杖，站在黑夜中像巨人一般。
西番糾察僧紀的鐵棒僧格貴，就是這般打扮，臉上塗的黑褐色油彩，令他看起來分外猙獰可怖。
黑色在佛教中是代表降服、驅魔之意，賦予了格貴強大威嚴勇猛的力量。
鐵棒的尖頭劃在石板上，發生緩慢而沈重的聲音。據說在羌塘地區，格貴所到之處，人擋殺人，神擋殺神，但凡遇見的人無不膽寒跪地。
仗勢行兇的格貴，在西番殺人不償命，就算打死了平民，也只需賠一根稻草而已。
此時格貴嚴峻的面龐上，兩只眼睛正透過黑色的油彩，冷冰冰地盯著自己，仿佛在看一個死人。
“格貴這是要對我幹什麽？”黛玉開口問道。
她想起當日在大殿上，與桑傑的近侍對峙的事，莫非他認為自己所說的實情，揭弊了羌塘種種亂象，得罪了西番紮巴，所以要派格貴來殺自己？
格貴綽起鐵棒扛在自己肩上，桀桀笑道：“妖女，你勾引紮巴桑傑，擾亂道心，罪無可恕，我要將你制成嘎巴拉供碗，為你洗清罪業。”
所謂嘎巴拉供碗，就是用人的頭蓋骨制的法器。
黛玉冷笑道：“你們紮巴辯經輸了，為了活命摧眉折腰跪拜對手，這會子事過境遷，又想起來惱羞成怒了，欺軟怕硬找一個小信女的茬，你們可真有本事呢！”
她暗中觀察格貴身後幾個孔武高大的紮巴，看樣子都不是很好對付的樣子。
於是試圖與之對話，一來拖延時間伺機逃跑，二來轉移他們的註意力，好放出煙花彈通知晴雯。
沒曾想，那格貴不擅口舌之爭，並不與她廢話，大步上前，出手在她頸後一“刀”，直接將人劈暈了，一手握著鐵棒，一手將人扛在肩上，在黑夜中大步獨行。
身後幾簇火把逶迤跟上，很快一行人消失不見。
昏迷的黛玉毫無知覺，直到一股蠻力將她頭發揪扯住，疼痛迫使她揚起臉，閃開眼來。
幽冷晦暗的燈光下，黑面格貴的臉驟然放大，只把黛玉嚇了一跳。
她雖未被縛住手腳，可是渾身酸軟無力，若非靠著一根石柱，只怕早就滑下地去。
此處四面無窗，只有一道暗門，通向外部，像在一個密室之中。
卡巴從暗門中走出，拂了拂袈裟上的灰，緩步上前陰森笑道：“先把她吊起來鞭打一頓，再砍手、刖足、斷筋。”
黛玉冷笑道：“你敢動我一根毫毛，只怕會永淪無間地獄呢。”
這波瀾不驚的語氣、泰然自若的神色，聽得卡巴非常不悅，抄起鞭子就要打過來。
黛玉不躲不避，眸光自定，她好歹已成仙格，豈會受此皮肉之苦？
幾個絳衣紮巴一並前來，抱住了卡巴的腿，紛紛求請道：“卡巴大人，饒過她吧。她如此美麗慷慨，又是供奉琉璃的虔誠信女，不該受此酷刑。”
卡巴氣結，一鞭子打在了小紮巴的身上，扳過他的臉，惡狠狠地說：“別以為我不知道你們的心思，你們見這魔女艷麗，貪愛心起，想引她做荼吉尼。”
他看了一眼黛玉，心想這個禍水千萬留不得，但為了防止幾個紮巴向桑傑告密，還得讓他們吃些甜頭才行。
“你們若真心想替她求請，就自覺貢獻出自己的手足，發誓不向紮巴桑傑胡言亂語，我就讓她免受災殃，做你們的荼吉尼。”
那些紅衣紮巴聽了這話，都激動得顫抖起來，爭先恐後地伏跪在卡巴腳下，歡喜地念著：“吾等願意！”
黛玉尚猜想不出“荼吉尼”是何意，是西番語還是梵語。
就見那些可憐的紮巴，被格貴拖到角落，砍斷了手腳。
慘叫聲接連傳來，濃郁的血腥味刺激著鼻息，令黛玉驟然攥起拳頭，指甲刺進手心，恐懼的寒意從脊背上爬上來。
談及“貪愛”二字，荼吉尼是何意，已經不用猜想了。這些愚癡又殘忍的眾生，不惜做出如此犧牲，換來的好處，只會將更多的痛苦，加倍轉嫁到荼吉尼身上，以滿足自己的欲求。
他們不是釋門信徒，而是魔王的子孫！老天特意支開四仙子，讓她親眼目睹這一幕，必是為了讓她想辦法，解救那些在邪惡番僧治下，活在水深火熱中的百姓。
慘不忍睹的酷刑之後，卡巴拍了拍手，轉身離開。那些身上還鮮血淋漓的紮巴，跌跌撞撞，搖搖晃晃，如紅色幽靈一般飄蕩過來。
他們眼眸赤紅，透著殘忍的、貪婪的、邪惡的光，肆意地打量這眼前的美人。
說不害怕是假的，黛玉嘴唇顫抖，身上已出了一身冷汗。
她竭力使自己鎮定，在那些游魂離自己還有五步遠的時候，開口問道：“還請告知我，你們寧肯殘肢，也要讓我轉變身份的‘荼吉尼’，到底是什麽意思？”
有人哆嗦著唇說：“我們拋棄手足是為了舍棄對身體的執著，只要得到荼吉尼成就大圓滿身的助力，不必千年萬載苦修，就能踴身虛空。”
