第121章
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第121章
趙煦笑出了聲。
很輕快的一聲笑意,帶著淡淡的諷刺和辛辣，很快連綿不絕酣暢地響遍屋內，越到末尾越帶上了些接近癲狂的偏執。
在很長很長時間的發洩後,喉口喘息著接不上來的粗氣，笑得接近整個身子折疊起來的皇帝,才慢慢地直起了上半身。
映著天幕的白光,他原本足夠黑白分明的眼睛裏，此刻像是燃著一縷無名的幽火,飄搖著閃爍,看似微弱,實則卻熠熠不滅。
元佑,元佑。
他的第一個年號，他被攝取權柄,端坐著,被迫靜看著那群保守派官員,簇擁在他祖母的身邊，冠以大義之名清理異端的時代。
趙煦越想，嘴角的弧度就越忍不住抽搐著上揚。他咬著自己口腔內側的壁肉,尖銳的齒尖劃破了脆弱的血肉,鐵銹味的腥甜霎時溢滿口腔。
他慢慢舔舐著自己的傷口，借助著疼痛,一點點慢條斯理地回憶著自己的動作。
勤儉廉政,勵精圖治,人以為女中堯舜……？天下小康，政治清明，國勢較強……？
哈。
多好笑啊。
因為黨爭所以便悉廢新法，全然恢覆舊法,於是新法積攢下來的財富，幾年間便“非理耗散殆盡”。
因為收覆回來的土地，是新黨主政下的成果，所以便將耗資頗豐才收回的土地，悉數割讓給西夏，美名其曰君子之風。
新黨的人，只要是反對過舊黨的存在，只要是批評過對方意見，便悉數貶謫，甚至在貶謫之地都不得不小心翼翼，生怕惹來更不幸的災禍。
這就是所謂政治清明，國勢較強？！
用新法賺取的財富換來的短暫“小康”，同時還要詬病著新法的存在和功績。
——好一個荒謬又離譜的，元佑之治啊！
趙煦眼神冰冷著，熟練地從旁摸出手帕，吐出一口血痰。
—
保守派的官員們此時坐立難安。
多少年來他們已經習慣端坐於道德的制高點，習慣於站在既得利益者的身份立場上，對著試圖挑戰他們權威的存在發起進攻。
然而當他們為自己粉飾包庇的借口，在後世人的嘲諷下被全然剝離，這些突然被暴露在光天白日之下的人，卻一時之間失了方向。
司馬光的臉色很不好看。
這位對比未來還顯得年輕，就算已經通過治史在朝堂上積攢了足夠的名望，卻尚且沒有站在權力的最高梯隊的舊黨黨魁，在心裏對於大宋的未來尚且有著自己規劃期許的存在，面對著自己未來的舉措，心神不寧。
他未來為什麽會這麽做呢？
眼神都帶著點想不通的迷離，有些失魂落魄的文官，默然在衣袖中攥緊了自己的手，一遍遍回想著自己的理想和理念。
他，分明也是希望，這個朝堂能夠迎來一場變革的啊！
—
趙匡胤沈默地看著。
他的臉上帶著鐵一般的剛毅，仿佛後世人所說的一切，都不能在他的眼中掀起什麽像樣的波瀾。
但那只是表象——他在沈思，作為一個政權的最高領袖，他琢磨著那句彌合南北，思考著那短短一句話裏頭，透露出來的各種訊息。
千古一帝啊，哪個當皇帝的，在看見這樣的評價的時候，能夠控制得住自己不要心神為之一蕩的呢？
最起碼趙匡胤自認沒有那份定力，於是當知道自己在後世也許本有機會，卻最終沒能得到認可的時候，難言的不甘和羞惱填滿了他的胸腔。
而等到那股上頭的情緒緩緩退去，趙匡胤才找回自己的理智。
始皇帝、孝武皇帝、太宗皇帝，包括那兩位陌生不知的明祖——這幾個選擇，在哪些地方有共通之處呢？
如果單獨問出這個問題，那毫無疑問是足夠讓這個時代哪怕頂聰明的人物都能夠抓瞎的：前兩位皇帝向來的風評是好大喜功，奢侈揮霍。而太宗皇帝偏偏以民心所向取代了天命讖緯的地位。
至於後兩者——他都不認識，更沒辦法分析了。
可是後世人給出了一個可以參考的標準：
彌合南北。
聽後世人話頭，應該就是因為這樣的區別，才讓不少人覺得，不如讓那後面兩位明祖來取代他的地位。
他皺著眉頭，將前幾位帝王的生平在腦海中審視——這幾位不論向來的風評是好是壞，知名度向來都是榜上有名，往往是被麾下謀士諫主拿來運用的素材，趙匡胤自然談不上陌生。
而將那些事跡反覆咀嚼二遍，他模糊地摸清楚了一條好像能將幾人連貫的主線：
