第192章 星散2
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第192章 星散2
我只有你了
五月三十日，第五岐送荀靖之、崔琬從建業向東南出發，六月初三，一行人行至太湖附近，自太湖南下，在六月初六，到達了南揚州的東苕郡。過東苕再向南，就是越州了。
南下的路上，道邊大片稻田中的水稻已經結穗。南揚州、越州都有魚鹽蜃蛤之利，又有大片稻田，乃是征糧大州。六月北方開始收麥，七月南方開始收稻——為了照顧農人的秋收，南揚州、越州、明州會推遲至七月中旬再開始征兵。
許朝自建國起實行府兵制，征兵先征軍戶子弟，軍戶之家平時在家耕種，農閑時比普通農戶少承擔官府的力役，但是要參與官府組織的兵術操練，等到開戰征兵時，則必須出一位男丁參軍，父死子繼，兄長陣亡則弟弟補上。軍戶男丁要自備錢糧、武器奔赴戰場。許朝此次北伐，除了召集府兵外，還實行募兵制——通過給錢給糧，招募更多的士兵。
許朝在籌備一場大戰。北方不止有屍疫，還有外族，南北的細作互相滲透，許朝舉國動兵，外族一定會知道——許朝不能將戰事的準備時間拖延得太久，時間拖延得越久，外族就越有準備襲擊許朝的時間。
九月，到時候許朝的北伐大軍面對的到底會是什麽人呢，是活人，還是不死不活之人，抑或兩者皆有？
當戰爭開始，似乎連長江南岸的建業都會顯得更加危險。
崔琬已經提前離開了建業，離開之前，他整理出了五大箱行李和三箱子書，他的行李很多，陸路不好運輸，所以他決定輕裝簡行，和自己的行李分開走：他的幾個家仆會帶著行李在建業乘船，沿長江東下，然後走東海海路南下，把東西運到越州。
崔琬沒帶什麽行李，荀靖之也沒什麽行李，他們向南趕路，走得不算慢。舟車勞頓，荀靖之計劃在東苕郡住上兩晚，然後再進入越州。六月初六，眾人到達了東苕，洗去一身風塵，先休息了一夜。
今日和明日不用再趕路了。
季夏六月乃是溽暑之月，越向南走，潮氣越重。天氣濕熱，第五岐在東苕郡官署中住下後不久，就去沐浴了，沐浴之後能暫時得一些清爽。
荀靖之是和第五岐一起進的官署的客舍，他還沒坐下，就被郡守拉走了，郡守要請他喝酒。荀靖之陪東苕郡郡守小坐了一會兒，推辭之後，把崔琬留給了郡守，自己先回了住處。
東苕郡郡守留下了婢女照顧客人，兩個穿紅色薄衫的婢女被留在了第五岐住的屋子中，她們站在前屋裏，一人抱著孔雀扇子站在屏風前——第五岐在屏風後的後屋中休息，他不用人扇扇子，她只好無聊地站著，像雕像一般立在原地；一人是侍香的，香靜靜燃著，她也不能隨意走動，於是呆呆地站在抱扇子的婢女對面。
屋外傳來腳步聲，不拿扇子的婢女偷偷捂著嘴打了個小哈欠，睜大眼睛醒了醒神，繼續站著。門是開著的，有人象征性敲了敲門框，示意有人來了，婢女問來人是誰，門外的人說：“荀靖之。”
荀靖之問：“我方便進來嗎？”
第五岐說：“方便。”
荀靖之進了屋子，屋中的婢女向他行禮，一個婢女偷偷看他的模樣。荀靖之讓婢女退下去休息，抱扇子的婢女說：“郡王，我家大人說了，要讓客人賓至如歸。郡王有事要用人，那怎麽辦？”
荀靖之說：“我自己有仆婢，我叫他們來就好。請娘子為我備上熱水，我想沐浴，此後娘子就去休息吧。”
兩個婢女聽完答“是”，退出屋子，關上屋門後走了。
第五岐在屏風後說：“奉玄來後面休息吧，屏風後面涼快。”
荀靖之走到屏風後，看到屏風後立著一個白瓷缸，缸裏放著一座雕好的小冰山。他這才知道了為什麽兩個婢女都在屏風附近站著，涼意從冰塊上滾下來，向四周發散，沖淡了空氣中彌漫的黏膩熱意。
第五岐洗過澡後，在竹榻上坐著看書。他在沐浴時洗了頭發，頭發散著，已經差不多幹了，他看見荀靖之走過來，拿了一根簪子把頭發綰了起來。
