第 96 章
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第 96 章
李好問仔細問了查克, 才曉得不是“背叛智障”，而是“背叛之杖”，只是換了兩個字, 這名字聽起來就感覺高級了很多。
於是他認認真真向查克請教，那從天而降的神諭中提到的三件法器, 分別有什麽作用。
“第一件, 嚴寒之鏡，顧名思義是一面極其特殊的鏡子。”
查克把話說得抑揚頓挫。他在長安城生活多年, 漢話說得不止是很好，偶爾還能賣弄賣弄成語。
“這面鏡子能夠抵禦極其強大的能量，並將其轉化為冰霜之力，並反射回去。”
“這樣啊!”
李好問憑空想象了一下那晚他在承天門前見到的“神律之磬”。傳說那只石磬是能夠勾動天地之力的。李好問也曾親眼見它將天地之力轉化為能夠擊穿時空的能量，普通人的血肉之軀在它面前根本什麽都不是。
但如果，那時自己手中有一枚足夠強悍的鏡子, 鏡面光滑，將能量都反射回去……
李好問出神地想著。
與此同時查克也打開了話匣子, 他說出的話就像是天山腳下的野馬, 漫無目的地開跑。
“李司丞, 您想必知曉吾來自吐火羅。”
李好問望著查克的大胡子、深眼窩和高鼻梁, 心知這位自報家門報得應該沒錯。
吐火羅是定居在天山南北的西域族群，大唐這邊，通常將龜茲人、焉耆人、車師人和樓蘭人都認為是吐火羅人。
而查克的故鄉, 應該就在帕米爾高原、天山、吐魯番盆地到塔裏木盆地的龐大疆域之內。
“這‘嚴寒之鏡’曾經在吾家鄉的傳說中出現過。那個故事說, 高原上離天最近的地方有一個村子，那村裏有一對年紀相當的少男少女, 他們彼此相愛。
“然而，雙方父母並不喜歡這段姻緣, 威脅要拆散他們。他們為此向‘天’祈求，允諾‘天’能夠阻止這場婚事，就將兩個年輕人獻祭給‘天’。”
“‘天’”李好問忍不住愕然，但馬上反應過來，這可能是吐火羅人對某位擁有自然偉力的神話人物的稱呼。
“這太可怕了。畢竟普通人怎麽可能扛得過‘天’呢
“這對年輕的情侶沒有放棄，他們一起，跪在‘天’註視不到的山麓裏，虔誠地向吾主祈禱，吾主便賜予了這件神秘的寶鏡給他們，讓他們用來對抗‘天’的力量……”
李好問不動聲色，但心裏在說：這聽起來不像是一個普通的愛情故事，倒像是不同信仰之間的鬥法。而那個“天”，似乎與查克的“主”一樣，也時極其強大的信仰之力來源。
“這對少男少女收下了吾主的饋贈，一起回到村子裏去。
“這時已經不止是他們的家人，就連是整個村子，都在勸說這對年輕的情侶放棄彼此，把自己獻祭給‘天’。”
李好問眉頭一皺道：“勸人獻祭，天打雷劈，他們怎麽就不站出來犧牲自己的呢”
查克雙手一拍：“吾聽這個故事的時候也是這麽想的……只不過沒有司丞你說的那麽精辟，勸人獻祭，天打雷劈!說得真好啊!
“後來呢”
“後來，這對少男少女就用吾主賜予的鏡子對抗了‘天’，將從天而降的力量反彈回去。
“但是，這面鏡子的弊端極其明顯，就是會讓一切都陷入嚴寒。它讓植物雕零、湖泊結冰，牧草停止生長，牲畜們相擁著死去。
“當初為難這對情侶的家族和村民都被迅速凍僵了，成為高原上永遠矗立的冰雕。
“但這對少男少女平安無事。他們將‘嚴寒之鏡’還給吾主，然後離開了荒原，幸福地生活在一起……”
李好問試圖從查克繪聲繪色的描述中尋找關於信仰之爭的蛛絲馬跡，但他心中最大的感慨是：“這法器的弊端簡直大過了天啊!”
他試圖想象：自己將這面鏡子用在長安城裏對抗趙歸真，然而使用之後，長安城變身“冰雪大世界”，長安百姓成為冰雕兵馬俑……那要教屈突宜知道自己有這種想法，可絕不會吝惜口水，一定會將他狠狠地噴一頓。
查克聞言有點委屈：“話是這麽說沒錯。但是……李司丞啊，您當時在鬼市時和我們約定的，就是想要借一件神級法器，沒說不能有弊端啊!”
