第78章
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第78章
【曹操這樣的屠城行為,不僅放在當下的價值觀中值得人口誅筆伐。
哪怕是放在人權意識相對淡薄的古代社會，甚至還有著所謂的孝道作為遮羞布和口號的時候，也是為當時人所詬病,並且難以接受的。
百因必有果，當他幹出了徐州那般滿是血雨腥風的殘忍之事之後,回去兗州所迎接他的,就正好是陳宮與張邈這兩位與他關系匪淺的人物,聯手叛迎呂布。
——兗州易主。】
“那二人之所以背叛,又……”
曹操一時怔然,脫口而出想為自己辯解，最後卻也止住了口。
他本想說二人的背叛分明與自己徐州之事無關,早在自己二征徐州之初，他們就早該生起這份心思。與徐州之事撞上，只不過是因緣巧合罷了。
可是，若也有後世人口中的因素呢？
人都是擅長為自己的所作所為尋找借口的生物,而當這個念頭一旦生出，逃避的本能就忍不住使得它在曹操的腦海中有如附骨之疽般揮之不去。
如果不是因為他討伐徐州殺伐過多而使得自己與曾經信任的謀士和交好的朋友而離心的話，那麽他豈不是只能承認,自己沒有識人之明,不能分辨忠奸,無法發覺自己身邊人有多麽輕易被利益所動搖了嗎？
他當然知道利益能有多麽打動人心，他和袁本初又何嘗不是因為利益而分道揚鑣。
可是如果這樣的事情能少一點呢……但那豈非要他自己心裏承認,自己屠戮徐州有失眾望？
沈默著衡量,在後世人前面態度傾向的影響下,他心中的天平朝著某一個方向悄無聲息著偏移。
【兗州有失，是曹操事業上的一次徹底大敗。
失去了自己大部分的根據地和有生力量來源，他所要面對的是自己軍隊連糧草都快要供應不起的艱難現實。
在這樣堪稱一窮二白的時刻,他的老相好袁紹卻向他投來了橄欖枝：你現在都落魄成這樣了，要不咱們還是連和吧，反正我家大業大，養你一個也不多。】
“嗯？”
葷素不忌的孝武皇帝一時之間挑起了眉，頗有些玩味的笑意，敏銳地捕捉到了後世人言辭中的調侃玩笑之意究竟點在何處。
好好的結盟之事，被它這麽一說，倒有些奇怪的旖旎暧昧之意了。
—
剛剛正好想到袁紹的曹操：……
後世人，正常點，你別這樣！他一想到袁紹如果真那麽說，就真的忍不住起雞皮疙瘩。
【正經話肯定不是這麽說的，但是拉攏的意思也挺明顯，所以曹操一時還真的心動動搖了幾分，後來被程昱給勸回去才罷休。
之後他便與呂布陳宮張邈幾人來回的拉扯，努力想要奪回兗州。
這裏插播一句，陶謙是這個時候才死的，他死之後是劉備接任了他。一方面可以說明昭烈帝的人格魅力確實有幾把刷子，另一方面，曹操你覆仇是真的完全不找重點的是吧。
罪魁禍首沒幹掉你去禍害百姓……風評堪憂很多年不是沒有理由的。
被曹操擊退之後的呂布還曾經去投奔過劉備，結果是因為太過桀驁不馴乃至於無禮傲慢的舉止，成功把劉備給惹毛了，心裏記上一筆。
講實話，正常人面對呂布那一套第一次見面就請人往女人床上坐，讓老婆前來拜見，然後約為兄弟，還是呂布為兄自己當弟弟的流程，都應該會覺得“大哥你誰啊？”吧。
雖然三國時候的床基本上都可以用來當椅子坐，不算完全的私密空間。但是別說是在古代男女授受不親的情況下，就現代突然讓人坐在異姓的椅子上，很多人第一反應都是尷尬。
