第66章 狗子與麅子
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第66章 狗子與麅子
◎狗子,麅子,傻傻分不清楚。◎
大約是頭天早上嘗到了甜頭, 翌日清晨馮瀟還沒有鍛煉完,就看到某狗子哈欠連天的沒骨頭一樣斜倚在一棵樹上,手裏提溜著一把可憐的牙刷。
“鍛煉完了嗎?我們一起去洗漱?”
馮瀟:“……”
不過早上在這“森林氧吧”裏走走也不錯。得到示意, 狗子十分自覺地提上她的洗漱包走在前頭。
洗漱完,狗子如法炮制靠近馮瀟, 被她一把推開狗頭。
“你能不能稍微註意下場合?”
“昨天明明是你先親我的。”狗子不服。
馮瀟頭疼, 道:你也知道那是昨天。”
“就親一下。”
這還帶討價還價的?
“現在不行!”她都聽到攝像往這邊走的腳步聲了。
“哼。”
哦豁, 狗子生氣了。
馮瀟覺得好笑, 這是得不到骨頭就耍脾氣?她才會不慣著這位二少爺呢。
這狗子的氣來得快也去得快。馮瀟看得分明,他本來是站在一邊,大概率是在等馮瀟去哄。在她一直沒有動作之後, 他居然也能因為安靜不住,被山雀的叫聲引得四處張望, 最後變成追鳥去了。
“……”
馮瀟也不管他, 削了根樹叉子,一邊叉魚, 一邊等他。
果不其然,她還在編草繩穿魚的時候,撒歡完的狗子就回來了。完全忘記剛剛他還在生氣的事情,人未到聲先至, 一路呼喊著回來:“瀟瀟瀟瀟……”
馮瀟不答,專心幹活。等他走近了才問:“什麽?”
“你看這是什麽?”不等馮瀟回答, 他自己忒得意地叭叭介紹起來:“是小鹿,這這只小鹿可喜歡我了。見了我也不跑,還湊過來舔我, 我要回來, 它還一路跟著。”
狗子帶回來的四腳動物有半人高, 就算他不說,馮瀟也不會忽略掉。
這只所謂的“小鹿”皮毛呈草黃色,尾巴根的地方有一撮像兔子尾巴一樣的白毛,頭上有一對短角。看著是挺像野鹿,但馮瀟總覺得有哪裏不對。
這鹿子完全不好好走路,總是一蹦一蹦的,一點兒也不怕人。狗子蹲在它身邊時,不僅用頭去蹭他,還在他們說話時挺好奇地一會兒走過來看馮瀟穿魚,一會兒又去攝像機面前照鏡子,大概是沒見過?
這不安分的性格和與狗子投契的模樣,看著怎麽這麽眼熟?
就……跟某人一樣,狗裏狗氣的!
甚至最後還跟著他們回營地,完全沒有因為人越來越多而感到恐慌或者焦躁。上次在靨花溝撿到的小白馬雖然也親人,但也不會像這只鹿子一樣毫無顧忌,就挺……傻大膽。
它閑庭信步般在營地裏東走走細看看,對所有東西都充滿好奇,任何想擼的人都能擼一把。
好多攝像圍著它拍攝,也不見瑟縮,還左咧咧嘴右吐吐舌頭,跟在照相一樣。
營地裏的動靜引來了柳山,他撩開帳篷第一句話就是:“這不能吃!”
“……”
大約是馮瀟她們來到以後又是叉魚采野菜,又是采藍靛果和馴鹿搶蘑菇,給柳山留下了一種“喜歡禍害一山動植物”的錯誤印象。他跑過來說:“鄉政府和護林員三不五時就來和我們強調不能在林子裏打獵,可不能因為你們壞了規矩。”
說話的時候還尤其看著馮瀟和陳德嘉兩人,明顯懷疑他倆是罪魁禍首。
好像這麽懷疑也沒錯,可就連馮瀟也沒打算吃這口野味呀。在青鹿山經狗子提醒野兔屬於保護動物後她回去補習了一下野生動植物保護方面的法律,然後發現連麻雀都被保護著,還能吃啥?