李好問點點頭：說的也是。
他當時只說是要神級法器，也就是對應詭務司“天字號”級別的法器，沒有規定法器的弊端只能局限於“洪荒”這種低級別。
再者，通常來說，法器的威力越大，負面作用便也越強。像阿寶那樣只要親親抱抱舉高高的只是極個別。
可能就是因為這個，所以十字寺才得到“主”賜下的神諭，先給了個存貨清單，好讓李好問事先挑一挑，免得借來了也不稱手，白白浪費這次機會。
於是他點點頭：“我明白了。”
這件“嚴寒之鏡”，聽著威力強大，但是弊端也很極端，如果李好問來評級，至少將它評個“天宙”級別吧。
“吾主願出借的第二件法器，名叫‘共振之碑’，是一座雕刻有古老符文的石碑。”
查克望著手中的羊皮卷，開始對第二件法器的介紹。
“它的特點顧名思義是‘共振’，李司丞，‘共振’您知道吧”
李好問點點頭：這點物理常識他還是了解的。
“這石碑的厲害之處，是能夠破壞音樂類法器的影響。它自身共振產生的波動，能夠抵消任何音樂類法器勾動的天地之力。”
“……”
李好問挑挑眉，表面裝得若無其事，但心中大概也猜到了，自己與趙歸真一戰的詳情，十字寺的這位“主”也都知道了，否則不會向他推介“共振之碑”來對付“神律之磬”。
“但使用‘共振之碑’的前提條件是，它需要在合適的位置擺放。”
“如果……我是說如果哈，如果我選擇了‘共振之碑’，你們的‘主’將怎樣將這石碑送到我手上”
查克想了想，道：“那自然是先向吾主祈禱，告知地點。然後吾主直接賜予，將這石碑放置在您想要的地點上。那吾主就給您賜下來了啊!”
“嗯!”
李好問對於“石碑”的認識還停留在外面那幅《大秦景教流行中國》碑上，隨口回道：“我看這十字寺就挺好。”
他也許可以把趙歸真引到景教十字寺來：這裏的優點是，信眾較少，只要疏散了查克他們三個，就相當於疏散了所有人。
然而查克聽見這話，驚得眼珠子都快從眼眶裏瞪出來了。但他沒有冒失抗議，而是捧著羊皮卷上的圖樣看了又看，才小心翼翼地表示反對，道：“但……李司丞，這塊石碑的基座，大概有整個十字寺那麽大呀!”
李好問：啊這……
他可沒想要一下就降下一座石碑把整座十字寺轟平!
想到這裏，李好問點頭：“看來這‘共振之碑’的弊端確實不小。”
查克聞言搖手：“不不不，這大小形狀可絕對不是‘共振之碑’的弊端。這座石碑的弊端其實是，使用的同時，會在周圍同時引發時空共振，導致過去與未來在石碑周圍同時出現。
“這對過去、現在和未來都影響很大，因為它打通的過去與未來，都是真實的歷史，和必定存在的將來。因此可能引發巨大的混亂。”
李好問聽來也覺得有點淩亂。
他假設自己向十字寺的“主”借來這枚石碑，為了穩妥起見，把它放在了長安城外的某個地方。
那使用起這枚石碑的時候，會不會出現：左邊是始皇帝正在大興驪山皇陵，右邊基建狂魔正在擴建城市修高架，中間夾著個大唐。時空扭曲，壁壘打破之後，大家一起大眼瞪小眼，面面相覷……
查克偷偷看看李好問的臉色，這位十字寺的執事已經有點不太敢再向李好問推介法器了。畢竟萬一砸自己頭上那可不是玩的。
“所以，吾私以為，這‘共振之碑’的弊端，恐怕比‘嚴寒之鏡’的更大一些。”
李好問點點頭。
他也覺得，雖然這件法器聽起來幾乎是專為克制“神律之磬”而生的，但是它用起來太不靈活，弊端又奇大。
或者他事先在長安城外找個人跡罕至的地點，然後再把趙歸真那個腦袋騙過去
對了，後世這座城市的範圍可比長安城的範圍大太多了，現在看著是荒郊野嶺的地方，放在後世沒準就是高密度住宅小區……
李好問心裏暗暗搖頭，排除了“共振之碑”。
但他表面上沒有明確表示，仿佛還想做更深一步的了解。
查克察言觀色，稍稍放下心來，舒了一口氣對李好問道：“那我們來談談‘反叛之杖’吧!”
