第142章 活佛
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第142章 活佛
康師傅在熱河行宮住著的時候,一向是以放松娛樂休閑為主的。
這一次也不例外。
農歷七月份,正是暑熱難耐的時候,熱河行宮裏頭倒是可以稍微避一避暑氣,故此,康師傅便想著多留幾日。
原本這也沒有啥大不了的,不管是誰,只要出門兒散心,總是會想著放飛自我一把的。
何況康師傅這次原本就是專門放飛自我來的——跟薛攀的那一次長談,讓他徹底打開了新世界的大門,從此感覺看啥都是開開心心的,基本上是沒有啥煩惱了。
於是,在玩樂方面的時間就難免花的稍微多了些。
好多之前非常在意的事兒,他都不怎麽管了,很有種“朕就是要擺爛”的氣勢了。
還別說,康師傅這麽一擺,真解決了不少問題。
反正,不管是太子,哦,現在應該叫二阿哥了,還有其他的幾個阿哥,最近都老實了很多。
用現代的話說,那就是,阿哥們為了那個沒有明著立出來的太子之位,瘋狂地卷了起來了。
具體表現就是,大家一個個地都想在康師傅面前表現出自己是個性格很好、能力超強、兄友弟恭的乖兒子的一面來。
對於性格各異但是沒有人真的想要“兄弟情深”的各位阿哥們來說,這是相當難受的了。
但這對康師傅來說,卻是個極大的好事兒。比之前那種阿哥們之間劍拔弩張、隨時像是要跳起來對砍的局面至少多了幾分表面的和平。
雖然並不是真正的和平,但是至少看著舒心了不少。
既然如此,那不得抓緊時間開心開心。
於是康師傅開始了躺平避暑的悠長假期,初步打算在這避暑山莊至少住半個月,再提其他的事兒。
對於各種前來行宮拜見、請安的滿蒙貴族、公主、額駙們,他也主要是以打包接見為主——主要是一個個的見起來太麻煩了,而且,沒有啥是一起吃一頓飯解決不了的。
如果沒有,那就來兩頓。
畢竟,為了能夠保障路上的夥食質量,康師傅除了帶了幾個自己喜歡的禦廚之外,還專門讓薛攀從京城那間最著名酒樓之一“雪滿樓”帶了幾個大廚……
也不知道誰跟老爺子說了雪滿樓的老板是薛攀,雖然好像只要他想知道的事兒就沒有什麽困難,就,雖然已經有了堪比米其林三星水準的禦廚,但有好吃的民間大廚他也不會放棄就是了。
如此一來,康師傅就過上了每天涼涼快快還有好吃的、好玩兒的、甚至有不同的人來給他請安、陪他吃飯的美好日子。
但是薛攀卻覺得吧,老爺子總是這麽下去也不叫事兒。
其他的事兒也就罷了,有些事兒,還是得註意註意,特別是人命關天的大事兒,怎麽著也得提上日程來吧……
就比如那位著名的六世□□、喇嘛,倉央嘉措的事兒。他就感覺,康師傅作為一國之君,為了國家的和平統一還是應該過問過問的。
這事兒,因為牽扯到各方勢力,說起來其實是個挺覆雜的故事。
大概就是西邊兒內鬥嚴重,五世□□沒的時候他的弟子故意隱匿不報,搞得六世□□也就是倉央嘉措流落在外十四年都沒有順利繼位。
後來又是一陣亂鬥,甚至還有人一狀告到了康師傅那裏,才總算是把這個事兒擺平了……倉央嘉措總算完成了儀式,成了新的達\\賴、喇嘛。
但是當然,好景不長,這位新的□□、喇嘛繼位之後,也並沒有帶來永久的和平。甚至他自己本人都淪為了傀儡,根本沒有什麽自由和權利,只能把滿腔的熱血和滿腹的才華都用在寫詩上……
對,就是那個“世間安得雙全法,不負如來不負卿”的作者倉央嘉措大人※。
可以想象,當時這位活佛大人是在什麽情況之下,寫出這樣美的情事來的——反正肯定沒有在忙活正事兒就是了。
而且很可能不是不想,而是不能……
畢竟那邊兒的鬥爭從未停止。哪怕這位活佛是他們自己承認的,最後還不是一樣說翻臉就翻臉麽。
就在去年,他們那邊兒又是一番亂鬥,跟著就有人給康師傅上本子,說倉央嘉措是個“假活佛”,說他沈湎酒色,放浪形骸,反正,怎麽不對怎麽來……
他們說得太像是真的了,康師傅當然也就選擇信了——或者他也未必是真的信,有的時候,信或者不信,也不過只是無可奈何的選擇罷了。
不然能怎麽辦呢?
