第177章 北固山上
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第177章 北固山上
車站離北固山公園不算太遠, 只需要半小時的車程。
在“甘露寺”站下車，步行一小會兒就到北固山公園了。
甘露寺不是甄嬛那個甘露寺，是演義故事中吳國太為女兒招親相劉備的那個甘露寺, 就在北固山公園景區內, 是整個景區最大最知名的一處景點。
不過, 理論上來說，吳國太早就死了, 也就不可能見劉備這位女婿。
甘露寺的落成年份也有待考證，假設是建成於吳國的甘露年間，也是在聯姻之後很多年了。
歷史空白段的發揮與加工是一種獨一無二的浪漫, 在簡單的“進妹固好, 婚於京也”上添加一個更凸顯江東卑鄙埋伏劉備，劉備向吳國太哭訴解圍的橋段, 喵的，浪漫個鬼啊！！
一黑黑兩家。
一粉抵十黑，說的就是你呀老羅！
從此讓劉備成為了知名哭包，明明正史上的哭包是曹阿瞞……好好好，就說曹劉是真的吧, 劉備甚至不惜讓羅貫中抹黑自己也要洗去曹操哭包的標簽貼到自己身上。
從車上下來, 就能看到路邊的路牌, 上面會寫街道的名字和指示方向。
“這條路……”孫策周瑜都站定在了路牌邊上，側首看向長長道路的盡頭, 延綿向更遠的遠方。
這條路的名字, 就叫東吳路。
兩個江東鬼親切感油然而生。
北固山周瑜是再熟悉不過，當年故人病逝, 是至尊親自選的墓地，他自然也有來參加葬禮。周瑜恍惚地想, 後世之人都可惜他的早亡，可惜至尊參加了太多人的葬禮。
可是，哪怕是英年早亡的他，也參加了不少故人的葬禮。孫伯符的，太史子義的……
他們一路坐車過來的時候就有在眺望，可後世建築諸多遮擋著，甚至分不清該往哪個方向尋去。千載變化之大，那時候北固山的周圍大多是荒涼雜亂的，是放任自然生長的。
他記得，至尊有段時間獵虎上癮，就是在北固山這邊差點被老虎給抓傷了，還讓自己瞞著不要告訴張昭，不然就會被嘮叨。
他自然是應下，無奈笑笑。伯符總說仲謀和自己不像，周瑜卻覺得，其實挺像的，他們都一樣喜歡打獵。當孫權騎馬飛奔射虎的時候，當背著陽光只剩下一個漆黑剪影的時候，他總有伯符還活著的錯覺。
後來至尊有沒有改掉射虎的愛好他就不知道了，來到後世看了書籍記載，卻是會心一笑。
孫權沒有改掉打老虎的愛好，又一次老虎都差點撲到臉面上來，且被張昭知道痛罵了一頓。孫權給張昭道歉，知錯就改，立刻就……命人制作了一輛射虎車，他躲在車裏十分安全，然後繼續欺負老虎。
聽周瑜提及孫權和老虎的事情，孫策來了精神，說：“北固山應該也有老虎吧，我們打一只回去送給仲謀。”
“嘶……”前面帶路的小呂瞬間腳步僵住，刑！太刑了！不過現在的北固山沒有老虎，誒嘿！瞬間放心了。
北固山的海拔只有55米左右，之前去的首陽山則是360米左右，首陽山已經算是矮的山了，北固山……只能稱之為丘陵。
所以哪怕已經走到公園門口，還是眺望不到，被門口的一排不算高的綠樹墻壁遮擋住視線，就望不到山了。
等走進了公園，視線就開闊不少，沒了墻壁和樹木的遮擋也能看見不遠處坐落在北固山上的甘露寺了。
門口就有游覽導航，直走往南門經過游客中心，再往前走一段路就到甘露寺了。導航圖上還貼心地標明了好幾處名人墓和祠堂、碑文景點，其中包括此次的目的地：魯肅墓、太史慈墓，以及宋朝柳永墓、唐朝的立本遣唐留學生阿倍仲麻呂碑文、清朝時水師統帥彭玉麟祠堂、以及紀念朱熹的朱文公祠堂遺址。