“這件神奇的法器，與敝教彌失訶當年受難之事有關。彌失訶當年為大秦官員所捕，乃是被其弟子所背叛，出賣……”
李好問腦海中自動將“大秦”切換為“羅馬”，在唐人對外來者的稱呼中，大秦是對東羅馬帝國的稱呼。
“彌失訶事先預見到了這一點，但他心中早就存了為世間萬千大眾承擔罪責而受難之心，沒有逃脫，坦然被捕。但是他在被捕前夜，曾對追隨他的十二名弟子們說——
“你們中有一人，將出賣於我。”
說這話時，查克聲音低沈，半閉上眼睛，向面前攤開雙手，似乎在模擬那一夜彌失訶宣布此事時的模樣。
“當時他的弟子們全都慌了，或震驚、或憤怒、或剖白、或掩飾……當時彌失訶門徒之一正好攜帶了一枚短杖，這枚短杖感受到了因這次背叛而帶來的全部法力波動，因而也擁有了法力，成為了一枚法器，被命名為‘背叛之杖’。”
“那這枚法器的效果如何”
“這枚法器可以將對方所擁有的一件武器、一件法寶，一頭靈獸，甚至是一個幫手……掉轉頭來，背叛以前的主人。
“對同一對手，只能使用一次，如果對方的法寶背叛了主人，想要靈獸再背叛，便做不到了。”
李好問皺起眉，想象這“叛變之杖”的使用場景，但是口中看似隨意地評價：“這聽起來，威力與‘極寒之鏡’和‘共振之碑’不在同一個級別上啊!”
他主要考慮到“叛變”這件事，其實打出金錢牌、親情牌等其他手段也能做到。而且這件法器針對同一個敵人只能使用一次，聽起來就有些局限性。
然而查克卻提供了一個絕妙的解釋：“李司丞，這件法器是否為神級法器，得看它促成叛變的對象啊!如果對方只是一件普普通通的法器，那叛變之杖的作用便很普通。但對方如果是一件神級法器，那麽這件叛變之杖本身，也就是一件神級法器啊!”
李好問聽了頷首：有道理!
如果他能用“叛變之杖”對付趙歸真，讓對方手裏的“神律之磬”叛變，讓那曾經殺死屈突宜的天地之力打向趙歸真……
想到這裏，李好問果斷問道：“那它的弊端是什麽”
查克道：“會隨機讓使用者陣營中的一件武器、法寶、靈獸或是同伴短暫‘背叛’，反過來攻擊使用者。”
“這麽嚴重”
李好問一時驚問。
令他人遭背叛者，自己也必被背叛。
這“背叛之杖”竟似還挺公平
查克繼續腆著臉笑著解釋：“對對手，這背叛突如其來，但對您，這完全可以事先想辦法規避啊!”
