☆442.六百六十六
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六百六十六
我又看見一只怪獸從海中上來，有七頭十角，每只角上都戴著一個冠冕，每個頭上都寫著褻瀆上帝的名號。
它看起來像豹，卻有熊的腳和獅子的口。巨龍將自己的能力、王位和大權柄都交給了怪獸。我看見怪獸的一個頭似乎受了致命傷，這傷卻覆原了。全世界的人都驚奇地跟從了它。他們拜巨龍，因為巨龍將自己的權力給了怪獸。他們又拜怪獸，說：“有誰比得上這獸呢？誰能與它對抗呢？”巨龍又使怪獸說狂妄、褻瀆的話，並給它權柄，可以任意妄為四十二個月。怪獸開口褻瀆上帝的名、上帝的居所和一切居住在天上的。它又獲準去攻打聖徒，征服他們，並得到權柄制服各民族、各部落、各語言族群、各國家。凡住在地上的人，就是從創世以來名字沒有記在被殺羔羊的生命冊上的，都會崇拜怪獸。凡有耳朵的都應當聽。
該被擄的人必被擄，
該被刀殺的必被刀殺。
因此，聖徒需要堅忍和信心。
我又看見另一只怪獸從地裏竄出來，它的兩只角像羔羊的角，說話卻像龍，在頭一只怪獸面前行使頭一只怪獸的一切權柄。它命令世上的人拜曾受了致命傷但已覆原的頭一只怪獸，又行大奇跡，當眾叫火從天降到地上。它在頭一只怪獸面前獲準行奇跡，欺騙了普世的人，並吩咐他們為受了刀傷卻仍然活著的頭一只怪獸塑像。它又獲準給怪獸的塑像生命氣息，使它不但能說話，還能使所有不敬拜那像的人遭害。它又強迫所有的人，不論老少、尊卑、貧富、自由人或奴隸，都在右手或額上接受印記。凡沒有蓋上怪獸印記的，就是沒有怪獸的名字或代號的，都不能做買賣。這裏藏有玄機，聰明的人可以計算那怪獸的代號，因為那是一個人的代號，是“六百六十六”。
……
管夢婷因為靈恩派的事情受到了傷害，她自己是知道的。站在這個位分上面，她自己有義務提醒別人不要去異端邪教，好好學習神的話，靠著聖靈分辨哪些是神的話，哪些是從魔鬼來的。這是她站在這個位分上面的義務，她也是真心為著弟兄姐妹。
可問題是，並不是每一個人在教會裏的，都是管夢婷的弟兄姐妹，她也沒有資格去審判誰是真的誰是假的。有時候管夢婷心裏很明顯知道一些人是假的弟兄，可是為了不要錯誤地論斷人，為著神的緣故，她還是必須管好自己的嘴。可是如此一來，她與這些人的溝通就有很大的障礙。
她的教會裏就有這樣一個人。
有一位教會弟兄分享了一段心得：“【詩42:1】（可拉後裔的訓誨詩，交與伶長。）神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。【詩51:17】神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。
基督徒首要的是渴慕神，渴慕神的人必然會渴慕聖經真理，而渴慕聖經真理的前提，必須要在神面前有一顆為自己的罪憂傷痛悔的心。基督徒因重生，在地位上成聖，不代表在生活中成聖，因為基督徒都帶有罪性，在今生不可能不再軟弱跌倒，因為父子式的認罪悔改，應該是持續一生的。”
這樣一段話，其實沒毛病，從新約的那些書信裏就可以知道，並且從自己的親身經歷裏面也可以知道，基督徒其實很容易跌倒，一旦驕傲了，認為自己知道真理了，就會跌倒，這種“報應”是來得很快的。仇敵就好像獅子，四處等待吞吃，所以萬一真的跌倒了，就要緊緊抓住神的應許，在神面前認罪悔改，重新靠主站立。
可是，教會裏的那個人卻一下沖出來說：“聖經中沒有區分在地位上成聖和在行為上成聖吧。希臘文原文是完成進行時。因為基督徒都帶有罪性，在今生不可能不再軟弱跌倒，這句話也可以是不徹底悔改的借口。基督徒不悔改難道可以進天國嗎？”
當然這樣的情況不是第一次發生了，管夢婷實在不曉得怎麽樣跟這樣一個人交流，感覺實在是每一句話他都可以杠起來，甚至還杠加爾文和唐崇榮是魔鬼的兒子，這實在是有點太浮誇了。
教會裏的其他弟兄也跑到管夢婷這裏來說：“我們應當執行教會紀律，一直這樣，教會要怎麽搞呢？難道你看不出來這個人根本沒有悔改嗎？他就是從XX教會過來的異端，是魔鬼派來搗亂的。”
執行教會紀律，把人趕出教會，這是非常嚴肅的事情。這種事情從前都是梁小超他們一起禱告以後求主帶領來做的，但是管夢婷自己沒有過經驗。得罪人的事情管夢婷從來不怕的，但是她害怕自己做錯事情得罪神，加上本身性格就比較謹慎，做這些事就更小心了。
“這事不該問我，我沒有資格決定。還請大家各自向神禱告，如果主有什麽旨意，請大家慎重查驗之後一起在主面前求問。這是很嚴肅的事情，望大家不要出於私意，因為你們知道凡是出於私意的必招致審判。你們說的事情我明白，我這樣說是提醒我自己的弟兄姐妹，也希望大家不要誤會我。”
管夢婷這樣解釋，不是為了自己的名譽不被人毀謗，而是怕別人因為誤解她的動機從而影響了在神面前正確的行為，她只是想要降低出錯的可能。當然，大部分人是很理解的。
不過大家都是有聖靈內住的，一些人馬上就理解了：“只有主知道。有可能這個人其實是沒有悔改，或者剛剛得救很多都不懂，是需要我們陪伴的。也有可能是另外一種可能性。我們要求的是主的旨意，不是我們自己的意思。”
