第四十九章
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第四十九章
“說說吧，怎麽傻站這？”或許是看出了他的窘迫，賈文和主動轉移話題道。
溫呤知有些心累的嘆了一口氣：“師姐說我第一次來青山派，還沒好好逛過，所以今天就特意給我發假，讓我四處走走。”
“挺好的。”
“是挺好，可我到底對這不熟，不知道該從那看起，更怕自己迷路，讓師姐擔心。”溫呤知有些不好意思的說道。
賈文和抿起唇點點頭，若有所思，稍頃道：“要不在下帶你逛吧。”
“嗯？”溫呤知一臉狐疑的看著賈文和。在他心裏，賈文和應該也是同他一樣第一來青山派的人，就算前幾有在這地方四處看看，但到底比不上道觀裏的人來的熟。
賈文和見他面色有疑，猜他心中應該是自己存有顧慮，便解釋道：“這青山派在下也不是第一次來了，還曾在此住過年把有餘，對這地雖不至於全知全解，但有了解頗深，帶你四處逛逛的能力還是有的。”
溫呤知臉一下就紅了，嘴唇嚅唸著，不知道該說些什麽。
“走吧，我帶去走走。”賈文和自然的牽起他的手。
溫呤知點點頭。
話說這青山派座落在這丈人山上，這丈人山為邛崍山脈的分支。它分為前山、後山。前山是主體部分，這裏景色優美，人文分景濃厚，建有建福宮、天然圖畫、天師洞等。後山水秀、林幽、山雄，主要自然雕琢形成的景色，有金壁天倉、聖母洞、山泉霧潭、白雲群洞、天橋奇景等，而青山派的道觀就在前山。
賈文和一邊帶溫呤知著往山門走，一邊為他作講解。
青山派的古建築，以道教宮觀居多。這些建築大都順應自然，在環境清幽和地勢險絕處建造，且布局靈活，不強求嚴格貫穿的中軸線。
它們講究在隱、藏、幽、奇上用功夫，融入自然，與周圍的大自然渾然一體。
它們結合地勢，汲取前朝南方民族的幹欄式建築構架，用臺、吊、挑、跌、梭、披、疊等方式，樸實幽致，大方自然，給人以家居頓住的親切感。
道家多有傳統的“風水術”，選址註重環境生態，風水經典《宅經》亦被收入道家典籍《道藏》。青山派的古建築便很好地體現了這一特點。
“真的？從那可以看出。”溫呤知好奇問道。
賈文和笑了一下：“從天師洞中。”
建於半山腰的天師洞，背靠混元頂，左傍青龍崗，右臨黑虎塘，前方地勢開闊，遠處有三獅六鳳，符合“前朱雀、後玄武、左青龍、右白虎”的“四靈獸式”布局；方位東向略偏北，正對氣口；山有來脈，水有活源，符合“枕山、環水、面屏”的模式。
營建者又善於以建築小品和自然景物的結合，組織空間，控制視野，形成導游線，使十分清幽的山谷變成精采的園林環境空間，把天然景物烘染得很有特色。
溫呤知聽的來了心情，非常想親眼見見，忙問：“那天師洞在哪呢？快到了嗎？”
“快了，我們正走在去往天師洞的內山門上。”
內山門騎建在高高的陡坎上，通過長長的石階貫入依山而立的大片建築群，使兩層建築在立面上顯現出四級多層的壯觀景象，煊赫無比，氣派十足。
步行十餘步，向右拐個彎就見到了。
果真是清幽的園林景，若是沒清眼見到，誰敢信這深山老林會有這園林般的布景。
四處看看，溫呤知腦子裏忍不住冒出個念頭，問：“這洞天福地，為何取名天師洞，莫非有什麽故事不成？”
“欸，別說，還真有。”賈文和收了扇，走了過來。
天師洞的名稱來源於道教創始人張道陵。張道陵在百年前曾在此地修行，並被認為是天師道的創始人。因此，這個地方被稱為天師洞。
“嘖，這故事聊勝於無。”溫呤知忍不住吐槽道。
賈文和只是笑笑，繼續帶他在天師洞走走看看。
青山派宮觀建築的基本組成，可概括為神殿、齋堂、客舍、林園四個主要部分。
神殿是道觀的主題建築和中心，以天師洞的三清殿最具代表性。三清殿采用的是重檐歇山式的屋頂，坐西向東，橫列五間，高大闊寬，氣勢恢宏。
殿檐前12級垂帶踏道，兩旁有石欄順護，上刻“天籟嬰靈”群雕，排列有致，與內山門及東齋堂、西客堂形成莊嚴雄偉的四合院。
