第79章
關燈
小
中
大
第79章
他曾經也是努力過的,這後世人，不要說的像他們父子完全不在乎一樣吧？
曹操有些啞然：他曾經在三年之前嘗試恢覆五銖錢，罷免了董卓小錢。
只不過他當時行動的重點主要還是放在南下統一,平定劉璋孫權等盤踞在南方的地方諸侯們。又意外地在赤壁敗績，此後更分不出心力去解決五銖錢的問題。
好像,確實效果不算很好,雖然政策頒行了下去,卻也沒有什麽人大量使用五銖。可是不至於都到了子桓的手上,他們中原民間還保持著一種以物易物的交易模式吧？
心中突然生出一種不是很好的預感,曹操看著天幕，準備著後世人給出進一步的論述。
【只能說中國古代擅長經濟的人真的很少,能擅長貨幣金融的人，更是鳳毛麟角。
曹操曹丕父子其實也不是沒有努力過，他們都曾經嘗試恢覆五銖錢，可是中原地區與南方地區不太一樣。
不論是蜀漢還是東吳,他們的貨幣雖然也存在各種缺陷，卻因為地理環境原因，到底與董卓隔了一段距離,相較於北方甚至都還能稱得上一句相對安定,董卓小錢的流入也比較有限。
而北方地區已經被諸侯多方的混戰犁了一遍,又是董卓小錢的主要流通地帶，經濟狀況可以說比南方要更加糟糕。
當曹操建安十三年（公元208年）宣布恢覆五銖錢,廢止董卓小錢法定貨幣地位的同時,他卻壓根沒有考慮過一個問題：
哈嘍？惡錢被禁用了,那百姓用什麽錢呢？】
“用舊錢五銖，啊……”
曹操本來是不假思索著恢覆到的，可是話剛說出口,聯想到前面“劣幣驅逐良幣”的理論，原本的話語就有幾分曲折。
它之前是不是說過，因為原本的五銖錢更為優良，就很容易被重新熔鑄或者收藏來著？
後世人如果只說前者抽象的理論，曹操那肯定是想不通的，可是被後面相對具體的論述點醒，他的思維卻是流暢起來。
收藏且先不論，但是熔鑄，用原本一枚的五銖，重新鑄造出新的多枚董卓小錢……
曹丞相面色平靜，完全看不出心裏一瞬間的崩潰，為自己先前的遲鈍。
憑空出現了這麽多利益，世人怎麽可能不會趨之若鶩呢？
那原好的五銖錢，又有多少得以保留呢？
—
劉徹：無所謂，我身邊有桑弘羊。
本來就是因為精於心算而被父皇放在他身邊的伴讀，這些年的相處下來，劉徹自然不難發現身邊人在數字經濟上驚人的才能。
他相信要是這種問題放在對方手裏，絕對不會出現什麽差錯。
自信.jpg
【正確的方法應該是像武帝當時新鑄三官五銖一樣，官府起碼得發行新的良幣用以補充市場。
要不然惡錢被廢，良幣空虛，市場就會陷入無錢可用的荒謬狀況，只能無奈恢覆到以物易物的原始交換模式。
可是當時的曹魏政權，不知道到底是缺乏懂行的經濟人才，還是沒有足夠發行新貨幣的人力物力以及龐大的銅料原材料，亦或者兼而有之，完全忽視了這一點。
這使得曹操的第一次嘗試壓根沒在歷史上留下什麽大的印象。
而等到曹丕上位之後不久，在黃初二年（公元221年），他也嘗試著恢覆五銖錢。其原因可能有部分是受到了南方貨幣經濟的影響，我們等會再說。
這次的行動聲勢比他爹來得轟動，但持續了大概七個月，當年十月就宣布因為糧食價格上漲，取消恢覆五銖錢。】
“黃初二年，公元221年。”
劉秀很快和前面建安十三年的年份進行了一番對比，算出了兩個時間點之間的差距，再估摸著減去一年的時間，他得出最後的結果。
十二年。
一時之間百感交集，他覆雜地把這個數字翻來覆去地在唇齒之間咀嚼，仿佛反芻著回味，那種從心底翻出來的苦澀便能夠有所消退。