那邊兒實在是太遠了,縱使康師傅文治武功,也免不了有鞭長莫及的時候,只能暫時忍耐罷了。
原本這個事兒其實跟薛攀並沒有啥關系。
他當然也喜歡這位活佛大人那些流傳千年的著名情詩,不過若是說為了這個他就巴巴地跑出來想要做個好人好事兒,搞一出兒“救人於水火”之中、改變歷史的壯舉,那卻倒是也不至於。
畢竟這個事兒,不管怎麽說都離著薛攀太遠了些,不說點兒神乎其神的理由根本就沒法兒解釋他一個生在江南,長在江南,最遠只跟康師傅到過熱河行宮的毛頭小子,是怎麽知道西北邊兒高原上活佛們的事兒的……
就,實在是太過於奇怪,簡直到了根本沒法解釋,一解釋就會暴露的事兒了。
但是,薛攀還是選擇在這麽一個夏天的傍晚,跟個傻子似的跑到康師傅的書房外頭求見,冒著被懷疑甚至叱責的風險等半天,就為了倉央嘉措的事兒。
這當然不是他忽然失了智,也不是因為他忽然成了這位活佛大人的腦殘粉,純粹只是因為,這是系統忽如其來一般給他的“驚喜”。
說起來,這事兒,也是得怪他。
畢竟吧,自從穿書以來,薛攀基本上是單方面地在跟系統索取,不管是抽獎還是咨詢,系統君都默默地給了他很多支持,說實話,作為一個金手指系統,它還是非常合格的。
薛攀對此也是十分滿意,還曾經以為他跟系統會永遠這麽下去。
就,沒有什麽婆婆媽媽、拉拉扯扯的肉麻流程,大家有事兒說事兒,沒事兒就各自忙各自的——雖然不知道系統在它們的世界裏有沒有啥可以忙的,但是薛攀卻是真的很忙的。
有些人有系統,那基本上是恨不得每天就跟系統互動,生怕失去,甚至只是一種習慣,就覺得抱著系統才有安全感。
但是薛攀卻並不是這樣。
讓他沒事兒跟系統貼貼,那可真是比殺了他還難受。
幸好系統一直以來也是非常省心的,並不鬧騰,從來都是薛攀找它的時候,它才響應,沒有找它的時候,它就會非常安靜,安靜到像是根本不存在。
後來,它甚至基本上淪為了純純的工具統——大概就是每個月一次跟小黛玉的網聊媒介、沒事兒抽個獎的“幸運大轉輪”、隨時可以查個資料的“百科全書”。
但是唯獨不是夥伴或者說是平等的主體。
雖然聽起來有些不近人情,但系統本來就是智能機器,根本就不用跟它談什麽人情啊。
本來,一直是這樣的沒有錯的。
可是誰也沒想到,這一次,系統破天荒地主動聯系了薛攀,並且給他下了個任務。
或者說,請求他幫忙做件事——畢竟,它那模樣根本不像是下任務,與其說是強制性的,不如說是帶著懇求意味兒的。
雖然它用的是毫無感情的無機質電子音,但是薛攀就是從裏頭感受到了些焦急和祈求來。
幫忙救救倉央嘉措?