院中還刻有太極圖及十二生肖圖，象征道生萬物、道法自然的道家思想。齋堂，位居大殿左側，集書畫、聯額、詩詞、雕刻為一體。
客舍，處於僻靜處單獨設院，一般居大殿右側，以接待客人。
園林，因地制宜，多以幽、奧取勝。它們采取引景、設景、取景等造園手法，既出奇制勝，又與山林融為一體。
如常道觀的西客堂，便是采取上述造園三部曲的典範。它先在入口出用青石雕刻欄桿設計大院小園，兩旁種植公孫桔、山茶花等植物，紅綠相間，苔痕上階，將客人從廟堂引入山林。
客堂前後廳之間，有一小天井，建造者便隨勢堆起石山，種植青山派特有的山海棠、蘭草、隨手香等花草，點綴風景，補殘連缺，再配以若幹楹聯匾額，更增添不少文化氣息，使人流連忘返。
後客廳名為別一洞天，設計為八卦形吊腳式樓，既寓舍道意，又巧奪天工；廳房用環形透景花窗，窗外回廊環護，開軒臨四野，縱目望遠山，山水畫卷，盡現眼前，真不愧為“三景”手法之妙用。
青山派的亭、閣、橋、廊、牌坊等建築，共有一百多座，散布在游山道上。這些建築，大部分為天然樹枝皮亭，保持著原始樹木的天然形狀和色澤。
它們與周圍山林和諧搭配，使青城山顯得更加古樸幽靜，意味深長。
它們立孤峰，屹危巖，跨斷澗，臨清溪，形成意趣不同的各種景點，顯示出青城山古式亭閣的特有魅力。
亭閣的形狀，隨景而異，看似隨手而成，實則頗多考究。有隨山路轉折而成的三角亭——怡樂樔，有半倚山崖的方亭——泠然亭，有佇立峰頂的八角亭——息心亭，有被山路穿過而減柱的臥雲亭，有隨山勢彎曲而成弧形的凝翠橋等。
每座亭閣都取有名稱，配有楹聯，駐足歇息之時，仰首欣賞山景聯額，更覺興味無窮，心曠神怡。
除上述所列舉的亭閣外，青山派前後處較為著名的還有赤誠閣、迎師亭、緣雲閣、水心亭、雨亭、翠光亭、天然閣、引聽寒亭、清虛閣、觀日亭、聖燈亭、壯觀臺、攬月廊、四望觀、臥雲亭、飛仙亭、禪師臺、金鞭亭、八卦臺、摩崖亭、尋仙閣、梅竹亭、又一村坊、奇藤關、水晶亭、五龍溝坊、綄花亭、虎嘯亭、飛泉溝坊等。
聽著賈文和不帶停頓的念完這一大串名字，溫呤知對他可謂是佩服的五體投地，更是對自己之前還懷疑過他，而感到羞愧難當。
“賈先生，我真佩服你，若是我，恐怕連一個也記不住。”
賈文和笑道：“沒事，多練就行。”
青山派的特色，前人有識之士以“幽”字概括，可謂神來之筆，十分貼切、精煉，青山派遂有“青山天下幽”之美稱，與峨眉、劍閣、三峽並列為蜀之山水四絕並兼具雄、奇、秀、幽四大特色於一體。
從自然景觀看，青山派山幽、水幽、林幽；從人文景觀看，青山派亭幽、橋幽、路幽。
除了道教建築外，青山派還有許多佛教建築。主要有泰安寺、普照寺、白雲寺，而以普照寺的古建築最有特色。
它依山傍水，構思奇特，其工程之巨大，規模之宏偉，布局之精巧，與佛教經典及石艦式的普同塔，對於研究佛教建築，仍具有較高的價值。
泰安寺深山古剎的莊嚴，白雲寺選址和構建的奇巧壯觀，均堪稱佳構。
游人至此，無不為青山派的自然美和藝術美的高度和諧統一而驚嘆，深為青山派的幽雅景致和道家文化所折服。
獨具特色的建築藝術，為青山派以“天下幽”而聞名增添了不可或缺的重要作用，也為後人在景觀建築藝術的借鑒和創造留下了豐富的遺產和啟迪。
“真的，那離得遠嗎？不遠我們現在就過去看看。”溫呤知激動道。
“不急，一個個來，在下先帶你走完前山的景。”賈文和老神在在的搖著扇子道。
“好好好。”溫呤知答應道。
隨後看見賈文和舔了舔嘴唇，咽了咽唾沫，一時有些心疼起來。
也是，一路上都是賈文和在給他介紹景物，說了半天也沒喝一滴水，不口幹舌燥才怪，於是趕緊取下自己要間常備的水囊遞過去。
“賈先生喝點水吧，解解渴。”
賈文和先是一楞，隨後緩過神，欣慰的接過：“溫兄弟還是心疼我的。”
這話說的，溫呤知又紅了臉。
兩人休息了一會，就又出發了。
