說完，他就轉身回了轎子，我悄悄將鐵牌收好，確保九封山的人不會看到。

直到何老鬼一行走遠了，夏師伯和趙師伯才向我招手，讓到堂口裏面去。

他們剛才離我很近，何老鬼的舉動他們都是看在眼裏，我一進堂口，趙師伯立即關上了堂門，夏師伯問我：“何老鬼給你什麽了？”

“一塊鐵牌。”說話間，我就將何老鬼給我的鐵牌拿了出來。

夏師伯一看到那塊鐵牌，就露出一臉驚詫的表情，他說：“這塊鐵牌……應該是九封山的掌旗印啊，何老鬼把這麽重要的東西給你，是什麽意思？”

我疑惑道：“掌旗印？”

趙師伯也湊了過來，他看了看夏師伯手裏的鐵牌，對我說：“這是九封山掌門的傳代信物，得此印者，得九封山！”

不會吧，這麽重要的東西，何老鬼什麽要交給我？

趙師伯沈思了一會，用難以置信的語氣說：“何老鬼不會是想把掌門的位子傳給有道吧？”

夏師伯立即搖頭：“不可能，九封山的掌門大位是絕不會外傳的。”

說完，夏師伯又問我：“剛才何老鬼對你說什麽了？”

我說：“他只是說，以後有需要的話，讓我到九封山去找他。”

夏師伯皺起了眉頭：“除了九封山門人，根本沒人知道這個門派在什麽地方。何老鬼說這種話，到底是什麽意圖呢？”

趙師伯摸著自己的下巴，說道：“會不會是九封山出事了？”

夏師伯點點頭：“我也這麽想。”

他一邊說著，一邊將鐵牌遞給了我，隨後又對我說道：“你收好它吧，我想啊，就算你不去找何老鬼，總有一天何老鬼也會派人來聯系你。”

趙師伯問他：“夏師兄，你是不是知道什麽了？”

夏師伯搖頭：“有些事情現在還不太確定。前些天我推算星相的時候，發現西南一帶有血煞普照，雖說沒人知道九封山確切的位置，但他們總歸是在西南方向。先前我也沒把那道血煞和九封山聯系起來，可現在看來，一年以後，九封山說不定會有一場大劫。那可是滅頂之災啊！”

趙師伯楞了一會，但終究沒再說什麽。

在這之後，門市中的宗門全部撤離，我們又開始著手收拾各家店鋪裏的家什。

對了，忘了提狄保全的事，雖說銅甲屍的事是我和他事先商量好的，可出了這麽大的岔子，總歸還是要算在狄保全的頭上。為了不破壞規矩，我只能告訴狄保全，明年的小市他不能來了，但到了2011年的大市，我會讓他進駐西市最當中的一間店鋪。

那間店鋪是西市的鋪首，每年生意都特別好，更何況狄保全是在大市的時候進駐，下一次大市只要不出大的意外，狄保全的收益能達到以往五年的總和。

我這麽做，也算是對他的補償了。

可狄保全還是做出一副很委屈的樣子，說什麽幹點買賣不容易，養出一具邪屍要多少多少年，好像真吃了多大虧似的。

他這麽做，只是想讓我覺得他是真糊塗。狄大馬虎這張面具在他臉上帶得太久了，這樣的表演已經成了他的習慣。

我對狄保全說：“狄老前輩，大家都是明白人，你就別演了。”

聽到我這番話話，狄保全二話沒說，趕緊收拾東西走人。

鬼市結束以後，我先回家拿了一些東西，將天陽八卦印、琉璃卵、墨鬥、《行屍考錄》全都帶在身上，當天晚上陪著我爸媽吃了頓飯，第二天一早就再次踏上了旅途。

羅有方給我的所有坐標中，有兩個位於深山老林裏，還有一個，則指向了黃河口的一個小村莊。

按照耿師兄的建議，我們先去兩處老林探一探，至於黃河口的那個村子，耿師兄事先聯系了莊師兄，讓莊師兄再派人過去摸一次底，主要調查當地人的民俗風化，我也不知道耿師兄為什麽要調查這些東西。

除了耿師兄，大偉也來配合我這次的行動，早在半個月前，他就拿到了三個坐標的調查資料。

我們要去的第一處坐標靠近淮河流域中段，那是一片面積廣大的針葉林地，而我們的最終目的地，就是這片針葉林地的深腹地帶，大偉說，他已經找好了向導，那人是個上了年紀的采菇人，姓宋，名字不詳，他只負責帶我們到山林深處，剩下的路，我們要自己走。

另外，大偉還給耿師兄帶來了等高線地圖和一些針葉林的生態資料。

耿師兄看過那張地圖以後，就不由地皺起了眉頭，他指著地圖上的幾個點，對我說：“六處五虎禽羊的大風穴，這地方不是一般的兇險啊。”

我對風水上的東西了解不多，但看耿師兄的神態和語氣，也知道這次的旅程不會輕松。

大偉一邊開著車，一邊說道：“那地方確實邪性得很，偵察隊進去以後遭遇了不少怪事。後來組織上也是怕出現人員傷亡，就讓我們先撤出來了。”

我問大偉：“你們碰上什麽事了？”