有人似喜似悲地說：“與荼吉尼共修雙身，能讓我們現世成佛呢！”
他們互相推搡著，擠上前來，道：“以欲止欲得大解脫，便可虹身成就，飛入清凈剎土。我們都親眼見過的，絕不會有假！”
“是麽？”黛玉目露疑惑之色，又恍然問道，“這裏是哪兒？怎麽如此黑？”
有一人答道：“這裏是指月寺的戒律堂。”立刻遭致同伴的呵斥。
黛玉蹙眉沈心，知道自己在哪裏就好辦了。她略一思量，接連幾問：“眼見就一定為實嗎？佛經有雲凡所有相皆是虛妄，羌塘雲層稀薄光照強烈，經常驟雨、驟停、驟晴，極易出現彩虹，你如何判定所見的虹光，不是自然現象呢？
既然有現世成佛的先例，那麽請問是哪位佛幫他們授記的？佛號為何？為何不返娑婆世界救度眾生？又去往何方世界布道了呢？
佛弟子有戒，不可邪淫，荼吉尼與紮巴又非夫妻，如何行事？魔王波旬還住在他化自在天，欲界最高層。你如何確定那些與荼吉尼修雙身法的人，飛升上天，不是去了魔王那裏報道呢？”
此番詰問，讓幾個人登時啞口無言，面面相覷，臉上的表情，比他們才剛結痂的傷口更加難看。
就當黛玉以為自己已經說服了他們之時，那些執迷不悟的紅魔，已經放棄思考，幽暗的眼眸深不見底，盯著她舉步逼近上來。
“讓這個女人說話就是一個錯誤，她三言兩語把我們困在了迷津之中。”
“動搖我們的信仰，比殺了我們還難受。”
“魔女就是魔女，不值得我們舍身救助，還是做成法器的好。”
又一記手刀下來，黛玉再度暈了過去，還有半分意識殘留，但是已經無法睜眼，無法說話了。
她不能坐以待斃，此時自己無力反抗，又不能呼救，但不意味著自己陷入了絕境。
這世上還有一個人，無需用語言溝通，就能知道自己需要什麽。
晴雯，救我！我在指月寺的戒律堂，被幾個紮巴圍困住了。
原本彼此之間的距離，還不足以讓晴雯聽到她的心聲。
但黛玉已恢覆了絳珠仙的些許靈力，雖然不便在人前展示，但她的耳識、眼識、心識的力量已經超越了普通人。
晴雯果真聽到了黛玉的心聲，見林夕、秋心幾個與黛玉一去不覆返，早就心急了。
此時知道黛玉的所在，立刻通知滇南王，調動親衛去戒律堂搜救黛玉。
就在那些紅魔即將碰到黛玉的時候，戒律堂的暗門吱呀一聲開了。
“住手！不許動她！”
一道威嚴的女聲響起，眾人膽怯回頭，見到來人無不悚然，慌得滾爬跪地。
“阿尼覺姆！無量光佛！”
來人正是明日第二場辯經的西番尼師阿尼覺姆。
黛玉聽到聲響若有所覺，慢啟水眸，站在她眼前的，是一位慈眉善目的女長者。
阿尼覺姆鬢發灰白，面龐寬圓，耳垂長大，約莫半百之歲，布滿皺紋的臉上洋溢著和煦的笑容，她眉心之間有一顆胭脂痣，看上去十分和藹可親。
“孩子，別害怕，我來救你來了！”
阿尼覺姆將黛玉輕輕扶起，伸出蒼老的大手，在她發頂處輕撫了一下。
黛玉頓覺周身舒利，再無頭暈疼痛之感，連忙向阿尼覺姆道謝。心中難免疑惑，阿尼覺姆為何知道她在此處，又緣何趕來救她？
“寺中的優曇花開了，我感應到有位姑娘在呼救，就來了。”阿尼覺姆好似知道了黛玉的疑問，慢慢解釋給她聽。
有了晴雯他心通的先例在前，黛玉對阿尼覺姆的回答也不以為奇。
只是前面幾位西番僧人給她的印象實在不好，這位阿尼，倒是很讓人安心。
阿尼覺姆轉過身來，對著那幾個斷手斷腳的紮巴念誦了一段神秘的咒語。
令黛玉啞然失色的一幕出現了，那些人的手腳都恢覆了原狀，一點傷口也無！
紮巴們頓時歡喜踴躍起來，口中念著：“無量光佛，無量光佛！”
阿尼覺姆含笑不語，轉身走出暗門。
這不可思議的景象，讓黛玉懷疑此刻自己身在夢中，這到底是怎麽一回事。
她心念電轉，想到阿尼覺姆原名央金卓瑪是大珠古的胞妹，年歲不超過三十，從小過著養尊處優的生活，其手臉理當不是這般老邁的模樣。
黛玉連忙追了上去，拉住她的袍袖道：“你不是阿尼覺姆，你是誰？”
阿尼覺姆笑道：“我是西方大光明普照菩薩，特來接引徒兒觀慧。你可知自己是誰呢？”
“我是絳珠……”黛玉楞了一下，一段陌生的記憶，湧入了腦海之中。
三千年前，如來願為娑婆世界教主，下生閻浮提中。然娑婆天地，為鴻蒙所開，不輕易接納外來教主。
優曇花乃佛瑞應，三千年一現金色花。而佛法住世又很短，如優曇婆羅花，時一現耳。