也就叉叉魚揀揀蝦而已……
狗子也滿頭黑線和柳山解釋,還炫耀這小鹿是跟他一起回來的。
柳山有些疑惑:“什麽小鹿,我們不是在說麅子嗎?”
“麅子?”狗子指著營地裏四處晃蕩,還吃工作人員餵面包的某似鹿生物。
“對,那就是麅子。”柳山肯定道。
狗子震驚了,表情都有點裂開的模樣。
怎麽會這樣,可可愛愛萌萌的小鹿居然變成了傳說中傻了吧唧缺心眼的東北神獸傻麅子?!
這落差不是一般的大。就跟本來想生一個軟萌的可愛小女兒當小棉襖,結果生了個臭小子長大以後還是摳腳大漢的心態差不多。
馮瀟也忍俊不禁,覺得難得看到狗子現在的狀態。
還是攝像小哥看熱鬧不嫌事大,一邊笑得嘴角都要掛到耳朵根了,一邊拉近鏡頭給他一個360度無死角特寫。
另一邊,那傻麅子在營地裏晃了一圈回來,還是走到狗子身邊站著。也不知道是覺得他更熟悉還是會有點物以類聚的意思在?
狗子表情一言難盡,但也沒有推開它。還去鹽罐裏挖了一勺鹽給它舔。麅子吃得高興,一蹦一蹦的。馮瀟看過傑娜給馴鹿餵鹽,人家就可溫馴穩重了,一下一下的,很有老幹部作風。
大約是因為有了一起吃鹽的友誼,麅子後來也沒走,就小步蹦跟著陳德嘉在營地裏晃蕩。陳德嘉也很快調整好心態,兩人相處得很是融洽,經常能看到他倆在營地裏呼啦啦地跑來,又呼啦啦地去。到處都是陳德嘉快活的笑聲,跟找到了他跨物種的兄弟一樣。
在山裏運動量和勞務量比日常大得多,這種情況下,清口的味道吃多了很容易有一種發饞的感覺。所以今天的魚,馮瀟打算做得重口一些。
新鮮的魚處理好後,在身上劃兩刀好入味。用蔥姜蒜辣椒黃酒和生抽悶起來腌制。腌夠三小時取出來瀝幹水分,拍點生粉入鍋煎得表皮焦黃,鍋裏就用煎魚的油炒蘑菇、土豆、蕨菜等配菜,加水湯開後放入煎魚,小火煨燒。這樣既可以吃肉吃菜,有葷有素,湯底味道濃郁又能泡飯。
又取了一些前日釀的香腸。
腸衣和豬肉都是用積分和節目組換購的,讓馮瀟以意外的是,他們居然真的有準備腸衣,而且是洗幹凈鞣制好可以直接用的那種。
肥瘦相間的豬肉切成細片,調制成鹹甜兩個口味,灌入腸衣後用繩分節,用針在香腸上戳細孔排氣,以免腌制的過程當中臌脹破裂。在露天處晾了一天,收了些水分,再燒火用一些山裏的香草或者香料樹枝來熏制。
只不過兩天的時間並不能夠使得這些如香蕉般大小的肉腸完全脫水,但錄節目也等不得那麽久。其實完全脫水的香腸可以直接用來蒸,方便得很。現在的情況只好用烤的,用小火。
馮瀟還叮囑狗子給她看著,不然一群嘉賓圖新鮮就能用急火給烤破腸衣。於是狗子帶著麅子蹲在火塘邊守著肉,那傻麅子完全沒有被一群肉食生物包圍的危機感,自得其樂地吃著狗子給他準備的泡過鹽水的蘑菇。被路過的人偶爾擼一把也沒啥反應,只象征性地踢踢蹄子就作罷。
晚餐依然是份少量多的特點,燒魚湯一鍋子,烤香腸厚切片一大盤,再燜一鍋米飯。
香到光盤!
