第156章 番外1 商周
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第156章 番外1 商周
——太地獄笑話了。
有人實在忍不住倒吸了一口冷氣,兩眼無神呆滯著抖了抖身子，試圖把渾身的雞皮疙瘩給抖消下去。
這妲己亡國禍水的名頭……好像突然就罵不下去了？
因為要是繼續罵的話,那豈不是就和真正的翦商團隊糾纏上了關系。反而顯得妲己跟什麽忍辱負重就等待著一朝背刺的臥底一樣。
莫名其妙地，之前甩到她頭頂上的鍋還得分出些給周人頂了？
——救大命。
“我記得武庚後來造反了？”
還有人還是下意識想為自己的既有認知找一些可以辯護的點，但問題剛問出來沒多久，就被身邊的人捂住了嘴：
醒醒，人都被滅國了還不允許對方造反嗎？聽後世人的語氣，哪怕牧野之戰的時候，周的硬實力也沒商強，那人當上商王之後不甘心決定造反，不管從邏輯甚至道德來講，都沒什麽大的毛病吧。
這都要拿出來挑毛病,要是後世人聽得到，那可真的是太丟人現眼了。
【羑裏之囚結束後,周昌和他的兒子們應該還是繼續在殷都逗留了一段時間。
這次堪稱血腥危險的體驗,讓文王深切體味到了身為一個人牲，殫心竭慮只求存活的掙紮不易。很難說他是否因為這樣特殊的體驗,才開始萌發了翦商之謀。
我們唯一可以根據《易經》所猜測的是,周昌因為牢獄之災的壓力，已然在思想上完成了初步的邏輯閉環。在未來他世界觀的構造中，他最終會給出殷商終會滅亡崩潰，而天命即將降臨周國的美好祈願。
命運的齒輪轉動到了第一個關鍵的節點。】
——所以這世上到底有沒有天命？
有一些思想家和學者開始思考。
後世人是永遠堅稱自己並不相信的,但神神叨叨起來卻也不特別在意用上一些類似的詞匯。而耳濡目染下，他們多少也受了些後世人的影響,但天幕的存在本身就仿佛是和後世人說法相對立的一種悖論，讓他們始終秉持著一種猶豫的懷疑。
於是思維在腦海中不斷碰撞，思想在對立中不斷摩擦,一代代人試圖解釋和完善他們理解中的世界觀。
——文明發展的火花就在這樣的活動中迸發閃耀。
【讓我們請出接下來的一個重要人物：
文王的長子伯邑考，或者說，周邑。】
“？周易，什麽周易？”
有走神沒認真聽得人當場鬧了笑話，一臉懵逼：“我知道文王演周易，但怎麽著也不至於把周易當文王親兒子看吧？”
——神他媽諧音梗的周易。
“你但凡看一眼天幕怎麽寫的呢。”實在看不下去的旁人出口吐槽。
人書不分可還行！
【伯是他在兄弟裏面的排行，而考的本意是父，後代周王雖然不是他的血脈卻如是尊稱他，應該是尊重他身為文王原定繼承人的身份。所以伯邑考這三個字中，大概只有邑才是他的名字。
而現代學者經過研究之後，還給出過一個大膽的看法：
已知周發，也就是武王，後來娶了呂尚，也就是我們熟悉的直鉤釣魚姜太公的女兒作為王後。這位武王後後來有記錄被稱為邑姜。
在這個稱呼中，姜字是很好理解的：
呂尚的族姓就是姜，之所以喊他呂尚是因為他的氏是呂。而在西土，男子稱氏，女子稱姓。
又根據商人傳統——呂尚的家族身上有著很明顯的商朝烙印，他們的取名都隨商人習慣，用的是天幹地支的日名，後來的姜姓齊國便稱呼呂尚為“祖甲齊公”，證明他的日名是甲——女子的姓會被放在最後。
就拿婦好來舉個例子：婦是商人對她王後地位的尊稱，好才是她的姓。她又被叫做後母辛，後母同樣是地位尊稱，辛是她的日名，證明了她的商人血統。
所以呂尚的女兒被叫做X姜是完全合理的，但問題在那個邑字。】
孔子突然嘆了一口氣。
“東周以後，世上通曉周禮的人又還能有多少呢？”
“男子稱氏，女子稱姓。這樣基本的規則，後世人卻還要公開強調，並且自己也犯過幾回錯誤而不覺得有什麽關系。”
——這不叫禮崩樂壞，又能叫什麽呢？
“何況太公一名——”
他說著竟有點無奈，在有些弟子（比如子路）帶著點懵逼的眼神中，不乏有些恨鐵不成鋼地搖了搖頭，幹脆點明：“由！你可知這個名號如何而來？”
