第224章 吏民泣道挽留林帝，君臣協契論道因明
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第224章 吏民泣道挽留林帝，君臣協契論道因明
吏民泣道挽留林帝, 君臣協契論道因明
自詡聰慧的陳芳洲一入茜香，就接連碰壁, 實在不是個好兆頭。
雖然文德帝與晴相都是寬和仁恕之人，但是他犯的錯誤非比尋常，而且還因急色之念，惹惱了有窺心之能的晴相，他暗懸著的心，終究是死了。
聖人雲：已矣乎！吾未見好德如好色者也。先賢誠不欺我。
他心如死灰地躬身轉向南面，恭恭敬敬地對林帝磕了個頭：“小民陳芳洲叩見文德帝, 吾皇萬歲萬歲萬萬歲。”
黛玉聽他聲音有些哽咽，瞥了晴雯一眼，搖頭暗笑, 看來晴宰相把人嚇得不輕。
新科狀元還未授官, 說來剛擼掉了談判使的頭銜，又成了無辜“小民”。
她擡手笑道：“陳狀元, 請起。”
陳芳洲遲疑著不敢起來，眼見晴相伸手過來, 作出相扶的姿態。
他哪敢造次, 噌地站起, 垂手恭立在側。
晴雯開口道：“今日茜香閉殿廷議, 臣已向朝堂百司, 傳達陛下要與武英帝成親的事了。群臣並無一人提出抨擊和質疑, 也沒有人出聲要求另擇新君。陳狀元以為，此事是好是壞？”
陳芳洲微微蹙眉，頗為懊惱, 對於茜香國百司畏君謙退之風，深為氣憤。
自古以來, 明良相逢，常有齟齬。身為臣子不該崇嚴國本，廷爭抗顏嗎？為何沒有反對之聲呢？
他思量再三，將心一橫，拱手對答道：“陛下，小民認為，在陛下治下，茜香國兵強海外，威行天下，廣土眾民對您奉若神明，朝堂百司懾於您的赫濯聲望和不世功勳，才無人提出質疑。
茜香國表面上明良協契，朝野均歡，實則是吞聲踟躕不敢言。”
黛玉與晴雯對視一眼，抿嘴一笑：“怪不得人說狀元郎是天下第一的聰明人，看事情就是比旁人透徹。依你之見，朕該如何應對呢？”
陳芳洲躊躇片刻，見帝相二人面色平靜，方道：“陛下當主動提及遜位讓賢之事，並申飭宰相乃至百司罔顧國法，動搖茜香立國之基。帝王制詔失宜，理當由宰相封駁，司士糾理。
若有百司黎庶攀轅扣馬，挽留陛下，則視為真心認同陛下成親之後，亦可長纘皇圖。若無人扳椽臥轍，陛下也不必強留了。”
話一出口，說不後悔是假的，但陳芳洲還是說了。林帝既要、又要、還要的想法，本就是建立在絕對實力之上的產物。
但是民心所向的並不是強權，而是國安物阜，文修武偃，詞清訟簡。只要君明臣良，致治之隆，百姓根本不會介意皇帝婚否，甚至更希望勵精圖治的陛下，能有良人相伴。
“陳狀元所言極是，茜香國朝堂百司作風務實，因無有祖蔭而得官者，枝節牽絆少。彼此也不以清流自居，君子自命，一切憑實績說話。這一點比中原朝廷要好得多。”
今日晴雯在崇政殿一試，黛玉已知二帝成親無有障礙了。相對於百司曲言負心之論，黛玉很欣賞陳芳洲的耿直，難免提點他兩句。
“中原朝廷素來分門立派，各有山頭，朋黨之爭，士庶攻訐屢禁不絕。像陳狀元這樣的賢俊，將來少不了被各派爭奪。若你想為生民立命，堅守松筠之節，名垂竹帛，朕可以為你遮風擋雨。”
聞言，陳芳洲眸光閃動，鼻尖一酸，心中大受鼓舞，唯有在這一刻他才滿血覆蘇，完全擺脫了最初仿徨忐忑的不安和垂死掙紮的不甘。真切意識到，茜香之旅不虛此行。