大偉說：“一句話兩句話也說不清楚，有幾個戰士頭一次經歷那樣的陣仗，差點發狂，我一看情況不對頭就沒敢繼續深入，莊隊也說，那樣的地方，沒道行的人不能進，要是我帶隊深入，說不定整隊的人全都要折在裏頭。”

說到這，大偉從後視鏡裏看了我一眼，接著說：“後來我們聯系了馮哥，馮哥說，就算咱們在裏面找不到大墓，也極有可能發現其他的東西。”

耿師兄點了點頭：“確實，這樣的風水自然形成的幾率很低，極可能是人為布置出來的。”

大偉稍稍放慢了行車速度，從扶手箱裏拿出一個小盒子，對我說：“我們進山的時候發現了這個，莊隊說，你可能認識。”

我接過大偉手中的盒子，打開，就看到裏面裝著一塊青綠色的銅牌，上面紋刻著一只獸頭四足鳥。

虎足、牛身、狼頭、鳥翼、蛇尾，這是商朝女鸛氏特有的圖騰。

女鸛，這個氏族很神秘，在大多數史冊中都沒有相關記載，寄魂莊內閣中的古籍上也只是說它們“居昆侖之腹，天地食，三喪祭土，能通靈”。

內閣裏的那些古籍，因為大多是用竹簡編纂，為了節省篇幅，很多事情都是這種模糊不清的方式來記述。以至於我很難完全弄明白這些文字想要表達什麽。

居昆侖之腹還好理解，大概就是說，他們的族群居住在昆侖山的深處。天地食，就是以天地為食，他們不擅長農耕，依靠自然經濟為生，靠山吃山、靠水吃水，擅長漁獵，但不會種莊稼。能通靈，大概是說女鸛氏族的族人大多都是能通靈的吧，要麽就是他們的祭祀文化接近於薩滿教那樣的自然教派。

至於“三喪祭土”，這幾個字我解釋不了，祭土大概就是說他們信仰的神祇和土地有關，可三喪是什麽意思呢？

耿師兄問我：“看出什麽來了？”

我說：“這是女鸛氏的圖騰，這個氏族出現在商代早期，周朝開國以後就沒了，而且這個氏族應該是在昆侖山一代啊，他們的東西怎麽出現在淮河這邊了？”

大偉笑了笑：“你還真知道它的來歷啊，我們找了好多人都沒看出這玩意兒的來頭。”

耿師兄看著盒子裏的銅牌，皺起了眉頭：“這東西幾乎沒有腐蝕的痕跡啊，應該不是古物吧？”

大偉說：“我們剛發現它的時候，它的表面裹著一層半膠質的油，那些油是特制的，絕氧抗酸堿。”

耿師兄這才點了點頭：“是這樣。”

我問大偉：“你們是怎麽發現它的？”

大偉：“紮營的時候發現的，我們搭帳篷要在地上打孔啊，有個戰士往地上打錐的時候發現地底下有個硬東西，用工兵鏟挖了兩下，就把它挖出來了。後來，我們又在同一個地方找到了另外幾個銅牌，樣式都是一樣的，都埋得很淺。”

我又仔細看了看盒子裏的銅牌，在四足鳥身上確實有一個很淺的小洞，那應該就是用錐子打出來的。

就聽大偉那邊又說到：“也就是挖出這些銅牌之後，就開始出怪事了，有幾個戰士說，他們看到一個身上裹白布的女人在營地附近逛蕩。老兵都看不見那個女人，只有剛入隊的新兵能看見。”

我說：“新兵是因為經歷得少，初次執行這樣的任務，心理浮動太大、氣息不穩，確實更容易看到陰物。”

大偉點了點頭：“莊隊也是這麽說的。哎呀，如果只是幾個游魂，倒還不至於終止行動，後來又出了一些別的事。”

“什麽事？”

大偉尷尬地笑了笑：“我也說不清楚，唉，到了地方你就知道了。”

經歷了十幾個小時的長途跋涉，我們最終來到了老林子外的一個小村莊。

一到村口，就有一個老人朝我們這邊湊了過來，他的頭發已經全白，皺紋很深，可面色紅潤，看上去年紀大概在七十歲上下。

他一到我們的車跟前就朝大偉吆喝：“是進山的吧？”

大偉搖下車窗，問他：“你是老宋？”

那人點了點頭：“你叫我老六就行啊。”

大偉駐了車，劉尚昂的車也在後面停下來，我們下車以後，老六又忙不疊地湊到了大偉跟前，問大偉：“什麽時候給錢啊？”

怎麽一上來就要錢了？

大偉皺起了眉頭：“不是已經給了一部分了嗎，等你把我們送到地方，自然有人把餘下的部分給你。”

宋老六好像很在意這份錢，即使大偉這麽說了，他還是窮追不舍地問：“那得有人來送錢吧，誰來啊，他知道我家住哪嗎，別送錯了地方。”

聽到宋老六的話，大偉忍不住笑了：“行了，你放心吧，不會送錯地方的。讓你幫我們準備的幹糧呢，準備了嗎？”

宋老六：“哦，都準備了，都準備了。你們真是搞地質的嗎？”

耿師兄問他：“那你覺得我們是幹什麽的？”

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