荀靖之走到第五岐身邊，從他頸後輕輕拽了一下他的後衣領。第五岐的一些細軟的發絲沒有被綰起來，垂落在後頸上，被衣領遮住，隱沒在了衣服之下。
人的脖頸是很好看的，人在做回眸的動作時好看，原因之一在於這個動作與脖頸有關。東苕郡郡守請荀靖之飲酒時，女歌人唱：“霞帔雲發，鈿鏡仙容似雪①”。
荀靖之一杯酒都沒喝，他平時不愛喝酒。但是他想起來女歌人勸酒時唱的“雲發”這個詞了。雪膚雲發，明眸善睞……
小時候他聽太極宮中的歌人唱曲子詞，歌詞也要唱雪膚雲發，雪膚雲發姑射仙子、流轉目如星……
荀靖之在第五岐的後頸上撥了兩下，把他墜落的發絲綰了起來，第五岐覺得癢，捉住了荀靖之的手。
荀靖之不說話，抽回手，摸了摸第五岐的頭發。
荀靖之身上有酒氣，第五岐問：“奉玄喝酒了？”
荀靖之說：“好哥哥，我沒喝。”
第五岐笑了笑，說：“知道了、知道了。”
荀靖之坐到第五岐對面，說：“五岐兄。”
“嗯。”
“我呀，我真的沒喝酒，就是和郡守說了幾句話。我真希望明天一睜眼，就是十年之後了。我不怕自己老了，我希望那個時候我們已經都在北方了。仗打完了，我舅舅在長安做皇帝……我還去盧州，我們兩個在盧州跑馬。六月，南方的稻子還在生長，北方的麥子熟了，我會看見好多好多麥子，長在麥田裏，國富民安，人人豐衣足食。”
荀靖之說話時，忽然也分不清自己是不是喝過酒了，他迷戀一段幻象，情緒沈沈。沈，他和第五岐還不到分別的時候，但是他感受到了壓下來的沈重感，在獨自和東苕郡郡守應酬時，他察覺到，他會先和第五岐不再見面，然後是和誰不再見面呢——後續就要開戰了，他在盧州學到的一件事是，只要打仗就會死人。
在和平之時，諸事還算可控，但戰爭開始，事情就總是會出乎意料。
荀靖之在離開建業時沒有感受到多麽強烈的分別的情緒，但是他在南下時，慢慢察覺到了離別的感受。一點一點，戰爭的分量壓了下來，他們必須打一場仗、三場、十場……他們必須向北方進攻。
最初，他對戰事感受只是他會和第五岐分別一段時間，隨著他往南走，這種感受越來越強烈、也越來越現實，他忽然感受到了恐慌，盧州的幾場戰事在他的心裏烙下了痕跡，如今這些痕跡開始顯現了。
會有人回不來。
他在離開建業時，和誰見的那一面，就是最後一面了呢？
趙茂、曹霸會一直在建業吧——曹霸的兒子還不到一歲，荀靖之覺得讓曹霸守在石頭城，離家近一些，可以經常回建業的家中看看，倒也很好。
最後一面……希望他和誰都不是最後一次見。
第五岐接下來的話將荀靖之從不高的情緒裏拉了回來，他說：“奉玄，等到那個時候，我們就養一頭小羊吧，或者養一條小狗。杏子熟透了，一熟就熟了太多，掉了一地，沒人去撿，撿都撿不過來，堆在地上有了酒的香味。我們兩個帶小羊出門，小羊吃地上的野杏，我們把杏仁撿起來，能撿一大筐。”
荀靖之說：“撿杏仁做什麽？”
第五岐說：“磨成杏露。”
荀靖之笑了笑，“嗯”了一聲，他說：“好，我等著那一天。十年之後……十年之後，我們已經回到北邊了，我們也找到賀蘭奢為他重新安葬了。澤晉的孩子已經大了，能跑能跳，叫我‘舅舅’……我會告訴她，五岐兄也是‘舅舅’。我希望我哥哥也有了孩子，他叫我‘叔父’。”
提起舅舅、叔父這樣的稱呼時，荀靖之猛然發現，好像沒人會叫第五岐“舅舅”或“叔父”了。第五家殉國，安德楊家留在長安生死未蔔……族中大約已經沒有什麽人了。
當荀靖之還是“奉玄”時，第五岐有母親、叔父、外祖父、外祖母，荀靖之有時候會羨慕他有家人。如今情況調轉。
世事過於殘忍，不看倒是沒什麽，一但細看……
細看，能看見什麽？盧州冬天裏的某一條河，河面上結冰，又落了雪，幹幹凈凈的，然而往下仔細一看，冰層下面滿是屍體，河水也為之變色。