如來便將這朵不世出之花，贈送給了鴻蒙，以換取短暫的傳道機會。
然而優曇花，彈指即謝，剎那芳華。鴻蒙對此花心生憐意，為了保護優曇花持久不敗，數次變幻其形態，一如彼岸花，一如佛前蓮，一如菱角花，一如芙蓉花，一如絳珠草……
鴻蒙以心血滋養，天地護持，優曇婆羅花得以久延歲月，脫卻草胎木質，得化女子，在佛住世的八十載中，優曇花女與鴻蒙結為伉儷。
佛涅槃後，優曇花女也隨之寂滅，以最後絳珠草的形態恢覆無知無覺的草木，鴻蒙將其移植到靈河岸上，三生石畔。
用傳承三千年的玉璽為黃石，三千年修為的青狐為青石，三千年修為的山羊為白石，三千年凝血的瑪瑙為紅石，三千年儲雨的烏雲為黑石，煉化成五彩石護持在絳珠草身邊。
等待下一個三千年花開之日，與愛人重逢。
玉璽為天下帝王之印，神威最強，五蘊織盛，率先修成了人身，被鴻蒙賜予神瑛侍者之名，讓他在赤霞宮中看護五彩石和絳珠草。
可是後來種種陰差陽錯，加之魔王從中作梗，絳珠草錯還眼淚與神瑛侍者一道下世去了……
黛玉心頭巨震，當所有的場景都漸次消失後，腦海中只剩白茫茫一片，唯有與鴻蒙那些刻骨銘心的愛意，是明澈而溫暖的。想著自己被人呵護備至的時光，眼中就蒙上了一層水霧。
她正要再問大光明普照菩薩，自己與鴻蒙將來會如何之時。
下一瞬，眼前的老媼閃身不見，黛玉跌下地來，驀然驚醒，正對著黑面格貴的臉。
她訝然發現，自己又回到剛被綁入戒律堂的時刻！急忙在心中呼喊晴雯。
卡巴從暗門中走出，臉上猶掛著憤恨之意，舉步上前，咬了咬後槽牙，對黛玉道：“恭喜你了，我們偉大的紮巴桑傑要度你做荼吉尼了。”
黛玉“呵”的一笑，銳利的目光落在暗門之後的那道身影上：“桑傑大師請進來吧，不是要修雙身，應當坦誠見面不是？又何必藏頭露尾？”
躲在暗處的桑傑如遭當頭棒喝，僵在原地。
黛玉戲謔道：“原來大師也有害羞的時候，我還以為你已絕了七情六欲了。”
桑傑瞬間白了臉，定了定神，緩步走了進來。
卡巴轉身過來攙扶他，被桑傑擺手制止。
“去把壇城搭好。”桑傑吩咐道。
“是。”卡巴看了黛玉一眼，帶著手下人離開了戒律堂。
一時間晦暗的地方，只剩下兩個人，黛玉如今的耳力比常人好，已經聽到雜沓的腳步聲漸行漸近，以及番僧恭敬回絕滇南王親衛搜查的聲音。
是晴雯帶著滇南王來了，黛玉心中大定，再看向桑傑已經恢覆了如常的從容。
以格貴為首番僧武裝與滇南王的親衛正對峙著，晴雯冷厲的質問，不斷加強語氣。
桑傑走到黛玉眼前，見她氣定神閑，姿容雅麗，心頭猛然悸動，他到底有幾分修為，可眼前的女人又實在太惹人愛憐了。
看到她無所畏懼的眼睛，桑傑驀然垂眸，喉結滑動，輕聲問道：“你叫什麽名字？”
“優曇花。”她才剛得知的名字。
桑傑眉頭一皺，顯然認為這是一個敷衍的化名，漢人都是有名有姓的，“即便是沒出家的優婆夷，也該守不妄語戒的。我對你動了心，想與你一道成佛。”
“我勸你不要想，不然會死得很慘。”黛玉真心相勸，是想起了蘇清源最後的慘狀。
桑傑也聽到了外頭的動靜，滇南王的怒吼落入耳中，但他不以為然。*
他在羌塘高原所享受的權力比滇南王大十倍有餘，是雪域最大的王，不受任何律法的約束，隨心所欲。
“不想成佛也可以，那就做我的情人，不必守儀軌戒律的約束，只有男女相歡。”桑傑一臉傲然，仿佛對方一定欣然同意似的。
“我並沒有耐心跟死人說話，我勸你最好閉嘴懺悔。”黛玉翻了個白眼，再不想與之廢話。
很快，滇南王的親衛就沖了進來，晴雯見到黛玉忙撲上來，擋在她身前，對準桑傑的臍輪就射了一枚毫針。
姑娘說了，不想跟死人廢話，她也不會手下留情，只是未免不必要的麻煩，眼下看著還是沒事人一樣，不久之後他就會嘗到漫長而痛苦的死亡過程。
晴雯果斷攙著黛玉走出戒律堂。手持鐵棒的格貴隊伍，正要阻攔，卻被滇南王的親衛拿著火銃頂上了腦門。
鐵棒再沈也比不了火銃殺人快。
滇南王手裏的火銃，甚至瞄準了桑傑本人。
“紮巴桑傑，她不是你能妄動的人。”
見沐昭寧眸中噴火，聲音冷到冰點，桑傑沒有料想到以仁德著稱的滇南王，會為了一個辯經的信女，動用火銃。
想到他二人並乘白象而來，那女子又供奉出昂貴的琉璃珠，莫非她其實是滇南王的愛妾？所以才看不上自己。
