第76章 堂庭3
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第76章 堂庭3
我們只等著下次還見面
枕流藥師在堂庭山住了五天，佛子在堂庭山住了七天。除了第七天，奉玄每天都在入夜後送佛子下山。三月十三日那天，奉玄和佛子離開道觀，沿著石階往山下走了一會兒，忽然聽見了琴聲和尺八聲。肝屬木，角調陽，彈古琴和吹尺八之人以五音對應五臟，共奏了一曲《列子禦風》。
隱機觀諸人皆通曉樂理，雪巖藥師會吹尺八，奉玄聽出了琴是師父彈的——虛白散人的琴聲穩，清涼山人的琴聲有力，只有師父彈的古琴聲才能傳出這麽遠。山間風涼，桃花亂飛，四處沒有燈火，只有月光照在長長的石階上，好像落了一層白霜，奉玄和佛子順著石階向下走，聽見尺八聲和琴聲，便站在了原地，琴聲慷慨，尺八聲自帶悲涼肅殺之感，二聲同起，共奏大道之音，令人忘俗。
夜空澄明如洗，長天之下、空山之上，古琴聲漸停，尺八吹出一首慢譜長曲，山風之中，那聲音好似自神界傳來，無所依傍，不似人間所有，使得山中盡顯空曠。明月高懸，如同一輪銀冰，奉玄伸手，風將花瓣吹到了他的手中。
佛子聽出尺八吹的是《水吟龍嘯》，於是拿出名笛準提吹笛相和，尺八聲太過悲涼肅殺，笛聲清亮，響起的瞬間沖淡了尺八聲的陰郁感，二聲相距甚遠，在空山之上互相纏繞追逐，山風遂將樂聲吹進了每一寸月光中。月光靜靜灑下，佛子站在奉玄身前，奉玄聽著樂聲，忽然覺得此生再沒有一次距離明月如此近過，近得仿佛是月光主動落到了佛子的身上，讓他一伸手就能拂去——拂去一身月光、也拂去一身下一刻就要生出的飄然白羽。
人與人相處，總有印象深刻的片刻。奉玄記得毗盧殿裏紫銅佛像前滴血的殺生劍、記得佛子睜開的雙眼，記得在內傅母寺佛子和崔琬開玩笑時漫不經心的一笑……當然也記得在堂庭山佛子在月下吹笛時的風姿。
堂庭山再好，也還是處在人間的山，不是一座仙山。堂庭山後來淪陷，奉玄退出了道門，那時他不再叫奉玄了，恢覆了舊名，人們稱他為“郡王”。他找了佛子好幾年，一直找不到他的好友，人們都說他的好友死了，他不信。一日，他到通覺寺與六如法師隔帷清談，六如法師講到天人相交五品，他忽然又想起了佛子——別人不敢提起佛子，六如法師只是講天人相交，他卻忽然想起毗盧殿裏佛子摘下發帶望向他，佛子的一個眼神就夠他記一輩子。
他記得佛子，沒有一刻忘記過佛子。他想，後來他能重新認出佛子，大概也是因為他太記得佛子了。佛子那夜在堂庭山吹笛時，他久久地看著佛子的背影、久久地看著，他或許真是記得太深了，深到七年之後，隔著一扇屏風，他看見一個人的影子，就能認出那是佛子。
將來之所以稱為將來，是因為還沒有來，事情還沒有發生——人不能經歷還沒有發生的事情，所以也無法得知將來到底是什麽模樣。這時的奉玄還是三月裏十八歲的奉玄，三月十五日是碧霞元君的生日，隱機觀舉行了祭拜禮。
晚上奉玄送佛子下山，下山之後發現駐馬鎮上竟然燈火通明，覺得十分意外。奉玄往年在三月十五日不下山，不知道這是今年的特例還是年年的常例，找幾個要去水邊釣青蛙的人問過之後才知道，原來駐馬鎮上拜碧霞元君的人多，就將碧霞元君的生日定為了駐馬鎮的廟會日，十裏八鄉的人都在這日過來玩，每年的這天晚上，鎮上的人群都得鬧到三更才肯散去。
奉玄聽說之後，忽然明白了為什麽師姐讓他帶一條紗帶下山，他蒙上了紗帶。佛子怕他眼睛不適，對他說：“吾友，止步吧，不必送我進鎮了。”
奉玄說：“我往年今天沒下過山，倒是想去看看。”