這個季節山裏雨多晴少,密林遮擋晚上也看不到星星。大家一起玩了一會兒麅子(禮貌嗎?)就休息了。
心情好的時候,喜溫和拉雅也會就著酒意圍著篝火唱歌,唱得不是任何他們熟悉的曲調和歌詞。他們用的是鄂溫克族語言,這種語言沒有文字,全靠口口相傳,已經很少有人會了。
也不知道他們唱的是一首歌還是多首歌串燒,往往一唱就能連續不斷地喊上兩小時。攝像機盡職盡責地運轉著,記錄全程,這也算是另一種形式的文化保護吧。
曲調時而高亢時而舒緩,但在這黑夜裏、密林間、篝火旁,由一位行將就木的酒醉異族老人吟唱出來,這些歌說不出的蒼涼。歌聲飄蕩在林間,如枉死抱憾的山魂,久久不能散去……
讓人聽後胸中悶悶的。
狗子和索拉爾都很敬重這兩位幾乎在飯桌外看不到身影還酗酒的老人,尤其是狗子,他臉皮厚,時常鉆喜溫的帳篷裏請教他歌聲裏運用到的一種發音技巧,喜溫有時能說兩句,但很可能說著說著就醉過去了,有時嫌他煩人會用沈默趕他出帳篷。
每當這時,狗子出了帳篷後都會怔楞一會兒延遲的潔癖發作,覺得帳篷臟身上哪裏都癢癢。可下一次鉆人帳篷的時候又會忽略這件事,出帳篷的時候再……別扭得很。
傑娜曾和馮瀟閑聊到,其實家裏在山下有房子,政府按家庭人口分配的,有一百多平,精裝修家電家具配置完全。要是下山定居後想找個營生,不管是種地、做點小生意還是找個工作,就連孩子上學,生活方方面面政府都有補貼。
她和柳山也覺得山下的生活方便,但是喜溫,也就是柳山的父親過不慣,覺得山下的水泥房太過狹窄,也舍不得馴鹿,執意要回山上。畢竟那麽大年紀了,夫妻倆放心不下才重新搬回來陪著的,好在孩子們都在學校吃住,也用不著他們操心。寒暑假的時候會來山上和他們團聚。
拉雅對山的感情和哥哥喜溫差不多,但是沒喜溫幸運,她的兒女都不願意留在山上,後來是看柳山一家回來了才商量著把她送來。
柳山自然不會嫌棄自家姑姑,兩個老人一並照顧著。拉雅的兒女會定期轉他一筆錢或者是趁來看拉雅的時候送一批物資過來,算是柳山贍養拉雅的生活費。
馮瀟理解這種對故土和過往生活狀態的不舍,又或許就是因為兩位老人對於鄂溫克舊有生活的執著以及看到鄂溫克曾經輝煌的馴鹿文化日漸衰落,即將淡出年輕一代人的生活和記憶,這種無能為力讓他們才放任自己醉在酒裏吧。
要是平常,馮瀟是不會對別人的生活指手畫腳的,但是錄著節目,她要挖掘這群敖魯古雅的故人將何去何從。故而她也曾問傑娜在喜溫故去後是否會選擇山下更便利的生活。
傑娜沒有回答她,只是略帶著些迷茫望著密林,望著馴鹿群露出深深的糾結和不舍。
也許,她和柳山這一群“末馴鹿時代”的鄂溫克人,也沒有想好到底要選擇怎麽活。
是夜,營地在喜溫和拉雅相互應和的歌聲裏靜默下來,那歌聲如一輪破裂的月,星星點點碎入夢鄉。
馮瀟睡覺很輕,有一點聲音就會驚醒。
當深夜營地裏響起不止一個人的腳步聲時,她一下就坐了起來。側耳聽了一會兒後,發現腳步聲都往馴鹿圈那邊去了。難道有人偷馴鹿?一頭好幾萬呢。披衣服悄悄出了帳篷。
朱彤睡得正香,還咂著嘴翻了一個身。
還沒走到鹿圈,馮瀟就知道自己的顧慮是多餘的,放下了手裏的木桿。但還是朝那邊去了。
蹲在圈裏的傑娜看到她,驚道:“你怎麽起來了?”
“這是?”
