誠如葉棠所說, 兩天後真有一名女孩兒回到了獨龍小學的教室裏。接著又過了一天，又有三名女孩兒被父母送到了學校。

“不好意思啦，秋老師！前些日子我家老人身體不好, 我姑娘又是個孝順呢, 非要照顧她奶奶。上學呢事就耽誤啦。”

說話的山民操著半生不熟的普通話，又是対秋秀玲解釋自家女兒前些日子沒來學校的原因，又是一個勁兒地誇自家女兒孝順。

秋秀玲有些摸不著頭腦，但她還是高興。回到教室的學生, 多一個總是比少一個好的。

“沒事沒事。不過以後還是盡量不要讓孩子缺課。學校裏的教學進度都是規劃好的, 這一缺課，孩子就會拉下不少進度。想補上進度不容易, 因為前頭的課程沒學會，後面的課程就容易聽不懂。這一來二去的，孩子就更難追上進度了。”

“是、是！老師您說得対！都対！”

山民樂呵呵地直點頭，那模樣是半點兒不介意秋秀玲対他說教。

秋秀玲頓時哽住。

她明明記得這人之前壓根兒対送女兒上學的事情不感興趣，甚至可以說是有些抵觸, 還是村支書搬出了支持國家、縣領導會來檢查等等的說法，這人與其他的山民才勉強答應讓自己的女兒來學校裏“試一試”。

這人現在態度丕變, 這是……？

想來想去秋秀玲只能想到一個原因。

早上的四節課一結束, 孩子們便三五成群的離開，大多是回自家吃飯。

葉棠與秋秀玲住在兩隔壁，自然是來秋秀玲的院子裏頭幫著秋秀玲挑水做飯。

“春燕, 紅花她們能回來上課，是不是因為你說服了她們的爸媽？”

在一個完全向上的家裏長大，被家人保護得很好的秋秀玲從來不以惡意揣測他人。她問葉棠這話時眼睛亮晶晶的, 顯然是想知道葉棠是怎麽說服紅花等人的父母，然後依法炮制, 用同樣的方法去說服其他女孩兒的家長們。

“是，但也不是。”

葉棠說著用竹刷刷幹凈了大鐵鍋，又把鍋裏的水給潑了出去。

作為獨生女，秋秀玲在家時顯然不是做飯的那個。城裏七十年代末、八十年代初期便引入了燃氣。秋秀玲家住軍區大院，大院裏土鍋土竈早早地就被淘汰掉了。像砍柴燒火用土竈燒飯這些事，倒是得到了原主部分記憶的葉棠做得更順手些。

葉棠被赤腳大夫禁止劇烈運動、禁止靠近高熱的地方，每天只能躺著休息的日子姑且不論。在葉棠被赤腳大夫批準可以下床之後，她便漸漸負擔起了自己與秋秀玲的夥食——秋秀玲之前大多是拿錢請村子裏頭的婦人三、四天幫她做一回飯，給葉棠的雞湯也是請別人熬的。

村子裏的婦女敬重秋秀玲是位有知識有文化的女性，都很樂意替她做飯，說是能沾點知識分子的氣帶回家去。秋秀玲也從不讓人白給自己幹活兒，每次她總要拿出個五分、一角來酬謝替自己做飯的婦女。婦女不願收錢，她便偷偷塞給人一把糖、半碗香腸。

秋秀玲一個月工資就五塊，如此開銷自然算是大手大腳。只是秋秀玲與她家裏的親人長輩從不認為這有什麽問題——為了偉大的教育事業，自掏口袋也沒什麽不行。

葉棠不像秋秀玲和秋秀玲的親人那樣天真，她這般洗手做飯，也有她的綢繆在。

這些日子，不擅長燒飯的秋秀玲已經形成了給葉棠打下手的習慣，她一面拿盆裝了切好的菜過來，一面問葉棠：“‘是也不是’？這是什麽意思。”

葉棠燒熱了油鍋，先扔一把蒜瓣兒辣椒下去炒香，這才倒進綠油油的瓜尖用烈火爆炒。

清香撲鼻，辣香四溢，帶著濃綠出鍋的瓜尖香得秋秀玲直咽口水。

“我呀，只是在其他女同學問我老師怎麽待我尤其好的時候告訴她們：許是老師見我喜歡學習，覺得我有上進心是好孩子，所以想讓我當你的弟媳。既然我是老師的弟媳，那和老師就是一家人了，老師當然待我特別好了。”

葉棠說罷，把盛出鍋的瓜尖放到一邊，跟著一瓢水倒進過裏，借著鍋裏那點零星的剩油又燒了一道黃花菜湯。

秋秀玲琢磨葉棠的話琢磨了這一會兒，這才串起了事情的前因後果。

山民們無法理解女孩子為什麽要讀書。因為在山民們眼裏，女孩兒遲早都得嫁人。嫁人後的女孩兒都是忙著生兒育女、伺候丈夫、服侍公婆、操持家事，哪裏還有空閑做別的？天天忙得腳不沾地的婦人便是學得再多也根本用不上書裏那些知識，因此女孩兒讀了書也是白讀。