好厚的血跡。
第五岐說：“奉玄，有些話說了似乎有些太重，但是有時候，我確實覺得：我只有你了。我當佛門上人的學生，但我不會出家，佛門為人指路，我的老師說：‘這是老幼無別的世界，誰會先死，並無定規。②’他說的是對的，但是那不意味著佛門的路是我要走的路，我不願意脫俗，我有父母、有家人，母親教我做人要有情義，我渴望情義……年歲漸長，世事變幻，我沒有了父母家人，在日本國，我曾想過出家，就像我師弟曾經想過的那樣，但我放不下。我依舊願意與佛門結下善緣，也只願意結下善緣，我要走一條自己的路。當我行路時，我遇見了你，你是和我比肩而立的人，不論怎麽樣，我們都會扶持著走下去的，走到最後。”
立。一些人可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立。③
荀靖之“嗯”了一聲，他“嗯”得毫不敷衍，這是認認真真的一聲“嗯”。
他說：“好友，下個月記得給我寫信，我會給你寫的。”
第五岐說：“我會想你的，好哥哥。”
荀靖之趴到案上笑了起來，第五岐捏了捏他的後頸，荀靖之歪頭貼住了他的手。
我會想你的。
還沒分開呢，就開始想了。
北方。“奉玄”回不到北方，“佛子”也不再被提起。一場北伐，要喚起的是前生的前生。荀靖之感受著第五岐手心的溫度，閉上眼睛，想起一聲敲玻璃缽的聲音——還不領悟嗎？人世種種痛苦與爭奪，落在身上時重如泰山，一旦領悟，輕如春夜之夢、風前塵土，一拂即去。
但是不能領悟，因為大部分人本來無處可逃。
必須有人站立於大地之上，背負泰山，直面一個老幼無別的無情世界。
作者有話說：
①溫庭筠《女冠子》
②鄭清茂譯《平家物語》
③ 《論語》：子曰：可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立。
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我只有你了
五月三十日，第五岐送荀靖之、崔琬從建業向東南出發，六月初三，一行人行至太湖附近，自太湖南下，在六月初六，到達了南揚州的東苕郡。過東苕再向南，就是越州了。
南下的路上，道邊大片稻田中的水稻已經結穗。南揚州、越州都有魚鹽蜃蛤之利，又有大片稻田，乃是征糧大州。六月北方開始收麥，七月南方開始收稻——為了照顧農人的秋收，南揚州、越州、明州會推遲至七月中旬再開始征兵。
許朝自建國起實行府兵制，征兵先征軍戶子弟，軍戶之家平時在家耕種，農閑時比普通農戶少承擔官府的力役，但是要參與官府組織的兵術操練，等到開戰征兵時，則必須出一位男丁參軍，父死子繼，兄長陣亡則弟弟補上。軍戶男丁要自備錢糧、武器奔赴戰場。許朝此次北伐，除了召集府兵外，還實行募兵制——通過給錢給糧，招募更多的士兵。
許朝在籌備一場大戰。北方不止有屍疫，還有外族，南北的細作互相滲透，許朝舉國動兵，外族一定會知道——許朝不能將戰事的準備時間拖延得太久，時間拖延得越久，外族就越有準備襲擊許朝的時間。
九月，到時候許朝的北伐大軍面對的到底會是什麽人呢，是活人，還是不死不活之人，抑或兩者皆有？
當戰爭開始，似乎連長江南岸的建業都會顯得更加危險。
崔琬已經提前離開了建業，離開之前，他整理出了五大箱行李和三箱子書，他的行李很多，陸路不好運輸，所以他決定輕裝簡行，和自己的行李分開走：他的幾個家仆會帶著行李在建業乘船，沿長江東下，然後走東海海路南下，把東西運到越州。
崔琬沒帶什麽行李，荀靖之也沒什麽行李，他們向南趕路，走得不算慢。舟車勞頓，荀靖之計劃在東苕郡住上兩晚，然後再進入越州。六月初六，眾人到達了東苕，洗去一身風塵，先休息了一夜。