“有一頭母鹿要下崽了。”傑娜含著有些期待的焦急說。
作者有話說:
:“”“”“”
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◎狗子,麅子,傻傻分不清楚。◎
大約是頭天早上嘗到了甜頭, 翌日清晨馮瀟還沒有鍛煉完,就看到某狗子哈欠連天的沒骨頭一樣斜倚在一棵樹上,手裏提溜著一把可憐的牙刷。
“鍛煉完了嗎?我們一起去洗漱?”
馮瀟:“……”
不過早上在這“森林氧吧”裏走走也不錯。得到示意, 狗子十分自覺地提上她的洗漱包走在前頭。
洗漱完,狗子如法炮制靠近馮瀟, 被她一把推開狗頭。
“你能不能稍微註意下場合?”
“昨天明明是你先親我的。”狗子不服。
馮瀟頭疼, 道:你也知道那是昨天。”
“就親一下。”
這還帶討價還價的?
“現在不行!”她都聽到攝像往這邊走的腳步聲了。
“哼。”
哦豁, 狗子生氣了。
馮瀟覺得好笑, 這是得不到骨頭就耍脾氣?她才會不慣著這位二少爺呢。
這狗子的氣來得快也去得快。馮瀟看得分明,他本來是站在一邊,大概率是在等馮瀟去哄。在她一直沒有動作之後, 他居然也能因為安靜不住,被山雀的叫聲引得四處張望, 最後變成追鳥去了。
“……”
馮瀟也不管他, 削了根樹叉子,一邊叉魚, 一邊等他。
果不其然,她還在編草繩穿魚的時候,撒歡完的狗子就回來了。完全忘記剛剛他還在生氣的事情,人未到聲先至, 一路呼喊著回來:“瀟瀟瀟瀟……”
馮瀟不答,專心幹活。等他走近了才問:“什麽?”
“你看這是什麽?”不等馮瀟回答, 他自己忒得意地叭叭介紹起來:“是小鹿,這這只小鹿可喜歡我了。見了我也不跑,還湊過來舔我, 我要回來, 它還一路跟著。”
狗子帶回來的四腳動物有半人高, 就算他不說,馮瀟也不會忽略掉。
這只所謂的“小鹿”皮毛呈草黃色,尾巴根的地方有一撮像兔子尾巴一樣的白毛,頭上有一對短角。看著是挺像野鹿,但馮瀟總覺得有哪裏不對。
這鹿子完全不好好走路,總是一蹦一蹦的,一點兒也不怕人。狗子蹲在它身邊時,不僅用頭去蹭他,還在他們說話時挺好奇地一會兒走過來看馮瀟穿魚,一會兒又去攝像機面前照鏡子,大概是沒見過?
這不安分的性格和與狗子投契的模樣,看著怎麽這麽眼熟?
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甚至最後還跟著他們回營地,完全沒有因為人越來越多而感到恐慌或者焦躁。上次在靨花溝撿到的小白馬雖然也親人,但也不會像這只鹿子一樣毫無顧忌,就挺……傻大膽。
它閑庭信步般在營地裏東走走細看看,對所有東西都充滿好奇,任何想擼的人都能擼一把。
好多攝像圍著它拍攝,也不見瑟縮,還左咧咧嘴右吐吐舌頭,跟在照相一樣。
營地裏的動靜引來了柳山,他撩開帳篷第一句話就是:“這不能吃!”
“……”
大約是馮瀟她們來到以後又是叉魚采野菜,又是采藍靛果和馴鹿搶蘑菇,給柳山留下了一種“喜歡禍害一山動植物”的錯誤印象。他跑過來說:“鄉政府和護林員三不五時就來和我們強調不能在林子裏打獵,可不能因為你們壞了規矩。”
說話的時候還尤其看著馮瀟和陳德嘉兩人,明顯懷疑他倆是罪魁禍首。
好像這麽懷疑也沒錯,可就連馮瀟也沒打算吃這口野味呀。在青鹿山經狗子提醒野兔屬於保護動物後她回去補習了一下野生動植物保護方面的法律,然後發現連麻雀都被保護著,還能吃啥?