自以為想到了事情的關竅所在，桑傑挑了挑眉，發出饒有興致的笑聲。
眼下自己處於不利形勢，不是硬碰硬的時候，只得讓他們把人帶走了。在羌塘，他也有自己的火銃隊，數日就可調集過來，屆時走著瞧。
他平時並不是一個作威作福的人，可一旦有了想要的，哪怕只是綺夢妄思中隱秘的渴望，也會付諸實踐爭奪到手，如此才能熄滅煩惱魔呀。
第二天的辯經是尼師立宗辯。
與紮巴桑傑手舞足蹈的姿態不同，阿尼覺姆與惜春二人，只是盤膝對坐，並無劍拔弩張的戾氣。
仿佛是兩個世外高人在坐而論道。
阿尼覺姆提出的觀點是：“觀即是慧，亦是為毗婆舍那。”
惜春回答：“是。”
此時的阿尼覺姆與昨夜黛玉所見的那個老媼，又是不同形象。可黛玉也看出來了，她仍舊是西方大光明普照菩薩。
在華嚴疏三十六曰：觀即是慧。意思是觀真理之智慧也。
阿尼覺姆以惜春的法名為論點，愛惜之意，溢於言表。
惜春說道：“見聞如幻翳，三界若空華。①世間離生滅，猶如虛空華。②未得真覺，恒處夢中。③依四念處以發行人之觀慧，是為毗婆舍那。一身念處，觀身為不凈也。二受命處，觀受為苦也。三心念處，觀心為無常也。四法念處，觀法為無我也。此四念處以慧為體，慧之力能使念身受心法所觀之處，故名念處，又慧之力能使念住於所觀之處，故名念住。④”
佛經中常用“虛花”比喻一切事物為因緣所生的幻相。就好比患眼病或用眼過勞的人，往往會看到虛空中有許多似花非花的幻影在晃動。
眾生因“無明”而妄動，“塵勞”不斷，因此無中生有，執幻象為實在，引發諸多了煩惱。
對於惜春的過往而言，家族的爵位榮耀便是虛花之物，累世積攢的金銀也是臭穢之物，有何好稀罕的呢？
阿尼覺姆微笑不語，因她沒有辯駁一字，便是服輸之意。
林海當即宣布是觀慧尼師取得了勝利。
在場之人都甚為不解，一則是阿尼覺姆給的論點，幾乎就是將勝利拱手相讓。
而觀慧尼師的回答，也只是表達了四念處觀的修行方法而已，並無出彩之處。
以至於觀眾席上的紮巴桑傑都急了，忍不住起身問：“阿尼覺姆，你智慧無雙，為何不辯不駁？”
阿尼覺姆雙手合十道：“修行四念處觀有機會當生證果，本就是佛陀在鹿野苑宣說的重要教法，無可辯駁。觀慧尼師修行得果，也是無可爭辯的事實。”
黛玉心中大喜，為惜春感到高興。
惜春從小慧根頗利，自四年前出家，就勤修習四念處，而不為煩惱所遮，勘破三春，得悟虛花，如今度過了生關死劫，被西方大光明普照菩薩接引，成就道業，實在是可喜可賀的事。
自此一辯，滇南漢地僧尼已經勝了兩場，西番善男信女若再輸一場，西番僧就要灰溜溜回到羌塘去了。
紮巴桑傑手背上的青筋根根暴起，轉身帶著侍從回到了大經堂，他不能接受這樣的結果。
羌塘高原是好，可是那裏土地貧瘠、人跡罕至，除了大量會說話的牲口，哪裏得遇“優曇花”這樣又有趣又貌美的女子呢？
那裏遠不如滇南繁華富饒，他要將自己的勢力不斷向中原滲透，自然不肯就此罷手。
他找來卡巴，惡狠狠地說：“去把滇南王待產的王妃給捉來，我要他家破人亡，無心辯經。”
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優曇花黛玉知前世, 離生滅惜春悟虛花
“快看，天門開了！”秦可卿迫不及待地說。
神瑛回頭望去, 東方一角的天空已經變化了，縹緲的霧霭中浮動著一道虹橋，通向離恨天的方向。
秋夜的星光，點點閃爍，漸漸明亮了起來，一弧新月從彩雲之後露出來，像是銀白色的扁簪, 熠熠生輝。
四仙子道：“陛下，我們先護送可卿仙子與神瑛侍者回離恨天，片刻工夫就回。”
黛玉提著琉璃繡球燈, 徐徐揮手道：“你們去吧, 百年後再會。”
可卿一揮衣袖瀟灑轉身，不帶一絲留戀, 神瑛卻站在彼端一動不動。
他這一去赤霞宮，關於絳珠仙子的記憶就會全部消失, 便是重逢應不識了。
“林妹妹, 讓我再喊你一聲林妹妹吧。”
黛玉心中微動, 擡眸去看神瑛侍者, 見他目光深湛, 如秋波光轉, 隱約含笑，滿是不舍之意。
“林妹妹，他日歸來, 途徑靈河岸上，三生石畔, 若見彼岸花開，頑石點頭，那就是我來迎你了。”
