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65.祈雨

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65.祈雨

鹹儀走後,林狩陷入了沈思,手頭上的東西也沒有心思繼續寫下去了。

他說明天朝堂之上定會給她一個答覆,可這不過是拖延時間罷了,他也不知道該給些什麽答覆。

苦苦等待那朵始終看不見的積雨雲,還是順應民意用人牲祈雨祭祀

可就算用了人牲又真的能求來雨嗎

這兩個都不是最好的選擇,為什麽就不能再多一種選擇呢

林狩在寢殿裏來回踱步,有些待不下去,最後還是決定去花園裏走走散散心。

正巧便見妲己在花園裏蕩秋千,見到了林狩,妲己便立馬朝他走了過來。只是今天的林狩看起來眉頭緊蹙,心事重重的。

“大王,要不要和臣妾一起蕩秋千”

樹蔭下暖風和煦,仔細想想他已經很久沒有蕩過秋千了。記憶裏蕩秋千的時候,還是他童年時光。那時候他住在鄉下外婆家裏,蕩秋千,河裏摸魚,樹上抓知了等等。

那樣的記憶現在想起來仿佛前世一樣,遙不可及。

“愛妃,你說人為什麽總是喜歡做一些沒有意義的事情”

“哦,那大王說說看”

“向自己創造出來的神明祈禱,你說這是不是毫無意義”

向自己創造出來的,從未見過的神明祈禱。除了能夠自欺欺人,還能有什麽作用呢

“大王,臣妾覺得也許是因為他們需要一個希望,哪怕這種希望很渺茫。可只要有了希望,就有了繼續下去的動力。”

需要一個希望來作為支撐下去的動力麽

“近來旱情嚴峻,祈雨儀式也迫在眉睫,大巫說需按往年一樣,用一千二百名奴隸的性命祈雨。”

聽到一千二百名奴隸,妲己頗為疑惑: “怎麽會要這麽多奴隸”

“當年先祖商湯剛剛即位,就遇上了旱災,人們認為這是上天發怒降給人間的災難。先祖就在郊外設置祭壇,每天祭祀求雨。祭品從水果變成豬羊再到鹿象,直到最後祭品用上活人時祈雨才得以靈驗。此事被記載下來留在了典籍中,再往後每逢旱情,人牲祭祀也成了尋常之事了。”

在唯物主義思想熏陶下成長的林狩看來,這不過只是久旱逢雨,巧合而已。可最後卻成為了一種灰暗罪惡的祈雨儀式。

林狩說罷,妲己也不由自主的蹙起了眉頭, “什麽神明會收人牲祭品這太奇怪了。”

妲己的想法便與林狩不同了。

她自小在軒轅墳修煉,見識過各種妖精,也接觸過一些神明,見過許多不同的修煉方法。

可是卻也從未聽說過會有神明需要人牲作為祭品。神明需要人來做什麽修煉嗎可需要人來修煉的大多都是最兇惡的鬼怪之類。

林狩微嘆了口氣: “也許只是巧合吧,恰巧在用奴隸做祭品的時候,下了場甘霖,於是便以為只有用奴隸祭祀才能求雨。”

“既然如此,那大王為何不用陶俑來做祭品如果恰巧在用陶俑做祭品的時候求來了雨,那以後或許能徹底改變用人牲祭品的做法。”

“孤也想這樣,可是……這天空萬裏無雲何來雨水。”

“大王,臣妾聽聞姜子牙是昆侖山元始天尊的弟子,要不要去找他商量商量”

這樣一句話真是醍醐灌頂,林狩睜圓了眸子,驚喜又感慨。

“愛妃真是提醒我了,孤差點就把姜子牙這個人才給忘記了!”找到了解決的辦法,林狩心頭壓著的大石頭這才卸了。

盡管已經來到這個世界兩年時間了,可一直以來他總下意識的用唯物主義來思考問題。就算有時候會想著這個世界有神仙妖魔,可時不時還是覺得一切都可以用科學去解釋。

他也真的該好好改改了。

事不宜遲,說做就做。林狩當即派人火速去尋姜子牙來。

這時候姜子牙還在自己的算命館裏休息。

如今他雖然不開命館,但也還住在這裏,不久前便將住在老家的妻子馬氏一並接了過來。

當了官的姜子牙,一身官服,威風凜凜,自然是備受妻子喜愛敬慕,如今兩人相處也還算和睦,不再像之前那樣為了柴米油鹽生活瑣事互相吵架了。

聽說大王急著召見姜子牙,馬氏當即給姜子牙端了盆熱水來,好生讓他洗臉,又將他的官服拿來。臨走之前又仔細叮囑一番。

姜子牙倒也相當聽話,馬氏讓洗臉便乖乖把臉洗了,隨後又給馬兒換了條新馬鞍。

見到了姜子牙,林狩也不賣關子了,直接了當的說明了找他的目的。

“愛卿可會祈雨”