既然你都這麽求我了,那也可以吧。
薛攀照舊無視了系統忽如其來的沈默,開始認真思索起這個任務或者說事件的難度來。
首先,那邊兒內亂殃及這位活佛的事兒已經發生了。若是這麽直接覲見康師傅,收獲的多半會是一頓叱責,更可怕的是深深的懷疑。
畢竟以薛攀的經歷,是沒可能直到活佛相關的事兒的。
這麽一來,薛攀到底是神仙還是妖怪的問題,就又會浮出水面了。
正所謂“事兒可一不可再”,上次薛攀用“亡父入夢”的理由搪塞過去了,這次再用,就肯定不管用了。
不但不管用,還可能會適得其反,畢竟康師傅是個什麽性情,沒有人比薛攀更清楚——那就是個懷疑一切的性格,只要他一旦感覺你這個人不對了,那麽所有以前有意無意地忽視的問題就全都會浮現在他的腦海中,讓他直接對這個人趕盡殺絕,再無一絲感情。
真的很讓人無法招架的性格了屬於是。
所以說,這個事兒,還真的不太好辦。
不過能怎麽辦呢,這可是系統第一次求他幫忙,怎麽也不能連嘗試都沒有就直接放棄了啊。
那就隨便試試好了。
薛攀硬著頭皮求見了康師傅,猶豫了良久,還是主動提起了這個話題:“萬歲爺可知道,那位六世□□\倉央嘉措的事兒?”
設想了很多種方法和借口之後,薛攀還是決定采取最簡單直接的方式介入這個事件——這麽多年相處下來,康師傅的性情固然是被薛攀拿捏得死死的,薛攀的性情又何嘗不是被康師傅死死拿捏住了呢?
這種事兒原本就是相互的,何況,康師傅從來也不是什麽傻白甜,怎麽可能自己的底牌都被人摸清了,對方的底牌他卻一無所知呢?
這必不可能。
於是,薛攀思索良久,還是決定實話實說,愛咋地咋地吧。
而如同他預料的一樣,這個問題一問出來,就得到了康師傅的及時反饋:
“倉央嘉措?不是那個假活佛嗎?怎麽了?你問他怎地?”
薛攀一聽這話,暗道可能有戲,便就忙趁熱打鐵,繼續問道:“微臣昨兒讀到了他的《十誡詩》,頭一句就震驚了。什麽‘第一最好不相見’,實在是美極妙極,忍不住就問起了是何人所做,未曾想到……”
他說到了這裏,便就停了下來,倒是弄成了一個技巧性的停頓了。
康師傅自然是看出來了。
不過他這幾天心情很好,加上不自覺就把最近這些日子的好心情歸功了一些在薛攀身上,少不得就笑著道:
“你這猴兒!又在盤算什麽壞心思?朕同你說,他的事兒幹系重大,你一個區區外臣,還是少管為好。”
薛攀聽了這話,反倒也笑了:“萬歲爺若是這麽說啊,微臣反倒是更好奇了起來——不知道這位活佛,是真的假的,還是是假的真的?”
作者有話要說:
※文中倉央嘉措相關參考自網絡百科,非權威資料,大家隨意看看就好,默默爬走。小修了一下。今天也是精疲力盡的社畜的一天!啊啊啊!周末!好想要周末啊!
