秘境忽顯現，人偶定不祥
關燈
小
中
大
秘境忽顯現，人偶定不祥
這個女子不是木家人，但是這裏的原住民常年生活在這麽惡劣的環境下，多少都有武藝在身，而木家雖然自己的核心傳承方式比較特殊，這些年收集到的其他修行法門卻不少。
他們會進行精簡後把一些簡單入門的方法傳給這些原住民，主要是用以防身。
和世俗人總是想要知道未來怎樣所以沈迷占蔔術數不同，這裏的人關心的是眼前的生活，求取的都是一些強身健體、巧取和馴養天生妖化的動物的方式方法。
凡事講究熟能生巧，所以這個女子雖然不是多麽高明的修行者，卻能輕易的殺死這裏原生的靈蛇和德魯伊的小獸。
“阿祖在嗎？”女人來到一個比較大的沿著崖壁往上建的多層建築跟前，問門口的村民。
“她出去了，你有什麽事？”
“今天出門采藥遇到了一條靈蛇和一對有點奇怪的玩意兒，我覺得有點怪，帶回來給阿祖看看。”
“讓她進來吧。”阿祖在裏面說話了，阿祖就是每個村的巫姥，巫姥的存在早於木家，是每個村用自己的儀式選出來的巫師。巫是男的，姥是女的，巫姥有男有女，統稱為阿祖。
女人把人偶從背簍裏拎出來，遞給阿祖看，水晶球那邊的人看到這個阿祖，就覺得她的穿著打扮看起來就很邪惡。
而阿祖看到這個人偶，臉色也很凝重。
“這個人偶有一種讓我不安的感覺，我覺得可能需要拿給木家人看一看。”
說完阿祖就讓村民給她準備了出門要帶的東西，然後走到那些馴養的動物中挑了一頭坐了上去，這頭長著三只角的牛背著阿祖就往木連山脈的深處去了。
和前往灌木林的方向不同，村落到木家是鋪有路的，往來很是方便。
在水晶球面前的人看來，他們的認知又被刷新了。
因為接下來這個阿祖去的地方漸漸地看起來和村落的感覺不太一樣了。
雖然眼前出現的建築還是華國風格特色的建築，但是明顯不似之前的村落那樣。
那些村落是用什麽材質修成的他們也不能說完全能看懂，而這裏的不一樣是因為，這裏的建築材質是什麽雖然也不確定，但是建築的整體感覺完全有一種“現代宜居”的即視感。
就好像看上去同樣是有木構有磚瓦，但是高級的民俗風建築連鎖酒店和普通的民居，風格相似但是帶給人的感受卻是全然不同的。
這一帶的建築與剛才的村落的區別就是如此。
當然，原住民的房屋其實也幹凈整潔，而且很幹燥，這已經很超乎外人的想象了。
畢竟這個地方常年到處飄著潮濕不祥的霧氣，這些民居還能做到幹燥整潔，已經是一件不可思議的事情了。
而現在還出現了大量的現代宜居的房子，這更是匪夷所思。
阿祖來到其中一座房子面前，跟那裏的人說明了來意，過了一會兒，有人把她帶領著往裏走。
領路人和阿祖來到一塊崖壁面前，只見領路人不知道用了什麽手法，崖壁上的題字依次亮起，然後前方的崖壁變成了一道飄著白霧的“墻”。
阿祖隨著領路人就這麽走進了這堵墻裏。
“秘境，居然是傳說中的秘境！”
水晶球前的人都激動起來，但是他們不知道，這個地方其實不是什麽秘境，而是古時候留下來的洞天，需要有特殊的法門才能得其門而入。
但是在這支小隊裏，他們的見知和文化只知道有秘境的存在，卻不知道洞天，所以他們都認為這就是進入之後能夠搜集到特殊秘寶的小秘境。
阿祖被帶到了一個周圍長滿了奇花異草的涼亭裏等，不一會兒，木家來了一位長老，兩人交流了一會兒。
由於預言師的能力是“遙視”，所以他們並聽不到雙方的交談。
那些奇花異草早已經引起了小隊成員的興趣，在他們眼裏，那可是秘境中的產出。
而且進入到這個地方之後，環境那種邪惡的氣息已經一掃而空，這個秘境沒有他們所處的密林那樣遮天蔽日的黑色樹葉，也沒有那些令人難受的霧氣，景色看起來很美。
“那個趙謙給的地圖真的對？”大法師懷疑道，“為什麽有這樣的秘境他不告訴我們？！”
德魯伊倒是沒有往這方面想：
“他不是反覆強調我們不要跟原住民起沖突嗎？看起來這個地方像是已經被當地原住民圈起來了，從剛才的建築規模看，這裏住的人還不少，我們五個人冒險進入恐怕不當。”
德魯伊說的也有道理，他們當務之急還是要去找到重鑄法杖的材料，這個秘境只能暫做標記，而且，因為不能把人偶招回來，實際上他們可能也沒辦法直接找到這個地方。