再加上一點不客氣就讓人當自己弟弟——了解的知道是您東去投奔的劉備，不知道的還以為劉備來投奔的您吧……
您這當真一點客氣都不講，習慣和要投奔投靠的人拉點親戚，結果不肯認義父於是認幹兄弟了是嗎……】
“何止於此？”
劉備聽見後世人談及呂布，一陣夾帶著火氣的怨念就湧上心頭。
“他上來先是說著我們二人都是出身邊地，試圖與我拉近些關系。我看他英武，確實是邊境上與外族拼過刀戟的人物，姑且敬他三分。”
“誰知道他接下來卻說，他看見關東起兵想要誅殺董卓。結果後來他殺了董卓，那些關東諸侯卻沒有一個覺得是他幫著實現目標，願意接納他的。”
他一把握住了旁邊諸葛亮的衣袖，不可置信地發問：“他那麽說難道還覺得自己誅董有功嗎？覺得自己很有道理嗎？”
搞得和他好像從來清清白白，出手就為關東諸侯解決了大麻煩理應得到褒揚一樣。他一開始難道不是在董卓手下助紂為虐嗎？最大的功勞分明應該給策反他的王允王司徒吧？
至於不接納，實話實說，接納了他最後會有個什麽下場，他和曹操不都撞上了嗎？
曹操還姑且能狡辯一句，說自己是被屬下背叛了。可劉備自己可是實打實地被他背刺奪走過徐州，從一州州牧淪落得個屯守小沛的下場。
劉備：越想越氣。
“反正真真不愧是一只反覆無常的虓虎！”
而老虎餓了的時候，自然擇人而噬。
【而在這個過程之中，史書也明確記錄下了因為蝗災的來臨，“是歲谷一斛五十餘萬錢，人相食”的人間慘狀。
戰亂、天災、並生的往往還有瘟疫，饑荒，在大自然和世道雙重的艱難催逼之下，無怪三國時期人口數目的急速銳減。後世“寧做太平犬，不做亂世人”的痛苦，應用在這個年代卻也恰到好處的適合與悲戚。
而糧食短缺等等前提情況所帶來的貨幣通貨膨脹，卻也給三國時期帶來了貫穿始末的一個經濟難題。
怎樣挽救國家已經瀕臨崩潰邊緣的貨幣經濟？】
三國時代，聽見這話的人，齊齊坐直了身。
重頭戲來了。
【三國時期是個貨幣通貨膨脹相當嚴重的年代，各國的貨幣體系吧，實話實說是都爛的不相上下，大家都努力了，但怎麽說呢，努力不一定有回報吧。】
三國：……後世人，你這話說的就很紮心吧！
【漢末三國通行的貨幣，最初當然是五銖錢。我們漢武大帝劉徹那麽多功績中時常被人忽略的一項而已。
也不過就是在位期間發起了六次幣制改革，使銅鑄幣名義價值與法定重量相一致，通過禁止郡國鑄錢以及頒布禁止盜鑄法令將鑄幣權徹底收歸中央，統一貨幣發行，減少壞幣壞錢的出現，於是造就了三官五銖這一錢中楷模而已。
不要大驚小怪，正常發揮。】
劉徹：不錯，抄一下我自己未來的政策，這能叫抄襲嗎？
他前兩年剛鑄了三銖錢，命令其價值重如其文，應該就是後世人口中那，貨幣的名義價值與法定重量相一致的措施。可是卻也因為其與四錢重的半兩前等價使用，盜鑄之事頗為盛行，正在考慮如何解決。
這不是剛巧了嗎？不用他先下令廢止三銖錢而專用半兩了，直接改用五銖也是可以考慮著手的事情了。
【五銖錢的沿用持續了七百三十九年，兩漢王朝的時間跟他比較起來都捉襟見肘，差不多直到下一個千古一帝唐太宗李世民的時候才停用。
但是五銖錢雖好，卻也得看發行的人是誰。
