第162章
關燈
小
中
大
第162章
第162
楚孑聽了很是驚喜：“茶王拍賣？還有這種活動？”
杜大姐笑：“是啊, 還遠遠不止呢！邦威還有好多活動，小楚，快來！”
楚孑本來因為茶葉銷路的問題有些不愉快, 但聽到杜大姐的電話心情都好了不少。
哪怕這次過去沒法直接解決茶葉的銷量問題，能散散心也是好的。
於是, 楚孑就訂下了一張去到瀾蒼的票, 隔天便出發了。
此行的目的地是邦威, 但楚孑先去到了瀾蒼拉祜族自治縣北部, 和杜大姐一起乘車前往。
楚孑本想自己悄悄地去, 但他最近心情不佳的事還是被溫如玉捕捉到了, 因此也只好帶著這位不著調的二師兄一起前往。
杜大姐也樂於認識他們這些研究茶學的年輕人，尤其是聽到溫如玉研究的方向是堿化土壤中的茶樹種植，更是對他“肅然起敬”。
要知道，華國70%的農耕地，都是堿性土壤。
如果溫如玉能研究出一些成果, 那對於茶樹種植與推廣，將是極大地幫助。
楚孑和溫如玉一早就到了瀾蒼, 和杜大姐匯合。
杜大姐是一貫的輕裝簡行, 畢竟她的古茶公司現在不愁銷路, 這次去邦威純粹是去湊熱鬧的。
邦威位於瀾蒼、雙江、景谷三縣交界，是個村子，但名聲顯赫。
從清朝末期開始，邦威古茶山就是當時生產普洱茶的六大茶山之一了，而且即使沒有普洱這一點，邦威年平均氣溫16.8°, 陽光充足，各個季節溫差也在5°以內, 四面環山，也是極好的養生療養之地。
當然，邦威還是以古茶樹最為聞名。
其中最有名的，當屬這裏樹齡超過千年的一棵古茶樹王，放眼全世界，超過千歲的古茶樹都是極為罕見的，而這茶樹每年還在產茶，更是了不起的成就，足見這裏對於古茶樹的保護工作做的有多好。
不過雖然當地風景宜人，山路依舊難走，說是九曲十八彎一點也不為過。
路上，他們經過了瀾蒼江。
瀾蒼江的水碧綠清澈，緩緩的向著北方流淌，要比楚孑想象的平靜的多，其實並沒有什麽波瀾。
聽說瀾蒼江的漁業也很發達，溫如玉就非常想嘗嘗瀾蒼江裏的魚，可惜他們這一路也沒遇到賣魚的餐館，只有幾個老伯賣自己剛釣上來的魚，他們也沒有地方做飯，也都不太會處理這種魚，只好作罷，成了溫如玉的一大遺憾之事。
他們在清晨出發，本來杜大姐預計他們可以在當天晚上到達，但沒想到因為下雨，路況實在太差，武耳死糾零8壹九咡 他們八個多小時只前進了不到一百公裏，無奈只能在臨近的鄉裏休憩一晚，第二天才晃晃悠悠到中午才到達。
楚孑心中本來預設了，邦威會是一個安安靜靜的小村莊，美麗端莊。
可沒想到一到地方，人都看傻了。到處都是穿著少數民族服飾的男人，到處都是酒水，到處都是歡聲笑語。
杜大姐給楚孑解釋，因為他們晚到了一天，所以沒看到昨天的籌備過程。
而今天，正好是邦威非常著名的“酒黃會”。
邦威的居民大多數都是拉祜族，在古時候，拉祜族人民在這裏的生活特別艱苦，過年前，所有青壯年的男人都要進到大山裏打獵來籌備年貨，很多時候其實也無法在年前有所收獲，因此只能在山裏過年。
男人們都留在山裏，那麽拉祜族的居住地就只有女人、孩子和老人留守，非常不安全，所以幾乎每個年過得大家都是提心吊膽的——男人們擔心著女人們，也擔心著年貨；女人們擔心著男人們，也擔心著自己的安全。
久而久之，因為這樣的年過得很沒勁，所以拉祜族漸漸也不按照農歷的安排過年了，而是等男人們從山裏回來再一起過年熱鬧。
