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第一三九章 女高

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第一三九章女高

【在講述籌建免費女高的過程是時,大學生們選擇了播放一段張老師的采訪內容。

張老師在采訪中回顧了自己產生這個想法的心路歷程以及那些艱難的籌款過程。

那些心中難以言喻的煎熬與痛苦、那些受人誤解與白眼的日子、那些心酸與無奈……在回顧時,張老師神情淡然而眼神堅定。】

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宋光宗時空。

吳三娘蹲在河邊,捂著嘴泣不成聲。

她是家中次女,家中貧苦所以她從小就只能吃哥哥弟弟們吃剩下的殘羹冷炙——可家中兄弟姐妹加起來有十來個,兄弟們自己都不夠吃,哪能剩下什麽東西給她吃呢?

因此吳三娘從小到大都沒有吃飽過,其他三個季節還可以在外頭尋些野菜草根充饑,到了冬天就只能硬熬了。

可能是她命硬,家裏好幾個妹妹沒能熬過,但她熬到了九歲,然後被父母嫁給了一戶人家的傻兒子。

——為了給哥哥湊讀書的錢。

她本來不覺得有何不妥,因為在她從小生活的環境裏這樣的事情已經司空見慣,甚至她還暗暗歡喜,如今嫁了人雖然要受到公婆的打罵,但至少她可以多吃一點。

如果她沒有接觸到天幕、看到後世的女子過的是什麽日子,如果她沒有看到有人為這些女孩子的遭遇而鳴不平,認為這是不對的、是需要改變的。

比起遙不可及的前者,後者更讓吳三娘的情緒無法自抑。

“小時候我去學塾給堂哥送飯,只聽先生念一遍就能背下那些子曰……”吳三娘拿起手邊的棒槌,狠狠敲打在臟衣上,一邊機械地重覆這個動作,一邊呆呆地想:

如果,我要是有選擇的機會就好了……

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漢安帝時空。

班昭年事已高,常常患病,便安心在家休養。

在天幕出現之前,班昭一直在為家中正當芳齡的女子們憂心,擔憂她們不懂為人婦的禮儀,令未來的夫家失了體面,以致辱沒宗族,所以她在閑暇時以自己的切身經歷為母本,寫下一些為人處世的道理以勉勵和告誡即將出嫁的女郎們。

但天幕出現之後,班昭就停了筆,因為她發現雲青青所展示的一切,跟她所認知的世界截然不同,而在天幕的加成下,雲青青的言行必然會對如今的世道造成沖擊。

雖然班昭不認為時代的主流觀念會在一朝一夕間變化,但到底在心中多了些顧慮。

而在窺見一絲半縷後世對於女子的壓迫之後,班昭兌換了《女誡》的閱讀權限,然後她意識到,這部家訓仍然要寫,但不能按照原來的想法寫了。

這段時日她一直在思考重寫《女誡》之事,直到今天,張校長的事跡給她打開了另一個角度的大門。

在成為合格的他家婦之前,這些女郎們首先要學的,是如何成為一個優秀的曹氏女。

而曹氏女可以謙卑,但是絕不能卑微。

至於那些關於前朝後宮的不可言說的心思,則還是要化用到這本書中去。

看得懂的人,自會領悟其中深意。

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明太祖時空。

張校長對於讓女孩上學的這一觀念的堅持讓朱元璋不理解,作為一個典型的農民出身的大男子主義者,他是堅定的“男主外女主內”思想,認為女人就該在家中相夫教子,而男人則應該能讓女人安心在家。

面對朱元璋的疑問,馬皇後沒有正面回答,只是回憶了一番朱元璋還沒起家時的日子,然後話鋒一轉問他:“重八,當年你我剛成親,你便說娶到我是你上輩子修來的福氣,為什麽?”

憶及年少時那段溫情的時光,鐵血老朱也不由得神色柔和,款款看著老妻:

“當年哪想得到那麽多呢?只覺得妹子你滿腹詩書、能詩會畫,人也溫柔,簡直樣樣都好,又是大帥的女兒,是金銀錦繡堆裏養出來的小姐,配我一個乞丐,可不是我前世修來的福氣嗎?”