還有一個景點，名為：祭江亭，相傳是因孫尚香得知劉備戰敗身亡，於是跳江殉情。江就是北固山後的那條長江分支，所以就在北固山上立了個亭子以作紀念。
此事尚無考證，她也沒主動詢問過知情者孫權，畢竟提及傷心事又不幫忙把鬼找來團聚，不是故意惹人嫌嘛。
至於孫策和周瑜，死得比孫尚香還早，自然也不知道。
呂思彤個人是對此不太認同的，孫尚香為劉備殉情？怎麽想也不可能，漢朝時候的從夫觀念沒有後來朝代那麽嚴格，何況是前夫，又不是現任。孫尚香那自小養成的囂張跋扈的脾氣，別說是劉備死了，就是親哥孫權死了她都不可能吃不下飯。
孫權有個大女兒不僅前後嫁兩個丈夫，還幹政弄權，就是被孫權寵出來的。孫尚香只能更甚，她是幺妹，所有的哥哥姐姐都寵著她，兩位姐姐出嫁早，她就是江東唯一的郡主，聯姻破裂回到江東，即便是要再嫁，也絕對不會有人非議，在當時本就是稀松平常的事情嘛。
而且，宋人辛棄疾所寫《京口北固亭懷古》，是否能說明在宋朝的時候還是北固亭，而不是祭江亭？
將整個導覽圖拍下來存著，他們要去找的鬼不在甘露寺，而是另一個岔路方向，是甘露寺的斜對角方向。
進門口沒多久右手邊就有一個南1門，拐彎進去直走，拾階而上，就來到太史慈墓。
這邊的位置離公園外的馬路很近，車輛行駛時的喇叭聲有些刺耳，比起那些有著單獨大範圍陵墓場地的帝王將相來說，算不得一個長眠的好地方。
不過，千載前的人們如何能料想到今日的發展，荒地開發成了熱鬧的城市。
太史慈墓前有一塊長石碑和一塊墓碑，石碑上是人物浮雕，穿著戰甲的將軍手持長劍、背上雙戟、腰間掛著弓箭。浮雕所展示出來的年紀略顯得老，太史慈病逝的時候也不過四十一歲。
一人二鬼來到墓碑前，這一個略微高起的土坡應該就是太史慈的墳頭。
“子義。”孫策和周瑜按捺住心中激動與傷感，在墓前喚了一聲，聲音不大，帶著些許顫抖。
太史慈是孫策創業時期就跟著混的元老，和孫策可謂是不打不相識，兩人都是十分勇猛的武將且極少遇到對手，交鋒數回合卻分不出勝負，心中皆有惜英雄之意。
後孫策攻討涇縣，生擒太史慈之後並未為難，而是詢問對方可還記得神亭一戰，且不計前嫌希望他能與自己共闖將來道路。
之後，太史慈幫助孫策擊退劉磐，劉磐是劉表的侄子，這個不重要。劉磐手下有個名叫黃忠的，兩人算是有過照面。
太史慈不被劉繇重用，而追隨孫策。
黃忠不被劉表重用，而追隨劉備。
最後這兩方勢力都參與了爭霸，而前者拘泥在門閥世家身份裏做不到知人善用者，都成了歷史洪流裏的墊腳石。
“你們……”這一回的新鬼沒有等太久就出現了，三步並兩步來到孫策和周瑜的面前，已經是雙眼通紅，一臉的難以置信。
太史慈相比起孫策要略微矮一些，體格健壯，臉上的胡須十分修飾面容，乍看五官算不得精致好看，但放在一起的整體就給人一種颯爽之姿。
與石碑上身穿戰甲的形象略有不同，太史慈此時只穿了一身白色單衣，面容略顯幾分憔悴，看樣子是病死的。
演義中的太史慈死於赤壁之戰張遼之手，被安排了神箭手最後死於弓箭重傷的戲劇橋段。實際上，太史慈在赤壁之戰的兩年前就死了，死因不詳。
老羅或許是不忍心這樣勇猛的一個將軍死得潦草，畢竟他臨終遺言是：丈夫生世，當帶七尺之劍，以升天子之階。今所志未從，奈何而死乎？