可是做不到。
——後漢是真的要滅亡了。
劉秀默默地閉上了眼，五味雜陳。
—
曹操：還行，差不多還能夠再活個十年，也不算太短了。
這一把再好好認真培養一下子桓的話——應該會比原本的未來走上一條更好的路的。
【糧食上漲的原因一般有倆，分別是對應供給端的糧食不足和對應需求側的貨幣通脹。
而曹丕這一次，倒不是因為我們的葡萄王子那南下親征東吳，都能正好撞上長江結冰的倒黴運氣又發作，遇見了什麽天災，導致谷物的供給量減少。
他只是和他爹一脈相承玩不轉金融，甚至犯下了他爹沒犯下的新錯誤：
他在恢覆五銖錢的時候，沒取消董卓小錢的合法性……】
“原來那長江封凍是那曹子桓時期的。”
孫權可還記得上回天幕說的氣候轉冷時期舉的例子，對上號後每一條，臉上很自然地露出一個帶著點戲謔的笑來。
對面都親征南下了，還指望他還以什麽好顏色？禮貌性地心裏偷笑一下已經很給面子了。
周瑜倒在乎的不是這個，對著最後半句話有些遲疑：“他，難道是以為，先前曹孟德下令罷免過惡錢，於是不必再重覆一遍嗎？”
這樣的思想也不能說完全沒有道理，但是連成邏輯之後，再結合曹丕最終失敗的下場，卻有種“怎會如此”的稀奇的荒謬感。
【大量惡錢和恢覆流通的五銖錢一起湧入市場，並成功因此造成了嚴重的短時間內近乎失控的通貨膨脹，導致谷物價格飆升，最終不得不宣布放棄，讓百姓們以谷帛為市。
請註意這一點，在黃初年間的曹魏，正式從法理上確定了物物交換的原則，放棄了象征性貨幣而選用了實體貨幣。
哪怕在曹丕的繼任者，魏明帝曹叡繼位之後，經過曹家兩代人恢覆經濟的努力，曹魏政府終於有了足夠的底氣宣布徹底恢覆五銖錢，並從此一直延續到晉朝也不曾更改。
可是，由於曹魏五銖錢的質量低下，與南邊主要出土的蜀漢政權的五銖錢相比簡直可以說得上粗制濫造，很大程度上被人懷疑是前朝貨幣的殘留。而曹魏政權本身可能並不曾新鑄幣。這種貨幣的信用力也就值得人懷疑。
所以，即使在官方已經恢覆了貨幣流通的時期，曹魏內部依舊保持了長久的以布帛谷物等實物代替貨幣的風氣。某種意義上來說，這是蜀漢政權，諸葛亮的經濟政策之所以可以實施的一個前提。】
劉備的眼神銳利起來，在聽見身邊謀士名字的時候，自然露出了一個欣慰的笑。
他果然沒有看錯人，孔明確實是他足以托付江山幼子的人選。
而被主公誇讚著的謀臣亦是凝眸，原先壓抑的情緒此刻還有著幾分的殘留，但是作為謀士，他確實可以，並且理當做到迅速進入思考的狀態。
這實打實的是一個向未來的自己進行學習的機會。
—
周瑜帶著幾分可惜地哎了一聲：“我原本聽見那曹子桓都南征了，會先講我們的。”
但是看看別人家的經驗，不論是好是壞，對他們來說也都是值得品味學習的機會，倒也不算完全的失望。
【蜀漢政權的經濟基礎，實話實說，無論是和北方的曹魏政權還是東邊的孫吳政權都不太一樣。
曹魏政權是很中國傳統風味的農業社會，它在前面對於貨幣經濟的不夠重視乃至於手足無措固然是它經濟上的不足，但在傳統的小農經濟方面，它早在建安元年就開始堅持屯田制，並在國家發展早期充分發揮出了巨大的優勢。
它一方面穩定了原本流離失所的流民，增加了糧食的生產，促進了農業經濟的恢覆，而另一方面保證了軍隊軍糧的供應，提高並保持住了士兵的戰鬥力，體現著一種儒家傳統寓兵於農的思想。