佛子說：“那一起走吧。”和奉玄一起進了鎮。
冬寒已散，春氣和暖，鎮裏的大街上掛著各種燈籠，人來人往，倒也顯得十分熱鬧。駐馬鎮在正月十五日那天晚上燒柏火，不怎麽賞燈，於是就將賞燈挪到了三月十五廟會日的晚上，這時天氣轉暖，又不會過分暖和，夜裏正適合出門，能做的燈的樣子也多，除了紗燈、紙燈，還能用花枝編燈籠。
街上一個賣糕點的小販看見佛子，叫住了他，他認得佛子的母親，枕流藥師在前天給他老爹看過病，所以他說什麽也要讓佛子拿些糕點走，各種糕點都往油紙上一包，又拿另一張油紙包了兩塊剛才沒包上的栗子糕，使勁把油紙包往佛子懷裏塞，。
佛子說了一句：“不必麻煩了。”他看著性子冷，那小販聽他說了一句話，和做錯事一般不敢再說話了。佛子不好意思直接拂去他的情誼，收下了兩個栗子糕。
栗子糕是用栗子粉和糯米粉做的，佛子說：“我母親吃了栗子就會咳嗽，不能吃栗子。糟踐糧食不太好，奉玄，你替我吃一塊吧。”他打開油紙包，用竹簽子叉了一塊栗子糕遞給奉玄，奉玄吃了一塊，剩下的一塊佛子自己吃了。
兩個人走了不久，一個認識雪巖藥師的小販又攔住了奉玄，他是賣下酒葷菜的，奉玄心想，這可賣對了，他不能塞給自己什麽。奉玄說：“道觀平時不吃葷，善信不用給我什麽。”
那賣葷菜的小販給買小菜的人稱了一些炸小魚，說：“別走別走，小道長，哎，怎麽沒有呢！俺家還賣蕈子。山下也有吃素的人家，晚上也想吃點什麽，就來俺家買蕈子吃，俺家的蕈子用素油煎過，然後用濃濃的冷茶洗過一遍，用醬油泡上，吃起來脆得像鵝掌一樣，比鵝掌還好吃！”
那小販旁邊的人笑他：“凈胡說，你吃過鵝掌嘛！”
“誰稀罕吃鵝掌，吃俺家蕈子就夠了，不信你買幾個嘗嘗嘛，鵝掌多貴，你吃蕈子，又不賠錢。俺給小道長拿幾個，小道長在路上吃嘛。”那小販向眾人念叨著，給奉玄裝了幾枚煮蕈子，奉玄接過蕈子，只當照顧他的生意，悄悄把錢放在他的桌上，拉著佛子走了。
奉玄說：“剛剛吃了甜的，現在該吃鹹的。”說著叉了一塊蕈子，要給佛子。簽子只有一支，佛子怕接了簽子之後奉玄把蕈子都讓給他吃，沒有接簽子，捉著奉玄的手腕吃了蕈子。
奉玄笑他，說：“怕什麽？”
佛子說：“吃一個就夠了。我不吃蕈子的，不信你問我母親。”
奉玄說：“哦？”他自己吃了一塊蕈子，覺得滋味還行。新鮮蕈子滋味鮮美，雖然用油煎過，卻又用冷茶洗過，吃起來不覺得肥膩。他又叉了一塊，伸手餵佛子，佛子說：“最後一個了。”說完還是吃了。
枕流藥師下山早，奉玄和佛子走了一會兒，竟然在街上碰見了她，她在街上看燈，正在看一個醜得頗有個性的蝦蟆燈籠，佛子看見母親，叫了她一聲。
佛子長得像父親也像母親，他的鼻子生得好看，幾乎和母親的鼻子一樣。奉玄每次看見佛子和枕流藥師站在一起，都覺得眼睛很舒服。
枕流藥師要過橋，佛子出於禮儀伸手去扶母親，枕流藥師說：“等我能活到七老八十你再扶我吧，那時候你不想扶都不行。”枕流藥師看見自己兒子時就看了奉玄，和奉玄打了招呼，奉玄問枕流藥師佛子是不是不吃蕈子，沒想到枕流藥師說：“他是不吃。”
枕流藥師俗姓楊，名字取《湛露》中“令儀”二字，本來是安德楊氏人——安德楊氏自漢代時已是高門，後來成為北地河陽眾貴族之首，族中出過的高官與才子不可勝數，是實實在在的北地舊貴。許朝太.祖起兵，前朝皇帝禪位，安德楊鳴謙作為前朝重臣，帶頭支持許朝太.祖，成為許朝開國宰相，被太.祖稱為“吾家王導”。
