第四章
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兩人共同的愛孫當然得請求大慈大悲、救苦救難的觀世音菩薩保佑才行,玖的老祖母懷抱可愛的孫子上了筆架山。
她先是在山神前燒香、問卦、拜佛、許願,決計要為玖拜一個廣有佛緣又健康強壯,能夠保佑他無災無難、平安成長的幹娘。
老祖母聽前人講過,大慈大悲、救苦救難的觀世音菩薩,是千萬年前由老虎修行後變的。玖出生在寅時,寅時屬虎,老祖母希望孫子長大以後也能夠像老虎一樣威風凜凜。
求佛的時候,那位大慈愛大悲、救苦救難的觀世音菩薩竟也準允了這老女人的卦。
於是,在神經兮兮的老祖母的安排下,玖拜上筆架山上的母老虎做了幹娘。
玖的祖父更是將孫子視為珍寶,那個老男人除了有玖這麽一件千金寶貝外,還有一樣寶物就是他養的一頭老黃牛。
誰知道他養這老黃牛有多少年歲了呢?
玖的老祖父每天早晚必定要各用一個時辰,領著老黃牛到筆架山上吃青草。
自從玖開始學著走路以後,每天黃昏,玖的祖父都會帶著他去放牛。
老家夥會一邊叮囑老黃牛吃青葉嫩草,一邊哼著山歌牧調教寶貝孫子騎牛馬。
玖那念佛的老祖母一千個不願意,但她總是爭不過這倔強的死老頭,每每是兩人爭來爭去,互不相讓,最後只得由玖來做主。
對於玖來說,筆架山、紫檀河、老紫檀樹、飛在頭頂嘰嘰喳喳唱著歌兒的小鳥,一會兒哞哞叫喚一會兒又只顧低頭吃草的老黃牛、跳著彩舞的蝴蝶、開著各種野花的山坡,還有祖父那忽高忽低、高昂悲愴的山歌牧調等等。
這些景觀,再加上騎在老黃牛背上,悠哉悠哉的滋味,可要比被老祖母摟抱著,聽她老人家不停地念什麽“南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛”的咒語生趣得多。
所以,每到這時,玖的老祖父必定是一個理所當然的勝利者,而那位嘴裏不停地念著“南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛”的咒語,一手撚著佛珠,一手扯著寶貝孫子不肯放松的老祖母總是要敗下陣來。
她不得不念著咒語,捋著佛珠,追到村口的禮字泉水井邊,眼睜睜看著自己的愛孫子,跟著那老東西越走越遠,直到那可愛可恨的祖孫倆走過了紫檀樹,進了筆架山,才心不甘情不願意地往回走。
她的心裏不會服輸,即使敗下陣來,依然是一邊撚著那佛珠,一邊走著路,嘴裏不停地念著她的“南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛”。
紫檀河邊、筆架山裏、老紫檀樹下的金子灘,這些地方都是這祖孫倆的好去處。
沫浴著血紅的晚霞,那筆架山、紫檀河、老紫檀樹、檀樹村,大地上的景物都給鍍上了一層黃金,一片燦爛奪目。
老祖父把小孫子扶上牛背,輕輕拍打幾下老夥計的屁股,叮囑了幾句。老黃牛慢慢地馱著玖向前走去,它一邊哞哞地謝過老夥伴的信任,回轉頭來對小夥伴使著感激和快樂的眼神,咬下了一大口嫩乎嫩乎的青草,仰起頭咀嚼起來。
玖坐在牛背上,承受到牛的撫愛,回過頭來向老祖父露出無邪的笑容。
老祖父立刻受到一激,心裏一醉,像是吃過了返老還童的靈丹妙藥,那一臉幸福的笑容,活像是一朵綻放的山花。這老頑童就在那山坡上扯開了嗓門:“
太陽那個出來喲哎笑呀嗬嗬——
南山的那個妹子喲哎想呀著我——
夜裏的那個星星喲哎你呀數了有幾遍哎——
哎——嗬——哎——嗬——
那顆最亮的星星就是呀我——
妹子哎——最亮的那顆星星呀哎喲——
就呀——是——我————”
玖在這種愉快和歡樂中長得瘋快,他在不到三歲的時候,就能夠自己爬上老黃牛的脊梁騎牛馬。
這在很大程度上依靠老黃牛,也就是他老祖父的這位老夥伴肯於照顧。
自打玖學會了在牛背上坐穩當,老祖父幾乎再也不必擔心孫子會從牛背上摔下來。
老夥計對於玖好像比他自己還要操心,只要玖發出了騎牛馬的信號。其實有時候只是一個眼神,或者一聲咳嗽而已,老黃牛立刻心領神會。
他會自覺地找到一個地勢較低的坎,自己先在低處站穩妥了,估摸著玖能夠很方便地爬上牛背,這才仰起頭來朝著玖哞哞哞地打招呼。待玖已經走近,他會轉過頭來眼睜睜盯著玖,一直看著玖爬上了自己的脊背,並且確定玖已經坐穩當了,才轉回頭,哞哞地向玖示意,然後慢慢地走開。
要是在地勢開闊或者坪地上,一時找不到那樣的坎,老黃牛自有另外的辦法,它會讓自己的身體趴下去,招呼玖上來,還會沖著玖致歉說:
“上來吧,只好委屈你了!”