在不改變歷史結局的前提下，唯有戰死，是為先人彌補的一絲遺憾。讓他死於為自己所忠誠的江東而戰爭的時刻，報答先後兩位孫家主公的知遇之恩，以及君臣外的知己情誼。
不過……神箭手被張遼射中數箭身亡還是過於戲劇了。
單薄的衣物在冷風裏被吹得衣角翻動，他來到孫策和周瑜面前立定，眉頭緊皺不敢相信自己的眼睛，試探地問：“是孫伯符乎？”然後又看向邊上的周瑜，“是周公瑾乎？”
兩鬼朗聲大笑，說：“子義，我們又見面啦。”
“伯符！公瑾！”太史慈展開雙臂，三個鬼抱在一起又笑又哭。
太史慈突然反應過來什麽，看著周瑜說：“我等是死了，是死後的樣貌？為何周郎……也如此年輕？”甚至和他印象裏並無多少變化。
太史慈死於206年，周瑜死於210年。
一個在赤壁之戰的兩年前，一個在赤壁之戰的兩年後。
周瑜搖頭說：“子義不必傷感，而今已是千年之後。我等身後事，皆記載於青史之間，子義亦有記載，未失志也。”
“後世？青史留名……我？”太史慈恍惚，這才開始打量周圍情況，有點熟悉有點陌生，腳底下的平臺不知道是什麽材料做的，白色的磚頭砌出的一片十分平整的地面，沒有絲毫凸起或者凹陷，更不沾惹泥土汙穢。
他又看向在場的唯一一個人，她穿的衣服十分奇怪，從頭到腳直挺挺的樣式，很多個小格子鼓鼓的，像是塞了特別多棉花的衣服？和衣服連在一起的帽子周圍還有一圈不知道什麽動物的絨毛，看著就很暖和。
是後世的服裝體系？
她因寒冷有些瑟縮，整個腦袋在羽絨服帽子裏藏著，一雙眼睛盯著他們三個鬼，不對……好像是在盯著他？
太史慈不太確定，自己比起孫策和周瑜算不得惹眼，尤其是站在一起的時候他就顯得平凡了些，順著這個奇怪後輩的視線逐漸下移視線，自己的胸口有沾到什麽嗎？
“這個人好像能看到我們？”太史慈不確定地與兩位故友提及。
孫策笑了笑正要介紹小呂，突然聽到一聲驚呼。
“公瑾？當真是公瑾？”循聲望去，看見一個同樣是穿著白色單衣的且和太史慈年紀差不多的鬼，同樣面容憔悴，不難推測是病死的。
嗯？？這誰？？
從導覽圖來和年齡死因來看的話，應該就是魯肅，他和太史慈的墓相當近。
但是……顏值比想象中的高了不止一級。魯肅是一個愛讀書、善談論、超有錢、很慷慨的，尚武老實人。文能出主意謀劃，武能帶兵，和周瑜是一個分類的，說他老實人主要是因為他很少有事情在意，心胸豁達不計較，而非是軟弱可欺的意思。
兩個人的關系也極好，按照同類相吸的原則再加上漢朝當官有顏值要求，以及人均顏控來說，能和周瑜關系極好的，也該是小有姿色。
諸葛亮有《隆中對》，魯肅有《榻上策》，可見其戰略眼光也是很厲害的。
走近了一些後，魯肅又認出另外兩個鬼，喜極而泣道：“這，這是怎麽一回事？我等竟還能有重聚之時！”
相比起和周瑜太史慈相處的時間，魯肅和孫策相處得不算多。他與周瑜一起投奔孫策，孫策十分賞識魯肅，但之後魯肅就因家中祖母喪事而回去操辦，回老家後還被人挖墻腳推薦他去投奔別人。
各項事情耽誤，兩年後孫策就死了，魯肅才能尚未得到發揮，彼時周瑜多番勸說曉之以理動之以情，才將魯肅又推薦給了孫權，當天魯肅就和孫權在榻上相談甚歡，有了《榻上策》。
周瑜孫策皆是笑得爽朗，感染了困惑居多的魯肅，既然高興那就大笑，能與故友重聚當然是開心的事情！
他們四個鬼互相搭著肩膀放聲大笑，畫面十分溫馨。
呂思彤嘆息，小聲嗶嗶道：“我在的不是時候……”