枕流藥師的父親楊純嘏是楊鳴謙的長孫、如今的魏國公，官職位列三公，素有謀略。魏國公平生最愛女兒，一旦聽見別人議論自己的女兒，就說：“幹卿何事！”因此被一群長安無賴子弟送了個“幹卿何事公”的諢稱——枕流藥師出身高貴，在家當女兒時有父母疼愛，離家時也得到了父母的支持，自己游歷南北十餘年，身上有一種常人所沒有的爽朗和自信，令人看著她時覺得自己的心情都變好了。
枕流藥師在自己兒子背後拍了拍，說：“別看現在這麽高的人啦，以前還是個孩子呢。”她和奉玄說：“佛子十幾歲的時候和我去嶺南，在哀牢山附近吃過一次烤蕈子，吃完之後，他忽然和我說：‘母親，前面有好多小人在跳舞，’我左看右看也沒看見跳舞小人，怕他是遇見鬼了，就問他還沒有沒別的，他說沒有。等我們走到一戶農戶家裏，我又問他，他說還是能看見小人，我就問那農戶能不能看見，那農戶說：‘不好了呀！這孩子肯定是吃了沒熟的蕈子，這是要去鬼門關了呀！你快克棺材鋪吧！’我這才知道他是中毒了，逼他喝了兩碗大黃湯，讓他把吃過的東西都吐了出來，他吐完在床上躺了兩天。那次之後，他就不吃蕈子了。”
枕流藥師愛笑，想起兒子小時候的事，覺得自己粗心得好笑，講完自己笑了笑，問奉玄要不要在山下住一夜。奉玄下山前特意和師父說了自己還會回去，讓師父給自己留門，不要鎖上，因此就和枕流藥師說自己還要回道觀。
枕流藥師說：“那就早些回去吧，山下熱鬧，我也不擔心你自己走。我明天就要走了，我得去一趟嵩山。奉玄，我知道你是好孩子，你白天不方便下山，明天不必送我，你我這是緣分未盡呢。改天你要是去岐山，也來找我，我也不送你，我們只等著下次還見面。”
奉玄聽說枕流藥師要離開，覺得還好自己送佛子進了鎮，要不然就要錯過和枕流藥師告別了。他提前和枕流藥師告別，獨自回了隱機觀。
三月十六，枕流藥師離開了堂庭山。三月十八，堂庭山下了雨，春雨連綿不絕，佛子在山上住了一夜。
作者有話說：
（單選）佛子會吃__
A.白色蘑菇
B.灰色蘑菇
C.紅色蘑菇
D.奉玄遞過來的毒蘑菇
奉玄：誰出的題
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枕流藥師在堂庭山住了五天，佛子在堂庭山住了七天。除了第七天，奉玄每天都在入夜後送佛子下山。三月十三日那天，奉玄和佛子離開道觀，沿著石階往山下走了一會兒，忽然聽見了琴聲和尺八聲。肝屬木，角調陽，彈古琴和吹尺八之人以五音對應五臟，共奏了一曲《列子禦風》。
隱機觀諸人皆通曉樂理，雪巖藥師會吹尺八，奉玄聽出了琴是師父彈的——虛白散人的琴聲穩，清涼山人的琴聲有力，只有師父彈的古琴聲才能傳出這麽遠。山間風涼，桃花亂飛，四處沒有燈火，只有月光照在長長的石階上，好像落了一層白霜，奉玄和佛子順著石階向下走，聽見尺八聲和琴聲，便站在了原地，琴聲慷慨，尺八聲自帶悲涼肅殺之感，二聲同起，共奏大道之音，令人忘俗。
夜空澄明如洗，長天之下、空山之上，古琴聲漸停，尺八吹出一首慢譜長曲，山風之中，那聲音好似自神界傳來，無所依傍，不似人間所有，使得山中盡顯空曠。明月高懸，如同一輪銀冰，奉玄伸手，風將花瓣吹到了他的手中。
佛子聽出尺八吹的是《水吟龍嘯》，於是拿出名笛準提吹笛相和，尺八聲太過悲涼肅殺，笛聲清亮，響起的瞬間沖淡了尺八聲的陰郁感，二聲相距甚遠，在空山之上互相纏繞追逐，山風遂將樂聲吹進了每一寸月光中。月光靜靜灑下，佛子站在奉玄身前，奉玄聽著樂聲，忽然覺得此生再沒有一次距離明月如此近過，近得仿佛是月光主動落到了佛子的身上，讓他一伸手就能拂去——拂去一身月光、也拂去一身下一刻就要生出的飄然白羽。
