第四十九章 灌水三國
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識文斷字,在中國古代,被稱為小學之道。《說文》和《爾雅》一本用來講字形,一本用來解釋詞義,類似新華字典,是識字的基本教材,包括的常用漢字約有三千,而後世用來給孩童啟蒙的《三字經》和《千字文》都沒有出現(有蘇老泉的三字經出現才叫穿越吧),更遑論清朝才編寫的《幼學瓊林》了。但是對於被這兩只貓臨時抓差頂替西席的郭三郭四同學來說,這兩只過分到連用來漢朝用來啟蒙的《倉頡篇》和《急就章》都不給,直接丟下一大堆竹片——註意不是竹簡,而是竹片,簡直就是無法無天。
《急就章》是漢元帝是黃門令史游所作,總計一千三百九十四字,算是漢朝時比較通行的啟蒙教材,而《倉頡篇》出現的時候要更早一些。不過現在令人發指的是,靠著這些竹片,一般要學上一年以上的《急就章》,居然那些被糖貓做主收留的孩子在半個月的時間內就認識了幾百個常用字,估計最多三個月,這急就章裏的字就可以學全。年齡比較大的那幾個,比如說範湍,居然還順勢開始掌握漢隸和小篆,盡管這只不過是順便刻在竹片背面的。
沒錯,估計已經有人看出來了,這些神奇的竹片的原型,就是我們大部分人還都是豆丁的時候就非常熟悉的一樣東西——識字卡片。依照現代的習慣,正面除了經過簡化接近於楷書的通用字之外,還附有簡單的示意圖,除去沒有拼音以及圖畫沒有上色以外,與現代的產品沒有區別。只不過這近千片的竹片放在一起所占的體積過大,這也是美中不足的地方。
習慣性的負責起撿回來的七只人類幼崽義務教育課程,兩只貓承包了數學課,借助對於這個時代的人來說類似於鬼畫符的阿拉伯數字,這數學課的進展也是飛快。沒辦法,這年代的孩子用不著從幼兒園開始就學英語,也不必課後上什麽奧數班,課外特長也不必花錢補課,這進步當然快的嚇人。另外,經過自然淘汰殘存下的孩子,素質和潛力上都屬一流。
值得一提的是,由老貓負責的數學課是用的上海話開得1.5倍速,完全的斯巴達教育,按照她的原話就是“本貓沒時間停下來等你們,物競天擇本來就是天經地義。”盡管普通話標準到曾經朗誦負責代打,但老貓對於京味十足的普通話,尤其是在上課時候,會不自覺產生頭痛惡心等各種癥狀,以她的邏輯,除了語文課用普通話,英語課用英語外,其他所有課程都應該用上海話才對,這也是天經地義,尤其是理科,大腦的運轉速度可以提高一倍,可惜到了高中就沒有這個實現的條件了。(坦白說理科用方言上課真的效果很好,不過現在很多老師都不再具備這個資質了)
而糖貓則負責唱【你們懂得】紅臉給這些孩子查漏補缺,因為是她提出要撿回來的,當然由她負責養護工作。通過篩選的方式,進行排序,這樣才最為有效,她們也是這麽過來的,而且這是在三國,沒什麽必要響應河蟹的號召天下大同,素質教育神馬是大家心知肚明的浮雲。
這些東西姑且按下不表,今天老貓的目標是目前綠波廊最熱鬧的地方——水區。這並不是什麽礦泉水或飲料專區,而是灌水IN三國貓家特別定制版。總計五十方青石,除卻主樓的那塊特別巨大被豎在墻邊之外,餘下的四十九塊被整齊的放在地上。取自大衍之數五十,其實也就是大唐雙龍傳裏面魯妙子所解釋的什麽遁去的一,此處不再贅述。
如同名字一般,此處用於書寫的工具是毛筆和清水,除去主樓會使用墨水留下痕跡之外,其他隨著水分的蒸發,最終都不會留下,便於空出新的地盤給後來者,對於公認的精彩回帖,也會被摘抄在主樓之後,其他回帖則驗證了這裏的名副其實。顯然由於物理條件的限制,這裏只會有一個主樓,而樓主也有兩只貓負責,這樣也便於管理。