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“說說吧，怎麽傻站這？”或許是看出了他的窘迫，賈文和主動轉移話題道。
溫呤知有些心累的嘆了一口氣：“師姐說我第一次來青山派，還沒好好逛過，所以今天就特意給我發假，讓我四處走走。”
“挺好的。”
“是挺好，可我到底對這不熟，不知道該從那看起，更怕自己迷路，讓師姐擔心。”溫呤知有些不好意思的說道。
賈文和抿起唇點點頭，若有所思，稍頃道：“要不在下帶你逛吧。”
“嗯？”溫呤知一臉狐疑的看著賈文和。在他心裏，賈文和應該也是同他一樣第一來青山派的人，就算前幾有在這地方四處看看，但到底比不上道觀裏的人來的熟。
賈文和見他面色有疑，猜他心中應該是自己存有顧慮，便解釋道：“這青山派在下也不是第一次來了，還曾在此住過年把有餘，對這地雖不至於全知全解，但有了解頗深，帶你四處逛逛的能力還是有的。”
溫呤知臉一下就紅了，嘴唇嚅唸著，不知道該說些什麽。
“走吧，我帶去走走。”賈文和自然的牽起他的手。
溫呤知點點頭。
話說這青山派座落在這丈人山上，這丈人山為邛崍山脈的分支。它分為前山、後山。前山是主體部分，這裏景色優美，人文分景濃厚，建有建福宮、天然圖畫、天師洞等。後山水秀、林幽、山雄，主要自然雕琢形成的景色，有金壁天倉、聖母洞、山泉霧潭、白雲群洞、天橋奇景等，而青山派的道觀就在前山。
賈文和一邊帶溫呤知著往山門走，一邊為他作講解。
青山派的古建築，以道教宮觀居多。這些建築大都順應自然，在環境清幽和地勢險絕處建造，且布局靈活，不強求嚴格貫穿的中軸線。
它們講究在隱、藏、幽、奇上用功夫，融入自然，與周圍的大自然渾然一體。
它們結合地勢，汲取前朝南方民族的幹欄式建築構架，用臺、吊、挑、跌、梭、披、疊等方式，樸實幽致，大方自然，給人以家居頓住的親切感。
道家多有傳統的“風水術”，選址註重環境生態，風水經典《宅經》亦被收入道家典籍《道藏》。青山派的古建築便很好地體現了這一特點。
“真的？從那可以看出。”溫呤知好奇問道。
賈文和笑了一下：“從天師洞中。”
建於半山腰的天師洞，背靠混元頂，左傍青龍崗，右臨黑虎塘，前方地勢開闊，遠處有三獅六鳳，符合“前朱雀、後玄武、左青龍、右白虎”的“四靈獸式”布局；方位東向略偏北，正對氣口；山有來脈，水有活源，符合“枕山、環水、面屏”的模式。
營建者又善於以建築小品和自然景物的結合，組織空間，控制視野，形成導游線，使十分清幽的山谷變成精采的園林環境空間，把天然景物烘染得很有特色。
溫呤知聽的來了心情，非常想親眼見見，忙問：“那天師洞在哪呢？快到了嗎？”
“快了，我們正走在去往天師洞的內山門上。”
內山門騎建在高高的陡坎上，通過長長的石階貫入依山而立的大片建築群，使兩層建築在立面上顯現出四級多層的壯觀景象，煊赫無比，氣派十足。
步行十餘步，向右拐個彎就見到了。
果真是清幽的園林景，若是沒清眼見到，誰敢信這深山老林會有這園林般的布景。
四處看看，溫呤知腦子裏忍不住冒出個念頭，問：“這洞天福地，為何取名天師洞，莫非有什麽故事不成？”
“欸，別說，還真有。”賈文和收了扇，走了過來。
天師洞的名稱來源於道教創始人張道陵。張道陵在百年前曾在此地修行，並被認為是天師道的創始人。因此，這個地方被稱為天師洞。
“嘖，這故事聊勝於無。”溫呤知忍不住吐槽道。
賈文和只是笑笑，繼續帶他在天師洞走走看看。
青山派宮觀建築的基本組成，可概括為神殿、齋堂、客舍、林園四個主要部分。
神殿是道觀的主題建築和中心，以天師洞的三清殿最具代表性。三清殿采用的是重檐歇山式的屋頂，坐西向東，橫列五間，高大闊寬，氣勢恢宏。
殿檐前12級垂帶踏道，兩旁有石欄順護，上刻“天籟嬰靈”群雕，排列有致，與內山門及東齋堂、西客堂形成莊嚴雄偉的四合院。