人與人相處，總有印象深刻的片刻。奉玄記得毗盧殿裏紫銅佛像前滴血的殺生劍、記得佛子睜開的雙眼，記得在內傅母寺佛子和崔琬開玩笑時漫不經心的一笑……當然也記得在堂庭山佛子在月下吹笛時的風姿。
堂庭山再好，也還是處在人間的山，不是一座仙山。堂庭山後來淪陷，奉玄退出了道門，那時他不再叫奉玄了，恢覆了舊名，人們稱他為“郡王”。他找了佛子好幾年，一直找不到他的好友，人們都說他的好友死了，他不信。一日，他到通覺寺與六如法師隔帷清談，六如法師講到天人相交五品，他忽然又想起了佛子——別人不敢提起佛子，六如法師只是講天人相交，他卻忽然想起毗盧殿裏佛子摘下發帶望向他，佛子的一個眼神就夠他記一輩子。
他記得佛子，沒有一刻忘記過佛子。他想，後來他能重新認出佛子，大概也是因為他太記得佛子了。佛子那夜在堂庭山吹笛時，他久久地看著佛子的背影、久久地看著，他或許真是記得太深了，深到七年之後，隔著一扇屏風，他看見一個人的影子，就能認出那是佛子。
將來之所以稱為將來，是因為還沒有來，事情還沒有發生——人不能經歷還沒有發生的事情，所以也無法得知將來到底是什麽模樣。這時的奉玄還是三月裏十八歲的奉玄，三月十五日是碧霞元君的生日，隱機觀舉行了祭拜禮。
晚上奉玄送佛子下山，下山之後發現駐馬鎮上竟然燈火通明，覺得十分意外。奉玄往年在三月十五日不下山，不知道這是今年的特例還是年年的常例，找幾個要去水邊釣青蛙的人問過之後才知道，原來駐馬鎮上拜碧霞元君的人多，就將碧霞元君的生日定為了駐馬鎮的廟會日，十裏八鄉的人都在這日過來玩，每年的這天晚上，鎮上的人群都得鬧到三更才肯散去。
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奉玄說：“我往年今天沒下過山，倒是想去看看。”
佛子說：“那一起走吧。”和奉玄一起進了鎮。
冬寒已散，春氣和暖，鎮裏的大街上掛著各種燈籠，人來人往，倒也顯得十分熱鬧。駐馬鎮在正月十五日那天晚上燒柏火，不怎麽賞燈，於是就將賞燈挪到了三月十五廟會日的晚上，這時天氣轉暖，又不會過分暖和，夜裏正適合出門，能做的燈的樣子也多，除了紗燈、紙燈，還能用花枝編燈籠。
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佛子說了一句：“不必麻煩了。”他看著性子冷，那小販聽他說了一句話，和做錯事一般不敢再說話了。佛子不好意思直接拂去他的情誼，收下了兩個栗子糕。
栗子糕是用栗子粉和糯米粉做的，佛子說：“我母親吃了栗子就會咳嗽，不能吃栗子。糟踐糧食不太好，奉玄，你替我吃一塊吧。”他打開油紙包，用竹簽子叉了一塊栗子糕遞給奉玄，奉玄吃了一塊，剩下的一塊佛子自己吃了。
兩個人走了不久，一個認識雪巖藥師的小販又攔住了奉玄，他是賣下酒葷菜的，奉玄心想，這可賣對了，他不能塞給自己什麽。奉玄說：“道觀平時不吃葷，善信不用給我什麽。”
那賣葷菜的小販給買小菜的人稱了一些炸小魚，說：“別走別走，小道長，哎，怎麽沒有呢！俺家還賣蕈子。山下也有吃素的人家，晚上也想吃點什麽，就來俺家買蕈子吃，俺家的蕈子用素油煎過，然後用濃濃的冷茶洗過一遍，用醬油泡上，吃起來脆得像鵝掌一樣，比鵝掌還好吃！”
那小販旁邊的人笑他：“凈胡說，你吃過鵝掌嘛！”
“誰稀罕吃鵝掌，吃俺家蕈子就夠了，不信你買幾個嘗嘗嘛，鵝掌多貴，你吃蕈子，又不賠錢。俺給小道長拿幾個，小道長在路上吃嘛。”那小販向眾人念叨著，給奉玄裝了幾枚煮蕈子，奉玄接過蕈子，只當照顧他的生意，悄悄把錢放在他的桌上，拉著佛子走了。