黛玉不免動容，長睫忽閃，將琉璃繡球燈交到他手裏，微哽著喊了一聲：“寶玉……”
“林妹妹！”神瑛眼眶微紅，眸中的光閃灼璀璨。
“這琉璃繡球燈是我茜香產的，比從前玻璃做的燈，要堅實得多，再不易碎的。我沒有別的好送你，這盞琉璃燈就給你留個念想吧。”黛玉罥煙眉蹙，淚光點點，含淚笑道，“願你從此寶光無垢，如琉璃凈。”
天際星光大亮，四仙子催喚神瑛快走，神瑛緩了一口氣，顫聲道：“林妹妹，我走了。”
他灑淚轉身，提著琉璃繡球燈，踏上虹橋隨一眾仙子飄然而去。
黛玉闔了闔眼，待到四周光華漸褪，寂靜無聲，心情才漸漸恢覆了平靜。
她轉過身來，驀然發現廣場中靜得出奇，唯有風聲簌簌，連夜鶯、林鴟的鳴叫聲都戛然而止了。
環境的突變，讓她不由加快了步伐，向自己的客舍走去，急急走了半裏路，迎面亮起一簇簇火把。
黛玉愕然擡頭，臉色煞白，眼前立著一個身高近丈的西番僧人。
他外披絳紅大氅，覆蓋寬大的坎肩，項戴金色嘎烏盒，手持鑲有金邊的厚鐵杖，站在黑夜中像巨人一般。
西番糾察僧紀的鐵棒僧格貴，就是這般打扮，臉上塗的黑褐色油彩，令他看起來分外猙獰可怖。
黑色在佛教中是代表降服、驅魔之意，賦予了格貴強大威嚴勇猛的力量。
鐵棒的尖頭劃在石板上，發生緩慢而沈重的聲音。據說在羌塘地區，格貴所到之處，人擋殺人，神擋殺神，但凡遇見的人無不膽寒跪地。
仗勢行兇的格貴，在西番殺人不償命，就算打死了平民，也只需賠一根稻草而已。
此時格貴嚴峻的面龐上，兩只眼睛正透過黑色的油彩，冷冰冰地盯著自己，仿佛在看一個死人。
“格貴這是要對我幹什麽？”黛玉開口問道。
她想起當日在大殿上，與桑傑的近侍對峙的事，莫非他認為自己所說的實情，揭弊了羌塘種種亂象，得罪了西番紮巴，所以要派格貴來殺自己？
格貴綽起鐵棒扛在自己肩上，桀桀笑道：“妖女，你勾引紮巴桑傑，擾亂道心，罪無可恕，我要將你制成嘎巴拉供碗，為你洗清罪業。”
所謂嘎巴拉供碗，就是用人的頭蓋骨制的法器。
黛玉冷笑道：“你們紮巴辯經輸了，為了活命摧眉折腰跪拜對手，這會子事過境遷，又想起來惱羞成怒了，欺軟怕硬找一個小信女的茬，你們可真有本事呢！”
她暗中觀察格貴身後幾個孔武高大的紮巴，看樣子都不是很好對付的樣子。
於是試圖與之對話，一來拖延時間伺機逃跑，二來轉移他們的註意力，好放出煙花彈通知晴雯。
沒曾想，那格貴不擅口舌之爭，並不與她廢話，大步上前，出手在她頸後一“刀”，直接將人劈暈了，一手握著鐵棒，一手將人扛在肩上，在黑夜中大步獨行。
身後幾簇火把逶迤跟上，很快一行人消失不見。
昏迷的黛玉毫無知覺，直到一股蠻力將她頭發揪扯住，疼痛迫使她揚起臉，閃開眼來。
幽冷晦暗的燈光下，黑面格貴的臉驟然放大，只把黛玉嚇了一跳。
她雖未被縛住手腳，可是渾身酸軟無力，若非靠著一根石柱，只怕早就滑下地去。
此處四面無窗，只有一道暗門，通向外部，像在一個密室之中。
卡巴從暗門中走出，拂了拂袈裟上的灰，緩步上前陰森笑道：“先把她吊起來鞭打一頓，再砍手、刖足、斷筋。”
黛玉冷笑道：“你敢動我一根毫毛，只怕會永淪無間地獄呢。”
這波瀾不驚的語氣、泰然自若的神色，聽得卡巴非常不悅，抄起鞭子就要打過來。
黛玉不躲不避，眸光自定，她好歹已成仙格，豈會受此皮肉之苦？
幾個絳衣紮巴一並前來，抱住了卡巴的腿，紛紛求請道：“卡巴大人，饒過她吧。她如此美麗慷慨，又是供奉琉璃的虔誠信女，不該受此酷刑。”
卡巴氣結，一鞭子打在了小紮巴的身上，扳過他的臉，惡狠狠地說：“別以為我不知道你們的心思，你們見這魔女艷麗，貪愛心起，想引她做荼吉尼。”
他看了一眼黛玉，心想這個禍水千萬留不得，但為了防止幾個紮巴向桑傑告密，還得讓他們吃些甜頭才行。
“你們若真心想替她求請，就自覺貢獻出自己的手足，發誓不向紮巴桑傑胡言亂語，我就讓她免受災殃，做你們的荼吉尼。”
那些紅衣紮巴聽了這話，都激動得顫抖起來，爭先恐後地伏跪在卡巴腳下，歡喜地念著：“吾等願意！”
黛玉尚猜想不出“荼吉尼”是何意，是西番語還是梵語。
就見那些可憐的紮巴，被格貴拖到角落，砍斷了手腳。
慘叫聲接連傳來，濃郁的血腥味刺激著鼻息，令黛玉驟然攥起拳頭，指甲刺進手心，恐懼的寒意從脊背上爬上來。