同時,因為這個時代超高的文盲率,市井文學並沒有宋朝那麽發達,所以討論的內容也不可能是娛樂八卦,識字的都是士大夫,想要不變成秤砣體質,議論文的中心必須集中在諸子百家,或者是賦中常見的對歷史的議論,比如說賈誼的過秦論之類的。這樣一來,執筆的就只能是老貓了,雖然這只貓從來不混論壇。
至於糖貓,她比起寫這些題材的古文議論文來,她還寧可做一個斑竹,可以行使刪貼的權利,方法是方便快捷無公害,直接用水向上一潑就可以了。只可惜只有一棟樓,不能寫上這麽一句此帖8CJ,請勿再跟帖。
不過,糖貓還是選擇了用人品值來給每個固馬加精回帖積分,並規定了每月人品值前三的固馬可以享受一桌人品宴。雖然沒有固馬的小粉紅很有愛,但為了預防有人惡意COS,帶來不必要的麻煩,糖貓還是私下對比較活躍的馬甲進行了備案,整理回帖之後在必要時可以第一時間把搗亂的踹出去。為了預防惡意搶沙發,規定了在主樓出現後站在石碑之前一炷香之內沒有寫完的通通滾蛋,沒能打完腹稿不能一氣呵成的全都不準上來。必要的是,在版規上明確規定謝絕人參公雞,只為交流思想之用,不得以言獲罪,用這裏的發言做依據陰謀構陷的,天下人共討之。什麽清風不識字啊,什麽口口口口口啊,你懂得。糖貓用“黃河之水天上來”這個馬甲立誓,要真有這樣的人,必然使用人肉搜索這一法寶,保證以天下之大,這人也絕無立錐之地。另外詞藻華麗內容空洞的自重。
與此同時,作為樓主,換上了“飛流直下三千尺”馬甲的老貓,則是為了如何制造符合這個時代的論題而煩惱,三卷春秋以公羊為尊,詩經也有幾個版本的年代,最痛苦的事莫過於每用一個典故你還得考慮它到底有沒有發生。不過一開始為了積聚人氣,難免也得客串一下標題黨。好在人不FQ枉少年,如今依然是處於整個封建時代的上升期,沒有被那些夷狄胡虜打斷計量的華夏天驕們,不會在茶館裏貼上一張莫談國事的紙條。盡管身在亂世,但整個中原都充滿朝氣。距離五胡亂華尚有一百年,而距離烏臺詩案(註1)的發生尚有八百年。
是選擇《韓非子》的“實事求是”好呢?還是選擇《荀子》的“天下非一人一家之天下,乃天下人之天下。”作為不鳴則已,一鳴驚人的堅定支持者,頭頂“飛流直下三千尺”馬甲的老貓,向來有著呼風喚雨的本能。
“天下興亡,匹夫有責。”典出自顧炎武,為了照顧身為綠波廊潛在客戶,老老小小的FQ,有錢又有閑的那群,雖然實事求是的作文隨便拉一個高中生來就可以弄出一篇標準的範文,但想要吸引眼球,還是大氣一點才會有效。當那個新三國裏的劉備冒出如此穿越的一句話,差點把老貓給笑死,那個大耳朵的長臂猿哪能說出這麽高水平的話來。
破題的話,照著這裏的習慣,引用弦高犒師(註2)還有曹劌論戰,都是春秋的實例,不過要是說在漢末最能引起士族共鳴的,那就莫過於“黨錮事件”(註3)了,冤案平反神馬的符合主流民意,大勢所趨,如果能借此機會打響名聲,對於這兩只貓將來的自保也會有幫助。
除了郭三郭四之外,他們的同情者郭嘉,以及身為李膺師門的荀氏一族,(荀爽他爹,綽號神君,是李膺的師傅)都會是天然的同盟。這樣投資,絕對是一本萬利的買賣。
從《資治通鑒》的角度,這無非就是宦官和外戚的一場火並,從來不存在什麽正義與非正義。然而這一年代的修史者,往往繼承了孔子的壞習慣,記錄之中夾雜了太多自身的偏見,以至於後人需要充分過濾才能獲得其中的真意。