奉玄說：“剛剛吃了甜的，現在該吃鹹的。”說著叉了一塊蕈子，要給佛子。簽子只有一支，佛子怕接了簽子之後奉玄把蕈子都讓給他吃，沒有接簽子，捉著奉玄的手腕吃了蕈子。
奉玄笑他，說：“怕什麽？”
佛子說：“吃一個就夠了。我不吃蕈子的，不信你問我母親。”
奉玄說：“哦？”他自己吃了一塊蕈子，覺得滋味還行。新鮮蕈子滋味鮮美，雖然用油煎過，卻又用冷茶洗過，吃起來不覺得肥膩。他又叉了一塊，伸手餵佛子，佛子說：“最後一個了。”說完還是吃了。
枕流藥師下山早，奉玄和佛子走了一會兒，竟然在街上碰見了她，她在街上看燈，正在看一個醜得頗有個性的蝦蟆燈籠，佛子看見母親，叫了她一聲。
佛子長得像父親也像母親，他的鼻子生得好看，幾乎和母親的鼻子一樣。奉玄每次看見佛子和枕流藥師站在一起，都覺得眼睛很舒服。
枕流藥師要過橋，佛子出於禮儀伸手去扶母親，枕流藥師說：“等我能活到七老八十你再扶我吧，那時候你不想扶都不行。”枕流藥師看見自己兒子時就看了奉玄，和奉玄打了招呼，奉玄問枕流藥師佛子是不是不吃蕈子，沒想到枕流藥師說：“他是不吃。”
枕流藥師俗姓楊，名字取《湛露》中“令儀”二字，本來是安德楊氏人——安德楊氏自漢代時已是高門，後來成為北地河陽眾貴族之首，族中出過的高官與才子不可勝數，是實實在在的北地舊貴。許朝太.祖起兵，前朝皇帝禪位，安德楊鳴謙作為前朝重臣，帶頭支持許朝太.祖，成為許朝開國宰相，被太.祖稱為“吾家王導”。
枕流藥師的父親楊純嘏是楊鳴謙的長孫、如今的魏國公，官職位列三公，素有謀略。魏國公平生最愛女兒，一旦聽見別人議論自己的女兒，就說：“幹卿何事！”因此被一群長安無賴子弟送了個“幹卿何事公”的諢稱——枕流藥師出身高貴，在家當女兒時有父母疼愛，離家時也得到了父母的支持，自己游歷南北十餘年，身上有一種常人所沒有的爽朗和自信，令人看著她時覺得自己的心情都變好了。
枕流藥師在自己兒子背後拍了拍，說：“別看現在這麽高的人啦，以前還是個孩子呢。”她和奉玄說：“佛子十幾歲的時候和我去嶺南，在哀牢山附近吃過一次烤蕈子，吃完之後，他忽然和我說：‘母親，前面有好多小人在跳舞，’我左看右看也沒看見跳舞小人，怕他是遇見鬼了，就問他還沒有沒別的，他說沒有。等我們走到一戶農戶家裏，我又問他，他說還是能看見小人，我就問那農戶能不能看見，那農戶說：‘不好了呀！這孩子肯定是吃了沒熟的蕈子，這是要去鬼門關了呀！你快克棺材鋪吧！’我這才知道他是中毒了，逼他喝了兩碗大黃湯，讓他把吃過的東西都吐了出來，他吐完在床上躺了兩天。那次之後，他就不吃蕈子了。”
枕流藥師愛笑，想起兒子小時候的事，覺得自己粗心得好笑，講完自己笑了笑，問奉玄要不要在山下住一夜。奉玄下山前特意和師父說了自己還會回去，讓師父給自己留門，不要鎖上，因此就和枕流藥師說自己還要回道觀。
枕流藥師說：“那就早些回去吧，山下熱鬧，我也不擔心你自己走。我明天就要走了，我得去一趟嵩山。奉玄，我知道你是好孩子，你白天不方便下山，明天不必送我，你我這是緣分未盡呢。改天你要是去岐山，也來找我，我也不送你，我們只等著下次還見面。”
奉玄聽說枕流藥師要離開，覺得還好自己送佛子進了鎮，要不然就要錯過和枕流藥師告別了。他提前和枕流藥師告別，獨自回了隱機觀。
三月十六，枕流藥師離開了堂庭山。三月十八，堂庭山下了雨，春雨連綿不絕，佛子在山上住了一夜。
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