始皇帝是一統，一統六國，廢分封行郡縣，從此皇帝的名號取代了天子的存在，遠比周天子更具實感的輝煌，就此浮現在野心家的頭頂。他用一個存在，重新定義了華夏為一個整體。
孝武皇帝是統一，統一思想，統一認知，從此一個國號成為了一個民族身份的認同，遠比此前諸侯國家國別的身份認知來得清晰深刻的感情，就此醞釀在一片土地上成長的人民心中。他讓華夏自此有別於外邦。
太宗皇帝是整合，是光覆，是從泥沼中洗凈一片本被玷汙接近殘破的美玉，繼而在飄搖動蕩的時代中重振起一片華光，接續上幾近斷裂的脈絡，推動著走向新的時代繁華。他給了華夏綿延之中不肯斷裂的希望。
歸根到底，這二個人都在貫徹著一件事情：
“王者有命，制正月以統天下，令萬物無不一一皆奉之以為始，故言大一統也。”
那麽，
趙匡胤下意識低頭，看向自己的手。
他做到了嗎？後世人的期許。
——好像沒有吧。
—
天幕慢條斯理地繼續。
【哦，當然，舊黨內部其實也不是很多人所想象的那樣，完全不同意改革的。
怎麽說呢，大慫到了當時那個地步，已經不是明眼人都知道要改革的問題了，是只要不是傻子，想活命都覺得要改一改動一動的事情。】
舊黨：……
您再罵.jpg
雖然微妙好像在給他們說話，但是總覺得也不是什麽好話。
【只不過新黨的改革，是很範仲淹王安石一脈相承的激進作風。而舊黨則趨向於保守。
如果簡單代換一下方便理解，就相當於清末的時候，新黨算立憲維新派，舊黨算洋務派。
怎麽樣，簡單易懂吧.jpg】
宋人：6
後世人的好懂跟我們沒有一點關系！
“洋務？”
有家在沿海地帶的官員就開始嘀嘀咕咕：“這個洋，指的是海的另一頭，還有別的國度嗎？都遠渡重洋了，他們的事務跟我們有什麽關系。”
最讓他不舒服的點，他最後還沒直接言說：
更關鍵是，逆向思維一下，用他們的現狀去代換那清末……為什麽趨向保守的改革，竟然能和那洋務產生關系？
人群中，意識到了這一點的官員都有些窸窸窣窣起來。
【可是舊黨內部，本質上也有分裂。
這也是我有的時候真的很為王安石可惜的一個地方。】
被天幕提及的本人：？
王安石擡頭，不知道後世人想為他惋惜些什麽。
【舊黨內部主要分為二派勢力——也是按地域劃分的，宋朝在地域刻板印象這塊向來拿捏地很到位，或者說他地方各自的利益太鮮明了。
分別是：洛黨、朔黨、蜀黨。
這二個派系，雖然都被歸屬於舊黨內部，不太支持王安石那樣激進的改革，但是各自的主張卻有所差異，有一些甚至和王安石是部分重合的。
——這也就是說，Jeff你當初完全有機會拉一派打一派啊（x）！】
王安石：。
啊，這。
趙頊：……
後世人，你這就有點，不太禮貌了吧……
王安石默默看了一眼皇帝，果不其然看見後者臉上變化莫測的神情。
他難道是真的沒意識到這些差異嗎？
——但是對於皇帝來說，一個全然被新黨壓制住的舊黨，一個在朝堂上獨大的黨派，真的是他想要看見的嗎？
……好煩啊，明明改革就應該只能聽見一個聲音的啊（。）
趙頊卻沒因為這目光的掃視而感到心虛。
思考了片刻，想到天幕最初提及的亡國下場，這個骨子裏還是希望自己能夠成就一番偉業的皇帝，最後回給王安石的，卻是一個對方都沒想到的，足夠堅定的目光。
——這一次，他想放手試一試。
王安石啞然，第一次完全怔在了原地。
【比如洛黨。
雖然這個派系的代表人物，是後世人眼中風評不是很好的程頤程顥兩兄弟，以及憑借橫渠四句在無數穿越小說中刷爆各路明君好感度與主角時髦度的張載。
但他們的主張其實和王安石是很接近的，是舊黨中的左翼改革派，或者說，北方的理想派。
他們主張明“王霸之辨”，認為王道是二代之道，而霸道是秦以後政府所實施的政策。要求恢覆王道之治，力主恢覆井田——實質是想實現均田的理想，抑制兼並，強調兵農合一。
他們和王安石一樣，強調推崇孟子，堅持孟子民貴君輕的主張，要求嚴師傅之尊，重經術之學。
當然啦，缺點也是顯而易見，從以上的觀點就能找出來不少的。
——迂腐、泥古不化、拘於古禮。】！