也就叉叉魚揀揀蝦而已……
狗子也滿頭黑線和柳山解釋,還炫耀這小鹿是跟他一起回來的。
柳山有些疑惑:“什麽小鹿,我們不是在說麅子嗎?”
“麅子?”狗子指著營地裏四處晃蕩,還吃工作人員餵面包的某似鹿生物。
“對,那就是麅子。”柳山肯定道。
狗子震驚了,表情都有點裂開的模樣。
怎麽會這樣,可可愛愛萌萌的小鹿居然變成了傳說中傻了吧唧缺心眼的東北神獸傻麅子?!
這落差不是一般的大。就跟本來想生一個軟萌的可愛小女兒當小棉襖,結果生了個臭小子長大以後還是摳腳大漢的心態差不多。
馮瀟也忍俊不禁,覺得難得看到狗子現在的狀態。
還是攝像小哥看熱鬧不嫌事大,一邊笑得嘴角都要掛到耳朵根了,一邊拉近鏡頭給他一個360度無死角特寫。
另一邊,那傻麅子在營地裏晃了一圈回來,還是走到狗子身邊站著。也不知道是覺得他更熟悉還是會有點物以類聚的意思在?
狗子表情一言難盡,但也沒有推開它。還去鹽罐裏挖了一勺鹽給它舔。麅子吃得高興,一蹦一蹦的。馮瀟看過傑娜給馴鹿餵鹽,人家就可溫馴穩重了,一下一下的,很有老幹部作風。
大約是因為有了一起吃鹽的友誼,麅子後來也沒走,就小步蹦跟著陳德嘉在營地裏晃蕩。陳德嘉也很快調整好心態,兩人相處得很是融洽,經常能看到他倆在營地裏呼啦啦地跑來,又呼啦啦地去。到處都是陳德嘉快活的笑聲,跟找到了他跨物種的兄弟一樣。
在山裏運動量和勞務量比日常大得多,這種情況下,清口的味道吃多了很容易有一種發饞的感覺。所以今天的魚,馮瀟打算做得重口一些。
新鮮的魚處理好後,在身上劃兩刀好入味。用蔥姜蒜辣椒黃酒和生抽悶起來腌制。腌夠三小時取出來瀝幹水分,拍點生粉入鍋煎得表皮焦黃,鍋裏就用煎魚的油炒蘑菇、土豆、蕨菜等配菜,加水湯開後放入煎魚,小火煨燒。這樣既可以吃肉吃菜,有葷有素,湯底味道濃郁又能泡飯。
又取了一些前日釀的香腸。
腸衣和豬肉都是用積分和節目組換購的,讓馮瀟以意外的是,他們居然真的有準備腸衣,而且是洗幹凈鞣制好可以直接用的那種。
肥瘦相間的豬肉切成細片,調制成鹹甜兩個口味,灌入腸衣後用繩分節,用針在香腸上戳細孔排氣,以免腌制的過程當中臌脹破裂。在露天處晾了一天,收了些水分,再燒火用一些山裏的香草或者香料樹枝來熏制。
只不過兩天的時間並不能夠使得這些如香蕉般大小的肉腸完全脫水,但錄節目也等不得那麽久。其實完全脫水的香腸可以直接用來蒸,方便得很。現在的情況只好用烤的,用小火。
馮瀟還叮囑狗子給她看著,不然一群嘉賓圖新鮮就能用急火給烤破腸衣。於是狗子帶著麅子蹲在火塘邊守著肉,那傻麅子完全沒有被一群肉食生物包圍的危機感,自得其樂地吃著狗子給他準備的泡過鹽水的蘑菇。被路過的人偶爾擼一把也沒啥反應,只象征性地踢踢蹄子就作罷。
晚餐依然是份少量多的特點,燒魚湯一鍋子,烤香腸厚切片一大盤,再燜一鍋米飯。
香到光盤!
