彈花匠信離開白果園不久，白果園裏的大人小孩對於瞎眼睛太祖母傳授的童謠更是熟誦於口。也許，大家由於聽不到可愛的彈花匠信彈仙果花時的玄妙之音，也聽不到染布匠信紡絲織布時的仙人之樂，白果園人少去了太多令人鼓舞的生活情趣。於是，白果園人對於瞎眼睛太祖母的縫衣歌，還有彈花匠信從園外帶回來的女人在長夜裏哼唱的思夫調有了不可替代的依戀。瞎眼睛太祖母哼出的尋金童謠，更是應合了白果園大人和小孩子對於富裕生活的孜孜向往。

這年春天，筆架山半坡上的仙桃果樹自個兒枯死了，白白受用了彈花匠信的漂亮女人為它們澆灌的清澈河水。當然，這些曾經美艷了半個山坡，逗引得瞎眼睛太祖母圍過來念經誦佛的仙果花，竟在彈花匠信走出白果園沒有多久就自行消沒了。從此，瞎眼睛太祖母再也沒有必要上筆架山了，白果園人再也難於聽到彈仙果花的種種玄妙之音。

那個月圓之夜，瞎眼睛太祖母又一次坐在楓葉樹格窗下穿針引線，她要用最後的仙果花為自己未來的小玄孫子縫制王母娘娘賜下的“火龍袍”，她的縫衣歌又一次逗引出自己曾孫媳婦藏於心底的思夫調。彈花匠信可愛的兒子正窩在他老祖母的胸懷裏睡得香甜，他喃喃的夢囈之聲伴和著老祖母的呼呼酐聲，也成就一首迷糊人的眠歌。

當一家人的眠歌和小調混合成輕快的交響曲且合奏正酣時，一陣急切的敲門聲將全家人吵醒。彈花匠信的女人打開木板門，可憐的染布匠信歪倒在了木門邊，全家人吃了一驚。老祖母彎腰扶起了自己可愛的孩子，她的情形是那樣的可怕：挺起的大肚子像是在身子上安下了一副圓形的石磨，披散於肩的頭發零亂不堪，被白布裹著的大腳水淋淋的，衣袖上也流浸著熱氣熏人的汗水。

一家人趕緊把染布匠信扶進內房，這個可憐的女人才躺臥到木床上，就開始了聲嘶力竭的叫喊。瞎眼睛太祖母趕緊示意彈花匠信的漂亮女人進夥房裏生火燒水，染布匠信的老祖母也慌忙把松油燈挑得更是亮堂。因為第一次被自己可敬可依的瞎眼睛曾祖母和老祖母守護著，又在自己睡臥了若幹年，一直到長大出嫁才離開的木床上生孩子，染布匠信沒有一絲半點的恐懼。這時候，她對一切都感覺到輕松，她的整個生產的過程，是一個從未有過的真正幸福的過程。

當嬰兒的啼哭聲接連響起，瞎眼睛太祖母和增祖母一人懷抱一個血糊糊的嬰孩，興高采烈地展示到染布匠信的眼前。這個不幸的女人，親眼看著兩個活靈活現的女嬰，心胸中湧動一股熱流，暖熱的淚水奔湧而出，連同她剛才生產時浸出的汗水，漚濕了蓋在她身上的“火龍袍”。

染布匠信生下一對雙胞胎女兒，就在娘家長住不走了，這倒急壞了她的婆婆。這個敢於親手殺死自己四個孫女兒的老祖母，正在為自己沒有能夠看好懷孕的染布匠信，讓她逃出了如來佛祖的手掌心，回到娘家去生孩子而悔怨。她悔的是，一但可恨的染布匠信在她那貧賤的娘家生下來一個男嬰，而那個被白果園人稱作神人和觀世音娘娘再世的瞎眼睛老婆子不通人情，非要將她的玄孫子留下來自家享用，那麽，對於這個富甲白果園的大戶人家而言，完全是一個致命的打擊。

而此時，又傳來染布匠信在娘家生下一對雙胞胎女兒的消息，這個對於自己的隔輩骨血累累屠殺，而又至今都心有餘悸的老女人，先是感覺到心中一塊重石落地般的輕松快意，繼而又是悵然若失。她的輕松快意是由於染布匠信終於只是生下了兩個一錢不名的小女崽子，她逃出婆家，回到娘家去卸下了包袱，倒也省卻了自己的心事，也免去了自己再多做一次親手屠殺自己孫女的勾當。這就是說，她在慶幸染布匠信只是生下了兩個女兒，盡管這兩個不該來到人世的小東西依然活在東園那個貧寒的家裏。

