賀蘭
關燈
小
中
大
賀蘭
隔天早上，惠歌來到三姨娘家。
惠歌的阿娘是鮮卑人，本姓賀蘭，原屬於賀蘭部。
賀蘭也有叫作“賀賴”的，因為是北方胡人的語言，漢語音譯會有些微差異。意思是馬，也不是普通的馬，而是駮馬。駮在漢人的傳說中是一種像馬的猛獸，身體的毛是白的，尾巴是黑的，頭上有一隻角，還有老虎的牙齒和爪子，可以吃虎豹。當漢人發現北方有一種駿馬，身體黑白相間，與傳說中的駮描述相似，就取名為駮馬，北語則稱這種馬為“賀蘭”。
至於賀蘭部的起源，有人說，那是在北方有一座山，山上長著許多白草，遠遠望去，好似駮的毛色一樣，那座山被叫作賀蘭山，居住在附近的部落被叫作賀蘭部。也有人說，北方有一種人，身材高大，從事漁獵，善養駮馬，他們居住在一條河邊，那條河被漢人稱為駮髯水，賀蘭部是那種人往南遷徒的分支。
當鮮卑人還生活在北邊草原的時候，追逐著水草生活。
追著追著，遇到其他人，打得過的就燒殺擄掠，打不過的就握手言和，一起喝水，一起吃草，一起追逐下一批水草。因此鮮卑人的組織就這樣組成一個“落”，再由數百千落，結為一個“部”。“落”的領導者是小帥，“部”的領導者是大人。各部大人之間，依照部落強弱決定地位，但是部的獨立性非常高，鮮卑人的部與部之間，類似漢人的國與國。
其中，建立魏國的是拓跋部。
拓拔部的人會把頭髮剃去部分，原先被漢人叫作禿髮。禿髮難聽，改作“拓跋”。
拓跋部與賀蘭部曾經有非常密切的姻親關系。在中原被各族佔據的混亂時期，拓跋部一度衰危，經賀蘭部大力相助而建國，而賀蘭部面臨其他部族的侵伐時，卻被拓跋部趁隙吞併了。
拓跋部平定中原之後，採取離散諸部的策略。鮮卑人的部落改成漢人的編戶，各部人民四處分散，各自分給一塊土地定居。定居之後也不能再像從前一樣，愛往哪跑就往哪跑。原來的部落首領雖然在名位或生活上有優厚的對待，但是對部落的統領權從此瓦解。
賀蘭部定居的地方在相州。
惠歌的外曾祖是賀蘭部落的小帥之一，落腳的地方在相州安陽城。外祖父擔任相州別駕的時候，結識她阿公。
惠歌的父輩起源叱幹部的部落大人，受賜過爵位。惠歌的阿公原本在平城裡當官，得罪太後，外放到枋頭鎮當鎮將。
魏國在地方的編制上，早期除了州郡縣，為了軍事需求還設“鎮”，鎮下皆置戍城。有的鎮自治一方，有的鎮管轄區域與州郡重疊，有時候也會由州郡長官兼鎮將。而相州的汲郡，太守所在的治所便是枋頭。惠歌的外祖父作為州別駕，除了大小州事須經過他副署外，還會跟著長官巡行郡縣或督護郡事。惠歌的阿公來到枋頭當鎮將，公事上與外祖父有往來，兩個都是離開權力中心的人，沒事就互吐苦水。
苦水的源頭，在於魏國草創之初，官吏沒有固定的俸祿，亦即沒有明文的、統一的、按官品高低發給的酬勞制度。他們的收入來源，仍是鮮卑人在草原的生活習慣──先掠奪，後分配，仰賴皇帝論功行賞或心血來潮。儘管朝廷會發給文武廩給，像是粟、肉、酒、鹽和衣物等等，但是配給不因官員職位的高低而有多寡的區別。而且僅以官員自己一人的用度計算，不包括家屬奴僕，維繫家庭生活的收入仍然仰賴皇帝的班賞。