談及“貪愛”二字，荼吉尼是何意，已經不用猜想了。這些愚癡又殘忍的眾生，不惜做出如此犧牲，換來的好處，只會將更多的痛苦，加倍轉嫁到荼吉尼身上，以滿足自己的欲求。
他們不是釋門信徒，而是魔王的子孫！老天特意支開四仙子，讓她親眼目睹這一幕，必是為了讓她想辦法，解救那些在邪惡番僧治下，活在水深火熱中的百姓。
慘不忍睹的酷刑之後，卡巴拍了拍手，轉身離開。那些身上還鮮血淋漓的紮巴，跌跌撞撞，搖搖晃晃，如紅色幽靈一般飄蕩過來。
他們眼眸赤紅，透著殘忍的、貪婪的、邪惡的光，肆意地打量這眼前的美人。
說不害怕是假的，黛玉嘴唇顫抖，身上已出了一身冷汗。
她竭力使自己鎮定，在那些游魂離自己還有五步遠的時候，開口問道：“還請告知我，你們寧肯殘肢，也要讓我轉變身份的‘荼吉尼’，到底是什麽意思？”
有人哆嗦著唇說：“我們拋棄手足是為了舍棄對身體的執著，只要得到荼吉尼成就大圓滿身的助力，不必千年萬載苦修，就能踴身虛空。”
有人似喜似悲地說：“與荼吉尼共修雙身，能讓我們現世成佛呢！”
他們互相推搡著，擠上前來，道：“以欲止欲得大解脫，便可虹身成就，飛入清凈剎土。我們都親眼見過的，絕不會有假！”
“是麽？”黛玉目露疑惑之色，又恍然問道，“這裏是哪兒？怎麽如此黑？”
有一人答道：“這裏是指月寺的戒律堂。”立刻遭致同伴的呵斥。
黛玉蹙眉沈心，知道自己在哪裏就好辦了。她略一思量，接連幾問：“眼見就一定為實嗎？佛經有雲凡所有相皆是虛妄，羌塘雲層稀薄光照強烈，經常驟雨、驟停、驟晴，極易出現彩虹，你如何判定所見的虹光，不是自然現象呢？
既然有現世成佛的先例，那麽請問是哪位佛幫他們授記的？佛號為何？為何不返娑婆世界救度眾生？又去往何方世界布道了呢？
佛弟子有戒，不可邪淫，荼吉尼與紮巴又非夫妻，如何行事？魔王波旬還住在他化自在天，欲界最高層。你如何確定那些與荼吉尼修雙身法的人，飛升上天，不是去了魔王那裏報道呢？”
此番詰問，讓幾個人登時啞口無言，面面相覷，臉上的表情，比他們才剛結痂的傷口更加難看。
就當黛玉以為自己已經說服了他們之時，那些執迷不悟的紅魔，已經放棄思考，幽暗的眼眸深不見底，盯著她舉步逼近上來。
“讓這個女人說話就是一個錯誤，她三言兩語把我們困在了迷津之中。”
“動搖我們的信仰，比殺了我們還難受。”
“魔女就是魔女，不值得我們舍身救助，還是做成法器的好。”
又一記手刀下來，黛玉再度暈了過去，還有半分意識殘留，但是已經無法睜眼，無法說話了。
她不能坐以待斃，此時自己無力反抗，又不能呼救，但不意味著自己陷入了絕境。
這世上還有一個人，無需用語言溝通，就能知道自己需要什麽。
晴雯，救我！我在指月寺的戒律堂，被幾個紮巴圍困住了。
原本彼此之間的距離，還不足以讓晴雯聽到她的心聲。
但黛玉已恢覆了絳珠仙的些許靈力，雖然不便在人前展示，但她的耳識、眼識、心識的力量已經超越了普通人。
晴雯果真聽到了黛玉的心聲，見林夕、秋心幾個與黛玉一去不覆返，早就心急了。
此時知道黛玉的所在，立刻通知滇南王，調動親衛去戒律堂搜救黛玉。
就在那些紅魔即將碰到黛玉的時候，戒律堂的暗門吱呀一聲開了。
“住手！不許動她！”
一道威嚴的女聲響起，眾人膽怯回頭，見到來人無不悚然，慌得滾爬跪地。
“阿尼覺姆！無量光佛！”
來人正是明日第二場辯經的西番尼師阿尼覺姆。
黛玉聽到聲響若有所覺，慢啟水眸，站在她眼前的，是一位慈眉善目的女長者。
阿尼覺姆鬢發灰白，面龐寬圓，耳垂長大，約莫半百之歲，布滿皺紋的臉上洋溢著和煦的笑容，她眉心之間有一顆胭脂痣，看上去十分和藹可親。
“孩子，別害怕，我來救你來了！”
阿尼覺姆將黛玉輕輕扶起，伸出蒼老的大手，在她發頂處輕撫了一下。
黛玉頓覺周身舒利，再無頭暈疼痛之感，連忙向阿尼覺姆道謝。心中難免疑惑，阿尼覺姆為何知道她在此處，又緣何趕來救她？
“寺中的優曇花開了，我感應到有位姑娘在呼救，就來了。”阿尼覺姆好似知道了黛玉的疑問，慢慢解釋給她聽。
有了晴雯他心通的先例在前，黛玉對阿尼覺姆的回答也不以為奇。
只是前面幾位西番僧人給她的印象實在不好，這位阿尼，倒是很讓人安心。