漢末三國時期貨幣體系的崩潰，罪魁禍首還得是那個我們說過不配的人——董卓。
董卓焚毀洛陽之時，順帶大肆搜羅和銷毀了包括“五銖錢”在內的各種銅鑄器物，此後轉而鑄造質劣不堪的減重“惡錢”即“董卓小錢”大量發行。
從出土實物來看，這種小錢徑小穿廣、肉薄質劣，小者錢重不足0.5克；較大者重量也不過1克左右。換算下來，僅相當於三國時期的約0.86—1.75銖。並且“五銖”二字夷漫不全，很難辯認。
簡直就是歷史上最爛最薄的五銖錢沒有之一，孝武皇帝看了絕對要表示你不要過來碰瓷五銖錢的名聲。
而這樣的小錢在市面上流通之後，就會出現惡劣的“劣幣驅逐良幣”現象，使得原本品相較好相對標準的五銖錢或是被熔鑄或是被收藏，逐漸退出了市場流通。
可偏偏這些惡錢又會因為發行量過於龐大，市場需求無法完全消化，政府信用破產，沒有足夠硬通貨作為貨幣支撐的現實原因而價值迅速跌落，從而引起流通不暢和通貨膨脹的社會問題。
於是，良幣被迫退出市場，小錢帶來惡性通貨膨脹。再加上動蕩的社會環境和時常的天災人禍，漢末的貨幣經濟一下子就被徹底弄廢，整個北方社會一度退回了以物易物的交換模式。
準確點，當蜀漢和東吳都選擇鑄造大錢，這種其實也算不上多好的挽救措施的時候，曹魏政權在曹操曹丕這倆父子的手上，竟然實際上依舊保持著以物易物的交易方式。
——董卓你是真的害人不淺，遺害多年啊！
也難怪學界會認為，他這次的行為不僅是嚴重地制約了此後三國時期經濟的恢覆與發展，更直接導致了中國古代商品經濟由強盛而逐漸轉向衰落。】！
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【曹操這樣的屠城行為,不僅放在當下的價值觀中值得人口誅筆伐。
哪怕是放在人權意識相對淡薄的古代社會，甚至還有著所謂的孝道作為遮羞布和口號的時候，也是為當時人所詬病,並且難以接受的。
百因必有果，當他幹出了徐州那般滿是血雨腥風的殘忍之事之後,回去兗州所迎接他的,就正好是陳宮與張邈這兩位與他關系匪淺的人物,聯手叛迎呂布。
——兗州易主。】
“那二人之所以背叛,又……”
曹操一時怔然,脫口而出想為自己辯解，最後卻也止住了口。
他本想說二人的背叛分明與自己徐州之事無關,早在自己二征徐州之初，他們就早該生起這份心思。與徐州之事撞上，只不過是因緣巧合罷了。
可是，若也有後世人口中的因素呢？
人都是擅長為自己的所作所為尋找借口的生物,而當這個念頭一旦生出，逃避的本能就忍不住使得它在曹操的腦海中有如附骨之疽般揮之不去。
如果不是因為他討伐徐州殺伐過多而使得自己與曾經信任的謀士和交好的朋友而離心的話，那麽他豈不是只能承認,自己沒有識人之明,不能分辨忠奸,無法發覺自己身邊人有多麽輕易被利益所動搖了嗎？
他當然知道利益能有多麽打動人心，他和袁本初又何嘗不是因為利益而分道揚鑣。
可是如果這樣的事情能少一點呢……但那豈非要他自己心裏承認,自己屠戮徐州有失眾望？
沈默著衡量,在後世人前面態度傾向的影響下,他心中的天平朝著某一個方向悄無聲息著偏移。
【兗州有失，是曹操事業上的一次徹底大敗。
失去了自己大部分的根據地和有生力量來源，他所要面對的是自己軍隊連糧草都快要供應不起的艱難現實。