“天下乃天下人之天下。”老貓把註意力放在了為了庇護黨人,而被抄家滅門的普通人身上,期間夾雜的有人冒充賣大餅的,有人冒充測字算卦的,有人藏在墻裏之類各種八卦,來自後世的第一手資料讓人感覺身臨其境,甚至足以讓人相信這是第一手的內幕消息。好在此時距離南北朝尚有距離,不用字字講求對偶,啥米風雅頌賦比興全上陣的駢文還屬於非主流。幹脆就學白居易,以簡單直白為賣點,爭取路邊不識字的老奶奶都聽的懂,簡單明了一針見血神馬的最有愛了。這樣就直接促使圍觀黨裏除了士族之外還能包括寒門。在這個娛樂手段缺乏的年代,總所周知的各種戲曲全都沒有出現,說書先生也因為識字的人實在太少而不可能存在。不管怎樣,先把基數做大,這樣才方便渾水摸魚。
順便糖貓還提供每日加精貼抄錄的便利,專門設攤出售左伯紙·改的各種實驗品,雖然價格不菲,至少要比帛來的便宜些,順帶又消化了存貨,讓知道內情的杜麗娘感嘆其實著兩只貓的隱藏屬性其實是招財貓來著。這樣水區和食肆相輔相成,以至於整個穎川地區都以能到綠波廊來搓一頓為榮,某些不受重用的寒門子弟也少不了來這裏慷慨激昂,看看能不能有機會讀聖賢書賣與帝王家。或者純粹是為了慷慨激昂的。想掩飾身份的可以直接用投稿箱丟竹簡,不過成本較高這麽做的人並不多。
這是最糟糕的時代,這也是最美好的時代,(註4)由於這年頭的名望值相當值錢,就如同那個啥名士頭銜一樣,不少人還是以真身上陣的,是以老貓這個“飛流直下三千尺”的馬甲居然還被人嫌棄不夠光明正大,讓人哭笑不得。不過老貓的表態是,本貓就愛頂馬甲,你能奈我何?
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註1:烏臺詩案,蘇東坡遭遇的文字獄,東坡肘子的詩被斷章取義,誣陷為對朝政不滿,監獄N日游。——類似的有劉禹錫的那首“玄都觀裏桃千樹,盡是劉郎去後栽。”皆為文字獄的典範。至於後面所謂的康乾盛世中涉及的文字獄,那更是字字都浸透的鮮血,不知是哪一門盛世,哪一個仁君?可嘆可笑無知者竟以此為我華夏五千年之集大成者,僭越為千古一帝。一帝乎?夷狄也。追根溯源,此族之先民於三國時尚為高句麗之仆役,世事變幻莫過於是。籍大明官員言語不通,妄稱族名最大酋長,無知者據以記之,沐猴而冠者沿以用之。然今人之事差大明官員幾何?愚可及,氣節猶不及也。
註2:弦高犒師,秦穆公想打鄭國,結果走到一半有個叫弦高的跑出來說咱國君聽到你們要來,特地派俺來勞軍,給了十張熟牛皮和十二頭牛,結果秦穆公一看鄭國早有準備,就只能順道把路過滑國滅了,乖乖回去了。其實弦高只是一個牛販子,這是冒充的。另外成語“厲兵秣馬”也是出自這個典故。
註3:黨錮,桓靈二朝,士族與外戚聯合,跟宦官對掐的事件,所有跟宦官作對的,被統統稱為黨人,終生不得做官,郭三郭四的爺爺李膺杜密都是領袖,其實劉表當時也有參與。
註4:狄更斯《雙城記》,那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是最智慧的年頭,那是最蒙昧的念頭:那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節,那是黑暗的季節:那是希望的春天,那是失望的冬天;人們面前有著各樣的事物,人們面前一無所有;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向——簡而言之,那時跟現在十分相像,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好是最高級的,說它不好,也是最高級的。(文言文版本也十分有趣,大家自己找找吧。)