官員的貧富取決於和皇帝關系的親疏，像惠歌外祖父這樣的地方官吏，以及阿公這樣戍守軍鎮的將士，南向征戰的機會不多，又不在皇帝眼前晃悠，賞賜總是輪不到他們。
處境之艱難可想而知──魚肉百姓正常，不魚肉百姓不正常。
後來，惠歌的阿公又蒙皇帝賞識，調到南方的徐州當長官，擔任徐州刺史。刺史對自己的佐吏有部分的任命權，沒有任命權的職位也有推舉權。阿公推舉外祖父為徐州平南府功曹參軍，兼領睢陵縣令。
魏國官吏的任用，在沒有俸祿的時候，也沒有任期的限制。惠歌的阿公在徐州當刺史，一當就是許多年。徐州是邊境，與敵國梁國接壤，很受皇帝重視。賞賜不少，家業頗有發展，阿公與外祖父兩家也互相結親。
賀蘭氏，賜漢姓賀。惠歌的阿娘叫賀梅。上面有一個姐姐，下面有兩個妹妹。其中一個叫賀椿，因為在姐妹中排行第三，惠歌叫她三姨娘。賀梅嫁到徐州之後，賀椿也嫁給徐州的富姓莫氏，與惠歌家同樣住在睢陵城，因此往來最為密切。
三姨娘住在延福裏，和惠歌家只隔兩條街。
距離近，平常阿娘都坐板輿過去。板輿是一塊方形的板子，大小僅容一個成人獨坐，前後各有一輿夫，雙手抓.住板邊的木條擡行，比牛馬拉車簡便。今天阿娘卻用帷車──四面用帷帳罩住的隱密的牛車，裡面裝載不少食蔬綿綵。
惠歌想，可能還有些別的客人。到了三姨娘家，發現大姨娘也來了。
大姨娘叫賀柳。因為夫家在相州的緣故，歸寧次數最多，三.不五時會為其他阿妹捎來家鄉的訊息。小.姨娘賀桃嫁得最遠，尋常難以相見。
客人們聚集在後堂。大人坐一連榻，惠歌一幹小輩另坐一連榻。
連榻長而廣。底部不是實心，側邊剜出連續的缽型的洞。洞很大，每兩個缽洞用一根木板與對側相連，探頭往缽洞看去，榻底明晃晃的。偶爾榻上的人動作稍大，可以看見塵灰飄飄落下，染上門外的晨光，像一蓬一蓬的金屑。
惠歌坐的這張連榻刻四個缽洞，洞與洞之間形成的足，長面兩側加起來共有六個。這張六足連榻可以坐滿六個大人，現在坐著四個少女──坐的都是女兒，男兒早早呼朋引伴，到園子裡玩去了。
惠歌盤腿坐在榻上，面向堂門。
右邊坐著阿妹惠銀，左邊坐著大姨娘的長女尉令椿。尉令椿身邊挨著她外妹尉令萱。大姨娘第一任丈夫病死，再嫁尉氏，令椿也為尉家養育，從尉姓。這個時候同母異父的阿妹，稱為外妹。
四人約略圍成一個圓，侍婢在這個圓中陸續擺上盤碗。
一個有足的瓷盤放到惠歌跟前。瓷盤高四五寸，外緣淺褐色，顏色往內漸深。盤裡疊著許多琥珀餳。每一顆大小如碁石，顏色如琥珀，因此得名。這瓷盤顏色選擇很好，琥珀餳有盤底的深蘊，盤面有琥珀餳的流光，看上去很富麗。放在其他顏色的盤碗裡，一定沒有這樣引人食欲。
另外一個擺上的同式樣的瓷盤裡，放著曬乾去核的杏肉。黯淡的橘黃色，表皮扁扁皺皺的。沒有琥珀餳那麼好看，倒是惠歌喜歡的滋味，又酸又甜，吃多也不膩。每個人身邊各放上一個瓷托，瓷托上有一個深腹瓷杯，斟滿清水。