今日和明日不用再趕路了。
季夏六月乃是溽暑之月，越向南走，潮氣越重。天氣濕熱，第五岐在東苕郡官署中住下後不久，就去沐浴了，沐浴之後能暫時得一些清爽。
荀靖之是和第五岐一起進的官署的客舍，他還沒坐下，就被郡守拉走了，郡守要請他喝酒。荀靖之陪東苕郡郡守小坐了一會兒，推辭之後，把崔琬留給了郡守，自己先回了住處。
東苕郡郡守留下了婢女照顧客人，兩個穿紅色薄衫的婢女被留在了第五岐住的屋子中，她們站在前屋裏，一人抱著孔雀扇子站在屏風前——第五岐在屏風後的後屋中休息，他不用人扇扇子，她只好無聊地站著，像雕像一般立在原地；一人是侍香的，香靜靜燃著，她也不能隨意走動，於是呆呆地站在抱扇子的婢女對面。
屋外傳來腳步聲，不拿扇子的婢女偷偷捂著嘴打了個小哈欠，睜大眼睛醒了醒神，繼續站著。門是開著的，有人象征性敲了敲門框，示意有人來了，婢女問來人是誰，門外的人說：“荀靖之。”
荀靖之問：“我方便進來嗎？”
第五岐說：“方便。”
荀靖之進了屋子，屋中的婢女向他行禮，一個婢女偷偷看他的模樣。荀靖之讓婢女退下去休息，抱扇子的婢女說：“郡王，我家大人說了，要讓客人賓至如歸。郡王有事要用人，那怎麽辦？”
荀靖之說：“我自己有仆婢，我叫他們來就好。請娘子為我備上熱水，我想沐浴，此後娘子就去休息吧。”
兩個婢女聽完答“是”，退出屋子，關上屋門後走了。
第五岐在屏風後說：“奉玄來後面休息吧，屏風後面涼快。”
荀靖之走到屏風後，看到屏風後立著一個白瓷缸，缸裏放著一座雕好的小冰山。他這才知道了為什麽兩個婢女都在屏風附近站著，涼意從冰塊上滾下來，向四周發散，沖淡了空氣中彌漫的黏膩熱意。
第五岐洗過澡後，在竹榻上坐著看書。他在沐浴時洗了頭發，頭發散著，已經差不多幹了，他看見荀靖之走過來，拿了一根簪子把頭發綰了起來。
荀靖之走到第五岐身邊，從他頸後輕輕拽了一下他的後衣領。第五岐的一些細軟的發絲沒有被綰起來，垂落在後頸上，被衣領遮住，隱沒在了衣服之下。
人的脖頸是很好看的，人在做回眸的動作時好看，原因之一在於這個動作與脖頸有關。東苕郡郡守請荀靖之飲酒時，女歌人唱：“霞帔雲發，鈿鏡仙容似雪①”。
荀靖之一杯酒都沒喝，他平時不愛喝酒。但是他想起來女歌人勸酒時唱的“雲發”這個詞了。雪膚雲發，明眸善睞……
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荀靖之在第五岐的後頸上撥了兩下，把他墜落的發絲綰了起來，第五岐覺得癢，捉住了荀靖之的手。
荀靖之不說話，抽回手，摸了摸第五岐的頭發。
荀靖之身上有酒氣，第五岐問：“奉玄喝酒了？”
荀靖之說：“好哥哥，我沒喝。”
第五岐笑了笑，說：“知道了、知道了。”
荀靖之坐到第五岐對面，說：“五岐兄。”
“嗯。”
“我呀，我真的沒喝酒，就是和郡守說了幾句話。我真希望明天一睜眼，就是十年之後了。我不怕自己老了，我希望那個時候我們已經都在北方了。仗打完了，我舅舅在長安做皇帝……我還去盧州，我們兩個在盧州跑馬。六月，南方的稻子還在生長，北方的麥子熟了，我會看見好多好多麥子，長在麥田裏，國富民安，人人豐衣足食。”
荀靖之說話時，忽然也分不清自己是不是喝過酒了，他迷戀一段幻象，情緒沈沈。沈，他和第五岐還不到分別的時候，但是他感受到了壓下來的沈重感，在獨自和東苕郡郡守應酬時，他察覺到，他會先和第五岐不再見面，然後是和誰不再見面呢——後續就要開戰了，他在盧州學到的一件事是，只要打仗就會死人。
在和平之時，諸事還算可控，但戰爭開始，事情就總是會出乎意料。