這個季節山裏雨多晴少,密林遮擋晚上也看不到星星。大家一起玩了一會兒麅子(禮貌嗎?)就休息了。
心情好的時候,喜溫和拉雅也會就著酒意圍著篝火唱歌,唱得不是任何他們熟悉的曲調和歌詞。他們用的是鄂溫克族語言,這種語言沒有文字,全靠口口相傳,已經很少有人會了。
也不知道他們唱的是一首歌還是多首歌串燒,往往一唱就能連續不斷地喊上兩小時。攝像機盡職盡責地運轉著,記錄全程,這也算是另一種形式的文化保護吧。
曲調時而高亢時而舒緩,但在這黑夜裏、密林間、篝火旁,由一位行將就木的酒醉異族老人吟唱出來,這些歌說不出的蒼涼。歌聲飄蕩在林間,如枉死抱憾的山魂,久久不能散去……
讓人聽後胸中悶悶的。
狗子和索拉爾都很敬重這兩位幾乎在飯桌外看不到身影還酗酒的老人,尤其是狗子,他臉皮厚,時常鉆喜溫的帳篷裏請教他歌聲裏運用到的一種發音技巧,喜溫有時能說兩句,但很可能說著說著就醉過去了,有時嫌他煩人會用沈默趕他出帳篷。
每當這時,狗子出了帳篷後都會怔楞一會兒延遲的潔癖發作,覺得帳篷臟身上哪裏都癢癢。可下一次鉆人帳篷的時候又會忽略這件事,出帳篷的時候再……別扭得很。
傑娜曾和馮瀟閑聊到,其實家裏在山下有房子,政府按家庭人口分配的,有一百多平,精裝修家電家具配置完全。要是下山定居後想找個營生,不管是種地、做點小生意還是找個工作,就連孩子上學,生活方方面面政府都有補貼。
她和柳山也覺得山下的生活方便,但是喜溫,也就是柳山的父親過不慣,覺得山下的水泥房太過狹窄,也舍不得馴鹿,執意要回山上。畢竟那麽大年紀了,夫妻倆放心不下才重新搬回來陪著的,好在孩子們都在學校吃住,也用不著他們操心。寒暑假的時候會來山上和他們團聚。
拉雅對山的感情和哥哥喜溫差不多,但是沒喜溫幸運,她的兒女都不願意留在山上,後來是看柳山一家回來了才商量著把她送來。
柳山自然不會嫌棄自家姑姑,兩個老人一並照顧著。拉雅的兒女會定期轉他一筆錢或者是趁來看拉雅的時候送一批物資過來,算是柳山贍養拉雅的生活費。
馮瀟理解這種對故土和過往生活狀態的不舍,又或許就是因為兩位老人對於鄂溫克舊有生活的執著以及看到鄂溫克曾經輝煌的馴鹿文化日漸衰落,即將淡出年輕一代人的生活和記憶,這種無能為力讓他們才放任自己醉在酒裏吧。
要是平常,馮瀟是不會對別人的生活指手畫腳的,但是錄著節目,她要挖掘這群敖魯古雅的故人將何去何從。故而她也曾問傑娜在喜溫故去後是否會選擇山下更便利的生活。
傑娜沒有回答她,只是略帶著些迷茫望著密林,望著馴鹿群露出深深的糾結和不舍。
也許,她和柳山這一群“末馴鹿時代”的鄂溫克人,也沒有想好到底要選擇怎麽活。
是夜,營地在喜溫和拉雅相互應和的歌聲裏靜默下來,那歌聲如一輪破裂的月,星星點點碎入夢鄉。
馮瀟睡覺很輕,有一點聲音就會驚醒。
當深夜營地裏響起不止一個人的腳步聲時,她一下就坐了起來。側耳聽了一會兒後,發現腳步聲都往馴鹿圈那邊去了。難道有人偷馴鹿?一頭好幾萬呢。披衣服悄悄出了帳篷。
朱彤睡得正香,還咂著嘴翻了一個身。
還沒走到鹿圈,馮瀟就知道自己的顧慮是多餘的,放下了手裏的木桿。但還是朝那邊去了。
蹲在圈裏的傑娜看到她,驚道:“你怎麽起來了?”
“這是?”
“有一頭母鹿要下崽了。”傑娜含著有些期待的焦急說。
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