在這樣堪稱一窮二白的時刻,他的老相好袁紹卻向他投來了橄欖枝：你現在都落魄成這樣了，要不咱們還是連和吧，反正我家大業大，養你一個也不多。】
“嗯？”
葷素不忌的孝武皇帝一時之間挑起了眉，頗有些玩味的笑意，敏銳地捕捉到了後世人言辭中的調侃玩笑之意究竟點在何處。
好好的結盟之事，被它這麽一說，倒有些奇怪的旖旎暧昧之意了。
—
剛剛正好想到袁紹的曹操：……
後世人，正常點，你別這樣！他一想到袁紹如果真那麽說，就真的忍不住起雞皮疙瘩。
【正經話肯定不是這麽說的，但是拉攏的意思也挺明顯，所以曹操一時還真的心動動搖了幾分，後來被程昱給勸回去才罷休。
之後他便與呂布陳宮張邈幾人來回的拉扯，努力想要奪回兗州。
這裏插播一句，陶謙是這個時候才死的，他死之後是劉備接任了他。一方面可以說明昭烈帝的人格魅力確實有幾把刷子，另一方面，曹操你覆仇是真的完全不找重點的是吧。
罪魁禍首沒幹掉你去禍害百姓……風評堪憂很多年不是沒有理由的。
被曹操擊退之後的呂布還曾經去投奔過劉備，結果是因為太過桀驁不馴乃至於無禮傲慢的舉止，成功把劉備給惹毛了，心裏記上一筆。
講實話，正常人面對呂布那一套第一次見面就請人往女人床上坐，讓老婆前來拜見，然後約為兄弟，還是呂布為兄自己當弟弟的流程，都應該會覺得“大哥你誰啊？”吧。
雖然三國時候的床基本上都可以用來當椅子坐，不算完全的私密空間。但是別說是在古代男女授受不親的情況下，就現代突然讓人坐在異姓的椅子上，很多人第一反應都是尷尬。
再加上一點不客氣就讓人當自己弟弟——了解的知道是您東去投奔的劉備，不知道的還以為劉備來投奔的您吧……
您這當真一點客氣都不講，習慣和要投奔投靠的人拉點親戚，結果不肯認義父於是認幹兄弟了是嗎……】
“何止於此？”
劉備聽見後世人談及呂布，一陣夾帶著火氣的怨念就湧上心頭。
“他上來先是說著我們二人都是出身邊地，試圖與我拉近些關系。我看他英武，確實是邊境上與外族拼過刀戟的人物，姑且敬他三分。”
“誰知道他接下來卻說，他看見關東起兵想要誅殺董卓。結果後來他殺了董卓，那些關東諸侯卻沒有一個覺得是他幫著實現目標，願意接納他的。”
他一把握住了旁邊諸葛亮的衣袖，不可置信地發問：“他那麽說難道還覺得自己誅董有功嗎？覺得自己很有道理嗎？”
搞得和他好像從來清清白白，出手就為關東諸侯解決了大麻煩理應得到褒揚一樣。他一開始難道不是在董卓手下助紂為虐嗎？最大的功勞分明應該給策反他的王允王司徒吧？
至於不接納，實話實說，接納了他最後會有個什麽下場，他和曹操不都撞上了嗎？
曹操還姑且能狡辯一句，說自己是被屬下背叛了。可劉備自己可是實打實地被他背刺奪走過徐州，從一州州牧淪落得個屯守小沛的下場。
劉備：越想越氣。
“反正真真不愧是一只反覆無常的虓虎！”
而老虎餓了的時候，自然擇人而噬。
【而在這個過程之中，史書也明確記錄下了因為蝗災的來臨，“是歲谷一斛五十餘萬錢，人相食”的人間慘狀。
戰亂、天災、並生的往往還有瘟疫，饑荒，在大自然和世道雙重的艱難催逼之下，無怪三國時期人口數目的急速銳減。後世“寧做太平犬，不做亂世人”的痛苦，應用在這個年代卻也恰到好處的適合與悲戚。