灌木林也還需要重新派出小獸和人偶才能到達。
就在他們感到惋惜之際，那個跟阿祖說話的男人拿起人偶，食指和中指並做劍指，對著那個人偶一番比劃，然後喝了一聲“破”！
水晶球中的畫面陡然消失，預言師只覺得自己胸口如遭重擊，喉頭一甜，一口鮮血吐了出來。
治愈師趕緊吟唱了一個治療法術，眾人也不再提要去尋找秘境的事情。
而木家長老看著眼前已經被震裂的人偶對阿祖說道：
“這件事可不簡單，這個人偶跟一個人的生命力還有業相連。
修行中如果一個人沒有出神入化，那被殺死之後就會轉世輪回，而業力會隨著他的死亡消除一部分，如果是極惡業，還會隨他進入下一世。”
修行中人對於業力的處理有以功德相抵或者少沾因果的不同做法，但不是絕對的，比如他們眼前這個人偶，就是用一種他們都沒有見過的方式處理業力。
沾染了業力的人，把自己的生命能量和業力一起分到人偶中，如果人偶被消滅，那麽人偶制作者的生命力也會隨著這段業力一起消失。
這本質是把業力與生命掛鉤的一種轉化現世報的方式制作的人偶。
因為業力的所有者的業力不會憑空消失，所以要想把業力轉移出去，其實也需要法門，這個法門就是跟生命能量相連。
所以如果這些人偶被破壞到一定的數量，就會極大影響業力所有者的壽命。
而木長老強行破除這個人偶上的能量，也會傷到業力所有者。
不過這種法門雖然能推出原理，那是因為世間萬般法皆有跡可循，最根本的東西是不會變的，變的只是如何行法。
比如現世報本來就是指業力累積到了一定程度，在當下就有果報，這樣的果報大多損及性命或者傷身，所以制作這個人偶，本身就是把現世報以主動人為的方式制作出來。
在制作人偶的時候，制作者的生命力就已經受到了影響，在不同語境下對這樣的生命能量描述有所不同，比如預言師認為這是“靈質”，實際上卻不知道那是混合了她生命能量的業力。
此前是消耗壽命，但是是像滴水穿石一般溫和，所以她無知無覺，如今是把這種損耗以急性的方式直接發生，所以她的身體就如遭重擊。
但是在精英小隊看來，這分明是對方邪惡的魔法師隔空施法，識破了他們的“遙視”，所以遠程對人偶的主人進行了一次法術攻擊。
這魔法師太過心狠手辣，還沒見面，就把人打得吐血。
想到趙謙的警告，小隊決定等預言師稍事休息後，盡快派出第二只小獸，去找到路標灌木林。
而在木家長老看來，小人偶所有人一定是個業力纏身的施術者，這樣的人闖進木連山脈不知道是有什麽用意。
另外據說這個小人偶還有坐騎，這樣的術法真是聞所未聞，無論如何得去會會。
於是木家長老叫來幾個年輕一輩中功力可謂翹楚的弟子，共同前往灌木林，以那裏為核心往四周進行搜索。
由於是二次探查，這次小獸與人偶到得很快，當木家長老帶著人來到灌木林的時候，小獸和人偶已經在回去的路上。
但是木長老本來也沒打算就在灌木林會跟對方直接碰上，他的方案是以灌木林為起點進行搜索，因為小獸不是木連山脈的原生動物，外來的走獸在這裏是活不了多久的。
豢養的靈獸好一些，但是也要回到主人身邊進行休息。
囑咐好弟子們小心自己的行蹤，要以閉息潛行之法搜索之後，木長老留在灌木林原地打坐，他有種直覺，對方還會回到這裏。
休整完畢後的精英小隊帶著預言師沿著人偶留下的標記向灌木林的方向前進，由於知道了人偶已經被原住民發現，他們這次的行動小心翼翼了很多。
但是由於對這裏的地理環境不熟悉，他們就算再小心，在常年生活在這裏的修行人眼裏還是如同貓咪半夜跑酷的動靜一樣大。
事實上，在他們還在營地的時候，就已經被木家一個弟子找到了，只不過木家的弟子沒有輕舉妄動打草驚蛇，而是屏息潛伏在附近。
等到他們離開後，弟子檢查了一番營地的情況，對於他們在這裏使用過的術法有了一定的推斷，然後再借著地利，很快就追上了這支隊伍，悄無聲息地尾隨其後。
然後，他發現這支隊伍要去的地方似乎正是灌木林。
想到長老所說的直覺他們會回到灌木林，弟子不由得一陣佩服。
大成之境直覺也是推衍的結果，自己果然還差得遠啊！
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