李好問只想了片刻，就完全明白了：既然提前預知了自己陣營有一個隊友或者一件物品可能會短暫“背叛”，完全可以事先預備能夠克制其能力的方法或者法器。查克也說了這效果只是暫時，到時靜待“背叛之杖”的效果過去即可。
於是他略點點頭，輕描淡寫地道：“這件法器聽起來還不錯，雖然威力沒有前兩件那般震撼，但弊端也小。”
查克捧著羊皮紙，看了又看，最終還是支支吾吾地開了口，對李好問道：“關於這件‘背叛之杖’，吾主還有一個提示。它是一件‘兩層法器’。”
“兩層法器”
“是的，吾剛剛說的那些都只是法器的‘第一層’，但它還有‘第二層’，要使用者親身用了才會知道。”
查克沖李好問聳了聳肩，表示畢竟他也沒用過這東西啊。
李好問的眉頭頓時擰成了一個疙瘩：這景教的法器還真是幺蛾子眾多，要麽是弊端大得難以估量，容易造成群體性傷害，要麽就是還有不可預測的“第二層”。
為什麽“神律之磬”就只有“冷卻條較長”這麽唯一一個缺陷
李好問望天：這就是華夏法器的優越性嗎
查克看著李好問的表情，忍不住也覺得己方確實理虧了一點，看了看羊皮，用極小極小的聲音又給了一個補充：“吾主有言，關於‘背叛之杖’的第二層使用邏輯，在第一層其實就已透露了……”
李好問想：會是什麽樣的邏輯，誘人背叛者恒被叛嗎
“……只不過，每個持杖者還是會對第二層有獨特的打開方式，這種打開方式沒有提示，沒有概率，與運氣無關……”
李好問：建議你不要再補充了。
他還在考慮是不是能使用“錦鯉符箓”來規避副作用，但這條路也給堵死。
他聽查克介紹到現在，已經有了大致的判斷：比較可用的法器是“嚴寒之鏡”和“背叛之杖”。
使用“嚴寒之鏡”，必須要選定一個遠離所有人煙的地點;而“背叛之杖”的弊端則在於那不可預知的“第二層”。
但查克認為“不可預知”的“第二層”，並不意味著他李好問沒有辦法知道。
李好問打算去找吳飛白試試運氣，看能不能占蔔出自己使用“背叛之杖”的後果，哪怕是給定一個範圍，好讓自己有所準備也可以。
“查克執事，神諭上指明的三件法器我需要考慮一下，還沒辦法馬上給你答覆。我兩三日之後再來找你，可以嗎”
“當然可以，”查克聽見“神諭”兩個字，就忍不住眉飛色舞，“敝寺這是在一百二十年後再次獲得了神諭。而您，就是為敝寺帶來吾主神諭的人……”
說到這裏，查克似乎突然想起了什麽，頓時露出一副欲言又止的樣子。
“……但，若是這兩天之內，那偷盜敝寺法器的水銀人再來敝寺，那該怎麽辦”
李好問頓時轉身，向一起跟來的卓來招了招手。
此前卓來一直都在和馬赫什與吉魯兩人閑聊。這少年根本不知道自己是何身世，但是聽吉魯說起吐火羅的傳說一直聽得津津有味。此刻他看見李好問的眼神，趕緊禮貌打斷身邊的兩個大胡子，趕去將從詭務司裏帶出來的一大包東西遞到查克手中。
李好問則細細地將對付“水銀人”的方法都告訴了查克——
遇上那個肢體被砍下之後能迅速恢覆，重新合成一個人的水銀人甲，查克等人完全可以按照李好問他們先前在貨棧裏時的辦法，找些空箱子，將砍下來的水銀肢體都裝載在箱子裏鎖死即可。
但是對於那個砍開之後會一分為二，二分為三……越分越多的水銀人，李好問塞給查克的那一大包東西將能派上用場——那是一大包硫磺。
硫磺遇見水銀能夠產生反應，形成硫化汞，也就是能夠從自然界中開采的丹砂礦，從而失去水銀在常溫下是液態的特性。
查克一邊聽著李好問事無巨細的詳細指導，一邊看著塞進手中的一大包硫粉，頗有些遲疑地道：“李司丞啊，這……我都還沒有把法器借給你……”
李好問一搖手道：“不必，這是我詭務司的職責。總不能明知對方是什麽妖物都還瞞著你們。”
查克看似感動不已，突然拍著頭“哎呀”了一聲，道：“那是不是咱上次也不用應承您借法器的事，您也會幫咱把這失物找回的”
李好問頓時閉嘴不想再說話了——
這……別得了便宜還賣乖好吧
查克馬上也想到了這一點，自悔失言，恨不得給自己一個耳光，趕緊拿話岔開。
李好問卻也不是計較這種小事的人，他忽然問查克：“對了，我想問問，貴寺有沒有對‘末日’的預言”
他只是隨口一問。
這個疑惑還要追溯到上次吳飛白用龜甲占蔔的時候——關於長安“水患”的預言已經應驗。但在那之後，吳飛白還預言了大中四年，也就是兩年之後，便是“大唐”的終結。
李好問知道這十字寺本是西方某著名教派的一個分□□個教派以預言了“審判日”聞名於世，所以就想問問查克這邊有沒有類似的說法。
誰曾想查克答得極快：“有，當然有——審判日很快就會到來，只有投身吾主的信仰，方有可能得到拯救。”
李好問聽見“很快”這兩個字便皺起了眉頭：“有多快”
查克轉轉眼珠：“我也不知道，但是……李司丞，我可以帶你去看!”