阿尼覺姆轉過身來，對著那幾個斷手斷腳的紮巴念誦了一段神秘的咒語。
令黛玉啞然失色的一幕出現了，那些人的手腳都恢覆了原狀，一點傷口也無！
紮巴們頓時歡喜踴躍起來，口中念著：“無量光佛，無量光佛！”
阿尼覺姆含笑不語，轉身走出暗門。
這不可思議的景象，讓黛玉懷疑此刻自己身在夢中，這到底是怎麽一回事。
她心念電轉，想到阿尼覺姆原名央金卓瑪是大珠古的胞妹，年歲不超過三十，從小過著養尊處優的生活，其手臉理當不是這般老邁的模樣。
黛玉連忙追了上去，拉住她的袍袖道：“你不是阿尼覺姆，你是誰？”
阿尼覺姆笑道：“我是西方大光明普照菩薩，特來接引徒兒觀慧。你可知自己是誰呢？”
“我是絳珠……”黛玉楞了一下，一段陌生的記憶，湧入了腦海之中。
三千年前，如來願為娑婆世界教主，下生閻浮提中。然娑婆天地，為鴻蒙所開，不輕易接納外來教主。
優曇花乃佛瑞應，三千年一現金色花。而佛法住世又很短，如優曇婆羅花，時一現耳。
如來便將這朵不世出之花，贈送給了鴻蒙，以換取短暫的傳道機會。
然而優曇花，彈指即謝，剎那芳華。鴻蒙對此花心生憐意，為了保護優曇花持久不敗，數次變幻其形態，一如彼岸花，一如佛前蓮，一如菱角花，一如芙蓉花，一如絳珠草……
鴻蒙以心血滋養，天地護持，優曇婆羅花得以久延歲月，脫卻草胎木質，得化女子，在佛住世的八十載中，優曇花女與鴻蒙結為伉儷。
佛涅槃後，優曇花女也隨之寂滅，以最後絳珠草的形態恢覆無知無覺的草木，鴻蒙將其移植到靈河岸上，三生石畔。
用傳承三千年的玉璽為黃石，三千年修為的青狐為青石，三千年修為的山羊為白石，三千年凝血的瑪瑙為紅石，三千年儲雨的烏雲為黑石，煉化成五彩石護持在絳珠草身邊。
等待下一個三千年花開之日，與愛人重逢。
玉璽為天下帝王之印，神威最強，五蘊織盛，率先修成了人身，被鴻蒙賜予神瑛侍者之名，讓他在赤霞宮中看護五彩石和絳珠草。
可是後來種種陰差陽錯，加之魔王從中作梗，絳珠草錯還眼淚與神瑛侍者一道下世去了……
黛玉心頭巨震，當所有的場景都漸次消失後，腦海中只剩白茫茫一片，唯有與鴻蒙那些刻骨銘心的愛意，是明澈而溫暖的。想著自己被人呵護備至的時光，眼中就蒙上了一層水霧。
她正要再問大光明普照菩薩，自己與鴻蒙將來會如何之時。
下一瞬，眼前的老媼閃身不見，黛玉跌下地來，驀然驚醒，正對著黑面格貴的臉。
她訝然發現，自己又回到剛被綁入戒律堂的時刻！急忙在心中呼喊晴雯。
卡巴從暗門中走出，臉上猶掛著憤恨之意，舉步上前，咬了咬後槽牙，對黛玉道：“恭喜你了，我們偉大的紮巴桑傑要度你做荼吉尼了。”
黛玉“呵”的一笑，銳利的目光落在暗門之後的那道身影上：“桑傑大師請進來吧，不是要修雙身，應當坦誠見面不是？又何必藏頭露尾？”
躲在暗處的桑傑如遭當頭棒喝，僵在原地。
黛玉戲謔道：“原來大師也有害羞的時候，我還以為你已絕了七情六欲了。”
桑傑瞬間白了臉，定了定神，緩步走了進來。
卡巴轉身過來攙扶他，被桑傑擺手制止。
“去把壇城搭好。”桑傑吩咐道。
“是。”卡巴看了黛玉一眼，帶著手下人離開了戒律堂。
一時間晦暗的地方，只剩下兩個人，黛玉如今的耳力比常人好，已經聽到雜沓的腳步聲漸行漸近，以及番僧恭敬回絕滇南王親衛搜查的聲音。
是晴雯帶著滇南王來了，黛玉心中大定，再看向桑傑已經恢覆了如常的從容。
以格貴為首番僧武裝與滇南王的親衛正對峙著，晴雯冷厲的質問，不斷加強語氣。
桑傑走到黛玉眼前，見她氣定神閑，姿容雅麗，心頭猛然悸動，他到底有幾分修為，可眼前的女人又實在太惹人愛憐了。
看到她無所畏懼的眼睛，桑傑驀然垂眸，喉結滑動，輕聲問道：“你叫什麽名字？”
“優曇花。”她才剛得知的名字。
桑傑眉頭一皺，顯然認為這是一個敷衍的化名，漢人都是有名有姓的，“即便是沒出家的優婆夷，也該守不妄語戒的。我對你動了心，想與你一道成佛。”
“我勸你不要想，不然會死得很慘。”黛玉真心相勸，是想起了蘇清源最後的慘狀。
桑傑也聽到了外頭的動靜，滇南王的怒吼落入耳中，但他不以為然。*
他在羌塘高原所享受的權力比滇南王大十倍有餘，是雪域最大的王，不受任何律法的約束，隨心所欲。