當然,它還是要等到玖在身上坐穩妥了,才肯慢慢地站立起來,朝著玖要去的方向走。
老黃牛馱著玖走動玩耍,無論是在什麽地方,都會盡可能走得平穩,一當遇上下坎上坡,必定要先給玖打一聲招呼,提醒玖做好準備,避免受到驚嚇。
在老祖父的熏陶下,玖也學會了怎樣地適應老黃牛行走在不同地形地勢上的種種變化。
譬如,下坡上坎時,他不用老黃牛或者老祖父打招呼,就會自覺地將身體貼緊了牛背,雙手抓牢了牛的身體不放松,配合老黃牛上坡下坎。
也有的時候確實醞釀有危險,老黃牛會停下腳步,昂起頭來向他的老夥計求援。
這種時候,兩個老家夥總能相互配合著度過難關。
玖在牛背上的滋味總是那樣新鮮,騎牛馬真的充滿了無窮的快樂。
久之,玖能夠騎坐在牛馬上行走奔跑,上坡下坎,就是沒有了老祖父在場,也斷然不會有什麽閃失。
玖對老黃牛的使喚,他與老黃牛的每一個細微動作。他倆之間交流的技巧,已經同這白胡子老頭不相上下。而老黃牛對於玖的應承,已經等同於他同自己的老夥計那般頑皮好耍。
而且,他同聰明少年的結合,讓人看起來要比兩個老東西的結合更顯得輕快。老黃牛同玖在一起的時候,也更顯得精神十足。
實際上,這老黃牛同少年之間已經非常融洽,有時,白胡子老頭分明領會到了老夥伴投過來不屑的眼神:
“老家夥,你怕是不怎麽行了吧,你看看呀,我同親愛的玖在一起會有多麽的快樂啊!我的老夥計呃,你快睜開那昏花的老眼睛吧,好好地瞧一瞧啊,我還是那麽年輕,你聞著我的屁味走,只會羞愧得流幹眼淚!”
這時,老黃牛會有意地跑起來,把那老家夥給甩開老遠老遠。害苦得白胡子老頭屁顛屁顛地在後面追,整得他上氣不接下氣,面紅耳赤地直咳嗽。
玖同老黃牛的融洽和默契,已經使玖的老祖父心生嫉妒。
有時,這一老一少的嘻戲可以稱得上是如魚得水,他倆甚至可以忽略這個白胡子老頭的存在,仿佛這個幸福安祥的世界完全是他倆獨有的。
白胡子老頭少不了對老夥伴的埋怨,時常在心裏火道:
“好你個老東西,我的孫子全讓你一個人愛走了,我們兩個這些年的交情哪裏去了呢?”
但他眼看到自己的“秤砣孫”在一天天長大成人,並且那麽的聰明、快活,失落的情緒終究不會生長太盛,畢竟,他在內心深處對自己的老夥計心存感激。
玖那念佛的老祖母眼看到自己的孫子,在大慈大悲、救苦救難的觀世音菩薩保佑庇護之下,生長得這麽虎虎威風,心裏對觀世音菩薩有說不完道不盡的感激,她也暗暗地慶幸自己能夠老早就信佛拜菩薩,趁早為自己的秤砣孫子拜了個好幹娘。
玖必是承受了佛祖和大慈大悲、救苦救難的觀世音菩薩的佛光,還有就是喝過了玖的幹娘,也就是筆架山上的母老虎的奶,才長得這樣的健壯。
千萬個托了菩薩的福啊!
同時,她早已經察覺到了這老頭子的那麽一點點心病,除了手裏不停地撚著那串圓溜光滑的佛珠,嘴裏不停著“南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛”的咒語。
她沒日沒夜地祈求大慈大悲、救苦救難的觀世音菩薩,保佑愛孫的平安之外,她的心中還不免生出一種感慨來,自己先前的失落終於讓這個可恨的老家夥給撈去了有一多半。
就知道你自己把我的愛孫子搶去騎牛馬、唱山歌,獨個兒享受,難道就不能讓你那老夥計給分享一份幸福?你逞能!沒有佛祖和大慈大悲、救苦救難的觀世音菩薩保佑,不是我給玖拜老虎做幹娘,就你兩根老骨頭,管個屁用!