等到後期屯田制不斷衰敗，與百姓之間的分成日益苛刻，豪強地主搶奪屯田土地，百姓在屯田的同時還失去了免服兵役的特權，曹魏政權也就隨之步步走向衰亡。
而東吳政權，它坐擁著我國兩大重要的產糧基地江漢平原和長江下游平原。盡管三國時期南方經濟還未得到徹底開發，氣候也明顯偏冷，其農業生產的潛力與能力也不容小覷。
它本質上也就自然而然的是個農業社會。
雖然又因為鄰海且水系發達的原因，其商品經濟的發展也步入轉型階段，與海外諸國包括日本朝鮮印度古羅馬等地進行著海上經濟交流，但這些都只是東吳統治者重要的商稅來源，而不是國家的根本。
但對於蜀漢，事情就不太一樣了。因為從某種意義上來說，它的立國之基才是實打實的，純粹的商業。
這主要是受限於它自身的地理條件以及古代的農業技術問題：成都平原固然是享譽千年的“天府之國”，而以劉備、諸葛亮為首的蜀漢統治者也不曾放棄過農業建設，開展過包括更新農具，禁止釀酒等法令措施，試圖保證國內的糧食生產。
但是四川盆地，除了成都平原這一塊地勢平坦的沃土以外，尚且存在著大量崎嶇不平的崇山峻嶺，在沒掌握較為完善的梯田技術之前，確實難以開發。
而蜀漢的人口，又因為羌亂、黃巾起義、劉璋時期巴蜀豪族和“東州人”的內戰、劉備奪取益州之戰、曹操征漢中遷走民眾、蜀漢時期堅定的南征北伐等行動而不斷減少。
沒有足夠的勞動力人口，再肥沃的土地，在尚未進入工業化時代利用機器解放人力的前提下，都沒辦法完全發揮其農業價值。
蜀漢也就因此沒辦法成為一個完全的農業社會，在這樣的危機之下，蜀漢政權也就需要發揮一些劉家人祖傳的靈活變通，另找一條出路了。】！
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
他曾經也是努力過的,這後世人，不要說的像他們父子完全不在乎一樣吧？
曹操有些啞然：他曾經在三年之前嘗試恢覆五銖錢，罷免了董卓小錢。
只不過他當時行動的重點主要還是放在南下統一,平定劉璋孫權等盤踞在南方的地方諸侯們。又意外地在赤壁敗績，此後更分不出心力去解決五銖錢的問題。
好像,確實效果不算很好,雖然政策頒行了下去,卻也沒有什麽人大量使用五銖。可是不至於都到了子桓的手上,他們中原民間還保持著一種以物易物的交易模式吧？
心中突然生出一種不是很好的預感,曹操看著天幕，準備著後世人給出進一步的論述。
【只能說中國古代擅長經濟的人真的很少,能擅長貨幣金融的人，更是鳳毛麟角。
曹操曹丕父子其實也不是沒有努力過，他們都曾經嘗試恢覆五銖錢，可是中原地區與南方地區不太一樣。
不論是蜀漢還是東吳,他們的貨幣雖然也存在各種缺陷，卻因為地理環境原因，到底與董卓隔了一段距離,相較於北方甚至都還能稱得上一句相對安定,董卓小錢的流入也比較有限。
而北方地區已經被諸侯多方的混戰犁了一遍,又是董卓小錢的主要流通地帶，經濟狀況可以說比南方要更加糟糕。
當曹操建安十三年（公元208年）宣布恢覆五銖錢,廢止董卓小錢法定貨幣地位的同時,他卻壓根沒有考慮過一個問題：
哈嘍？惡錢被禁用了,那百姓用什麽錢呢？】
“用舊錢五銖，啊……”
曹操本來是不假思索著恢覆到的，可是話剛說出口,聯想到前面“劣幣驅逐良幣”的理論，原本的話語就有幾分曲折。
它之前是不是說過，因為原本的五銖錢更為優良，就很容易被重新熔鑄或者收藏來著？
後世人如果只說前者抽象的理論，曹操那肯定是想不通的，可是被後面相對具體的論述點醒，他的思維卻是流暢起來。