縱然已經是老夫老妻了,聽到朱元璋剖析當年的心跡,馬皇後還是臉頰微紅,繼續說道:“那時候你常年在外征戰,我和幾個孩子都留在家中。”

朱元璋接了下去:“是啊,這些年你辛苦了,這些孩子都是你一手帶大的,個個有本事,尤其是咱們標兒。”

說到這裏,朱元璋明白到了馬皇後話中的意思,他對上妻子的眼神,點了點頭:“妹子你的意思咱明白了,咱會好好考慮的。”

馬皇後拉住朱元璋的手,說道:“咱這個想法其實還有一層打算,許多人家的孩子都是母親帶大的,若是那些母親從小就教育孩子要忠君愛國,耳濡目染之下,孩子們心中必然也會有這個念想。”

“這話有理。”朱元璋很認同這個觀點,他回握住妻子的手,“果然,娶了你是咱老朱的福氣!”

殿內溫情脈脈,殿外鬼鬼祟祟路過的朱棣被酸得齜牙咧嘴。

“咱爹這頭犟驢,也只聽得了娘的勸了。”

其實還有一個人,但說出來會讓朱棣更酸,就不提了。

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【在這一段采訪的內容之後,站在講臺上的大學生向臺下的小朋友們提問:

“你小朋友們,你們眼中的張老師是什麽樣的呢?”

很熟悉交互環節的小朋友們踴躍地舉發言——

“張老師好厲害!她不怕生病!”

“像媽媽一樣!像我們的老師一樣!”

“我覺得她像是一個勇敢的戰士!”

……

主講的大學生頻頻點頭,用肯定的話語鼓勵每一個孩子勇敢發言,而輔助的大學生們為回答問題的小朋友一一送上了小禮物,等到這個環節過去,講課的大學生才將PPT翻到下一頁。

“那讓我們一起來看看其他人對於張老師的評價吧。”

這一頁的內容,是當年《感動中國》的頒獎片段。】

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宋仁宗時空。

範仲淹的眼眶有些濕潤。

“師者仁心,莫過於此!”

越是了解後世,範仲淹心中的無力感就越重。

無知者才能無畏,而當範仲淹越是深入了解後世種種制度與政策,兩相對比之下,他心中的割裂感與鴻溝感就越清晰。

“也只有後世之昌盛國力,方能普及這義務教育,也只有國民有餘力,國民與官府才能慷慨解囊以助這免費學校開辦。”

範仲淹算是苦出身,可他還有讀書習字的機會,更多的百姓世世代代都被賦稅與徭役壓彎了腰,只夠活著不能奢求更多。

“就算官府有意推廣,國庫也無力支撐。”

這一刻,範仲淹心中埋下了變法的種子。

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秦始皇時空。

淳於越肅容正坐,莊重地行禮。

“女士大義。”

雖然張校長不是儒家弟子,可她的所作所為與當年的儒家先賢殊途同歸,正是兼濟天下、有教無類的體現。

禮畢,淳於越自嘲地長嘆一聲。

“吾不如也。”

他的心中雜念太多、所求太多,反而不能像張校長一樣純粹地只做一件利天下的事。

“不過,走入鄉野,未嘗不是儒家的另一條道路。”

淳於越在認真思考這個可能,如今朝中雖然儒法兩家分庭抗禮,但是秦以法立國,法家天然占據了更多的話語權——更別說李斯此獠之前還意圖鼓動皇帝焚書。

不過儒家有一步走在了法家前面,那就是儒家弟子已經圍繞在皇帝的各位公子身邊,無論哪一位公子成為了帝國的下一任主人,都是半個儒家弟子。

“考試授官之制正在推廣,日後更多的官吏必然是從民間選取……”

只要網撒得夠廣,總是會有魚被撈上來的。

比未來,儒家耗得起。

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