李好問：……竟然真的有
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李好問仔細問了查克, 才曉得不是“背叛智障”，而是“背叛之杖”，只是換了兩個字, 這名字聽起來就感覺高級了很多。
於是他認認真真向查克請教，那從天而降的神諭中提到的三件法器, 分別有什麽作用。
“第一件, 嚴寒之鏡，顧名思義是一面極其特殊的鏡子。”
查克把話說得抑揚頓挫。他在長安城生活多年, 漢話說得不止是很好，偶爾還能賣弄賣弄成語。
“這面鏡子能夠抵禦極其強大的能量，並將其轉化為冰霜之力，並反射回去。”
“這樣啊!”
李好問憑空想象了一下那晚他在承天門前見到的“神律之磬”。傳說那只石磬是能夠勾動天地之力的。李好問也曾親眼見它將天地之力轉化為能夠擊穿時空的能量，普通人的血肉之軀在它面前根本什麽都不是。
但如果，那時自己手中有一枚足夠強悍的鏡子, 鏡面光滑，將能量都反射回去……
李好問出神地想著。
與此同時查克也打開了話匣子, 他說出的話就像是天山腳下的野馬, 漫無目的地開跑。
“李司丞, 您想必知曉吾來自吐火羅。”
李好問望著查克的大胡子、深眼窩和高鼻梁, 心知這位自報家門報得應該沒錯。
吐火羅是定居在天山南北的西域族群，大唐這邊，通常將龜茲人、焉耆人、車師人和樓蘭人都認為是吐火羅人。
而查克的故鄉, 應該就在帕米爾高原、天山、吐魯番盆地到塔裏木盆地的龐大疆域之內。
“這‘嚴寒之鏡’曾經在吾家鄉的傳說中出現過。那個故事說, 高原上離天最近的地方有一個村子，那村裏有一對年紀相當的少男少女, 他們彼此相愛。
“然而，雙方父母並不喜歡這段姻緣, 威脅要拆散他們。他們為此向‘天’祈求，允諾‘天’能夠阻止這場婚事，就將兩個年輕人獻祭給‘天’。”
“‘天’”李好問忍不住愕然，但馬上反應過來，這可能是吐火羅人對某位擁有自然偉力的神話人物的稱呼。
“這太可怕了。畢竟普通人怎麽可能扛得過‘天’呢
“這對年輕的情侶沒有放棄，他們一起，跪在‘天’註視不到的山麓裏，虔誠地向吾主祈禱，吾主便賜予了這件神秘的寶鏡給他們，讓他們用來對抗‘天’的力量……”
李好問不動聲色，但心裏在說：這聽起來不像是一個普通的愛情故事，倒像是不同信仰之間的鬥法。而那個“天”，似乎與查克的“主”一樣，也時極其強大的信仰之力來源。
“這對少男少女收下了吾主的饋贈，一起回到村子裏去。
“這時已經不止是他們的家人，就連是整個村子，都在勸說這對年輕的情侶放棄彼此，把自己獻祭給‘天’。”
李好問眉頭一皺道：“勸人獻祭，天打雷劈，他們怎麽就不站出來犧牲自己的呢”
查克雙手一拍：“吾聽這個故事的時候也是這麽想的……只不過沒有司丞你說的那麽精辟，勸人獻祭，天打雷劈!說得真好啊!
“後來呢”
“後來，這對少男少女就用吾主賜予的鏡子對抗了‘天’，將從天而降的力量反彈回去。
“但是，這面鏡子的弊端極其明顯，就是會讓一切都陷入嚴寒。它讓植物雕零、湖泊結冰，牧草停止生長，牲畜們相擁著死去。
“當初為難這對情侶的家族和村民都被迅速凍僵了，成為高原上永遠矗立的冰雕。
“但這對少男少女平安無事。他們將‘嚴寒之鏡’還給吾主，然後離開了荒原，幸福地生活在一起……”
李好問試圖從查克繪聲繪色的描述中尋找關於信仰之爭的蛛絲馬跡，但他心中最大的感慨是：“這法器的弊端簡直大過了天啊!”
他試圖想象：自己將這面鏡子用在長安城裏對抗趙歸真，然而使用之後，長安城變身“冰雪大世界”，長安百姓成為冰雕兵馬俑……那要教屈突宜知道自己有這種想法，可絕不會吝惜口水，一定會將他狠狠地噴一頓。
查克聞言有點委屈：“話是這麽說沒錯。但是……李司丞啊，您當時在鬼市時和我們約定的，就是想要借一件神級法器，沒說不能有弊端啊!”