——在春秋這個年代，一個人因為人生經歷的覆雜，而有好多種稱呼，都已經可以稱得上一種常態。按理說並不是什麽過於為難的題目。
但子路還是成功卡殼了，好半天才在老師的死亡凝視中擠出了個答案。
“——文王見其而讚曰：是吾太公望子久矣。意為早在古父亶父時期，周人便盼望可以得到如他這般能夠輔佐周邦興盛的人才。故稱太公望，後有人解為太公。”
所以也就跟著衍生出了什麽呂望之類的稱呼。再加上傳言文王武王都尊其為師，所以又把他稱呼為師尚父。看起來名字很多不知道真的叫啥，實際上本名不過普普通通姜姓呂氏名尚。
孔子這才和顏悅色收回了自己已然攥緊的拳頭：很好，孺子可教。沒有成功因為後世人的稱呼太過放飛自我而忘卻了生存的本能。
【呂尚的封地和邑扯不上什麽關系，與家族的天幹日名又肉眼可見的無關。不管怎麽看，這位武王後身邊能和邑扯上關系的都只有周邑這一個人。】
眾人：？
啊這？
不是，後世人你在暗示些什麽啊！
反正李世民的臉是成功綠了。
一些不太美妙的回憶湧上心頭，李一陛下那些不可不說的奇妙緋聞隨著後世人的暗示開始浮現在腦海當中。頂著身邊觀音婢似笑非笑的眼神，哪怕是自信如天策上將，此刻也低下了頭，雙眼使勁在四周地面上瞟來瞟去，試圖找出條地縫好把自己塞進去。
離大譜，真的很離譜。後世人為什麽要那麽關註皇帝的後宮生活，那麽喜歡看各種緋聞八卦。
——他這回是清白的啊！他這回真的很清白！
—
高湛：？笑死，睡嫂子怎麽了。
我們北齊就是可以這樣玩的.jpg
—
天幕的語氣依舊輕快。
【對，就是你們想的那樣。
有現代學者猜測，邑姜有可能先是嫁給了周邑，但由於後者不幸早逝，為了維護文王一脈和呂尚之間的聯盟關系，周發挺身而出義不容辭娶了嫂嫂。出於紀念意義，邑姜保留了第一任丈夫留給她的名字。
周朝開國之後，武王一脈依舊稱呼周邑為考（父），可能也有這個原因。】！
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有人實在忍不住倒吸了一口冷氣,兩眼無神呆滯著抖了抖身子，試圖把渾身的雞皮疙瘩給抖消下去。
這妲己亡國禍水的名頭……好像突然就罵不下去了？
因為要是繼續罵的話,那豈不是就和真正的翦商團隊糾纏上了關系。反而顯得妲己跟什麽忍辱負重就等待著一朝背刺的臥底一樣。
莫名其妙地，之前甩到她頭頂上的鍋還得分出些給周人頂了？
——救大命。
“我記得武庚後來造反了？”
還有人還是下意識想為自己的既有認知找一些可以辯護的點，但問題剛問出來沒多久，就被身邊的人捂住了嘴：
醒醒，人都被滅國了還不允許對方造反嗎？聽後世人的語氣，哪怕牧野之戰的時候，周的硬實力也沒商強，那人當上商王之後不甘心決定造反，不管從邏輯甚至道德來講，都沒什麽大的毛病吧。
這都要拿出來挑毛病,要是後世人聽得到，那可真的是太丟人現眼了。
【羑裏之囚結束後,周昌和他的兒子們應該還是繼續在殷都逗留了一段時間。
這次堪稱血腥危險的體驗,讓文王深切體味到了身為一個人牲，殫心竭慮只求存活的掙紮不易。很難說他是否因為這樣特殊的體驗,才開始萌發了翦商之謀。
我們唯一可以根據《易經》所猜測的是,周昌因為牢獄之災的壓力，已然在思想上完成了初步的邏輯閉環。在未來他世界觀的構造中，他最終會給出殷商終會滅亡崩潰，而天命即將降臨周國的美好祈願。
命運的齒輪轉動到了第一個關鍵的節點。】
——所以這世上到底有沒有天命？
有一些思想家和學者開始思考。
後世人是永遠堅稱自己並不相信的,但神神叨叨起來卻也不特別在意用上一些類似的詞匯。而耳濡目染下，他們多少也受了些後世人的影響,但天幕的存在本身就仿佛是和後世人說法相對立的一種悖論，讓他們始終秉持著一種猶豫的懷疑。
於是思維在腦海中不斷碰撞，思想在對立中不斷摩擦,一代代人試圖解釋和完善他們理解中的世界觀。
——文明發展的火花就在這樣的活動中迸發閃耀。
【讓我們請出接下來的一個重要人物：