作者有話要說: 原來想十一雙更的,結果JJ往死裏抽,小作坊經營模式就是這樣。有空搞不知所雲的功能還不如讓服務器少抽抽。還不如發第一篇文的時候,果然都被公款吃喝了吧。
老貓終於伸出爪子了,真是好久不見了。接下來幾章都是相關內容,算是一種改變吧。
JJ抽的話就改用爪機吧,摁一個爪印交流一下。
D的窩
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《急就章》是漢元帝是黃門令史游所作,總計一千三百九十四字,算是漢朝時比較通行的啟蒙教材,而《倉頡篇》出現的時候要更早一些。不過現在令人發指的是,靠著這些竹片,一般要學上一年以上的《急就章》,居然那些被糖貓做主收留的孩子在半個月的時間內就認識了幾百個常用字,估計最多三個月,這急就章裏的字就可以學全。年齡比較大的那幾個,比如說範湍,居然還順勢開始掌握漢隸和小篆,盡管這只不過是順便刻在竹片背面的。
沒錯,估計已經有人看出來了,這些神奇的竹片的原型,就是我們大部分人還都是豆丁的時候就非常熟悉的一樣東西——識字卡片。依照現代的習慣,正面除了經過簡化接近於楷書的通用字之外,還附有簡單的示意圖,除去沒有拼音以及圖畫沒有上色以外,與現代的產品沒有區別。只不過這近千片的竹片放在一起所占的體積過大,這也是美中不足的地方。
習慣性的負責起撿回來的七只人類幼崽義務教育課程,兩只貓承包了數學課,借助對於這個時代的人來說類似於鬼畫符的阿拉伯數字,這數學課的進展也是飛快。沒辦法,這年代的孩子用不著從幼兒園開始就學英語,也不必課後上什麽奧數班,課外特長也不必花錢補課,這進步當然快的嚇人。另外,經過自然淘汰殘存下的孩子,素質和潛力上都屬一流。
值得一提的是,由老貓負責的數學課是用的上海話開得1.5倍速,完全的斯巴達教育,按照她的原話就是“本貓沒時間停下來等你們,物競天擇本來就是天經地義。”盡管普通話標準到曾經朗誦負責代打,但老貓對於京味十足的普通話,尤其是在上課時候,會不自覺產生頭痛惡心等各種癥狀,以她的邏輯,除了語文課用普通話,英語課用英語外,其他所有課程都應該用上海話才對,這也是天經地義,尤其是理科,大腦的運轉速度可以提高一倍,可惜到了高中就沒有這個實現的條件了。(坦白說理科用方言上課真的效果很好,不過現在很多老師都不再具備這個資質了)
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這些東西姑且按下不表,今天老貓的目標是目前綠波廊最熱鬧的地方——水區。這並不是什麽礦泉水或飲料專區,而是灌水IN三國貓家特別定制版。總計五十方青石,除卻主樓的那塊特別巨大被豎在墻邊之外,餘下的四十九塊被整齊的放在地上。取自大衍之數五十,其實也就是大唐雙龍傳裏面魯妙子所解釋的什麽遁去的一,此處不再贅述。
如同名字一般,此處用於書寫的工具是毛筆和清水,除去主樓會使用墨水留下痕跡之外,其他隨著水分的蒸發,最終都不會留下,便於空出新的地盤給後來者,對於公認的精彩回帖,也會被摘抄在主樓之後,其他回帖則驗證了這裏的名副其實。顯然由於物理條件的限制,這裏只會有一個主樓,而樓主也有兩只貓負責,這樣也便於管理。
同時,因為這個時代超高的文盲率,市井文學並沒有宋朝那麽發達,所以討論的內容也不可能是娛樂八卦,識字的都是士大夫,想要不變成秤砣體質,議論文的中心必須集中在諸子百家,或者是賦中常見的對歷史的議論,比如說賈誼的過秦論之類的。這樣一來,執筆的就只能是老貓了,雖然這只貓從來不混論壇。