她的失望在於，染布匠信終於只能生下女兒，而沒有生下她朝思暮想的親親兒子，這再一次印證了那群可笑的瞎子們憑著一張好吃的嘴巴胡言亂語的可怕。他們安慰自己說是先開花後結果，沒成想，染布匠信是花開花落，花落花開，像白果河邊的藤蔓吊索橋，一年四季花朗朗的，卻從來沒見它結過果實，自己指望染布匠信光耀門庭只怕是不可能的了！

然而，她不能放過這個不守規矩的女人！且不說她在臨近生產的時候不動聲色地逃回到娘家去，辱沒了婆家的聲譽自不必說，就當是回到娘家去丟包袱也不符合白果園人嫁出去的女，潑出去的水的正理；再者，染布匠信既已進到西園，本來有著美甲白果園的姿色，無論如何是一架生產的機器，今年不行明年行，今年生女，未必明年還生女，且不說有瞎子算命先生說的那樣開過花又結果，既然三五回開花，終究有結果的那一天。於是，在染布匠信生過孩子，正值九朝的日子，染布匠信的婆婆和公公來到了東園，他倆同時還帶來了染布匠信的第一個女兒。

瞎眼睛太祖母聽不見染布匠信的公公和婆婆說什麽，也看不見這兩個富裕人家支撐門戶的人兒有怎樣的形象。這個面皮如枯死的老松樹皮一樣的老朽人，只是張開一雙枯枝朽木般的胳膊，將兩個小樣兒乖乖玄孫女兒摟攬在自己的懷裏。她沒有在家裏多停留，懷抱孩子，徑直走到白裏河邊的千年老白果樹底下，由小喜鵲兒陪著，逗兩個小親親玩兒。白果河邊，老白果樹底下，藤蔓吊索橋上，草兒青青，花兒俏麗，波浪滾動，小魚兒的游戲也玩得正是痛快。瞎眼睛太祖母在教會這兩個只能哇哇哭泣的小可愛玄孫子唱只有她自己才知道是來自何處的童謠。

得到染布匠信老祖母的同意，染布匠信跟上她的公公婆婆回到了西園，但是，兩個可愛的小囡囡留在了東園，她們成為瞎眼睛太祖母的一對耍寶，給東園人增添了許多的快樂。

彈花匠信回到白果園是在這年的冬天，這回，他沒有將小夥伴“小奔”帶回白果園，當然也沒有帶回他獨有的祖傳彈花家藝。這個一直被白果園的後生們視做英雄的壯實男人，倒是帶回來一群英武的男人，彈花匠信和他們一個個都穿著一色的軍人制服，操著白果園人沒有見過的洋槍，儼然是一支正正規規的軍隊。更為駭人的是，彈花匠信和這群青壯軍人都被剪去了從老祖宗開始就必須留於頭頂的長發辮子，一個個腦袋上都沒有了男人的順氣。彈花匠信跟著他們都住在東園的千年老白果樹底下，並不去騷擾附近的子民。顯然，威風凜凜的彈花匠信是這群人當中的頭兒，他手下一步的百十號兵士全都對他唯命是從。

彈花匠信回到白果園的第二天，就吆喝著叫來東園的所有青壯男人。

彈花匠信攆住了他們，由幾個少年兵丁用長得嚇人的裁縫剪刀把這些人頭頂上的辮了給齊根兒剪掉了。

青壯少年們對於剪掉辮子倒沒有什麽依戀，他們覺得頭發長在人頂上年深月久的，每天都要用太多的時間對它進行梳理，煞是費心費勁的，早就有了將之剪去的意願。而且，他們向來對於彈花匠信就有著十分的崇拜，凡是彈花匠信做的事情，他們必定是樂意跟在他的後面去做的，跟隨尚且惟恐跟之不及。於是，只有一天的時間，東園裏幾乎所有的青壯男丁都笑嘻嘻地聽從彈花匠信的號召，剪去了長發辮子。

那些守舊的老者，歷來視長發辮子為先祖留給自己的傳家之寶，斷斷不敢做文絲的損傷。他們固執地認為，身體毫發受之父母，隨意剪去，是對先人的大大不敬。於是乎，這些老朽們對於彈花匠信和他的軍隊，惟恐避之不及，他們就一個個聚集齊了老夥伴，躲藏到筆架山上去了。彈花匠信念及這夥固執的老頭兒全是鄉裏鄉親的長輩之類，也就不再同他們計較。況且，彈花匠信對於白果園裏的男人是不是剪辮子，全是憑他們個人的自我願望來確定，這些老朽人在山上躲藏了幾個日夜，他們信得過彈花匠信是白果園裏的好後生，又在這種要命的逃避行動中被筆架山磨去了恐懼和憂愁，最終還是回到園子裏來，繼續看彈花匠信帶回來的熱鬧。

本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）