酒黃會就算是拉祜族的新年了，在每年三月舉辦，因為到了三月，山中的野獸幾乎也都蘇醒了，但因為剛過了冬，體力沒有很好，所以拉祜族的男人通常都在這個季節有所斬獲。
而拉祜族的新年和別的地方也不一樣。
酒黃會還有一個在拉祜族內的別稱，叫作“男人節”。
這個傳統用如今的眼光來看非常的“政治不正確”，而且也不尊重女性，其實現在也沒有人在這麽做了，但楚孑偏偏是打破砂鍋問到底的性格，還是了解了一下。
在以前，每到酒黃會這天，也是拉祜族男孩的性啟蒙儀式。
十三四歲到沒結婚的青年男子們在酒黃會上都可以毫無顧忌、在不爭得對方同意下，去摸大姑娘和小媳婦的胸部。
當然，也都是隔著衣服摸，也並不會造成什麽實質性的損害。
雖然拉祜族的老人們沒有講，但楚孑覺得這可能就是拉祜族最原始的一種性教育的方式，同時也是幫助年輕男女成婚的一種儀式。
可不論怎麽講，在現代社會，這種行為都很不雅，雖然是他們自己的習俗，也不能用我們世俗的眼光看待，但隨著邦威越來越出名，每年來這裏的游客、記者也越來越多，這樣的活動到底還是有些不合適，所以已經很久沒辦了。
現在的酒黃會已經脫離了“男人節”的稱呼，只是一場拉祜族的新年會，大家痛快地喝酒、舞蹈，盡興地狂歡，喝醉了就席地而臥，直接睡到天亮，明天再回歸正常生活。
楚孑發現，似乎在邊境的少數民族過節都要比內陸地區要狂野一些。
可能是一年過得有些辛苦，專門等到過節好好釋放吧。
不過，要論釋放，這附近還有一處特別“釋放”的聚集地。
楚孑了解到，在拉祜族聚集地旁邊，還有較小的彜族聚集地。
在這裏的彜族居民還保留著“跳老虎”的習俗。
如果說酒黃會是男人節的話，那麽跳老虎更像是女人節。
跳老虎的時候，所有沒結婚的青年男子都要脫光，在隱私部位圍上一塊若隱若現的遮羞布，身上畫滿老虎圖騰，頭上戴這布袋也劃傷老虎圖案，去各家各戶跳老虎舞，去到誰家誰家就要給糌粑。
當然，他們去的對象通常就是自己心儀的姑娘家。
不過也很可惜，現在彜族跳老虎的人很少了，即使還有零星跳老虎的人，彜族聚集地也相對閉塞，游客基本都沒有眼福。
既來之則安之。
楚孑也跟著拉祜族的居民們一起過了一天的酒黃會，他和溫如玉的酒量都不錯，這裏的酒度數也沒那麽高，喝了個盡興，才算洗去了來這裏路上的疲憊。
楚孑和溫如玉在一戶和杜大姐關系很好的拉祜族居民家住了一宿。
第二天，楚孑本以為村子會安靜下來，但沒想到卻被鑼鼓聲吵醒。
杜大姐直接敲門，把二人喊起來，對他們說道：“今天是茶王樹的祭拜儀式，然後就是采摘和拍賣了，快去！”
楚孑和溫如玉聽完，用五分鐘的時間就完成了刷牙洗臉洗頭的一系列工序，換上了房主人特意為他們準備的拉祜族服飾，沖到了小廣場上。
祭拜儀式就在傳聞中有1800年歷史的茶王樹前進行，身著少數民族服飾的男女老少都圍了過來，楚孑粗略數了數，應該是全村人都來了，每個人臉上都掛著微笑。
而且，村民們特別有心的讓小朋友在前面站了一排，這樣沒人遮擋他們的視線，他們就可以直接看到整個祭拜儀式了。
楚孑看著這場景，和溫如玉相視一笑。
從小就培養這些孩子們對自然的敬畏，也難怪拉祜族能將這棵古茶樹保護千年之久。
祭拜儀式非常熱烈，也非常莊重。
各種舞蹈、祭禮、香火，等等，都讓楚孑應接不暇，他也默契地和溫如玉並沒有拿出手機來拍攝，而是用心感受。
大約一小時的光景，祭拜儀式結束了。
之後就是采摘的環節了。