老女人有了那麽一點點興災樂禍。
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她先是在山神前燒香、問卦、拜佛、許願,決計要為玖拜一個廣有佛緣又健康強壯,能夠保佑他無災無難、平安成長的幹娘。
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求佛的時候,那位大慈愛大悲、救苦救難的觀世音菩薩竟也準允了這老女人的卦。
於是,在神經兮兮的老祖母的安排下,玖拜上筆架山上的母老虎做了幹娘。
玖的祖父更是將孫子視為珍寶,那個老男人除了有玖這麽一件千金寶貝外,還有一樣寶物就是他養的一頭老黃牛。
誰知道他養這老黃牛有多少年歲了呢?
玖的老祖父每天早晚必定要各用一個時辰,領著老黃牛到筆架山上吃青草。
自從玖開始學著走路以後,每天黃昏,玖的祖父都會帶著他去放牛。
老家夥會一邊叮囑老黃牛吃青葉嫩草,一邊哼著山歌牧調教寶貝孫子騎牛馬。
玖那念佛的老祖母一千個不願意,但她總是爭不過這倔強的死老頭,每每是兩人爭來爭去,互不相讓,最後只得由玖來做主。
對於玖來說,筆架山、紫檀河、老紫檀樹、飛在頭頂嘰嘰喳喳唱著歌兒的小鳥,一會兒哞哞叫喚一會兒又只顧低頭吃草的老黃牛、跳著彩舞的蝴蝶、開著各種野花的山坡,還有祖父那忽高忽低、高昂悲愴的山歌牧調等等。
這些景觀,再加上騎在老黃牛背上,悠哉悠哉的滋味,可要比被老祖母摟抱著,聽她老人家不停地念什麽“南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛”的咒語生趣得多。
所以,每到這時,玖的老祖父必定是一個理所當然的勝利者,而那位嘴裏不停地念著“南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛”的咒語,一手撚著佛珠,一手扯著寶貝孫子不肯放松的老祖母總是要敗下陣來。
她不得不念著咒語,捋著佛珠,追到村口的禮字泉水井邊,眼睜睜看著自己的愛孫子,跟著那老東西越走越遠,直到那可愛可恨的祖孫倆走過了紫檀樹,進了筆架山,才心不甘情不願意地往回走。
她的心裏不會服輸,即使敗下陣來,依然是一邊撚著那佛珠,一邊走著路,嘴裏不停地念著她的“南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛”。
紫檀河邊、筆架山裏、老紫檀樹下的金子灘,這些地方都是這祖孫倆的好去處。
沫浴著血紅的晚霞,那筆架山、紫檀河、老紫檀樹、檀樹村,大地上的景物都給鍍上了一層黃金,一片燦爛奪目。
老祖父把小孫子扶上牛背,輕輕拍打幾下老夥計的屁股,叮囑了幾句。老黃牛慢慢地馱著玖向前走去,它一邊哞哞地謝過老夥伴的信任,回轉頭來對小夥伴使著感激和快樂的眼神,咬下了一大口嫩乎嫩乎的青草,仰起頭咀嚼起來。
玖坐在牛背上,承受到牛的撫愛,回過頭來向老祖父露出無邪的笑容。
老祖父立刻受到一激,心裏一醉,像是吃過了返老還童的靈丹妙藥,那一臉幸福的笑容,活像是一朵綻放的山花。這老頑童就在那山坡上扯開了嗓門:“
太陽那個出來喲哎笑呀嗬嗬——
南山的那個妹子喲哎想呀著我——
夜裏的那個星星喲哎你呀數了有幾遍哎——
哎——嗬——哎——嗬——
那顆最亮的星星就是呀我——
妹子哎——最亮的那顆星星呀哎喲——
就呀——是——我————”
玖在這種愉快和歡樂中長得瘋快,他在不到三歲的時候,就能夠自己爬上老黃牛的脊梁騎牛馬。
這在很大程度上依靠老黃牛,也就是他老祖父的這位老夥伴肯於照顧。
自打玖學會了在牛背上坐穩當,老祖父幾乎再也不必擔心孫子會從牛背上摔下來。
老夥計對於玖好像比他自己還要操心,只要玖發出了騎牛馬的信號。其實有時候只是一個眼神,或者一聲咳嗽而已,老黃牛立刻心領神會。
他會自覺地找到一個地勢較低的坎,自己先在低處站穩妥了,估摸著玖能夠很方便地爬上牛背,這才仰起頭來朝著玖哞哞哞地打招呼。待玖已經走近,他會轉過頭來眼睜睜盯著玖,一直看著玖爬上了自己的脊背,並且確定玖已經坐穩當了,才轉回頭,哞哞地向玖示意,然後慢慢地走開。
要是在地勢開闊或者坪地上,一時找不到那樣的坎,老黃牛自有另外的辦法,它會讓自己的身體趴下去,招呼玖上來,還會沖著玖致歉說:
“上來吧,只好委屈你了!”