鬼魂們聞言看過來，孫策說：“瞎說什麽呢，你在的正是時候，若非是你幫助，我等如何重聚？”一邊說著伸出手讓她也過來。
“子義、子敬，這位姑娘名叫呂思彤，是我們江東的後輩，學識淵博就讀於後世的鴻都門學，且受仲謀、曹賊、劉備等鬼的賞識多居官職，哦，還有袁紹和大明皇帝，還有魏國的那幾個。”
“……”兩個新鬼楞住了，怎麽突然聽不懂語言，怎麽至尊和曹操劉備都給她封官？她一個姑娘家還能效仿蘇秦佩六國相印？以及大明皇帝又是誰？
周瑜也笑著拉過呂思彤，說：“都是自己人不必拘束，既是我們的後輩，就稱小呂便是。”
魯肅與太史慈客氣點頭算作認識。
然而，小呂的臉色非常糟糕。可惡！這和她設想的不一樣！！你們怎麽就沒有甘寧的自覺呢！！
兩個新鬼不明所以，小聲詢問周瑜，難道點頭禮在後世是很失禮的行為嘛？
周瑜仔細想了想，他自己從墓裏出來的時候，以及在甘寧陵墓的時候，小呂好像都對“老婆”這個稱呼格外看看重，理論上來說，她是不可能有老婆的，但她總是這樣稱呼老祖先們。
要說對他們有非分之想，不像，那又是什麽緣故呢？還因為子敬和子義過於平淡的禮節而不悅。
老婆……在他的理解裏，老婆是用來寵的，是投入真心去愛的。
哦！明白了，這正是說明了小呂對他們這些老祖先是真心實意地好，甚至明知不可能有老婆而稱呼成為老婆，就是想表達：為了老祖先們，再不可能的事情也會努力辦到。
而拒絕成為“老婆”，就是拒絕後輩努力奮進的善意。
原來如此，困惑許久的問題不經意間想明白了。
周瑜便對太史慈和魯肅說：“小輩也是為我等著想，稱呼雖是古怪，含義卻不可誤會，乃是一片赤誠心意。”
兩個新鬼點點頭，讓周瑜繼續說，他們該如何？
周瑜說：“做她老婆。”
“？？？？？”
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在“甘露寺”站下車，步行一小會兒就到北固山公園了。
甘露寺不是甄嬛那個甘露寺，是演義故事中吳國太為女兒招親相劉備的那個甘露寺, 就在北固山公園景區內, 是整個景區最大最知名的一處景點。
不過, 理論上來說，吳國太早就死了, 也就不可能見劉備這位女婿。
甘露寺的落成年份也有待考證，假設是建成於吳國的甘露年間，也是在聯姻之後很多年了。
歷史空白段的發揮與加工是一種獨一無二的浪漫, 在簡單的“進妹固好, 婚於京也”上添加一個更凸顯江東卑鄙埋伏劉備，劉備向吳國太哭訴解圍的橋段, 喵的，浪漫個鬼啊！！
一黑黑兩家。
一粉抵十黑，說的就是你呀老羅！
從此讓劉備成為了知名哭包，明明正史上的哭包是曹阿瞞……好好好，就說曹劉是真的吧, 劉備甚至不惜讓羅貫中抹黑自己也要洗去曹操哭包的標簽貼到自己身上。
從車上下來, 就能看到路邊的路牌, 上面會寫街道的名字和指示方向。
“這條路……”孫策周瑜都站定在了路牌邊上，側首看向長長道路的盡頭, 延綿向更遠的遠方。
這條路的名字, 就叫東吳路。
兩個江東鬼親切感油然而生。
北固山周瑜是再熟悉不過，當年故人病逝, 是至尊親自選的墓地，他自然也有來參加葬禮。周瑜恍惚地想, 後世之人都可惜他的早亡，可惜至尊參加了太多人的葬禮。
可是，哪怕是英年早亡的他，也參加了不少故人的葬禮。孫伯符的，太史子義的……
他們一路坐車過來的時候就有在眺望，可後世建築諸多遮擋著，甚至分不清該往哪個方向尋去。千載變化之大，那時候北固山的周圍大多是荒涼雜亂的，是放任自然生長的。