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反正,不管是太子,哦,現在應該叫二阿哥了,還有其他的幾個阿哥,最近都老實了很多。
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但這對康師傅來說,卻是個極大的好事兒。比之前那種阿哥們之間劍拔弩張、隨時像是要跳起來對砍的局面至少多了幾分表面的和平。
雖然並不是真正的和平,但是至少看著舒心了不少。
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如此一來,康師傅就過上了每天涼涼快快還有好吃的、好玩兒的、甚至有不同的人來給他請安、陪他吃飯的美好日子。
但是薛攀卻覺得吧,老爺子總是這麽下去也不叫事兒。
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就比如那位著名的六世□□、喇嘛,倉央嘉措的事兒。他就感覺,康師傅作為一國之君,為了國家的和平統一還是應該過問過問的。
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後來又是一陣亂鬥,甚至還有人一狀告到了康師傅那裏,才總算是把這個事兒擺平了……倉央嘉措總算完成了儀式,成了新的達\\賴、喇嘛。
但是當然,好景不長,這位新的□□、喇嘛繼位之後,也並沒有帶來永久的和平。甚至他自己本人都淪為了傀儡,根本沒有什麽自由和權利,只能把滿腔的熱血和滿腹的才華都用在寫詩上……
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可以想象,當時這位活佛大人是在什麽情況之下,寫出這樣美的情事來的——反正肯定沒有在忙活正事兒就是了。
而且很可能不是不想,而是不能……
畢竟那邊兒的鬥爭從未停止。哪怕這位活佛是他們自己承認的,最後還不是一樣說翻臉就翻臉麽。
就在去年,他們那邊兒又是一番亂鬥,跟著就有人給康師傅上本子,說倉央嘉措是個“假活佛”,說他沈湎酒色,放浪形骸,反正,怎麽不對怎麽來……
他們說得太像是真的了,康師傅當然也就選擇信了——或者他也未必是真的信,有的時候,信或者不信,也不過只是無可奈何的選擇罷了。
不然能怎麽辦呢?
那邊兒實在是太遠了,縱使康師傅文治武功,也免不了有鞭長莫及的時候,只能暫時忍耐罷了。
原本這個事兒其實跟薛攀並沒有啥關系。
他當然也喜歡這位活佛大人那些流傳千年的著名情詩,不過若是說為了這個他就巴巴地跑出來想要做個好人好事兒,搞一出兒“救人於水火”之中、改變歷史的壯舉,那卻倒是也不至於。
畢竟這個事兒,不管怎麽說都離著薛攀太遠了些,不說點兒神乎其神的理由根本就沒法兒解釋他一個生在江南,長在江南,最遠只跟康師傅到過熱河行宮的毛頭小子,是怎麽知道西北邊兒高原上活佛們的事兒的……
就,實在是太過於奇怪,簡直到了根本沒法解釋,一解釋就會暴露的事兒了。
但是,薛攀還是選擇在這麽一個夏天的傍晚,跟個傻子似的跑到康師傅的書房外頭求見,冒著被懷疑甚至叱責的風險等半天,就為了倉央嘉措的事兒。
這當然不是他忽然失了智,也不是因為他忽然成了這位活佛大人的腦殘粉,純粹只是因為,這是系統忽如其來一般給他的“驚喜”。
說起來,這事兒,也是得怪他。
畢竟吧,自從穿書以來,薛攀基本上是單方面地在跟系統索取,不管是抽獎還是咨詢,系統君都默默地給了他很多支持,說實話,作為一個金手指系統,它還是非常合格的。
薛攀對此也是十分滿意,還曾經以為他跟系統會永遠這麽下去。
就,沒有什麽婆婆媽媽、拉拉扯扯的肉麻流程,大家有事兒說事兒,沒事兒就各自忙各自的——雖然不知道系統在它們的世界裏有沒有啥可以忙的,但是薛攀卻是真的很忙的。
有些人有系統,那基本上是恨不得每天就跟系統互動,生怕失去,甚至只是一種習慣,就覺得抱著系統才有安全感。
但是薛攀卻並不是這樣。
讓他沒事兒跟系統貼貼,那可真是比殺了他還難受。
幸好系統一直以來也是非常省心的,並不鬧騰,從來都是薛攀找它的時候,它才響應,沒有找它的時候,它就會非常安靜,安靜到像是根本不存在。
後來,它甚至基本上淪為了純純的工具統——大概就是每個月一次跟小黛玉的網聊媒介、沒事兒抽個獎的“幸運大轉輪”、隨時可以查個資料的“百科全書”。
但是唯獨不是夥伴或者說是平等的主體。
雖然聽起來有些不近人情,但系統本來就是智能機器,根本就不用跟它談什麽人情啊。
本來,一直是這樣的沒有錯的。
可是誰也沒想到,這一次,系統破天荒地主動聯系了薛攀,並且給他下了個任務。
或者說,請求他幫忙做件事——畢竟,它那模樣根本不像是下任務,與其說是強制性的,不如說是帶著懇求意味兒的。
雖然它用的是毫無感情的無機質電子音,但是薛攀就是從裏頭感受到了些焦急和祈求來。
幫忙救救倉央嘉措?