當然,它還是要等到玖在身上坐穩妥了,才肯慢慢地站立起來,朝著玖要去的方向走。
老黃牛馱著玖走動玩耍,無論是在什麽地方,都會盡可能走得平穩,一當遇上下坎上坡,必定要先給玖打一聲招呼,提醒玖做好準備,避免受到驚嚇。
在老祖父的熏陶下,玖也學會了怎樣地適應老黃牛行走在不同地形地勢上的種種變化。
譬如,下坡上坎時,他不用老黃牛或者老祖父打招呼,就會自覺地將身體貼緊了牛背,雙手抓牢了牛的身體不放松,配合老黃牛上坡下坎。
也有的時候確實醞釀有危險,老黃牛會停下腳步,昂起頭來向他的老夥計求援。
這種時候,兩個老家夥總能相互配合著度過難關。
玖在牛背上的滋味總是那樣新鮮,騎牛馬真的充滿了無窮的快樂。
久之,玖能夠騎坐在牛馬上行走奔跑,上坡下坎,就是沒有了老祖父在場,也斷然不會有什麽閃失。
玖對老黃牛的使喚,他與老黃牛的每一個細微動作。他倆之間交流的技巧,已經同這白胡子老頭不相上下。而老黃牛對於玖的應承,已經等同於他同自己的老夥計那般頑皮好耍。
而且,他同聰明少年的結合,讓人看起來要比兩個老東西的結合更顯得輕快。老黃牛同玖在一起的時候,也更顯得精神十足。
實際上,這老黃牛同少年之間已經非常融洽,有時,白胡子老頭分明領會到了老夥伴投過來不屑的眼神:
“老家夥,你怕是不怎麽行了吧,你看看呀,我同親愛的玖在一起會有多麽的快樂啊!我的老夥計呃,你快睜開那昏花的老眼睛吧,好好地瞧一瞧啊,我還是那麽年輕,你聞著我的屁味走,只會羞愧得流幹眼淚!”
這時,老黃牛會有意地跑起來,把那老家夥給甩開老遠老遠。害苦得白胡子老頭屁顛屁顛地在後面追,整得他上氣不接下氣,面紅耳赤地直咳嗽。
玖同老黃牛的融洽和默契,已經使玖的老祖父心生嫉妒。
有時,這一老一少的嘻戲可以稱得上是如魚得水,他倆甚至可以忽略這個白胡子老頭的存在,仿佛這個幸福安祥的世界完全是他倆獨有的。
白胡子老頭少不了對老夥伴的埋怨,時常在心裏火道:
“好你個老東西,我的孫子全讓你一個人愛走了,我們兩個這些年的交情哪裏去了呢?”
但他眼看到自己的“秤砣孫”在一天天長大成人,並且那麽的聰明、快活,失落的情緒終究不會生長太盛,畢竟,他在內心深處對自己的老夥計心存感激。
玖那念佛的老祖母眼看到自己的孫子,在大慈大悲、救苦救難的觀世音菩薩保佑庇護之下,生長得這麽虎虎威風,心裏對觀世音菩薩有說不完道不盡的感激,她也暗暗地慶幸自己能夠老早就信佛拜菩薩,趁早為自己的秤砣孫子拜了個好幹娘。
玖必是承受了佛祖和大慈大悲、救苦救難的觀世音菩薩的佛光,還有就是喝過了玖的幹娘,也就是筆架山上的母老虎的奶,才長得這樣的健壯。
千萬個托了菩薩的福啊!
同時,她早已經察覺到了這老頭子的那麽一點點心病,除了手裏不停地撚著那串圓溜光滑的佛珠,嘴裏不停著“南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛”的咒語。
她沒日沒夜地祈求大慈大悲、救苦救難的觀世音菩薩,保佑愛孫的平安之外,她的心中還不免生出一種感慨來,自己先前的失落終於讓這個可恨的老家夥給撈去了有一多半。
就知道你自己把我的愛孫子搶去騎牛馬、唱山歌,獨個兒享受,難道就不能讓你那老夥計給分享一份幸福?你逞能!沒有佛祖和大慈大悲、救苦救難的觀世音菩薩保佑,不是我給玖拜老虎做幹娘,就你兩根老骨頭,管個屁用!
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