他記得，至尊有段時間獵虎上癮，就是在北固山這邊差點被老虎給抓傷了，還讓自己瞞著不要告訴張昭，不然就會被嘮叨。
他自然是應下，無奈笑笑。伯符總說仲謀和自己不像，周瑜卻覺得，其實挺像的，他們都一樣喜歡打獵。當孫權騎馬飛奔射虎的時候，當背著陽光只剩下一個漆黑剪影的時候，他總有伯符還活著的錯覺。
後來至尊有沒有改掉射虎的愛好他就不知道了，來到後世看了書籍記載，卻是會心一笑。
孫權沒有改掉打老虎的愛好，又一次老虎都差點撲到臉面上來，且被張昭知道痛罵了一頓。孫權給張昭道歉，知錯就改，立刻就……命人制作了一輛射虎車，他躲在車裏十分安全，然後繼續欺負老虎。
聽周瑜提及孫權和老虎的事情，孫策來了精神，說：“北固山應該也有老虎吧，我們打一只回去送給仲謀。”
“嘶……”前面帶路的小呂瞬間腳步僵住，刑！太刑了！不過現在的北固山沒有老虎，誒嘿！瞬間放心了。
北固山的海拔只有55米左右，之前去的首陽山則是360米左右，首陽山已經算是矮的山了，北固山……只能稱之為丘陵。
所以哪怕已經走到公園門口，還是眺望不到，被門口的一排不算高的綠樹墻壁遮擋住視線，就望不到山了。
等走進了公園，視線就開闊不少，沒了墻壁和樹木的遮擋也能看見不遠處坐落在北固山上的甘露寺了。
門口就有游覽導航，直走往南門經過游客中心，再往前走一段路就到甘露寺了。導航圖上還貼心地標明了好幾處名人墓和祠堂、碑文景點，其中包括此次的目的地：魯肅墓、太史慈墓，以及宋朝柳永墓、唐朝的立本遣唐留學生阿倍仲麻呂碑文、清朝時水師統帥彭玉麟祠堂、以及紀念朱熹的朱文公祠堂遺址。
還有一個景點，名為：祭江亭，相傳是因孫尚香得知劉備戰敗身亡，於是跳江殉情。江就是北固山後的那條長江分支，所以就在北固山上立了個亭子以作紀念。
此事尚無考證，她也沒主動詢問過知情者孫權，畢竟提及傷心事又不幫忙把鬼找來團聚，不是故意惹人嫌嘛。
至於孫策和周瑜，死得比孫尚香還早，自然也不知道。
呂思彤個人是對此不太認同的，孫尚香為劉備殉情？怎麽想也不可能，漢朝時候的從夫觀念沒有後來朝代那麽嚴格，何況是前夫，又不是現任。孫尚香那自小養成的囂張跋扈的脾氣，別說是劉備死了，就是親哥孫權死了她都不可能吃不下飯。
孫權有個大女兒不僅前後嫁兩個丈夫，還幹政弄權，就是被孫權寵出來的。孫尚香只能更甚，她是幺妹，所有的哥哥姐姐都寵著她，兩位姐姐出嫁早，她就是江東唯一的郡主，聯姻破裂回到江東，即便是要再嫁，也絕對不會有人非議，在當時本就是稀松平常的事情嘛。
而且，宋人辛棄疾所寫《京口北固亭懷古》，是否能說明在宋朝的時候還是北固亭，而不是祭江亭？
將整個導覽圖拍下來存著，他們要去找的鬼不在甘露寺，而是另一個岔路方向，是甘露寺的斜對角方向。
進門口沒多久右手邊就有一個南1門，拐彎進去直走，拾階而上，就來到太史慈墓。
這邊的位置離公園外的馬路很近，車輛行駛時的喇叭聲有些刺耳，比起那些有著單獨大範圍陵墓場地的帝王將相來說，算不得一個長眠的好地方。
不過，千載前的人們如何能料想到今日的發展，荒地開發成了熱鬧的城市。
太史慈墓前有一塊長石碑和一塊墓碑，石碑上是人物浮雕，穿著戰甲的將軍手持長劍、背上雙戟、腰間掛著弓箭。浮雕所展示出來的年紀略顯得老，太史慈病逝的時候也不過四十一歲。
一人二鬼來到墓碑前，這一個略微高起的土坡應該就是太史慈的墳頭。