這個女子不是木家人，但是這裏的原住民常年生活在這麽惡劣的環境下，多少都有武藝在身，而木家雖然自己的核心傳承方式比較特殊，這些年收集到的其他修行法門卻不少。
他們會進行精簡後把一些簡單入門的方法傳給這些原住民，主要是用以防身。
和世俗人總是想要知道未來怎樣所以沈迷占蔔術數不同，這裏的人關心的是眼前的生活，求取的都是一些強身健體、巧取和馴養天生妖化的動物的方式方法。
凡事講究熟能生巧，所以這個女子雖然不是多麽高明的修行者，卻能輕易的殺死這裏原生的靈蛇和德魯伊的小獸。
“阿祖在嗎？”女人來到一個比較大的沿著崖壁往上建的多層建築跟前，問門口的村民。
“她出去了，你有什麽事？”
“今天出門采藥遇到了一條靈蛇和一對有點奇怪的玩意兒，我覺得有點怪，帶回來給阿祖看看。”
“讓她進來吧。”阿祖在裏面說話了，阿祖就是每個村的巫姥，巫姥的存在早於木家，是每個村用自己的儀式選出來的巫師。巫是男的，姥是女的，巫姥有男有女，統稱為阿祖。
女人把人偶從背簍裏拎出來，遞給阿祖看，水晶球那邊的人看到這個阿祖，就覺得她的穿著打扮看起來就很邪惡。
而阿祖看到這個人偶，臉色也很凝重。
“這個人偶有一種讓我不安的感覺，我覺得可能需要拿給木家人看一看。”
說完阿祖就讓村民給她準備了出門要帶的東西，然後走到那些馴養的動物中挑了一頭坐了上去，這頭長著三只角的牛背著阿祖就往木連山脈的深處去了。
和前往灌木林的方向不同，村落到木家是鋪有路的，往來很是方便。
在水晶球面前的人看來，他們的認知又被刷新了。
因為接下來這個阿祖去的地方漸漸地看起來和村落的感覺不太一樣了。
雖然眼前出現的建築還是華國風格特色的建築，但是明顯不似之前的村落那樣。
那些村落是用什麽材質修成的他們也不能說完全能看懂，而這裏的不一樣是因為，這裏的建築材質是什麽雖然也不確定，但是建築的整體感覺完全有一種“現代宜居”的即視感。
就好像看上去同樣是有木構有磚瓦，但是高級的民俗風建築連鎖酒店和普通的民居，風格相似但是帶給人的感受卻是全然不同的。
這一帶的建築與剛才的村落的區別就是如此。
當然，原住民的房屋其實也幹凈整潔，而且很幹燥，這已經很超乎外人的想象了。
畢竟這個地方常年到處飄著潮濕不祥的霧氣，這些民居還能做到幹燥整潔，已經是一件不可思議的事情了。
而現在還出現了大量的現代宜居的房子，這更是匪夷所思。
阿祖來到其中一座房子面前，跟那裏的人說明了來意，過了一會兒，有人把她帶領著往裏走。
領路人和阿祖來到一塊崖壁面前，只見領路人不知道用了什麽手法，崖壁上的題字依次亮起，然後前方的崖壁變成了一道飄著白霧的“墻”。
阿祖隨著領路人就這麽走進了這堵墻裏。
“秘境，居然是傳說中的秘境！”
水晶球前的人都激動起來，但是他們不知道，這個地方其實不是什麽秘境，而是古時候留下來的洞天，需要有特殊的法門才能得其門而入。
但是在這支小隊裏，他們的見知和文化只知道有秘境的存在，卻不知道洞天，所以他們都認為這就是進入之後能夠搜集到特殊秘寶的小秘境。
阿祖被帶到了一個周圍長滿了奇花異草的涼亭裏等，不一會兒，木家來了一位長老，兩人交流了一會兒。
由於預言師的能力是“遙視”，所以他們並聽不到雙方的交談。
那些奇花異草早已經引起了小隊成員的興趣，在他們眼裏，那可是秘境中的產出。
而且進入到這個地方之後，環境那種邪惡的氣息已經一掃而空，這個秘境沒有他們所處的密林那樣遮天蔽日的黑色樹葉，也沒有那些令人難受的霧氣，景色看起來很美。
“那個趙謙給的地圖真的對？”大法師懷疑道，“為什麽有這樣的秘境他不告訴我們？！”
德魯伊倒是沒有往這方面想：
“他不是反覆強調我們不要跟原住民起沖突嗎？看起來這個地方像是已經被當地原住民圈起來了，從剛才的建築規模看，這裏住的人還不少，我們五個人冒險進入恐怕不當。”
德魯伊說的也有道理，他們當務之急還是要去找到重鑄法杖的材料，這個秘境只能暫做標記，而且，因為不能把人偶招回來，實際上他們可能也沒辦法直接找到這個地方。