“祈雨之事對臣而言不算難事。”何止會祈雨,他還能呼風喚雨。

“能保證一定會有雨嗎”

“自然。”姜子牙微微笑了笑。

“屆時還請愛卿用陶俑來做祈雨儀式的祭品。”

“何為陶俑”這樣得新詞他還從未聽過。

“如今祭祀祈雨之事往往會用奴隸做為祭品,孤認為此舉過於殘酷了。孤便想著既然人族是女媧娘娘用泥土造出來的,那麽用泥土捏成人的形狀,燒制成陶俑代替會不會同樣可以”

姜子牙上昆侖山前也在人世間生活過,也自然知道明白林狩說的人牲祭祀是什麽。在他看來奴隸盡管卑賤,可是用來祭祀仍是有些殘忍了。

世人大多如此,哪怕再殘忍的事情,只要見得多了,便也就麻木了。可他始終無法做到麻木的去融入世俗,這才上了昆侖山去求仙問道,遠離塵囂。

眼下聽林狩說起陶俑這樣的新事物,不禁亮了眸子: “用陶俑來代替人牲作為祭品,這實在是一個好辦法。”

“只是此舉並不被貴族乃至民眾認可。”

“所以……大王是希望臣在祈雨儀式上使用陶俑作為祭品,是讓陶俑得到民眾認可。”

“正是,愛卿真是聰慧過人。”

“大王有此考慮,是為百姓之福。”世人大多適應規則,哪怕將自己變得麻木變得市儈,哪怕變成自己最討厭的人,也要強迫自己去適應。

卻極少有人去反思這樣的規則正不正確,極少有人去企圖改變規則。

此時此刻他仿佛看到了這個能夠改變規則的人。

翌日上朝時林狩便在朝堂之上任命姜子牙與大巫一起舉辦祈雨儀式。

為了證明陶俑也能求來雨水,林狩便讓姜子牙用陶俑先行舉辦祈雨儀式。倘若沒有求得雨來,那再讓鹹儀舉辦祈雨儀式,以此作為對比。

這樣得政令一下子便堵住了諸位大臣的嘴,讓他們再也說不出反駁的話來。

為了緩解旱情,不再拖延。政令下達三天之內,一切祈雨的形式流程便已經火速準備完畢。

朝歌郊外迅速搭起高臺,一米多高的青銅大鼎也移去了五尊用來烹煮牛羊。

烹煮的牛羊便是所謂的“犧牲”。所謂人牲便是將人當做牲口,牛羊如何處理做成祭品,人牲也同樣如此。

儀式莊嚴而肅穆,音樂蕭瑟且古樸,除了高臺上祈雨的姜子牙外,不遠處還有圍觀的文武官員。

林狩看著這樣的畫面,只覺得如果忽略掉莊嚴的氣氛,換上DJ音樂,再加兩個燈球,簡直像極了另一番景象。

呼風喚雨對姜子牙來說不是什麽難事,只需片刻就好,不過為了讓陶俑被貴族民眾認可,姜子牙還是認認真真的做著整個祈雨儀式的流程。

等到陶俑埋入土裏,牛羊將將烹熟,這時只見四處狂風乍起,不遠處竟是飄來了大朵大朵接連成片的積雨雲。

久違的積雨雲黑壓壓的沈在空中,直看得文武百官眼含熱淚。

不過片刻天便已經暗了些許。

不少官員根本並不相信陶俑能被上天喜歡,便也根本沒帶遮雨的蓑衣鬥笠,自己脫不開身,當下紛紛派人回城去取。只是這樣遠的距離,一來一回也跟本來不及。

暴雨瞬間便從天上傾瀉而下,宛如倒豆子一般倒下來,一些帶了蓑衣的官員自然不怕,只是那些什麽都沒帶的,這回可就慘了。

這裏是片郊外空地,沒有任何樹木遮擋,儀式完沒有還全結束,也不能離開,就只能頂著頭淋雨了。

這一場大雨將整個朝歌乃至王畿地區澆了個透徹,旱情也終於緩解了下來。

有了雨水的調節,天氣也終於不再像之前那樣炎熱了。

而用陶俑祭祀也可求雨的消息很快傳遍了朝歌乃至整個王畿地區。

連上天都認可的陶俑,先祖們又怎麽會不喜歡呢用陶俑來給先祖祭祀自然也是無比正確的了。

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