既然你都這麽求我了,那也可以吧。
薛攀照舊無視了系統忽如其來的沈默,開始認真思索起這個任務或者說事件的難度來。
首先,那邊兒內亂殃及這位活佛的事兒已經發生了。若是這麽直接覲見康師傅,收獲的多半會是一頓叱責,更可怕的是深深的懷疑。
畢竟以薛攀的經歷,是沒可能直到活佛相關的事兒的。
這麽一來,薛攀到底是神仙還是妖怪的問題,就又會浮出水面了。
正所謂“事兒可一不可再”,上次薛攀用“亡父入夢”的理由搪塞過去了,這次再用,就肯定不管用了。
不但不管用,還可能會適得其反,畢竟康師傅是個什麽性情,沒有人比薛攀更清楚——那就是個懷疑一切的性格,只要他一旦感覺你這個人不對了,那麽所有以前有意無意地忽視的問題就全都會浮現在他的腦海中,讓他直接對這個人趕盡殺絕,再無一絲感情。
真的很讓人無法招架的性格了屬於是。
所以說,這個事兒,還真的不太好辦。
不過能怎麽辦呢,這可是系統第一次求他幫忙,怎麽也不能連嘗試都沒有就直接放棄了啊。
那就隨便試試好了。
薛攀硬著頭皮求見了康師傅,猶豫了良久,還是主動提起了這個話題:“萬歲爺可知道,那位六世□□\倉央嘉措的事兒?”
設想了很多種方法和借口之後,薛攀還是決定采取最簡單直接的方式介入這個事件——這麽多年相處下來,康師傅的性情固然是被薛攀拿捏得死死的,薛攀的性情又何嘗不是被康師傅死死拿捏住了呢?
這種事兒原本就是相互的,何況,康師傅從來也不是什麽傻白甜,怎麽可能自己的底牌都被人摸清了,對方的底牌他卻一無所知呢?
這必不可能。
於是,薛攀思索良久,還是決定實話實說,愛咋地咋地吧。
而如同他預料的一樣,這個問題一問出來,就得到了康師傅的及時反饋:
“倉央嘉措?不是那個假活佛嗎?怎麽了?你問他怎地?”
薛攀一聽這話,暗道可能有戲,便就忙趁熱打鐵,繼續問道:“微臣昨兒讀到了他的《十誡詩》,頭一句就震驚了。什麽‘第一最好不相見’,實在是美極妙極,忍不住就問起了是何人所做,未曾想到……”
他說到了這裏,便就停了下來,倒是弄成了一個技巧性的停頓了。
康師傅自然是看出來了。
不過他這幾天心情很好,加上不自覺就把最近這些日子的好心情歸功了一些在薛攀身上,少不得就笑著道:
“你這猴兒!又在盤算什麽壞心思?朕同你說,他的事兒幹系重大,你一個區區外臣,還是少管為好。”
薛攀聽了這話,反倒也笑了:“萬歲爺若是這麽說啊,微臣反倒是更好奇了起來——不知道這位活佛,是真的假的,還是是假的真的?”
作者有話要說:
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