灌木林也還需要重新派出小獸和人偶才能到達。
就在他們感到惋惜之際，那個跟阿祖說話的男人拿起人偶，食指和中指並做劍指，對著那個人偶一番比劃，然後喝了一聲“破”！
水晶球中的畫面陡然消失，預言師只覺得自己胸口如遭重擊，喉頭一甜，一口鮮血吐了出來。
治愈師趕緊吟唱了一個治療法術，眾人也不再提要去尋找秘境的事情。
而木家長老看著眼前已經被震裂的人偶對阿祖說道：
“這件事可不簡單，這個人偶跟一個人的生命力還有業相連。
修行中如果一個人沒有出神入化，那被殺死之後就會轉世輪回，而業力會隨著他的死亡消除一部分，如果是極惡業，還會隨他進入下一世。”
修行中人對於業力的處理有以功德相抵或者少沾因果的不同做法，但不是絕對的，比如他們眼前這個人偶，就是用一種他們都沒有見過的方式處理業力。
沾染了業力的人，把自己的生命能量和業力一起分到人偶中，如果人偶被消滅，那麽人偶制作者的生命力也會隨著這段業力一起消失。
這本質是把業力與生命掛鉤的一種轉化現世報的方式制作的人偶。
因為業力的所有者的業力不會憑空消失，所以要想把業力轉移出去，其實也需要法門，這個法門就是跟生命能量相連。
所以如果這些人偶被破壞到一定的數量，就會極大影響業力所有者的壽命。
而木長老強行破除這個人偶上的能量，也會傷到業力所有者。
不過這種法門雖然能推出原理，那是因為世間萬般法皆有跡可循，最根本的東西是不會變的，變的只是如何行法。
比如現世報本來就是指業力累積到了一定程度，在當下就有果報，這樣的果報大多損及性命或者傷身，所以制作這個人偶，本身就是把現世報以主動人為的方式制作出來。
在制作人偶的時候，制作者的生命力就已經受到了影響，在不同語境下對這樣的生命能量描述有所不同，比如預言師認為這是“靈質”，實際上卻不知道那是混合了她生命能量的業力。
此前是消耗壽命，但是是像滴水穿石一般溫和，所以她無知無覺，如今是把這種損耗以急性的方式直接發生，所以她的身體就如遭重擊。
但是在精英小隊看來，這分明是對方邪惡的魔法師隔空施法，識破了他們的“遙視”，所以遠程對人偶的主人進行了一次法術攻擊。
這魔法師太過心狠手辣，還沒見面，就把人打得吐血。
想到趙謙的警告，小隊決定等預言師稍事休息後，盡快派出第二只小獸，去找到路標灌木林。
而在木家長老看來，小人偶所有人一定是個業力纏身的施術者，這樣的人闖進木連山脈不知道是有什麽用意。
另外據說這個小人偶還有坐騎，這樣的術法真是聞所未聞，無論如何得去會會。
於是木家長老叫來幾個年輕一輩中功力可謂翹楚的弟子，共同前往灌木林，以那裏為核心往四周進行搜索。
由於是二次探查，這次小獸與人偶到得很快，當木家長老帶著人來到灌木林的時候，小獸和人偶已經在回去的路上。
但是木長老本來也沒打算就在灌木林會跟對方直接碰上，他的方案是以灌木林為起點進行搜索，因為小獸不是木連山脈的原生動物，外來的走獸在這裏是活不了多久的。
豢養的靈獸好一些，但是也要回到主人身邊進行休息。
囑咐好弟子們小心自己的行蹤，要以閉息潛行之法搜索之後，木長老留在灌木林原地打坐，他有種直覺，對方還會回到這裏。
休整完畢後的精英小隊帶著預言師沿著人偶留下的標記向灌木林的方向前進，由於知道了人偶已經被原住民發現，他們這次的行動小心翼翼了很多。
但是由於對這裏的地理環境不熟悉，他們就算再小心，在常年生活在這裏的修行人眼裏還是如同貓咪半夜跑酷的動靜一樣大。
事實上，在他們還在營地的時候，就已經被木家一個弟子找到了，只不過木家的弟子沒有輕舉妄動打草驚蛇，而是屏息潛伏在附近。
等到他們離開後，弟子檢查了一番營地的情況，對於他們在這裏使用過的術法有了一定的推斷，然後再借著地利，很快就追上了這支隊伍，悄無聲息地尾隨其後。
然後，他發現這支隊伍要去的地方似乎正是灌木林。
想到長老所說的直覺他們會回到灌木林，弟子不由得一陣佩服。
大成之境直覺也是推衍的結果，自己果然還差得遠啊！
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）