李好問點點頭：說的也是。
他當時只說是要神級法器，也就是對應詭務司“天字號”級別的法器，沒有規定法器的弊端只能局限於“洪荒”這種低級別。
再者，通常來說，法器的威力越大，負面作用便也越強。像阿寶那樣只要親親抱抱舉高高的只是極個別。
可能就是因為這個，所以十字寺才得到“主”賜下的神諭，先給了個存貨清單，好讓李好問事先挑一挑，免得借來了也不稱手，白白浪費這次機會。
於是他點點頭：“我明白了。”
這件“嚴寒之鏡”，聽著威力強大，但是弊端也很極端，如果李好問來評級，至少將它評個“天宙”級別吧。
“吾主願出借的第二件法器，名叫‘共振之碑’，是一座雕刻有古老符文的石碑。”
查克望著手中的羊皮卷，開始對第二件法器的介紹。
“它的特點顧名思義是‘共振’，李司丞，‘共振’您知道吧”
李好問點點頭：這點物理常識他還是了解的。
“這石碑的厲害之處，是能夠破壞音樂類法器的影響。它自身共振產生的波動，能夠抵消任何音樂類法器勾動的天地之力。”
“……”
李好問挑挑眉，表面裝得若無其事，但心中大概也猜到了，自己與趙歸真一戰的詳情，十字寺的這位“主”也都知道了，否則不會向他推介“共振之碑”來對付“神律之磬”。
“但使用‘共振之碑’的前提條件是，它需要在合適的位置擺放。”
“如果……我是說如果哈，如果我選擇了‘共振之碑’，你們的‘主’將怎樣將這石碑送到我手上”
查克想了想，道：“那自然是先向吾主祈禱，告知地點。然後吾主直接賜予，將這石碑放置在您想要的地點上。那吾主就給您賜下來了啊!”
“嗯!”
李好問對於“石碑”的認識還停留在外面那幅《大秦景教流行中國》碑上，隨口回道：“我看這十字寺就挺好。”
他也許可以把趙歸真引到景教十字寺來：這裏的優點是，信眾較少，只要疏散了查克他們三個，就相當於疏散了所有人。
然而查克聽見這話，驚得眼珠子都快從眼眶裏瞪出來了。但他沒有冒失抗議，而是捧著羊皮卷上的圖樣看了又看，才小心翼翼地表示反對，道：“但……李司丞，這塊石碑的基座，大概有整個十字寺那麽大呀!”
李好問：啊這……
他可沒想要一下就降下一座石碑把整座十字寺轟平!
想到這裏，李好問點頭：“看來這‘共振之碑’的弊端確實不小。”
查克聞言搖手：“不不不，這大小形狀可絕對不是‘共振之碑’的弊端。這座石碑的弊端其實是，使用的同時，會在周圍同時引發時空共振，導致過去與未來在石碑周圍同時出現。
“這對過去、現在和未來都影響很大，因為它打通的過去與未來，都是真實的歷史，和必定存在的將來。因此可能引發巨大的混亂。”
李好問聽來也覺得有點淩亂。
他假設自己向十字寺的“主”借來這枚石碑，為了穩妥起見，把它放在了長安城外的某個地方。
那使用起這枚石碑的時候，會不會出現：左邊是始皇帝正在大興驪山皇陵，右邊基建狂魔正在擴建城市修高架，中間夾著個大唐。時空扭曲，壁壘打破之後，大家一起大眼瞪小眼，面面相覷……
查克偷偷看看李好問的臉色，這位十字寺的執事已經有點不太敢再向李好問推介法器了。畢竟萬一砸自己頭上那可不是玩的。
“所以，吾私以為，這‘共振之碑’的弊端，恐怕比‘嚴寒之鏡’的更大一些。”
李好問點點頭。
他也覺得，雖然這件法器聽起來幾乎是專為克制“神律之磬”而生的，但是它用起來太不靈活，弊端又奇大。
或者他事先在長安城外找個人跡罕至的地點，然後再把趙歸真那個腦袋騙過去
對了，後世這座城市的範圍可比長安城的範圍大太多了，現在看著是荒郊野嶺的地方，放在後世沒準就是高密度住宅小區……
李好問心裏暗暗搖頭，排除了“共振之碑”。
但他表面上沒有明確表示，仿佛還想做更深一步的了解。
查克察言觀色，稍稍放下心來，舒了一口氣對李好問道：“那我們來談談‘反叛之杖’吧!”