聖徒是相通的，這是事實。很多時候不是靠嘴說，而是心意裏明白對方在說什麽。
越是外面災難嚴重，教會裏的氛圍越是需要純凈，這樣才能在神這裏支取更多力量勝過邪惡。
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我又看見一只怪獸從海中上來，有七頭十角，每只角上都戴著一個冠冕，每個頭上都寫著褻瀆上帝的名號。
它看起來像豹，卻有熊的腳和獅子的口。巨龍將自己的能力、王位和大權柄都交給了怪獸。我看見怪獸的一個頭似乎受了致命傷，這傷卻覆原了。全世界的人都驚奇地跟從了它。他們拜巨龍，因為巨龍將自己的權力給了怪獸。他們又拜怪獸，說：“有誰比得上這獸呢？誰能與它對抗呢？”巨龍又使怪獸說狂妄、褻瀆的話，並給它權柄，可以任意妄為四十二個月。怪獸開口褻瀆上帝的名、上帝的居所和一切居住在天上的。它又獲準去攻打聖徒，征服他們，並得到權柄制服各民族、各部落、各語言族群、各國家。凡住在地上的人，就是從創世以來名字沒有記在被殺羔羊的生命冊上的，都會崇拜怪獸。凡有耳朵的都應當聽。
該被擄的人必被擄，
該被刀殺的必被刀殺。
因此，聖徒需要堅忍和信心。
我又看見另一只怪獸從地裏竄出來，它的兩只角像羔羊的角，說話卻像龍，在頭一只怪獸面前行使頭一只怪獸的一切權柄。它命令世上的人拜曾受了致命傷但已覆原的頭一只怪獸，又行大奇跡，當眾叫火從天降到地上。它在頭一只怪獸面前獲準行奇跡，欺騙了普世的人，並吩咐他們為受了刀傷卻仍然活著的頭一只怪獸塑像。它又獲準給怪獸的塑像生命氣息，使它不但能說話，還能使所有不敬拜那像的人遭害。它又強迫所有的人，不論老少、尊卑、貧富、自由人或奴隸，都在右手或額上接受印記。凡沒有蓋上怪獸印記的，就是沒有怪獸的名字或代號的，都不能做買賣。這裏藏有玄機，聰明的人可以計算那怪獸的代號，因為那是一個人的代號，是“六百六十六”。
……
管夢婷因為靈恩派的事情受到了傷害，她自己是知道的。站在這個位分上面，她自己有義務提醒別人不要去異端邪教，好好學習神的話，靠著聖靈分辨哪些是神的話，哪些是從魔鬼來的。這是她站在這個位分上面的義務，她也是真心為著弟兄姐妹。
可問題是，並不是每一個人在教會裏的，都是管夢婷的弟兄姐妹，她也沒有資格去審判誰是真的誰是假的。有時候管夢婷心裏很明顯知道一些人是假的弟兄，可是為了不要錯誤地論斷人，為著神的緣故，她還是必須管好自己的嘴。可是如此一來，她與這些人的溝通就有很大的障礙。
她的教會裏就有這樣一個人。
有一位教會弟兄分享了一段心得：“【詩42:1】（可拉後裔的訓誨詩，交與伶長。）神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。【詩51:17】神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。
基督徒首要的是渴慕神，渴慕神的人必然會渴慕聖經真理，而渴慕聖經真理的前提，必須要在神面前有一顆為自己的罪憂傷痛悔的心。基督徒因重生，在地位上成聖，不代表在生活中成聖，因為基督徒都帶有罪性，在今生不可能不再軟弱跌倒，因為父子式的認罪悔改，應該是持續一生的。”
這樣一段話，其實沒毛病，從新約的那些書信裏就可以知道，並且從自己的親身經歷裏面也可以知道，基督徒其實很容易跌倒，一旦驕傲了，認為自己知道真理了，就會跌倒，這種“報應”是來得很快的。仇敵就好像獅子，四處等待吞吃，所以萬一真的跌倒了，就要緊緊抓住神的應許，在神面前認罪悔改，重新靠主站立。
可是，教會裏的那個人卻一下沖出來說：“聖經中沒有區分在地位上成聖和在行為上成聖吧。希臘文原文是完成進行時。因為基督徒都帶有罪性，在今生不可能不再軟弱跌倒，這句話也可以是不徹底悔改的借口。基督徒不悔改難道可以進天國嗎？”
當然這樣的情況不是第一次發生了，管夢婷實在不曉得怎麽樣跟這樣一個人交流，感覺實在是每一句話他都可以杠起來，甚至還杠加爾文和唐崇榮是魔鬼的兒子，這實在是有點太浮誇了。
教會裏的其他弟兄也跑到管夢婷這裏來說：“我們應當執行教會紀律，一直這樣，教會要怎麽搞呢？難道你看不出來這個人根本沒有悔改嗎？他就是從XX教會過來的異端，是魔鬼派來搗亂的。”
執行教會紀律，把人趕出教會，這是非常嚴肅的事情。這種事情從前都是梁小超他們一起禱告以後求主帶領來做的，但是管夢婷自己沒有過經驗。得罪人的事情管夢婷從來不怕的，但是她害怕自己做錯事情得罪神，加上本身性格就比較謹慎，做這些事就更小心了。
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管夢婷這樣解釋，不是為了自己的名譽不被人毀謗，而是怕別人因為誤解她的動機從而影響了在神面前正確的行為，她只是想要降低出錯的可能。當然，大部分人是很理解的。
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