“子義。”孫策和周瑜按捺住心中激動與傷感，在墓前喚了一聲，聲音不大，帶著些許顫抖。
太史慈是孫策創業時期就跟著混的元老，和孫策可謂是不打不相識，兩人都是十分勇猛的武將且極少遇到對手，交鋒數回合卻分不出勝負，心中皆有惜英雄之意。
後孫策攻討涇縣，生擒太史慈之後並未為難，而是詢問對方可還記得神亭一戰，且不計前嫌希望他能與自己共闖將來道路。
之後，太史慈幫助孫策擊退劉磐，劉磐是劉表的侄子，這個不重要。劉磐手下有個名叫黃忠的，兩人算是有過照面。
太史慈不被劉繇重用，而追隨孫策。
黃忠不被劉表重用，而追隨劉備。
最後這兩方勢力都參與了爭霸，而前者拘泥在門閥世家身份裏做不到知人善用者，都成了歷史洪流裏的墊腳石。
“你們……”這一回的新鬼沒有等太久就出現了，三步並兩步來到孫策和周瑜的面前，已經是雙眼通紅，一臉的難以置信。
太史慈相比起孫策要略微矮一些，體格健壯，臉上的胡須十分修飾面容，乍看五官算不得精致好看，但放在一起的整體就給人一種颯爽之姿。
與石碑上身穿戰甲的形象略有不同，太史慈此時只穿了一身白色單衣，面容略顯幾分憔悴，看樣子是病死的。
演義中的太史慈死於赤壁之戰張遼之手，被安排了神箭手最後死於弓箭重傷的戲劇橋段。實際上，太史慈在赤壁之戰的兩年前就死了，死因不詳。
老羅或許是不忍心這樣勇猛的一個將軍死得潦草，畢竟他臨終遺言是：丈夫生世，當帶七尺之劍，以升天子之階。今所志未從，奈何而死乎？
在不改變歷史結局的前提下，唯有戰死，是為先人彌補的一絲遺憾。讓他死於為自己所忠誠的江東而戰爭的時刻，報答先後兩位孫家主公的知遇之恩，以及君臣外的知己情誼。
不過……神箭手被張遼射中數箭身亡還是過於戲劇了。
單薄的衣物在冷風裏被吹得衣角翻動，他來到孫策和周瑜面前立定，眉頭緊皺不敢相信自己的眼睛，試探地問：“是孫伯符乎？”然後又看向邊上的周瑜，“是周公瑾乎？”
兩鬼朗聲大笑，說：“子義，我們又見面啦。”
“伯符！公瑾！”太史慈展開雙臂，三個鬼抱在一起又笑又哭。
太史慈突然反應過來什麽，看著周瑜說：“我等是死了，是死後的樣貌？為何周郎……也如此年輕？”甚至和他印象裏並無多少變化。
太史慈死於206年，周瑜死於210年。
一個在赤壁之戰的兩年前，一個在赤壁之戰的兩年後。
周瑜搖頭說：“子義不必傷感，而今已是千年之後。我等身後事，皆記載於青史之間，子義亦有記載，未失志也。”
“後世？青史留名……我？”太史慈恍惚，這才開始打量周圍情況，有點熟悉有點陌生，腳底下的平臺不知道是什麽材料做的，白色的磚頭砌出的一片十分平整的地面，沒有絲毫凸起或者凹陷，更不沾惹泥土汙穢。
他又看向在場的唯一一個人，她穿的衣服十分奇怪，從頭到腳直挺挺的樣式，很多個小格子鼓鼓的，像是塞了特別多棉花的衣服？和衣服連在一起的帽子周圍還有一圈不知道什麽動物的絨毛，看著就很暖和。
是後世的服裝體系？
她因寒冷有些瑟縮，整個腦袋在羽絨服帽子裏藏著，一雙眼睛盯著他們三個鬼，不對……好像是在盯著他？
太史慈不太確定，自己比起孫策和周瑜算不得惹眼，尤其是站在一起的時候他就顯得平凡了些，順著這個奇怪後輩的視線逐漸下移視線，自己的胸口有沾到什麽嗎？
“這個人好像能看到我們？”太史慈不確定地與兩位故友提及。
孫策笑了笑正要介紹小呂，突然聽到一聲驚呼。