楚孑見到，圍攏過來的人越來越多了，大多數並沒有穿著少數民族服飾，而拉祜族的人也在給他們讓著位子，便知道這些都是來參加拍賣的茶商了。
這棵茶王樹高達十餘米，樹冠更是巨大蓬碩，目測也將近十米，開枝散葉。
村民們不得不用腳手架才能勉強攀上去采摘。
而楚孑看那些村民采摘的動作和手勢，便知道他們都是經驗極為豐富的人，整個過程也不過就是一個多小時，便把樹上珍貴部位的茶葉都采集完了。
但他們刻意留下了近地面的幾處。
楚孑也沒想到，杜大姐是這次的“監采人”。
她全程目不轉睛地盯著采集工作，之後又對大家采集的茶青進行了認真地檢驗，采集了靠近地面的幾處茶葉，這才算完。
等茶青采集完之後，整個茶王樹周邊已經可以用“密不透風”來形容了。
杜大姐趁機對楚孑和溫如玉說：“去年茶葉市場低迷，今年回暖，來得人創歷史新高了。”
之後，因為來的人實在太多，杜大姐就讓村民把茶青擡到了附近小學的操場上。
饒是這樣，也是站了半操場的人，一半是看熱鬧的游客，一半是摩拳擦掌的茶商。
最終，經過稱重，得知今年一共采集了8KG的茶青。
一棵樹有8KG高質量茶青，足以見得這棵樹有多大。
拍賣活動就地開始，起拍價是每千克一萬元，也就是八萬元，不拆分。
各路茶商紛紛下場廝殺，叫價聲此起彼伏……
最終，一位來自浙省的茶商拔得頭籌。
他所叫的價格，也成了歷年來茶王拍賣的最高記錄
——足足63萬元，幾乎是起拍價的八倍。
楚孑聽到這個數字，見到這個陣仗，已經徹底服了。
他想，不知道清源村可否用這個路線，進入這些茶商的視野呢？
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
第162
楚孑聽了很是驚喜：“茶王拍賣？還有這種活動？”
杜大姐笑：“是啊, 還遠遠不止呢！邦威還有好多活動，小楚，快來！”
楚孑本來因為茶葉銷路的問題有些不愉快, 但聽到杜大姐的電話心情都好了不少。
哪怕這次過去沒法直接解決茶葉的銷量問題，能散散心也是好的。
於是, 楚孑就訂下了一張去到瀾蒼的票, 隔天便出發了。
此行的目的地是邦威, 但楚孑先去到了瀾蒼拉祜族自治縣北部, 和杜大姐一起乘車前往。
楚孑本想自己悄悄地去, 但他最近心情不佳的事還是被溫如玉捕捉到了, 因此也只好帶著這位不著調的二師兄一起前往。
杜大姐也樂於認識他們這些研究茶學的年輕人，尤其是聽到溫如玉研究的方向是堿化土壤中的茶樹種植，更是對他“肅然起敬”。
要知道，華國70%的農耕地，都是堿性土壤。
如果溫如玉能研究出一些成果, 那對於茶樹種植與推廣，將是極大地幫助。
楚孑和溫如玉一早就到了瀾蒼, 和杜大姐匯合。
杜大姐是一貫的輕裝簡行, 畢竟她的古茶公司現在不愁銷路, 這次去邦威純粹是去湊熱鬧的。
邦威位於瀾蒼、雙江、景谷三縣交界，是個村子，但名聲顯赫。
從清朝末期開始，邦威古茶山就是當時生產普洱茶的六大茶山之一了，而且即使沒有普洱這一點，邦威年平均氣溫16.8°, 陽光充足，各個季節溫差也在5°以內, 四面環山，也是極好的養生療養之地。
當然，邦威還是以古茶樹最為聞名。
其中最有名的，當屬這裏樹齡超過千年的一棵古茶樹王，放眼全世界，超過千歲的古茶樹都是極為罕見的，而這茶樹每年還在產茶，更是了不起的成就，足見這裏對於古茶樹的保護工作做的有多好。