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趙煦笑出了聲。
很輕快的一聲笑意,帶著淡淡的諷刺和辛辣，很快連綿不絕酣暢地響遍屋內，越到末尾越帶上了些接近癲狂的偏執。
在很長很長時間的發洩後,喉口喘息著接不上來的粗氣，笑得接近整個身子折疊起來的皇帝,才慢慢地直起了上半身。
映著天幕的白光,他原本足夠黑白分明的眼睛裏，此刻像是燃著一縷無名的幽火,飄搖著閃爍,看似微弱,實則卻熠熠不滅。
元佑,元佑。
他的第一個年號，他被攝取權柄,端坐著,被迫靜看著那群保守派官員,簇擁在他祖母的身邊，冠以大義之名清理異端的時代。
趙煦越想，嘴角的弧度就越忍不住抽搐著上揚。他咬著自己口腔內側的壁肉,尖銳的齒尖劃破了脆弱的血肉,鐵銹味的腥甜霎時溢滿口腔。
他慢慢舔舐著自己的傷口，借助著疼痛,一點點慢條斯理地回憶著自己的動作。
勤儉廉政,勵精圖治,人以為女中堯舜……？天下小康，政治清明，國勢較強……？
哈。
多好笑啊。
因為黨爭所以便悉廢新法，全然恢覆舊法,於是新法積攢下來的財富，幾年間便“非理耗散殆盡”。
因為收覆回來的土地，是新黨主政下的成果，所以便將耗資頗豐才收回的土地，悉數割讓給西夏，美名其曰君子之風。
新黨的人，只要是反對過舊黨的存在，只要是批評過對方意見，便悉數貶謫，甚至在貶謫之地都不得不小心翼翼，生怕惹來更不幸的災禍。
這就是所謂政治清明，國勢較強？！
用新法賺取的財富換來的短暫“小康”，同時還要詬病著新法的存在和功績。
——好一個荒謬又離譜的，元佑之治啊！
趙煦眼神冰冷著，熟練地從旁摸出手帕，吐出一口血痰。
—
保守派的官員們此時坐立難安。
多少年來他們已經習慣端坐於道德的制高點，習慣於站在既得利益者的身份立場上，對著試圖挑戰他們權威的存在發起進攻。
然而當他們為自己粉飾包庇的借口，在後世人的嘲諷下被全然剝離，這些突然被暴露在光天白日之下的人，卻一時之間失了方向。
司馬光的臉色很不好看。
這位對比未來還顯得年輕，就算已經通過治史在朝堂上積攢了足夠的名望，卻尚且沒有站在權力的最高梯隊的舊黨黨魁，在心裏對於大宋的未來尚且有著自己規劃期許的存在，面對著自己未來的舉措，心神不寧。
他未來為什麽會這麽做呢？
眼神都帶著點想不通的迷離，有些失魂落魄的文官，默然在衣袖中攥緊了自己的手，一遍遍回想著自己的理想和理念。
他，分明也是希望，這個朝堂能夠迎來一場變革的啊！
—
趙匡胤沈默地看著。
他的臉上帶著鐵一般的剛毅，仿佛後世人所說的一切，都不能在他的眼中掀起什麽像樣的波瀾。
但那只是表象——他在沈思，作為一個政權的最高領袖，他琢磨著那句彌合南北，思考著那短短一句話裏頭，透露出來的各種訊息。
千古一帝啊，哪個當皇帝的，在看見這樣的評價的時候，能夠控制得住自己不要心神為之一蕩的呢？
最起碼趙匡胤自認沒有那份定力，於是當知道自己在後世也許本有機會，卻最終沒能得到認可的時候，難言的不甘和羞惱填滿了他的胸腔。
而等到那股上頭的情緒緩緩退去，趙匡胤才找回自己的理智。
始皇帝、孝武皇帝、太宗皇帝，包括那兩位陌生不知的明祖——這幾個選擇，在哪些地方有共通之處呢？
如果單獨問出這個問題，那毫無疑問是足夠讓這個時代哪怕頂聰明的人物都能夠抓瞎的：前兩位皇帝向來的風評是好大喜功，奢侈揮霍。而太宗皇帝偏偏以民心所向取代了天命讖緯的地位。
至於後兩者——他都不認識，更沒辦法分析了。
可是後世人給出了一個可以參考的標準：
彌合南北。
聽後世人話頭，應該就是因為這樣的區別，才讓不少人覺得，不如讓那後面兩位明祖來取代他的地位。
他皺著眉頭，將前幾位帝王的生平在腦海中審視——這幾位不論向來的風評是好是壞，知名度向來都是榜上有名，往往是被麾下謀士諫主拿來運用的素材，趙匡胤自然談不上陌生。
而將那些事跡反覆咀嚼二遍，他模糊地摸清楚了一條好像能將幾人連貫的主線：