他連忙撩袍跪下，向林帝行三叩九拜大禮，以謝知遇之恩，鄭重道：“學生唯堅臣節，上奉英主，至死不渝。”
天下未定之時，虜寇交煎，武英帝多仰仗能征善戰的勳貴子弟。
而今河晏海清，像陳芳洲這樣庶族寒門、布衣百姓出身的文官，秉剛勁之性，有忠耿之清，端方特立之臣，才會是朝堂的中流砥柱。黛玉知道，禛鈺這是給她送臂膀來了。
翌日，黛玉訓誡百司不得動搖國本，鄭重下詔遜位，頒布另擇新君的法令。之後留下權杖，起座離開。
以應邀參加滇南七月二十三日海燈會為由，命紫鵑駕轅載書，搬離茜香王廷。
陳芳洲、韓奇為此還牢騷了兩句，林帝此舉太過倉促，沒有給百司及民眾，足夠的反應時間，恐怕達不到萬民苦留的場面。
唯有晴雯知道，黛玉是真心維護茜香的國統，瀟灑放下權柄，所思所慮已開始轉向中原朝堂。待她完成了甄選新帝的任務，也會辭官離開茜香，追隨黛玉履職中原。
從閉殿公布婚訊，到朝會遜位離宮，中間滿打滿算也不過只隔了一夜。黛玉料想自己會安靜離開，壓根不會有人攔駕挽留她。哪知車駕才駛出宮外，車輪就轉不動了。
“陛下，有人攔駕……”紫鵑才回頭告知情況，手裏的馬鞭就被百姓搶走了。
黛玉蹙眉，疑心是陳芳洲真的設了“扳椽臥轍”的滑稽戲，撩開車簾的瞬間，手指一顫，驀然呆住了。
目之所及都是填街塞巷的男女老少，遠處也是人頭攢動，百姓們眾星拱月一般匯聚過來，蜂擁堵道，把黛玉的車駕圍在當中。
又是抱車輪拽車圍，又是手挽手做人墻，還有百司還挨個兒上前行叩拜禮。
“陛下，您踐祚不到五年，茜香國從積貧積弱的海外酋邦，在您治下再無人收勞役之累，也無人受饑寒之苦，您興學辦場，陶鑄人材，使茜香成為西海強國，我們舍不得您走，茜香也不能沒有您！”
“陛下，您要成親我們不攔著，可您不能拋下我們不管吶！您是寬仁之帝，關心民瘼。您是英明雄主，千古聖君。您這一去，無人能替，生靈何所依怙？國勢賴何以安？”
“陛下，茜香能有今日，皆是陛下所賜，百姓沒齒難忘。求您留駐茜香萬萬年！”
“陛下，您對我們的恩重如山，我們還未來得及報償，你不能走啊！我們連夜追攔百裏，瞻戀弗舍，還請您不要走啊！”
黛玉心中亦是難過，無奈從車上下來，看到一張張熱淚盈眶的臉，不禁也濕了眼眶。
見陛下現身，呼啦啦眾人全都伏跪在地，他們內心湧動著對林帝的崇敬與依戀之情，無以言表，一時間老幼號泣，聲震大地。
千言萬語到最後凝聚成一聲聲“陛下，留下來吧”的呼喊，讓黛玉再也繃不住端莊矜持的儀態，渥著臉勉力笑起來，不停抹眼淚。
她咬著唇忍淚吞聲，一句話也說不出來。
眼見場面要僵持不下，原本對林帝各種新政懷怨不小的韓奇，也被震撼到了，玩世不恭的臉孔顫抖起來，心頭一熱，眼睛也隨之濕潤了。
他捏了捏陳芳洲的肩，捂臉道：“趕緊想個法子呀！”
“陛下！”陳芳洲回過神來，沖進百姓圍成的人墻，傾著身子奔向林帝，一下子跪到林帝面前。
他哽咽著大聲道：“陛下，為君者當上順天心，下依民意。您為了讓茜香國日臻強盛，修律正典，移風易俗，當知法理不外乎人情。既然法無定法，為何不能順應民心而修改呢？”說罷，以頭搶地，咚咚叩頭。