收藏且先不論，但是熔鑄，用原本一枚的五銖，重新鑄造出新的多枚董卓小錢……
曹丞相面色平靜，完全看不出心裏一瞬間的崩潰，為自己先前的遲鈍。
憑空出現了這麽多利益，世人怎麽可能不會趨之若鶩呢？
那原好的五銖錢，又有多少得以保留呢？
—
劉徹：無所謂，我身邊有桑弘羊。
本來就是因為精於心算而被父皇放在他身邊的伴讀，這些年的相處下來，劉徹自然不難發現身邊人在數字經濟上驚人的才能。
他相信要是這種問題放在對方手裏，絕對不會出現什麽差錯。
自信.jpg
【正確的方法應該是像武帝當時新鑄三官五銖一樣，官府起碼得發行新的良幣用以補充市場。
要不然惡錢被廢，良幣空虛，市場就會陷入無錢可用的荒謬狀況，只能無奈恢覆到以物易物的原始交換模式。
可是當時的曹魏政權，不知道到底是缺乏懂行的經濟人才，還是沒有足夠發行新貨幣的人力物力以及龐大的銅料原材料，亦或者兼而有之，完全忽視了這一點。
這使得曹操的第一次嘗試壓根沒在歷史上留下什麽大的印象。
而等到曹丕上位之後不久，在黃初二年（公元221年），他也嘗試著恢覆五銖錢。其原因可能有部分是受到了南方貨幣經濟的影響，我們等會再說。
這次的行動聲勢比他爹來得轟動，但持續了大概七個月，當年十月就宣布因為糧食價格上漲，取消恢覆五銖錢。】
“黃初二年，公元221年。”
劉秀很快和前面建安十三年的年份進行了一番對比，算出了兩個時間點之間的差距，再估摸著減去一年的時間，他得出最後的結果。
十二年。
一時之間百感交集，他覆雜地把這個數字翻來覆去地在唇齒之間咀嚼，仿佛反芻著回味，那種從心底翻出來的苦澀便能夠有所消退。
可是做不到。
——後漢是真的要滅亡了。
劉秀默默地閉上了眼，五味雜陳。
—
曹操：還行，差不多還能夠再活個十年，也不算太短了。
這一把再好好認真培養一下子桓的話——應該會比原本的未來走上一條更好的路的。
【糧食上漲的原因一般有倆，分別是對應供給端的糧食不足和對應需求側的貨幣通脹。
而曹丕這一次，倒不是因為我們的葡萄王子那南下親征東吳，都能正好撞上長江結冰的倒黴運氣又發作，遇見了什麽天災，導致谷物的供給量減少。
他只是和他爹一脈相承玩不轉金融，甚至犯下了他爹沒犯下的新錯誤：
他在恢覆五銖錢的時候，沒取消董卓小錢的合法性……】
“原來那長江封凍是那曹子桓時期的。”
孫權可還記得上回天幕說的氣候轉冷時期舉的例子，對上號後每一條，臉上很自然地露出一個帶著點戲謔的笑來。
對面都親征南下了，還指望他還以什麽好顏色？禮貌性地心裏偷笑一下已經很給面子了。
周瑜倒在乎的不是這個，對著最後半句話有些遲疑：“他，難道是以為，先前曹孟德下令罷免過惡錢，於是不必再重覆一遍嗎？”
這樣的思想也不能說完全沒有道理，但是連成邏輯之後，再結合曹丕最終失敗的下場，卻有種“怎會如此”的稀奇的荒謬感。
【大量惡錢和恢覆流通的五銖錢一起湧入市場，並成功因此造成了嚴重的短時間內近乎失控的通貨膨脹，導致谷物價格飆升，最終不得不宣布放棄，讓百姓們以谷帛為市。
請註意這一點，在黃初年間的曹魏，正式從法理上確定了物物交換的原則，放棄了象征性貨幣而選用了實體貨幣。
哪怕在曹丕的繼任者，魏明帝曹叡繼位之後，經過曹家兩代人恢覆經濟的努力，曹魏政府終於有了足夠的底氣宣布徹底恢覆五銖錢，並從此一直延續到晉朝也不曾更改。