不過雖然當地風景宜人，山路依舊難走，說是九曲十八彎一點也不為過。
路上，他們經過了瀾蒼江。
瀾蒼江的水碧綠清澈，緩緩的向著北方流淌，要比楚孑想象的平靜的多，其實並沒有什麽波瀾。
聽說瀾蒼江的漁業也很發達，溫如玉就非常想嘗嘗瀾蒼江裏的魚，可惜他們這一路也沒遇到賣魚的餐館，只有幾個老伯賣自己剛釣上來的魚，他們也沒有地方做飯，也都不太會處理這種魚，只好作罷，成了溫如玉的一大遺憾之事。
他們在清晨出發，本來杜大姐預計他們可以在當天晚上到達，但沒想到因為下雨，路況實在太差，武耳死糾零8壹九咡 他們八個多小時只前進了不到一百公裏，無奈只能在臨近的鄉裏休憩一晚，第二天才晃晃悠悠到中午才到達。
楚孑心中本來預設了，邦威會是一個安安靜靜的小村莊，美麗端莊。
可沒想到一到地方，人都看傻了。到處都是穿著少數民族服飾的男人，到處都是酒水，到處都是歡聲笑語。
杜大姐給楚孑解釋，因為他們晚到了一天，所以沒看到昨天的籌備過程。
而今天，正好是邦威非常著名的“酒黃會”。
邦威的居民大多數都是拉祜族，在古時候，拉祜族人民在這裏的生活特別艱苦，過年前，所有青壯年的男人都要進到大山裏打獵來籌備年貨，很多時候其實也無法在年前有所收獲，因此只能在山裏過年。
男人們都留在山裏，那麽拉祜族的居住地就只有女人、孩子和老人留守，非常不安全，所以幾乎每個年過得大家都是提心吊膽的——男人們擔心著女人們，也擔心著年貨；女人們擔心著男人們，也擔心著自己的安全。
久而久之，因為這樣的年過得很沒勁，所以拉祜族漸漸也不按照農歷的安排過年了，而是等男人們從山裏回來再一起過年熱鬧。
酒黃會就算是拉祜族的新年了，在每年三月舉辦，因為到了三月，山中的野獸幾乎也都蘇醒了，但因為剛過了冬，體力沒有很好，所以拉祜族的男人通常都在這個季節有所斬獲。
而拉祜族的新年和別的地方也不一樣。
酒黃會還有一個在拉祜族內的別稱，叫作“男人節”。
這個傳統用如今的眼光來看非常的“政治不正確”，而且也不尊重女性，其實現在也沒有人在這麽做了，但楚孑偏偏是打破砂鍋問到底的性格，還是了解了一下。
在以前，每到酒黃會這天，也是拉祜族男孩的性啟蒙儀式。
十三四歲到沒結婚的青年男子們在酒黃會上都可以毫無顧忌、在不爭得對方同意下，去摸大姑娘和小媳婦的胸部。
當然，也都是隔著衣服摸，也並不會造成什麽實質性的損害。
雖然拉祜族的老人們沒有講，但楚孑覺得這可能就是拉祜族最原始的一種性教育的方式，同時也是幫助年輕男女成婚的一種儀式。
可不論怎麽講，在現代社會，這種行為都很不雅，雖然是他們自己的習俗，也不能用我們世俗的眼光看待，但隨著邦威越來越出名，每年來這裏的游客、記者也越來越多，這樣的活動到底還是有些不合適，所以已經很久沒辦了。
現在的酒黃會已經脫離了“男人節”的稱呼，只是一場拉祜族的新年會，大家痛快地喝酒、舞蹈，盡興地狂歡，喝醉了就席地而臥，直接睡到天亮，明天再回歸正常生活。
楚孑發現，似乎在邊境的少數民族過節都要比內陸地區要狂野一些。
可能是一年過得有些辛苦，專門等到過節好好釋放吧。
不過，要論釋放，這附近還有一處特別“釋放”的聚集地。
楚孑了解到，在拉祜族聚集地旁邊，還有較小的彜族聚集地。
在這裏的彜族居民還保留著“跳老虎”的習俗。
如果說酒黃會是男人節的話，那麽跳老虎更像是女人節。