荀靖之在離開建業時沒有感受到多麽強烈的分別的情緒，但是他在南下時，慢慢察覺到了離別的感受。一點一點，戰爭的分量壓了下來，他們必須打一場仗、三場、十場……他們必須向北方進攻。
最初，他對戰事感受只是他會和第五岐分別一段時間，隨著他往南走，這種感受越來越強烈、也越來越現實，他忽然感受到了恐慌，盧州的幾場戰事在他的心裏烙下了痕跡，如今這些痕跡開始顯現了。
會有人回不來。
他在離開建業時，和誰見的那一面，就是最後一面了呢？
趙茂、曹霸會一直在建業吧——曹霸的兒子還不到一歲，荀靖之覺得讓曹霸守在石頭城，離家近一些，可以經常回建業的家中看看，倒也很好。
最後一面……希望他和誰都不是最後一次見。
第五岐接下來的話將荀靖之從不高的情緒裏拉了回來，他說：“奉玄，等到那個時候，我們就養一頭小羊吧，或者養一條小狗。杏子熟透了，一熟就熟了太多，掉了一地，沒人去撿，撿都撿不過來，堆在地上有了酒的香味。我們兩個帶小羊出門，小羊吃地上的野杏，我們把杏仁撿起來，能撿一大筐。”
荀靖之說：“撿杏仁做什麽？”
第五岐說：“磨成杏露。”
荀靖之笑了笑，“嗯”了一聲，他說：“好，我等著那一天。十年之後……十年之後，我們已經回到北邊了，我們也找到賀蘭奢為他重新安葬了。澤晉的孩子已經大了，能跑能跳，叫我‘舅舅’……我會告訴她，五岐兄也是‘舅舅’。我希望我哥哥也有了孩子，他叫我‘叔父’。”
提起舅舅、叔父這樣的稱呼時，荀靖之猛然發現，好像沒人會叫第五岐“舅舅”或“叔父”了。第五家殉國，安德楊家留在長安生死未蔔……族中大約已經沒有什麽人了。
當荀靖之還是“奉玄”時，第五岐有母親、叔父、外祖父、外祖母，荀靖之有時候會羨慕他有家人。如今情況調轉。
世事過於殘忍，不看倒是沒什麽，一但細看……
細看，能看見什麽？盧州冬天裏的某一條河，河面上結冰，又落了雪，幹幹凈凈的，然而往下仔細一看，冰層下面滿是屍體，河水也為之變色。
好厚的血跡。
第五岐說：“奉玄，有些話說了似乎有些太重，但是有時候，我確實覺得：我只有你了。我當佛門上人的學生，但我不會出家，佛門為人指路，我的老師說：‘這是老幼無別的世界，誰會先死，並無定規。②’他說的是對的，但是那不意味著佛門的路是我要走的路，我不願意脫俗，我有父母、有家人，母親教我做人要有情義，我渴望情義……年歲漸長，世事變幻，我沒有了父母家人，在日本國，我曾想過出家，就像我師弟曾經想過的那樣，但我放不下。我依舊願意與佛門結下善緣，也只願意結下善緣，我要走一條自己的路。當我行路時，我遇見了你，你是和我比肩而立的人，不論怎麽樣，我們都會扶持著走下去的，走到最後。”
立。一些人可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立。③
荀靖之“嗯”了一聲，他“嗯”得毫不敷衍，這是認認真真的一聲“嗯”。
他說：“好友，下個月記得給我寫信，我會給你寫的。”
第五岐說：“我會想你的，好哥哥。”
荀靖之趴到案上笑了起來，第五岐捏了捏他的後頸，荀靖之歪頭貼住了他的手。
我會想你的。
還沒分開呢，就開始想了。
北方。“奉玄”回不到北方，“佛子”也不再被提起。一場北伐，要喚起的是前生的前生。荀靖之感受著第五岐手心的溫度，閉上眼睛，想起一聲敲玻璃缽的聲音——還不領悟嗎？人世種種痛苦與爭奪，落在身上時重如泰山，一旦領悟，輕如春夜之夢、風前塵土，一拂即去。
但是不能領悟，因為大部分人本來無處可逃。
必須有人站立於大地之上，背負泰山，直面一個老幼無別的無情世界。
作者有話說：
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