“不想成佛也可以，那就做我的情人，不必守儀軌戒律的約束，只有男女相歡。”桑傑一臉傲然，仿佛對方一定欣然同意似的。
“我並沒有耐心跟死人說話，我勸你最好閉嘴懺悔。”黛玉翻了個白眼，再不想與之廢話。
很快，滇南王的親衛就沖了進來，晴雯見到黛玉忙撲上來，擋在她身前，對準桑傑的臍輪就射了一枚毫針。
姑娘說了，不想跟死人廢話，她也不會手下留情，只是未免不必要的麻煩，眼下看著還是沒事人一樣，不久之後他就會嘗到漫長而痛苦的死亡過程。
晴雯果斷攙著黛玉走出戒律堂。手持鐵棒的格貴隊伍，正要阻攔，卻被滇南王的親衛拿著火銃頂上了腦門。
鐵棒再沈也比不了火銃殺人快。
滇南王手裏的火銃，甚至瞄準了桑傑本人。
“紮巴桑傑，她不是你能妄動的人。”
見沐昭寧眸中噴火，聲音冷到冰點，桑傑沒有料想到以仁德著稱的滇南王，會為了一個辯經的信女，動用火銃。
想到他二人並乘白象而來，那女子又供奉出昂貴的琉璃珠，莫非她其實是滇南王的愛妾？所以才看不上自己。
自以為想到了事情的關竅所在，桑傑挑了挑眉，發出饒有興致的笑聲。
眼下自己處於不利形勢，不是硬碰硬的時候，只得讓他們把人帶走了。在羌塘，他也有自己的火銃隊，數日就可調集過來，屆時走著瞧。
他平時並不是一個作威作福的人，可一旦有了想要的，哪怕只是綺夢妄思中隱秘的渴望，也會付諸實踐爭奪到手，如此才能熄滅煩惱魔呀。
第二天的辯經是尼師立宗辯。
與紮巴桑傑手舞足蹈的姿態不同，阿尼覺姆與惜春二人，只是盤膝對坐，並無劍拔弩張的戾氣。
仿佛是兩個世外高人在坐而論道。
阿尼覺姆提出的觀點是：“觀即是慧，亦是為毗婆舍那。”
惜春回答：“是。”
此時的阿尼覺姆與昨夜黛玉所見的那個老媼，又是不同形象。可黛玉也看出來了，她仍舊是西方大光明普照菩薩。
在華嚴疏三十六曰：觀即是慧。意思是觀真理之智慧也。
阿尼覺姆以惜春的法名為論點，愛惜之意，溢於言表。
惜春說道：“見聞如幻翳，三界若空華。①世間離生滅，猶如虛空華。②未得真覺，恒處夢中。③依四念處以發行人之觀慧，是為毗婆舍那。一身念處，觀身為不凈也。二受命處，觀受為苦也。三心念處，觀心為無常也。四法念處，觀法為無我也。此四念處以慧為體，慧之力能使念身受心法所觀之處，故名念處，又慧之力能使念住於所觀之處，故名念住。④”
佛經中常用“虛花”比喻一切事物為因緣所生的幻相。就好比患眼病或用眼過勞的人，往往會看到虛空中有許多似花非花的幻影在晃動。
眾生因“無明”而妄動，“塵勞”不斷，因此無中生有，執幻象為實在，引發諸多了煩惱。
對於惜春的過往而言，家族的爵位榮耀便是虛花之物，累世積攢的金銀也是臭穢之物，有何好稀罕的呢？
阿尼覺姆微笑不語，因她沒有辯駁一字，便是服輸之意。
林海當即宣布是觀慧尼師取得了勝利。
在場之人都甚為不解，一則是阿尼覺姆給的論點，幾乎就是將勝利拱手相讓。
而觀慧尼師的回答，也只是表達了四念處觀的修行方法而已，並無出彩之處。
以至於觀眾席上的紮巴桑傑都急了，忍不住起身問：“阿尼覺姆，你智慧無雙，為何不辯不駁？”
阿尼覺姆雙手合十道：“修行四念處觀有機會當生證果，本就是佛陀在鹿野苑宣說的重要教法，無可辯駁。觀慧尼師修行得果，也是無可爭辯的事實。”
黛玉心中大喜，為惜春感到高興。
惜春從小慧根頗利，自四年前出家，就勤修習四念處，而不為煩惱所遮，勘破三春，得悟虛花，如今度過了生關死劫，被西方大光明普照菩薩接引，成就道業，實在是可喜可賀的事。
自此一辯，滇南漢地僧尼已經勝了兩場，西番善男信女若再輸一場，西番僧就要灰溜溜回到羌塘去了。
紮巴桑傑手背上的青筋根根暴起，轉身帶著侍從回到了大經堂，他不能接受這樣的結果。
羌塘高原是好，可是那裏土地貧瘠、人跡罕至，除了大量會說話的牲口，哪裏得遇“優曇花”這樣又有趣又貌美的女子呢？
那裏遠不如滇南繁華富饒，他要將自己的勢力不斷向中原滲透，自然不肯就此罷手。
他找來卡巴，惡狠狠地說：“去把滇南王待產的王妃給捉來，我要他家破人亡，無心辯經。”
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