跳老虎的時候，所有沒結婚的青年男子都要脫光，在隱私部位圍上一塊若隱若現的遮羞布，身上畫滿老虎圖騰，頭上戴這布袋也劃傷老虎圖案，去各家各戶跳老虎舞，去到誰家誰家就要給糌粑。
當然，他們去的對象通常就是自己心儀的姑娘家。
不過也很可惜，現在彜族跳老虎的人很少了，即使還有零星跳老虎的人，彜族聚集地也相對閉塞，游客基本都沒有眼福。
既來之則安之。
楚孑也跟著拉祜族的居民們一起過了一天的酒黃會，他和溫如玉的酒量都不錯，這裏的酒度數也沒那麽高，喝了個盡興，才算洗去了來這裏路上的疲憊。
楚孑和溫如玉在一戶和杜大姐關系很好的拉祜族居民家住了一宿。
第二天，楚孑本以為村子會安靜下來，但沒想到卻被鑼鼓聲吵醒。
杜大姐直接敲門，把二人喊起來，對他們說道：“今天是茶王樹的祭拜儀式，然後就是采摘和拍賣了，快去！”
楚孑和溫如玉聽完，用五分鐘的時間就完成了刷牙洗臉洗頭的一系列工序，換上了房主人特意為他們準備的拉祜族服飾，沖到了小廣場上。
祭拜儀式就在傳聞中有1800年歷史的茶王樹前進行，身著少數民族服飾的男女老少都圍了過來，楚孑粗略數了數，應該是全村人都來了，每個人臉上都掛著微笑。
而且，村民們特別有心的讓小朋友在前面站了一排，這樣沒人遮擋他們的視線，他們就可以直接看到整個祭拜儀式了。
楚孑看著這場景，和溫如玉相視一笑。
從小就培養這些孩子們對自然的敬畏，也難怪拉祜族能將這棵古茶樹保護千年之久。
祭拜儀式非常熱烈，也非常莊重。
各種舞蹈、祭禮、香火，等等，都讓楚孑應接不暇，他也默契地和溫如玉並沒有拿出手機來拍攝，而是用心感受。
大約一小時的光景，祭拜儀式結束了。
之後就是采摘的環節了。
楚孑見到，圍攏過來的人越來越多了，大多數並沒有穿著少數民族服飾，而拉祜族的人也在給他們讓著位子，便知道這些都是來參加拍賣的茶商了。
這棵茶王樹高達十餘米，樹冠更是巨大蓬碩，目測也將近十米，開枝散葉。
村民們不得不用腳手架才能勉強攀上去采摘。
而楚孑看那些村民采摘的動作和手勢，便知道他們都是經驗極為豐富的人，整個過程也不過就是一個多小時，便把樹上珍貴部位的茶葉都采集完了。
但他們刻意留下了近地面的幾處。
楚孑也沒想到，杜大姐是這次的“監采人”。
她全程目不轉睛地盯著采集工作，之後又對大家采集的茶青進行了認真地檢驗，采集了靠近地面的幾處茶葉，這才算完。
等茶青采集完之後，整個茶王樹周邊已經可以用“密不透風”來形容了。
杜大姐趁機對楚孑和溫如玉說：“去年茶葉市場低迷，今年回暖，來得人創歷史新高了。”
之後，因為來的人實在太多，杜大姐就讓村民把茶青擡到了附近小學的操場上。
饒是這樣，也是站了半操場的人，一半是看熱鬧的游客，一半是摩拳擦掌的茶商。
最終，經過稱重，得知今年一共采集了8KG的茶青。
一棵樹有8KG高質量茶青，足以見得這棵樹有多大。
拍賣活動就地開始，起拍價是每千克一萬元，也就是八萬元，不拆分。
各路茶商紛紛下場廝殺，叫價聲此起彼伏……
最終，一位來自浙省的茶商拔得頭籌。
他所叫的價格，也成了歷年來茶王拍賣的最高記錄
——足足63萬元，幾乎是起拍價的八倍。
楚孑聽到這個數字，見到這個陣仗，已經徹底服了。
他想，不知道清源村可否用這個路線，進入這些茶商的視野呢？
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）