無法理解女孩子為什麽要讀書，山民們自然也無法理解秋秀玲為什麽想教女孩子讀書。在山民們看來，秋秀玲在做的事情就像是在拿竹籃子打水，毫無意義。

但，有了葉棠那麽一番話，山民們便可以推導出一個結論：城裏人喜歡想讀書、會讀書的女孩子。趙家的春燕想讀書想上學到甚至不惜以死相逼的地步，於是乎秋秀玲認為她有做自己弟媳的資格，以後趙家的春燕就要跟著秋秀玲嫁進城裏頭去了。

那如果，還有其他的姑娘像趙家的春燕一樣肯上學、會讀書呢？秋秀玲會不會也看上那個女孩兒，把女孩兒介紹給她家的親戚、讓那女孩兒也嫁進城裏去呢？

城裏來的人，便是秋秀玲這樣一個女老師都是十指不沾陽春水、還要別人給她做飯。山民們見秋秀玲生活得這般“豪奢”，又是隨隨便便就能拿出香腸奶糖毛氈帽，誰不想讓自家的姑娘也嫁給城裏人，以後讓姑娘女婿把自己一家都接進城裏去？

說白了，送家中女兒來上學的山民們不過是醉翁之意不在酒。他們対女兒的看法從未改變，只是因為想把女兒嫁進城裏，想與秋秀玲做親戚，這才都対秋秀玲是好臉色。

想通這些，秋秀玲忍不住有些喪氣。

都說対牛彈琴，可対牛彈琴牛還能多吃些草多產些奶，而山民們呢？

秋秀玲再如何向他們宣揚文化知識有多重要，科學技術能夠多大的提升人們的生活品質，他們都無動於衷。有時秋秀玲會想，山民們就像那自行車的車胎，便是拿去鹽水糖水裏煮上十天半個月，也仍是油鹽不進。

“春燕……哎呀、鄧老師？”

和葉棠一起把小桌子還有小馬紮搬進小院裏來，秋秀玲剛要與葉棠說話，鄧揚名卻是揣著自己做的紅燒土豆過來了。

“看來我來得還不晚。”

鄧揚名笑嘻嘻地說：“秋老師你和春燕還沒動筷。來來來，我這兒再給你們加一個菜！”

“鄧老師你怎麽又給我送菜來了……！”

一看見鄧揚名那張俊臉，秋秀玲臉上就是一熱。這會兒她連耳朵根都變得粉紅。

“我、我這怎麽好意思？你總是分好吃的給我，我卻連飯都不會做……要不我給鄧老師你拿點兒午餐肉吧？”

秋秀玲說著就朝屋裏跑。這下小院裏就只剩下鄧揚名和端了菜出來的葉棠。

“秋老師還是這麽客氣。”

鄧揚名像是解釋似的対葉棠說了這麽一句，跟著便朝屋子裏喊：“秋老師！不用了！”

葉棠不語，只是笑著放好湯和菜，又轉身回廚房拿了碗筷出來。

鄧揚名這人在她看來虛偽得很。

他嘴上說著“不用了”，實際上根本沒和秋秀玲客氣。

上次也是這樣，鄧揚名送了些自己做的炒菜過來。先不說這些山茅野菜山裏多的是，外面走一圈兒能掐一大把，鄧揚名送來的炒菜每樣也就食堂大媽盛一勺顛走半勺的量，葉棠還一眼看出鄧揚名給秋秀玲送來的菜都不怎麽新鮮。

上回秋秀玲去拿午餐肉給鄧揚名的時候鄧揚名就沒走，秋秀玲把午餐肉塞鄧揚名手裏之後，鄧揚名也只是虛推了兩下便收下了。

“我來可不是為了跟秋老師換吃的。”

果然，這回等秋秀玲拿了午餐肉出來，鄧揚名也沒走。

他甚至還対秋秀玲說：“秋老師啊，春燕的身體還沒完全好，你可別讓她累著了。有什麽你一個人做不了的，你跟我說一聲，我來幫你做就好。”

這話聽在葉棠的耳朵裏和“肥水不流外人田”沒什麽區別，可聽在秋秀玲耳朵裏又完全是另一番滋味。

“好、好……”

脖子上都紅了一層的秋秀玲連聲應著。她以為自己已經表現得很含蓄了。卻不知自己望著鄧揚名的眼睛裏閃動著唯有情竇初開的少女才會有的粼粼碎光。

墜入情網的人就是這樣，不光眼睛上會被蒙上一層粉色濾鏡，看対方哪兒哪兒都覺著好。対方說話時的弦外之音也一律屏蔽，只知道対方關心自己，対自己是真好。

看著秋秀玲把午餐肉給了鄧揚名，鄧揚名又是裝模作樣地推拒了兩下後收下了午餐肉，擺好碗筷的葉棠想到了《春華秋實》裏的一個細節。

秋秀玲坐上綠皮火車的時候，想的是三年不回家裏，會不會讓父母、長輩們擔心難過。

然而僅僅一年的時間，秋秀玲與鄧揚名就成了一対男女朋友。並且在第二年春節的前夕，秋秀玲便與鄧揚名一起離開獨龍村，說是兩人要準備結婚還有見雙方父母的事宜。

在這個談戀愛前先做筆友三年五載都很正常的世界裏，秋秀玲與鄧揚名的婚姻顯得是那樣的倉促。別說這和秋秀玲最初立下的三年不回家的誓言不符，這與秋秀玲的性格、為人處世的習慣也不符。

……或許，這其中還有什麽故事是原作不能寫出來的？

作者有話要說：

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