之後他起身振臂呼號道，“諸位百姓，若不想林帝離開茜香，還請上書申狀，上表勸諫。只要咱們誠意上達天聽，便是神妃仙子也能留下來啊！”
一句驚醒萬民，原本絕望的百姓鼓舞起來，熱血沸騰，紛紛搶抓紙筆，就地揮毫潑墨，上表陳情。
“大家不必如此，不必如此……”淚眼汪汪的黛玉搖著頭，哽咽難語。
很快雪片般的奏疏、陳情、申狀，就塞滿了黛玉的車帷。
晴雯越眾而出，扶著黛玉道：“陛下，走不了了，還是回宮吧。”
黛玉無奈再三言謝，揮手告別百姓，轉向回宮。
不出三日，在百司的共同起草下，關於茜香國皇位傳承的數百年定法，破天荒地更改了。
從前必須未婚許國的女帝，自林帝以後允許以“走婚”形式成親，其婚生女在皇帝遜位三十年後，也可正常參與女帝爭競選拔。
定法一經公布，舉國沸騰，百姓歡喜得緊，甚至許多巧娘工匠，開始為林帝縫制嫁衣，打制首飾，為其添妝。
中原百姓得知武英帝與文德帝在滿孝後，就要成親，對深受百姓愛戴的文德帝也是心悅誠服，感佩萬千。無不稱頌文武二帝真的是天造地設的一雙伉儷。
盡管茜香國皇位傳承的限制已經放寬，百姓似乎還是不放心，而王廷的庶務使便成了百姓的監視官。但凡黛玉有一丁點兒想出宮的苗頭，都會遭受層層的反對與勸諫。
黛玉拗不過眾人，只能望著窗外的大道興嘆。阿弟林漵又來信了，經過半年的溫習準備，他對無遮大會的辯經，已是成竹在胸了。
無遮會，即是寬容而無遮現的意思，梵語pan~ca-va^rs!ikamaha。
與會者傾竭府庫，惠施眾生，不分賢聖道俗、貴賤上下、智愚善惡，是一種廣結善緣，平等行財布施、法布施的四部盛會。
所謂四部，指僧、尼及善男、信女。
依照滇南妙香佛國的崇佛傳統，到場的僧俗大眾恐怕數以十萬計。
滇南這邊選拔出參與辯經的四部弟子，比丘是神瑛、比丘尼是觀慧、優婆塞是林漵、唯有優婆夷的人選還未定。
換言之，辯經的僧選了寶玉，尼是惜春，善男選了滇南王沐昭寧，信女人選暫缺。
自從四年前惜春入滇南佛寺奉旨出家，法名觀慧，她潛心經藏，精勤猛進，已是當地頗有盛名辯才無礙的尼師。
黛玉當即想到了出宮的好由頭，她要代表滇南信女，去參加九月十九的無遮大會。
釋道之於帝王的意義，在於教化愚頑，暗助王綱。而西番僧人一直以來，都想借弘法之名，將其勢力向中原滲透擴張。
此去無遮大會，一則助力滇南王力挫番僧的張狂氣焰、維護滇南妙香佛國的聲譽。二則也可在大會上，為茜香女人社揚名，將女人社也發展到羌塘高原。三則繼續加強中原對烏斯藏及朵甘的羈縻，穩定貢市。
於私來看，她還可以順道看望四妹妹和寶玉，還有弟弟、弟媳，甚至有望得見即將出世的小侄兒。
誠然，她可以借助禛鈺過目不忘的記憶，來臨時抱佛腳，但一想到“求人”難免又受制於人。既然是談禪論道，怎麽也得齋戒三月才行，不能教他又拖到欲海迷津中去了。
於是黛玉白天如期朝會，處理國政，剩下的時間就觀經閱藏，苦學因明。
辯經場上對善男信女在佛法義理上的要求不會很高，黛玉雖無過目成誦之能，到底也算博聞強記，在加上天生宿慧，很多名相也是一學就通。
若有不懂的，她就詢問陳芳洲這個立地書櫥。鑒於他在促進修律一事上的小小功績，黛玉賜了他典章使的私廷吏員之職，相當於中原從七品掌書寫的紫微舍人。