始皇帝是一統，一統六國，廢分封行郡縣，從此皇帝的名號取代了天子的存在，遠比周天子更具實感的輝煌，就此浮現在野心家的頭頂。他用一個存在，重新定義了華夏為一個整體。
孝武皇帝是統一，統一思想，統一認知，從此一個國號成為了一個民族身份的認同，遠比此前諸侯國家國別的身份認知來得清晰深刻的感情，就此醞釀在一片土地上成長的人民心中。他讓華夏自此有別於外邦。
太宗皇帝是整合，是光覆，是從泥沼中洗凈一片本被玷汙接近殘破的美玉，繼而在飄搖動蕩的時代中重振起一片華光，接續上幾近斷裂的脈絡，推動著走向新的時代繁華。他給了華夏綿延之中不肯斷裂的希望。
歸根到底，這二個人都在貫徹著一件事情：
“王者有命，制正月以統天下，令萬物無不一一皆奉之以為始，故言大一統也。”
那麽，
趙匡胤下意識低頭，看向自己的手。
他做到了嗎？後世人的期許。
——好像沒有吧。
—
天幕慢條斯理地繼續。
【哦，當然，舊黨內部其實也不是很多人所想象的那樣，完全不同意改革的。
怎麽說呢，大慫到了當時那個地步，已經不是明眼人都知道要改革的問題了，是只要不是傻子，想活命都覺得要改一改動一動的事情。】
舊黨：……
您再罵.jpg
雖然微妙好像在給他們說話，但是總覺得也不是什麽好話。
【只不過新黨的改革，是很範仲淹王安石一脈相承的激進作風。而舊黨則趨向於保守。
如果簡單代換一下方便理解，就相當於清末的時候，新黨算立憲維新派，舊黨算洋務派。
怎麽樣，簡單易懂吧.jpg】
宋人：6
後世人的好懂跟我們沒有一點關系！
“洋務？”
有家在沿海地帶的官員就開始嘀嘀咕咕：“這個洋，指的是海的另一頭，還有別的國度嗎？都遠渡重洋了，他們的事務跟我們有什麽關系。”
最讓他不舒服的點，他最後還沒直接言說：
更關鍵是，逆向思維一下，用他們的現狀去代換那清末……為什麽趨向保守的改革，竟然能和那洋務產生關系？
人群中，意識到了這一點的官員都有些窸窸窣窣起來。
【可是舊黨內部，本質上也有分裂。
這也是我有的時候真的很為王安石可惜的一個地方。】
被天幕提及的本人：？
王安石擡頭，不知道後世人想為他惋惜些什麽。
【舊黨內部主要分為二派勢力——也是按地域劃分的，宋朝在地域刻板印象這塊向來拿捏地很到位，或者說他地方各自的利益太鮮明了。
分別是：洛黨、朔黨、蜀黨。
這二個派系，雖然都被歸屬於舊黨內部，不太支持王安石那樣激進的改革，但是各自的主張卻有所差異，有一些甚至和王安石是部分重合的。
——這也就是說，Jeff你當初完全有機會拉一派打一派啊（x）！】
王安石：。
啊，這。
趙頊：……
後世人，你這就有點，不太禮貌了吧……
王安石默默看了一眼皇帝，果不其然看見後者臉上變化莫測的神情。
他難道是真的沒意識到這些差異嗎？
——但是對於皇帝來說，一個全然被新黨壓制住的舊黨，一個在朝堂上獨大的黨派，真的是他想要看見的嗎？
……好煩啊，明明改革就應該只能聽見一個聲音的啊（。）
趙頊卻沒因為這目光的掃視而感到心虛。
思考了片刻，想到天幕最初提及的亡國下場，這個骨子裏還是希望自己能夠成就一番偉業的皇帝，最後回給王安石的，卻是一個對方都沒想到的，足夠堅定的目光。
——這一次，他想放手試一試。
王安石啞然，第一次完全怔在了原地。
【比如洛黨。
雖然這個派系的代表人物，是後世人眼中風評不是很好的程頤程顥兩兄弟，以及憑借橫渠四句在無數穿越小說中刷爆各路明君好感度與主角時髦度的張載。
但他們的主張其實和王安石是很接近的，是舊黨中的左翼改革派，或者說，北方的理想派。
他們主張明“王霸之辨”，認為王道是二代之道，而霸道是秦以後政府所實施的政策。要求恢覆王道之治，力主恢覆井田——實質是想實現均田的理想，抑制兼並，強調兵農合一。
他們和王安石一樣，強調推崇孟子，堅持孟子民貴君輕的主張，要求嚴師傅之尊，重經術之學。
當然啦，缺點也是顯而易見，從以上的觀點就能找出來不少的。
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