至於糖貓,她比起寫這些題材的古文議論文來,她還寧可做一個斑竹,可以行使刪貼的權利,方法是方便快捷無公害,直接用水向上一潑就可以了。只可惜只有一棟樓,不能寫上這麽一句此帖8CJ,請勿再跟帖。
不過,糖貓還是選擇了用人品值來給每個固馬加精回帖積分,並規定了每月人品值前三的固馬可以享受一桌人品宴。雖然沒有固馬的小粉紅很有愛,但為了預防有人惡意COS,帶來不必要的麻煩,糖貓還是私下對比較活躍的馬甲進行了備案,整理回帖之後在必要時可以第一時間把搗亂的踹出去。為了預防惡意搶沙發,規定了在主樓出現後站在石碑之前一炷香之內沒有寫完的通通滾蛋,沒能打完腹稿不能一氣呵成的全都不準上來。必要的是,在版規上明確規定謝絕人參公雞,只為交流思想之用,不得以言獲罪,用這裏的發言做依據陰謀構陷的,天下人共討之。什麽清風不識字啊,什麽口口口口口啊,你懂得。糖貓用“黃河之水天上來”這個馬甲立誓,要真有這樣的人,必然使用人肉搜索這一法寶,保證以天下之大,這人也絕無立錐之地。另外詞藻華麗內容空洞的自重。
與此同時,作為樓主,換上了“飛流直下三千尺”馬甲的老貓,則是為了如何制造符合這個時代的論題而煩惱,三卷春秋以公羊為尊,詩經也有幾個版本的年代,最痛苦的事莫過於每用一個典故你還得考慮它到底有沒有發生。不過一開始為了積聚人氣,難免也得客串一下標題黨。好在人不FQ枉少年,如今依然是處於整個封建時代的上升期,沒有被那些夷狄胡虜打斷計量的華夏天驕們,不會在茶館裏貼上一張莫談國事的紙條。盡管身在亂世,但整個中原都充滿朝氣。距離五胡亂華尚有一百年,而距離烏臺詩案(註1)的發生尚有八百年。
是選擇《韓非子》的“實事求是”好呢?還是選擇《荀子》的“天下非一人一家之天下,乃天下人之天下。”作為不鳴則已,一鳴驚人的堅定支持者,頭頂“飛流直下三千尺”馬甲的老貓,向來有著呼風喚雨的本能。
“天下興亡,匹夫有責。”典出自顧炎武,為了照顧身為綠波廊潛在客戶,老老小小的FQ,有錢又有閑的那群,雖然實事求是的作文隨便拉一個高中生來就可以弄出一篇標準的範文,但想要吸引眼球,還是大氣一點才會有效。當那個新三國裏的劉備冒出如此穿越的一句話,差點把老貓給笑死,那個大耳朵的長臂猿哪能說出這麽高水平的話來。
破題的話,照著這裏的習慣,引用弦高犒師(註2)還有曹劌論戰,都是春秋的實例,不過要是說在漢末最能引起士族共鳴的,那就莫過於“黨錮事件”(註3)了,冤案平反神馬的符合主流民意,大勢所趨,如果能借此機會打響名聲,對於這兩只貓將來的自保也會有幫助。
除了郭三郭四之外,他們的同情者郭嘉,以及身為李膺師門的荀氏一族,(荀爽他爹,綽號神君,是李膺的師傅)都會是天然的同盟。這樣投資,絕對是一本萬利的買賣。
從《資治通鑒》的角度,這無非就是宦官和外戚的一場火並,從來不存在什麽正義與非正義。然而這一年代的修史者,往往繼承了孔子的壞習慣,記錄之中夾雜了太多自身的偏見,以至於後人需要充分過濾才能獲得其中的真意。
“天下乃天下人之天下。”老貓把註意力放在了為了庇護黨人,而被抄家滅門的普通人身上,期間夾雜的有人冒充賣大餅的,有人冒充測字算卦的,有人藏在墻裏之類各種八卦,來自後世的第一手資料讓人感覺身臨其境,甚至足以讓人相信這是第一手的內幕消息。好在此時距離南北朝尚有距離,不用字字講求對偶,啥米風雅頌賦比興全上陣的駢文還屬於非主流。幹脆就學白居易,以簡單直白為賣點,爭取路邊不識字的老奶奶都聽的懂,簡單明了一針見血神馬的最有愛了。這樣就直接促使圍觀黨裏除了士族之外還能包括寒門。在這個娛樂手段缺乏的年代,總所周知的各種戲曲全都沒有出現,說書先生也因為識字的人實在太少而不可能存在。不管怎樣,先把基數做大,這樣才方便渾水摸魚。