“這件神奇的法器，與敝教彌失訶當年受難之事有關。彌失訶當年為大秦官員所捕，乃是被其弟子所背叛，出賣……”
李好問腦海中自動將“大秦”切換為“羅馬”，在唐人對外來者的稱呼中，大秦是對東羅馬帝國的稱呼。
“彌失訶事先預見到了這一點，但他心中早就存了為世間萬千大眾承擔罪責而受難之心，沒有逃脫，坦然被捕。但是他在被捕前夜，曾對追隨他的十二名弟子們說——
“你們中有一人，將出賣於我。”
說這話時，查克聲音低沈，半閉上眼睛，向面前攤開雙手，似乎在模擬那一夜彌失訶宣布此事時的模樣。
“當時他的弟子們全都慌了，或震驚、或憤怒、或剖白、或掩飾……當時彌失訶門徒之一正好攜帶了一枚短杖，這枚短杖感受到了因這次背叛而帶來的全部法力波動，因而也擁有了法力，成為了一枚法器，被命名為‘背叛之杖’。”
“那這枚法器的效果如何”
“這枚法器可以將對方所擁有的一件武器、一件法寶，一頭靈獸，甚至是一個幫手……掉轉頭來，背叛以前的主人。
“對同一對手，只能使用一次，如果對方的法寶背叛了主人，想要靈獸再背叛，便做不到了。”
李好問皺起眉，想象這“叛變之杖”的使用場景，但是口中看似隨意地評價：“這聽起來，威力與‘極寒之鏡’和‘共振之碑’不在同一個級別上啊!”
他主要考慮到“叛變”這件事，其實打出金錢牌、親情牌等其他手段也能做到。而且這件法器針對同一個敵人只能使用一次，聽起來就有些局限性。
然而查克卻提供了一個絕妙的解釋：“李司丞，這件法器是否為神級法器，得看它促成叛變的對象啊!如果對方只是一件普普通通的法器，那叛變之杖的作用便很普通。但對方如果是一件神級法器，那麽這件叛變之杖本身，也就是一件神級法器啊!”
李好問聽了頷首：有道理!
如果他能用“叛變之杖”對付趙歸真，讓對方手裏的“神律之磬”叛變，讓那曾經殺死屈突宜的天地之力打向趙歸真……
想到這裏，李好問果斷問道：“那它的弊端是什麽”
查克道：“會隨機讓使用者陣營中的一件武器、法寶、靈獸或是同伴短暫‘背叛’，反過來攻擊使用者。”
“這麽嚴重”
李好問一時驚問。
令他人遭背叛者，自己也必被背叛。
這“背叛之杖”竟似還挺公平
查克繼續腆著臉笑著解釋：“對對手，這背叛突如其來，但對您，這完全可以事先想辦法規避啊!”