文王的長子伯邑考，或者說，周邑。】
“？周易，什麽周易？”
有走神沒認真聽得人當場鬧了笑話，一臉懵逼：“我知道文王演周易，但怎麽著也不至於把周易當文王親兒子看吧？”
——神他媽諧音梗的周易。
“你但凡看一眼天幕怎麽寫的呢。”實在看不下去的旁人出口吐槽。
人書不分可還行！
【伯是他在兄弟裏面的排行，而考的本意是父，後代周王雖然不是他的血脈卻如是尊稱他，應該是尊重他身為文王原定繼承人的身份。所以伯邑考這三個字中，大概只有邑才是他的名字。
而現代學者經過研究之後，還給出過一個大膽的看法：
已知周發，也就是武王，後來娶了呂尚，也就是我們熟悉的直鉤釣魚姜太公的女兒作為王後。這位武王後後來有記錄被稱為邑姜。
在這個稱呼中，姜字是很好理解的：
呂尚的族姓就是姜，之所以喊他呂尚是因為他的氏是呂。而在西土，男子稱氏，女子稱姓。
又根據商人傳統——呂尚的家族身上有著很明顯的商朝烙印，他們的取名都隨商人習慣，用的是天幹地支的日名，後來的姜姓齊國便稱呼呂尚為“祖甲齊公”，證明他的日名是甲——女子的姓會被放在最後。
就拿婦好來舉個例子：婦是商人對她王後地位的尊稱，好才是她的姓。她又被叫做後母辛，後母同樣是地位尊稱，辛是她的日名，證明了她的商人血統。
所以呂尚的女兒被叫做X姜是完全合理的，但問題在那個邑字。】
孔子突然嘆了一口氣。
“東周以後，世上通曉周禮的人又還能有多少呢？”
“男子稱氏，女子稱姓。這樣基本的規則，後世人卻還要公開強調，並且自己也犯過幾回錯誤而不覺得有什麽關系。”
——這不叫禮崩樂壞，又能叫什麽呢？
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他說著竟有點無奈，在有些弟子（比如子路）帶著點懵逼的眼神中，不乏有些恨鐵不成鋼地搖了搖頭，幹脆點明：“由！你可知這個名號如何而來？”
——在春秋這個年代，一個人因為人生經歷的覆雜，而有好多種稱呼，都已經可以稱得上一種常態。按理說並不是什麽過於為難的題目。
但子路還是成功卡殼了，好半天才在老師的死亡凝視中擠出了個答案。
“——文王見其而讚曰：是吾太公望子久矣。意為早在古父亶父時期，周人便盼望可以得到如他這般能夠輔佐周邦興盛的人才。故稱太公望，後有人解為太公。”
所以也就跟著衍生出了什麽呂望之類的稱呼。再加上傳言文王武王都尊其為師，所以又把他稱呼為師尚父。看起來名字很多不知道真的叫啥，實際上本名不過普普通通姜姓呂氏名尚。
孔子這才和顏悅色收回了自己已然攥緊的拳頭：很好，孺子可教。沒有成功因為後世人的稱呼太過放飛自我而忘卻了生存的本能。
【呂尚的封地和邑扯不上什麽關系，與家族的天幹日名又肉眼可見的無關。不管怎麽看，這位武王後身邊能和邑扯上關系的都只有周邑這一個人。】
眾人：？
啊這？
不是，後世人你在暗示些什麽啊！
反正李世民的臉是成功綠了。
一些不太美妙的回憶湧上心頭，李一陛下那些不可不說的奇妙緋聞隨著後世人的暗示開始浮現在腦海當中。頂著身邊觀音婢似笑非笑的眼神，哪怕是自信如天策上將，此刻也低下了頭，雙眼使勁在四周地面上瞟來瞟去，試圖找出條地縫好把自己塞進去。
離大譜，真的很離譜。後世人為什麽要那麽關註皇帝的後宮生活，那麽喜歡看各種緋聞八卦。
——他這回是清白的啊！他這回真的很清白！
—
高湛：？笑死，睡嫂子怎麽了。
我們北齊就是可以這樣玩的.jpg
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天幕的語氣依舊輕快。
【對，就是你們想的那樣。
有現代學者猜測，邑姜有可能先是嫁給了周邑，但由於後者不幸早逝，為了維護文王一脈和呂尚之間的聯盟關系，周發挺身而出義不容辭娶了嫂嫂。出於紀念意義，邑姜保留了第一任丈夫留給她的名字。
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