而糧食短缺等等前提情況所帶來的貨幣通貨膨脹，卻也給三國時期帶來了貫穿始末的一個經濟難題。
怎樣挽救國家已經瀕臨崩潰邊緣的貨幣經濟？】
三國時代，聽見這話的人，齊齊坐直了身。
重頭戲來了。
【三國時期是個貨幣通貨膨脹相當嚴重的年代，各國的貨幣體系吧，實話實說是都爛的不相上下，大家都努力了，但怎麽說呢，努力不一定有回報吧。】
三國：……後世人，你這話說的就很紮心吧！
【漢末三國通行的貨幣，最初當然是五銖錢。我們漢武大帝劉徹那麽多功績中時常被人忽略的一項而已。
也不過就是在位期間發起了六次幣制改革，使銅鑄幣名義價值與法定重量相一致，通過禁止郡國鑄錢以及頒布禁止盜鑄法令將鑄幣權徹底收歸中央，統一貨幣發行，減少壞幣壞錢的出現，於是造就了三官五銖這一錢中楷模而已。
不要大驚小怪，正常發揮。】
劉徹：不錯，抄一下我自己未來的政策，這能叫抄襲嗎？
他前兩年剛鑄了三銖錢，命令其價值重如其文，應該就是後世人口中那，貨幣的名義價值與法定重量相一致的措施。可是卻也因為其與四錢重的半兩前等價使用，盜鑄之事頗為盛行，正在考慮如何解決。
這不是剛巧了嗎？不用他先下令廢止三銖錢而專用半兩了，直接改用五銖也是可以考慮著手的事情了。
【五銖錢的沿用持續了七百三十九年，兩漢王朝的時間跟他比較起來都捉襟見肘，差不多直到下一個千古一帝唐太宗李世民的時候才停用。
但是五銖錢雖好，卻也得看發行的人是誰。
漢末三國時期貨幣體系的崩潰，罪魁禍首還得是那個我們說過不配的人——董卓。
董卓焚毀洛陽之時，順帶大肆搜羅和銷毀了包括“五銖錢”在內的各種銅鑄器物，此後轉而鑄造質劣不堪的減重“惡錢”即“董卓小錢”大量發行。
從出土實物來看，這種小錢徑小穿廣、肉薄質劣，小者錢重不足0.5克；較大者重量也不過1克左右。換算下來，僅相當於三國時期的約0.86—1.75銖。並且“五銖”二字夷漫不全，很難辯認。
簡直就是歷史上最爛最薄的五銖錢沒有之一，孝武皇帝看了絕對要表示你不要過來碰瓷五銖錢的名聲。
而這樣的小錢在市面上流通之後，就會出現惡劣的“劣幣驅逐良幣”現象，使得原本品相較好相對標準的五銖錢或是被熔鑄或是被收藏，逐漸退出了市場流通。
可偏偏這些惡錢又會因為發行量過於龐大，市場需求無法完全消化，政府信用破產，沒有足夠硬通貨作為貨幣支撐的現實原因而價值迅速跌落，從而引起流通不暢和通貨膨脹的社會問題。
於是，良幣被迫退出市場，小錢帶來惡性通貨膨脹。再加上動蕩的社會環境和時常的天災人禍，漢末的貨幣經濟一下子就被徹底弄廢，整個北方社會一度退回了以物易物的交換模式。
準確點，當蜀漢和東吳都選擇鑄造大錢，這種其實也算不上多好的挽救措施的時候，曹魏政權在曹操曹丕這倆父子的手上，竟然實際上依舊保持著以物易物的交易方式。
——董卓你是真的害人不淺，遺害多年啊！
也難怪學界會認為，他這次的行為不僅是嚴重地制約了此後三國時期經濟的恢覆與發展，更直接導致了中國古代商品經濟由強盛而逐漸轉向衰落。】！
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