順便糖貓還提供每日加精貼抄錄的便利,專門設攤出售左伯紙·改的各種實驗品,雖然價格不菲,至少要比帛來的便宜些,順帶又消化了存貨,讓知道內情的杜麗娘感嘆其實著兩只貓的隱藏屬性其實是招財貓來著。這樣水區和食肆相輔相成,以至於整個穎川地區都以能到綠波廊來搓一頓為榮,某些不受重用的寒門子弟也少不了來這裏慷慨激昂,看看能不能有機會讀聖賢書賣與帝王家。或者純粹是為了慷慨激昂的。想掩飾身份的可以直接用投稿箱丟竹簡,不過成本較高這麽做的人並不多。
這是最糟糕的時代,這也是最美好的時代,(註4)由於這年頭的名望值相當值錢,就如同那個啥名士頭銜一樣,不少人還是以真身上陣的,是以老貓這個“飛流直下三千尺”的馬甲居然還被人嫌棄不夠光明正大,讓人哭笑不得。不過老貓的表態是,本貓就愛頂馬甲,你能奈我何?
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註1:烏臺詩案,蘇東坡遭遇的文字獄,東坡肘子的詩被斷章取義,誣陷為對朝政不滿,監獄N日游。——類似的有劉禹錫的那首“玄都觀裏桃千樹,盡是劉郎去後栽。”皆為文字獄的典範。至於後面所謂的康乾盛世中涉及的文字獄,那更是字字都浸透的鮮血,不知是哪一門盛世,哪一個仁君?可嘆可笑無知者竟以此為我華夏五千年之集大成者,僭越為千古一帝。一帝乎?夷狄也。追根溯源,此族之先民於三國時尚為高句麗之仆役,世事變幻莫過於是。籍大明官員言語不通,妄稱族名最大酋長,無知者據以記之,沐猴而冠者沿以用之。然今人之事差大明官員幾何?愚可及,氣節猶不及也。
註2:弦高犒師,秦穆公想打鄭國,結果走到一半有個叫弦高的跑出來說咱國君聽到你們要來,特地派俺來勞軍,給了十張熟牛皮和十二頭牛,結果秦穆公一看鄭國早有準備,就只能順道把路過滑國滅了,乖乖回去了。其實弦高只是一個牛販子,這是冒充的。另外成語“厲兵秣馬”也是出自這個典故。
註3:黨錮,桓靈二朝,士族與外戚聯合,跟宦官對掐的事件,所有跟宦官作對的,被統統稱為黨人,終生不得做官,郭三郭四的爺爺李膺杜密都是領袖,其實劉表當時也有參與。
註4:狄更斯《雙城記》,那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是最智慧的年頭,那是最蒙昧的念頭:那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節,那是黑暗的季節:那是希望的春天,那是失望的冬天;人們面前有著各樣的事物,人們面前一無所有;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向——簡而言之,那時跟現在十分相像,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好是最高級的,說它不好,也是最高級的。(文言文版本也十分有趣,大家自己找找吧。)
作者有話要說: 原來想十一雙更的,結果JJ往死裏抽,小作坊經營模式就是這樣。有空搞不知所雲的功能還不如讓服務器少抽抽。還不如發第一篇文的時候,果然都被公款吃喝了吧。
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