倒讓裘良、韓奇、朗達三個閑漢，與蘇麗爾姐妹和秦可卿結伴出游，好歹完成禛鈺給的“牽線相親”任務。
陳芳洲雖在情路上跌了大跟頭，但他也有狀元郎的意氣風發，果敢自信的精神。
既然留給晴宰相的第一印象，已經差到了極點。那麽只要他積極扭轉形象，心口如一。以後每一天，都會讓晴宰相對他改觀一點點。直到晴姑娘對他刮目相看，轉為欣賞，進而愛慕的那一天。
他輾轉數夜，思前想後，決定無視武英帝的提醒，堅信自己可以精誠所至，金石為開。
深受百姓愛戴，智慧無雙的林帝，都敢把有窺心之能的宰相放在身邊，不正說明了，晴宰相自身也是秉心持正，真誠無私的人麽？他偏要以真心換真心不可！
正胡思亂想著，忽然聽到林帝擡頭問他：“陳舍人，你對天竺的因明學了解多少？”
陳芳洲楞了一下，略一思索，忙道：“據臣所知，因明在天竺發源甚早，是一種研究因、正、似的學問。即是將問題的理由、真理、似是而非三種狀態，分析明辨，並破斥問難者，而建立學說的方法。”
黛玉頷首道：“如今的因明論式，即宗、因、喻、合、結五支，大意是命題、譬喻、相反理由、相反命題為基礎的理則學。斷代許久，體系繁雜，難以習學。”
“其實當年玄奘法師西行求法之時，也學過因明，並運用因明來論證唯識，在戒日王的無遮大會上玄奘法師提出唯識比量，無人敢破，不戰而勝。可謂是道貫五明，聲映千古。”
陳芳洲嘆了一口氣，十分遺憾地道：“奈何殘唐五代之後，帝王滅佛，加之兵戈擾攘，因明之學隱晦不傳，枝節難考，乃至數百年間越趨衰微。倒被西番僧眾傳承了下來了。若要補上這一課，還需幾代僧俗二眾的研習才行。”
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吏民泣道挽留林帝, 君臣協契論道因明
自詡聰慧的陳芳洲一入茜香，就接連碰壁, 實在不是個好兆頭。
雖然文德帝與晴相都是寬和仁恕之人，但是他犯的錯誤非比尋常，而且還因急色之念，惹惱了有窺心之能的晴相，他暗懸著的心，終究是死了。
聖人雲：已矣乎！吾未見好德如好色者也。先賢誠不欺我。
他心如死灰地躬身轉向南面，恭恭敬敬地對林帝磕了個頭：“小民陳芳洲叩見文德帝, 吾皇萬歲萬歲萬萬歲。”
黛玉聽他聲音有些哽咽，瞥了晴雯一眼，搖頭暗笑, 看來晴宰相把人嚇得不輕。
新科狀元還未授官, 說來剛擼掉了談判使的頭銜，又成了無辜“小民”。
她擡手笑道：“陳狀元, 請起。”
陳芳洲遲疑著不敢起來，眼見晴相伸手過來, 作出相扶的姿態。
他哪敢造次, 噌地站起, 垂手恭立在側。
晴雯開口道：“今日茜香閉殿廷議, 臣已向朝堂百司, 傳達陛下要與武英帝成親的事了。群臣並無一人提出抨擊和質疑, 也沒有人出聲要求另擇新君。陳狀元以為，此事是好是壞？”
陳芳洲微微蹙眉，頗為懊惱, 對於茜香國百司畏君謙退之風，深為氣憤。
自古以來, 明良相逢，常有齟齬。身為臣子不該崇嚴國本，廷爭抗顏嗎？為何沒有反對之聲呢？
他思量再三，將心一橫，拱手對答道：“陛下，小民認為，在陛下治下，茜香國兵強海外，威行天下，廣土眾民對您奉若神明，朝堂百司懾於您的赫濯聲望和不世功勳，才無人提出質疑。
茜香國表面上明良協契，朝野均歡，實則是吞聲踟躕不敢言。”