可是，由於曹魏五銖錢的質量低下，與南邊主要出土的蜀漢政權的五銖錢相比簡直可以說得上粗制濫造，很大程度上被人懷疑是前朝貨幣的殘留。而曹魏政權本身可能並不曾新鑄幣。這種貨幣的信用力也就值得人懷疑。
所以，即使在官方已經恢覆了貨幣流通的時期，曹魏內部依舊保持了長久的以布帛谷物等實物代替貨幣的風氣。某種意義上來說，這是蜀漢政權，諸葛亮的經濟政策之所以可以實施的一個前提。】
劉備的眼神銳利起來，在聽見身邊謀士名字的時候，自然露出了一個欣慰的笑。
他果然沒有看錯人，孔明確實是他足以托付江山幼子的人選。
而被主公誇讚著的謀臣亦是凝眸，原先壓抑的情緒此刻還有著幾分的殘留，但是作為謀士，他確實可以，並且理當做到迅速進入思考的狀態。
這實打實的是一個向未來的自己進行學習的機會。
—
周瑜帶著幾分可惜地哎了一聲：“我原本聽見那曹子桓都南征了，會先講我們的。”
但是看看別人家的經驗，不論是好是壞，對他們來說也都是值得品味學習的機會，倒也不算完全的失望。
【蜀漢政權的經濟基礎，實話實說，無論是和北方的曹魏政權還是東邊的孫吳政權都不太一樣。
曹魏政權是很中國傳統風味的農業社會，它在前面對於貨幣經濟的不夠重視乃至於手足無措固然是它經濟上的不足，但在傳統的小農經濟方面，它早在建安元年就開始堅持屯田制，並在國家發展早期充分發揮出了巨大的優勢。
它一方面穩定了原本流離失所的流民，增加了糧食的生產，促進了農業經濟的恢覆，而另一方面保證了軍隊軍糧的供應，提高並保持住了士兵的戰鬥力，體現著一種儒家傳統寓兵於農的思想。
等到後期屯田制不斷衰敗，與百姓之間的分成日益苛刻，豪強地主搶奪屯田土地，百姓在屯田的同時還失去了免服兵役的特權，曹魏政權也就隨之步步走向衰亡。
而東吳政權，它坐擁著我國兩大重要的產糧基地江漢平原和長江下游平原。盡管三國時期南方經濟還未得到徹底開發，氣候也明顯偏冷，其農業生產的潛力與能力也不容小覷。
它本質上也就自然而然的是個農業社會。
雖然又因為鄰海且水系發達的原因，其商品經濟的發展也步入轉型階段，與海外諸國包括日本朝鮮印度古羅馬等地進行著海上經濟交流，但這些都只是東吳統治者重要的商稅來源，而不是國家的根本。
但對於蜀漢，事情就不太一樣了。因為從某種意義上來說，它的立國之基才是實打實的，純粹的商業。
這主要是受限於它自身的地理條件以及古代的農業技術問題：成都平原固然是享譽千年的“天府之國”，而以劉備、諸葛亮為首的蜀漢統治者也不曾放棄過農業建設，開展過包括更新農具，禁止釀酒等法令措施，試圖保證國內的糧食生產。
但是四川盆地，除了成都平原這一塊地勢平坦的沃土以外，尚且存在著大量崎嶇不平的崇山峻嶺，在沒掌握較為完善的梯田技術之前，確實難以開發。
而蜀漢的人口，又因為羌亂、黃巾起義、劉璋時期巴蜀豪族和“東州人”的內戰、劉備奪取益州之戰、曹操征漢中遷走民眾、蜀漢時期堅定的南征北伐等行動而不斷減少。
沒有足夠的勞動力人口，再肥沃的土地，在尚未進入工業化時代利用機器解放人力的前提下，都沒辦法完全發揮其農業價值。
蜀漢也就因此沒辦法成為一個完全的農業社會，在這樣的危機之下，蜀漢政權也就需要發揮一些劉家人祖傳的靈活變通，另找一條出路了。】！
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）