“公瑾？當真是公瑾？”循聲望去，看見一個同樣是穿著白色單衣的且和太史慈年紀差不多的鬼，同樣面容憔悴，不難推測是病死的。
嗯？？這誰？？
從導覽圖來和年齡死因來看的話，應該就是魯肅，他和太史慈的墓相當近。
但是……顏值比想象中的高了不止一級。魯肅是一個愛讀書、善談論、超有錢、很慷慨的，尚武老實人。文能出主意謀劃，武能帶兵，和周瑜是一個分類的，說他老實人主要是因為他很少有事情在意，心胸豁達不計較，而非是軟弱可欺的意思。
兩個人的關系也極好，按照同類相吸的原則再加上漢朝當官有顏值要求，以及人均顏控來說，能和周瑜關系極好的，也該是小有姿色。
諸葛亮有《隆中對》，魯肅有《榻上策》，可見其戰略眼光也是很厲害的。
走近了一些後，魯肅又認出另外兩個鬼，喜極而泣道：“這，這是怎麽一回事？我等竟還能有重聚之時！”
相比起和周瑜太史慈相處的時間，魯肅和孫策相處得不算多。他與周瑜一起投奔孫策，孫策十分賞識魯肅，但之後魯肅就因家中祖母喪事而回去操辦，回老家後還被人挖墻腳推薦他去投奔別人。
各項事情耽誤，兩年後孫策就死了，魯肅才能尚未得到發揮，彼時周瑜多番勸說曉之以理動之以情，才將魯肅又推薦給了孫權，當天魯肅就和孫權在榻上相談甚歡，有了《榻上策》。
周瑜孫策皆是笑得爽朗，感染了困惑居多的魯肅，既然高興那就大笑，能與故友重聚當然是開心的事情！
他們四個鬼互相搭著肩膀放聲大笑，畫面十分溫馨。
呂思彤嘆息，小聲嗶嗶道：“我在的不是時候……”
鬼魂們聞言看過來，孫策說：“瞎說什麽呢，你在的正是時候，若非是你幫助，我等如何重聚？”一邊說著伸出手讓她也過來。
“子義、子敬，這位姑娘名叫呂思彤，是我們江東的後輩，學識淵博就讀於後世的鴻都門學，且受仲謀、曹賊、劉備等鬼的賞識多居官職，哦，還有袁紹和大明皇帝，還有魏國的那幾個。”
“……”兩個新鬼楞住了，怎麽突然聽不懂語言，怎麽至尊和曹操劉備都給她封官？她一個姑娘家還能效仿蘇秦佩六國相印？以及大明皇帝又是誰？
周瑜也笑著拉過呂思彤，說：“都是自己人不必拘束，既是我們的後輩，就稱小呂便是。”
魯肅與太史慈客氣點頭算作認識。
然而，小呂的臉色非常糟糕。可惡！這和她設想的不一樣！！你們怎麽就沒有甘寧的自覺呢！！
兩個新鬼不明所以，小聲詢問周瑜，難道點頭禮在後世是很失禮的行為嘛？
周瑜仔細想了想，他自己從墓裏出來的時候，以及在甘寧陵墓的時候，小呂好像都對“老婆”這個稱呼格外看看重，理論上來說，她是不可能有老婆的，但她總是這樣稱呼老祖先們。
要說對他們有非分之想，不像，那又是什麽緣故呢？還因為子敬和子義過於平淡的禮節而不悅。
老婆……在他的理解裏，老婆是用來寵的，是投入真心去愛的。
哦！明白了，這正是說明了小呂對他們這些老祖先是真心實意地好，甚至明知不可能有老婆而稱呼成為老婆，就是想表達：為了老祖先們，再不可能的事情也會努力辦到。
而拒絕成為“老婆”，就是拒絕後輩努力奮進的善意。
原來如此，困惑許久的問題不經意間想明白了。
周瑜便對太史慈和魯肅說：“小輩也是為我等著想，稱呼雖是古怪，含義卻不可誤會，乃是一片赤誠心意。”
兩個新鬼點點頭，讓周瑜繼續說，他們該如何？
周瑜說：“做她老婆。”
“？？？？？”
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