黛玉與晴雯對視一眼，抿嘴一笑：“怪不得人說狀元郎是天下第一的聰明人，看事情就是比旁人透徹。依你之見，朕該如何應對呢？”
陳芳洲躊躇片刻，見帝相二人面色平靜，方道：“陛下當主動提及遜位讓賢之事，並申飭宰相乃至百司罔顧國法，動搖茜香立國之基。帝王制詔失宜，理當由宰相封駁，司士糾理。
若有百司黎庶攀轅扣馬，挽留陛下，則視為真心認同陛下成親之後，亦可長纘皇圖。若無人扳椽臥轍，陛下也不必強留了。”
話一出口，說不後悔是假的，但陳芳洲還是說了。林帝既要、又要、還要的想法，本就是建立在絕對實力之上的產物。
但是民心所向的並不是強權，而是國安物阜，文修武偃，詞清訟簡。只要君明臣良，致治之隆，百姓根本不會介意皇帝婚否，甚至更希望勵精圖治的陛下，能有良人相伴。
“陳狀元所言極是，茜香國朝堂百司作風務實，因無有祖蔭而得官者，枝節牽絆少。彼此也不以清流自居，君子自命，一切憑實績說話。這一點比中原朝廷要好得多。”
今日晴雯在崇政殿一試，黛玉已知二帝成親無有障礙了。相對於百司曲言負心之論，黛玉很欣賞陳芳洲的耿直，難免提點他兩句。
“中原朝廷素來分門立派，各有山頭，朋黨之爭，士庶攻訐屢禁不絕。像陳狀元這樣的賢俊，將來少不了被各派爭奪。若你想為生民立命，堅守松筠之節，名垂竹帛，朕可以為你遮風擋雨。”
聞言，陳芳洲眸光閃動，鼻尖一酸，心中大受鼓舞，唯有在這一刻他才滿血覆蘇，完全擺脫了最初仿徨忐忑的不安和垂死掙紮的不甘。真切意識到，茜香之旅不虛此行。
他連忙撩袍跪下，向林帝行三叩九拜大禮，以謝知遇之恩，鄭重道：“學生唯堅臣節，上奉英主，至死不渝。”
天下未定之時，虜寇交煎，武英帝多仰仗能征善戰的勳貴子弟。
而今河晏海清，像陳芳洲這樣庶族寒門、布衣百姓出身的文官，秉剛勁之性，有忠耿之清，端方特立之臣，才會是朝堂的中流砥柱。黛玉知道，禛鈺這是給她送臂膀來了。
翌日，黛玉訓誡百司不得動搖國本，鄭重下詔遜位，頒布另擇新君的法令。之後留下權杖，起座離開。
以應邀參加滇南七月二十三日海燈會為由，命紫鵑駕轅載書，搬離茜香王廷。
陳芳洲、韓奇為此還牢騷了兩句，林帝此舉太過倉促，沒有給百司及民眾，足夠的反應時間，恐怕達不到萬民苦留的場面。
唯有晴雯知道，黛玉是真心維護茜香的國統，瀟灑放下權柄，所思所慮已開始轉向中原朝堂。待她完成了甄選新帝的任務，也會辭官離開茜香，追隨黛玉履職中原。
從閉殿公布婚訊，到朝會遜位離宮，中間滿打滿算也不過只隔了一夜。黛玉料想自己會安靜離開，壓根不會有人攔駕挽留她。哪知車駕才駛出宮外，車輪就轉不動了。
“陛下，有人攔駕……”紫鵑才回頭告知情況，手裏的馬鞭就被百姓搶走了。
黛玉蹙眉，疑心是陳芳洲真的設了“扳椽臥轍”的滑稽戲，撩開車簾的瞬間，手指一顫，驀然呆住了。
目之所及都是填街塞巷的男女老少，遠處也是人頭攢動，百姓們眾星拱月一般匯聚過來，蜂擁堵道，把黛玉的車駕圍在當中。
又是抱車輪拽車圍，又是手挽手做人墻，還有百司還挨個兒上前行叩拜禮。
“陛下，您踐祚不到五年，茜香國從積貧積弱的海外酋邦，在您治下再無人收勞役之累，也無人受饑寒之苦，您興學辦場，陶鑄人材，使茜香成為西海強國，我們舍不得您走，茜香也不能沒有您！”