李好問只想了片刻，就完全明白了：既然提前預知了自己陣營有一個隊友或者一件物品可能會短暫“背叛”，完全可以事先預備能夠克制其能力的方法或者法器。查克也說了這效果只是暫時，到時靜待“背叛之杖”的效果過去即可。
於是他略點點頭，輕描淡寫地道：“這件法器聽起來還不錯，雖然威力沒有前兩件那般震撼，但弊端也小。”
查克捧著羊皮紙，看了又看，最終還是支支吾吾地開了口，對李好問道：“關於這件‘背叛之杖’，吾主還有一個提示。它是一件‘兩層法器’。”
“兩層法器”
“是的，吾剛剛說的那些都只是法器的‘第一層’，但它還有‘第二層’，要使用者親身用了才會知道。”
查克沖李好問聳了聳肩，表示畢竟他也沒用過這東西啊。
李好問的眉頭頓時擰成了一個疙瘩：這景教的法器還真是幺蛾子眾多，要麽是弊端大得難以估量，容易造成群體性傷害，要麽就是還有不可預測的“第二層”。
為什麽“神律之磬”就只有“冷卻條較長”這麽唯一一個缺陷
李好問望天：這就是華夏法器的優越性嗎
查克看著李好問的表情，忍不住也覺得己方確實理虧了一點，看了看羊皮，用極小極小的聲音又給了一個補充：“吾主有言，關於‘背叛之杖’的第二層使用邏輯，在第一層其實就已透露了……”
李好問想：會是什麽樣的邏輯，誘人背叛者恒被叛嗎
“……只不過，每個持杖者還是會對第二層有獨特的打開方式，這種打開方式沒有提示，沒有概率，與運氣無關……”
李好問：建議你不要再補充了。
他還在考慮是不是能使用“錦鯉符箓”來規避副作用，但這條路也給堵死。
他聽查克介紹到現在，已經有了大致的判斷：比較可用的法器是“嚴寒之鏡”和“背叛之杖”。
使用“嚴寒之鏡”，必須要選定一個遠離所有人煙的地點;而“背叛之杖”的弊端則在於那不可預知的“第二層”。
但查克認為“不可預知”的“第二層”，並不意味著他李好問沒有辦法知道。
李好問打算去找吳飛白試試運氣，看能不能占蔔出自己使用“背叛之杖”的後果，哪怕是給定一個範圍，好讓自己有所準備也可以。
“查克執事，神諭上指明的三件法器我需要考慮一下，還沒辦法馬上給你答覆。我兩三日之後再來找你，可以嗎”
“當然可以，”查克聽見“神諭”兩個字，就忍不住眉飛色舞，“敝寺這是在一百二十年後再次獲得了神諭。而您，就是為敝寺帶來吾主神諭的人……”
說到這裏，查克似乎突然想起了什麽，頓時露出一副欲言又止的樣子。
“……但，若是這兩天之內，那偷盜敝寺法器的水銀人再來敝寺，那該怎麽辦”
李好問頓時轉身，向一起跟來的卓來招了招手。
此前卓來一直都在和馬赫什與吉魯兩人閑聊。這少年根本不知道自己是何身世，但是聽吉魯說起吐火羅的傳說一直聽得津津有味。此刻他看見李好問的眼神，趕緊禮貌打斷身邊的兩個大胡子，趕去將從詭務司裏帶出來的一大包東西遞到查克手中。
李好問則細細地將對付“水銀人”的方法都告訴了查克——
遇上那個肢體被砍下之後能迅速恢覆，重新合成一個人的水銀人甲，查克等人完全可以按照李好問他們先前在貨棧裏時的辦法，找些空箱子，將砍下來的水銀肢體都裝載在箱子裏鎖死即可。
但是對於那個砍開之後會一分為二，二分為三……越分越多的水銀人，李好問塞給查克的那一大包東西將能派上用場——那是一大包硫磺。
硫磺遇見水銀能夠產生反應，形成硫化汞，也就是能夠從自然界中開采的丹砂礦，從而失去水銀在常溫下是液態的特性。
查克一邊聽著李好問事無巨細的詳細指導，一邊看著塞進手中的一大包硫粉，頗有些遲疑地道：“李司丞啊，這……我都還沒有把法器借給你……”
李好問一搖手道：“不必，這是我詭務司的職責。總不能明知對方是什麽妖物都還瞞著你們。”
查克看似感動不已，突然拍著頭“哎呀”了一聲，道：“那是不是咱上次也不用應承您借法器的事，您也會幫咱把這失物找回的”
李好問頓時閉嘴不想再說話了——
這……別得了便宜還賣乖好吧
查克馬上也想到了這一點，自悔失言，恨不得給自己一個耳光，趕緊拿話岔開。
李好問卻也不是計較這種小事的人，他忽然問查克：“對了，我想問問，貴寺有沒有對‘末日’的預言”
他只是隨口一問。
這個疑惑還要追溯到上次吳飛白用龜甲占蔔的時候——關於長安“水患”的預言已經應驗。但在那之後，吳飛白還預言了大中四年，也就是兩年之後，便是“大唐”的終結。
李好問知道這十字寺本是西方某著名教派的一個分□□個教派以預言了“審判日”聞名於世，所以就想問問查克這邊有沒有類似的說法。
誰曾想查克答得極快：“有，當然有——審判日很快就會到來，只有投身吾主的信仰，方有可能得到拯救。”
李好問聽見“很快”這兩個字便皺起了眉頭：“有多快”
查克轉轉眼珠：“我也不知道，但是……李司丞，我可以帶你去看!”
李好問：……竟然真的有
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