院中還刻有太極圖及十二生肖圖，象征道生萬物、道法自然的道家思想。齋堂，位居大殿左側，集書畫、聯額、詩詞、雕刻為一體。
客舍，處於僻靜處單獨設院，一般居大殿右側，以接待客人。
園林，因地制宜，多以幽、奧取勝。它們采取引景、設景、取景等造園手法，既出奇制勝，又與山林融為一體。
如常道觀的西客堂，便是采取上述造園三部曲的典範。它先在入口出用青石雕刻欄桿設計大院小園，兩旁種植公孫桔、山茶花等植物，紅綠相間，苔痕上階，將客人從廟堂引入山林。
客堂前後廳之間，有一小天井，建造者便隨勢堆起石山，種植青山派特有的山海棠、蘭草、隨手香等花草，點綴風景，補殘連缺，再配以若幹楹聯匾額，更增添不少文化氣息，使人流連忘返。
後客廳名為別一洞天，設計為八卦形吊腳式樓，既寓舍道意，又巧奪天工；廳房用環形透景花窗，窗外回廊環護，開軒臨四野，縱目望遠山，山水畫卷，盡現眼前，真不愧為“三景”手法之妙用。
青山派的亭、閣、橋、廊、牌坊等建築，共有一百多座，散布在游山道上。這些建築，大部分為天然樹枝皮亭，保持著原始樹木的天然形狀和色澤。
它們與周圍山林和諧搭配，使青城山顯得更加古樸幽靜，意味深長。
它們立孤峰，屹危巖，跨斷澗，臨清溪，形成意趣不同的各種景點，顯示出青城山古式亭閣的特有魅力。
亭閣的形狀，隨景而異，看似隨手而成，實則頗多考究。有隨山路轉折而成的三角亭——怡樂樔，有半倚山崖的方亭——泠然亭，有佇立峰頂的八角亭——息心亭，有被山路穿過而減柱的臥雲亭，有隨山勢彎曲而成弧形的凝翠橋等。
每座亭閣都取有名稱，配有楹聯，駐足歇息之時，仰首欣賞山景聯額，更覺興味無窮，心曠神怡。
除上述所列舉的亭閣外，青山派前後處較為著名的還有赤誠閣、迎師亭、緣雲閣、水心亭、雨亭、翠光亭、天然閣、引聽寒亭、清虛閣、觀日亭、聖燈亭、壯觀臺、攬月廊、四望觀、臥雲亭、飛仙亭、禪師臺、金鞭亭、八卦臺、摩崖亭、尋仙閣、梅竹亭、又一村坊、奇藤關、水晶亭、五龍溝坊、綄花亭、虎嘯亭、飛泉溝坊等。
聽著賈文和不帶停頓的念完這一大串名字，溫呤知對他可謂是佩服的五體投地，更是對自己之前還懷疑過他，而感到羞愧難當。
“賈先生，我真佩服你，若是我，恐怕連一個也記不住。”
賈文和笑道：“沒事，多練就行。”
青山派的特色，前人有識之士以“幽”字概括，可謂神來之筆，十分貼切、精煉，青山派遂有“青山天下幽”之美稱，與峨眉、劍閣、三峽並列為蜀之山水四絕並兼具雄、奇、秀、幽四大特色於一體。
從自然景觀看，青山派山幽、水幽、林幽；從人文景觀看，青山派亭幽、橋幽、路幽。
除了道教建築外，青山派還有許多佛教建築。主要有泰安寺、普照寺、白雲寺，而以普照寺的古建築最有特色。
它依山傍水，構思奇特，其工程之巨大，規模之宏偉，布局之精巧，與佛教經典及石艦式的普同塔，對於研究佛教建築，仍具有較高的價值。
泰安寺深山古剎的莊嚴，白雲寺選址和構建的奇巧壯觀，均堪稱佳構。
游人至此，無不為青山派的自然美和藝術美的高度和諧統一而驚嘆，深為青山派的幽雅景致和道家文化所折服。
獨具特色的建築藝術，為青山派以“天下幽”而聞名增添了不可或缺的重要作用，也為後人在景觀建築藝術的借鑒和創造留下了豐富的遺產和啟迪。
“真的，那離得遠嗎？不遠我們現在就過去看看。”溫呤知激動道。
“不急，一個個來，在下先帶你走完前山的景。”賈文和老神在在的搖著扇子道。
“好好好。”溫呤知答應道。
隨後看見賈文和舔了舔嘴唇，咽了咽唾沫，一時有些心疼起來。
也是，一路上都是賈文和在給他介紹景物，說了半天也沒喝一滴水，不口幹舌燥才怪，於是趕緊取下自己要間常備的水囊遞過去。
“賈先生喝點水吧，解解渴。”
賈文和先是一楞，隨後緩過神，欣慰的接過：“溫兄弟還是心疼我的。”
這話說的，溫呤知又紅了臉。
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