“陛下，您要成親我們不攔著，可您不能拋下我們不管吶！您是寬仁之帝，關心民瘼。您是英明雄主，千古聖君。您這一去，無人能替，生靈何所依怙？國勢賴何以安？”
“陛下，茜香能有今日，皆是陛下所賜，百姓沒齒難忘。求您留駐茜香萬萬年！”
“陛下，您對我們的恩重如山，我們還未來得及報償，你不能走啊！我們連夜追攔百裏，瞻戀弗舍，還請您不要走啊！”
黛玉心中亦是難過，無奈從車上下來，看到一張張熱淚盈眶的臉，不禁也濕了眼眶。
見陛下現身，呼啦啦眾人全都伏跪在地，他們內心湧動著對林帝的崇敬與依戀之情，無以言表，一時間老幼號泣，聲震大地。
千言萬語到最後凝聚成一聲聲“陛下，留下來吧”的呼喊，讓黛玉再也繃不住端莊矜持的儀態，渥著臉勉力笑起來，不停抹眼淚。
她咬著唇忍淚吞聲，一句話也說不出來。
眼見場面要僵持不下，原本對林帝各種新政懷怨不小的韓奇，也被震撼到了，玩世不恭的臉孔顫抖起來，心頭一熱，眼睛也隨之濕潤了。
他捏了捏陳芳洲的肩，捂臉道：“趕緊想個法子呀！”
“陛下！”陳芳洲回過神來，沖進百姓圍成的人墻，傾著身子奔向林帝，一下子跪到林帝面前。
他哽咽著大聲道：“陛下，為君者當上順天心，下依民意。您為了讓茜香國日臻強盛，修律正典，移風易俗，當知法理不外乎人情。既然法無定法，為何不能順應民心而修改呢？”說罷，以頭搶地，咚咚叩頭。
之後他起身振臂呼號道，“諸位百姓，若不想林帝離開茜香，還請上書申狀，上表勸諫。只要咱們誠意上達天聽，便是神妃仙子也能留下來啊！”
一句驚醒萬民，原本絕望的百姓鼓舞起來，熱血沸騰，紛紛搶抓紙筆，就地揮毫潑墨，上表陳情。
“大家不必如此，不必如此……”淚眼汪汪的黛玉搖著頭，哽咽難語。
很快雪片般的奏疏、陳情、申狀，就塞滿了黛玉的車帷。
晴雯越眾而出，扶著黛玉道：“陛下，走不了了，還是回宮吧。”
黛玉無奈再三言謝，揮手告別百姓，轉向回宮。
不出三日，在百司的共同起草下，關於茜香國皇位傳承的數百年定法，破天荒地更改了。
從前必須未婚許國的女帝，自林帝以後允許以“走婚”形式成親，其婚生女在皇帝遜位三十年後，也可正常參與女帝爭競選拔。
定法一經公布，舉國沸騰，百姓歡喜得緊，甚至許多巧娘工匠，開始為林帝縫制嫁衣，打制首飾，為其添妝。
中原百姓得知武英帝與文德帝在滿孝後，就要成親，對深受百姓愛戴的文德帝也是心悅誠服，感佩萬千。無不稱頌文武二帝真的是天造地設的一雙伉儷。
盡管茜香國皇位傳承的限制已經放寬，百姓似乎還是不放心，而王廷的庶務使便成了百姓的監視官。但凡黛玉有一丁點兒想出宮的苗頭，都會遭受層層的反對與勸諫。
黛玉拗不過眾人，只能望著窗外的大道興嘆。阿弟林漵又來信了，經過半年的溫習準備，他對無遮大會的辯經，已是成竹在胸了。
無遮會，即是寬容而無遮現的意思，梵語pan~ca-va^rs!ikamaha。
與會者傾竭府庫，惠施眾生，不分賢聖道俗、貴賤上下、智愚善惡，是一種廣結善緣，平等行財布施、法布施的四部盛會。
所謂四部，指僧、尼及善男、信女。
依照滇南妙香佛國的崇佛傳統，到場的僧俗大眾恐怕數以十萬計。
滇南這邊選拔出參與辯經的四部弟子，比丘是神瑛、比丘尼是觀慧、優婆塞是林漵、唯有優婆夷的人選還未定。
換言之，辯經的僧選了寶玉，尼是惜春，善男選了滇南王沐昭寧，信女人選暫缺。
自從四年前惜春入滇南佛寺奉旨出家，法名觀慧，她潛心經藏，精勤猛進，已是當地頗有盛名辯才無礙的尼師。
黛玉當即想到了出宮的好由頭，她要代表滇南信女，去參加九月十九的無遮大會。
釋道之於帝王的意義，在於教化愚頑，暗助王綱。而西番僧人一直以來，都想借弘法之名，將其勢力向中原滲透擴張。
此去無遮大會，一則助力滇南王力挫番僧的張狂氣焰、維護滇南妙香佛國的聲譽。二則也可在大會上，為茜香女人社揚名，將女人社也發展到羌塘高原。三則繼續加強中原對烏斯藏及朵甘的羈縻，穩定貢市。
於私來看，她還可以順道看望四妹妹和寶玉，還有弟弟、弟媳，甚至有望得見即將出世的小侄兒。
誠然，她可以借助禛鈺過目不忘的記憶，來臨時抱佛腳，但一想到“求人”難免又受制於人。既然是談禪論道，怎麽也得齋戒三月才行，不能教他又拖到欲海迷津中去了。
於是黛玉白天如期朝會，處理國政，剩下的時間就觀經閱藏，苦學因明。
辯經場上對善男信女在佛法義理上的要求不會很高，黛玉雖無過目成誦之能，到底也算博聞強記，在加上天生宿慧，很多名相也是一學就通。
若有不懂的，她就詢問陳芳洲這個立地書櫥。鑒於他在促進修律一事上的小小功績，黛玉賜了他典章使的私廷吏員之職，相當於中原從七品掌書寫的紫微舍人。
倒讓裘良、韓奇、朗達三個閑漢，與蘇麗爾姐妹和秦可卿結伴出游，好歹完成禛鈺給的“牽線相親”任務。
陳芳洲雖在情路上跌了大跟頭，但他也有狀元郎的意氣風發，果敢自信的精神。
既然留給晴宰相的第一印象，已經差到了極點。那麽只要他積極扭轉形象，心口如一。以後每一天，都會讓晴宰相對他改觀一點點。直到晴姑娘對他刮目相看，轉為欣賞，進而愛慕的那一天。
他輾轉數夜，思前想後，決定無視武英帝的提醒，堅信自己可以精誠所至，金石為開。
深受百姓愛戴，智慧無雙的林帝，都敢把有窺心之能的宰相放在身邊，不正說明了，晴宰相自身也是秉心持正，真誠無私的人麽？他偏要以真心換真心不可！
正胡思亂想著，忽然聽到林帝擡頭問他：“陳舍人，你對天竺的因明學了解多少？”
陳芳洲楞了一下，略一思索，忙道：“據臣所知，因明在天竺發源甚早，是一種研究因、正、似的學問。即是將問題的理由、真理、似是而非三種狀態，分析明辨，並破斥問難者，而建立學說的方法。”
黛玉頷首道：“如今的因明論式，即宗、因、喻、合、結五支，大意是命題、譬喻、相反理由、相反命題為基礎的理則學。斷代許久，體系繁雜，難以習學。”
“其實當年玄奘法師西行求法之時，也學過因明，並運用因明來論證唯識，在戒日王的無遮大會上玄奘法師提出唯識比量，無人敢破，不戰而勝。可謂是道貫五明，聲映千古。”
陳芳洲嘆了一口氣，十分遺憾地道：“奈何殘唐五代之後，帝王滅佛，加之兵戈擾攘，因明之學隱晦不傳，枝節難考，乃至數百年間越趨衰微。倒被西番僧眾傳承了下來了。若要補上這一課，還需幾代僧俗二眾的研習才行。”
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