侍婢來回穿梭的時候，令椿向惠歌搭訕著說：“表妹好像瘦了一點。”
“有嗎？”惠歌嘴裡嚼著杏肉。
這種親族聚會，多的是虛浮的無聊的談話。阿娘與姐妹相聚固然歡喜，有許多話可說，可是惠歌與這些表姐妹一年見不上二三次，不怎麼熟稔，她也不是喜歡應酬周旋的人，因此一臉意興闌珊。
“有阿。最近學了些什麼？開始學織紉了嗎？”
惠歌嘴裡的杏肉從右邊嚼到左邊，再從左邊嚼到右邊。細細嚼爛，嚥下，說：“學《論語》。”
“《論語》？漢人的書？”
“對。”
“學那個作什麼？”
“我也不知道。”
“……”
令椿見惠歌似乎沒有什麼談天的意思，一旁的惠銀只是將身上的腰帶翻來覆去地看，連點心也不吃，便沒再多說什麼，望著門外喝水。
一會兒，一個少女款款走進堂門。
少女頭頂偏髻。頭髮全部朝上梳攏，在頭頂束結，往右側拉出及耳的髮環。髮環靠近髻心的位置，下面簪一朵金花固定，上面簪一朵金花裝飾。上面的金花另外伴著兩片金葉子，葉子中間疊著三顆寶石。兩顆紅的，一顆藍的，質地很好，背著光也晶瑩璀璨。
少女上穿杏黃窄袖襦衫，下著紅圍裳，白褶裙。她將長長的裙擺卷在手上，手曲在胸前，腰下的裙裳散著漣漪似的皺褶。拉起的褶裙下面露出一截黑色筒裙，一雙紅繡鞋。
那是三姨娘的長女──莫盼盼。
惠歌也看見盼盼了。如果有一位士人站在她旁邊，她可能會聽到一個好聽的形容，說那情態是嬌女步春，徒倚而前。但是沒有，所以她懷疑盼盼可能腳上有傷，每一步那麼小心翼翼，走兩步要歇一口氣。
盼盼先到長輩坐著的連榻前問候，再走來小輩的連榻。她背對榻上的人坐下，讓婢女脫下她的繡鞋。轉過臉來，見惠歌和令椿兩人之間的空處較大，提著裙挪坐過來。仔細整理好膝上的裙襬，才擡眼看榻上的客人。
令椿的目光早等在那裡，見盼盼擡眼，立刻搭話：“好久未見，表妹越來越漂亮了。”
“有畫妝阿，當然漂亮。”盼盼笑回。
“那也要人先長得好看，人不好看，畫了也是浪費。”令椿說。
惠歌聽到這裡，在堂門外游蕩的眼神又飄回來看盼盼。
盼盼是小眼睛。短鼻，薄唇，五官不出眾。幸好臉也小，下頷尖溜，有一些嬌俏的韻味。今天她畫了兩道長長的眉毛，眉心中間貼一朵金花鈿，紅頰，紅唇。或許是梳偏髻的關系，頭向□□，下頷輕擡，流露一種少女特有的蠻橫和驕矜。與其說是稱讚盼盼妝飾的漂亮，不如說是在稱讚她妝飾的努力。
對於精心打扮過的女子，不讚美她，跟批評她一樣令人傷心。
令萱附和：“表妹不化妝也漂亮。”
惠歌不以為然，也知道這種讚美交換是社交的內容之一，直抒胸臆只會遭罪。她不願說出違背本意的話，也無意討好盼盼，看見令萱投來尋求支持的眼光，刻意舉杯喝水，隔開視線，並不搭腔。
一旁的惠銀說：“我還是第一次看到表姐化妝。”
惠銀十三歲，座中年紀最小。惠歌是親姐，其餘也都是她的表姐。
令椿笑問：“現在開始註重打扮，是不是有對象了？”
這個時候成年早，嫁娶更早，盼盼也早已到了尋覓良匹的時候。
盼盼笑靨更深，片刻，點了點頭。
令椿“嗳喲”一聲，笑說：“誰家郎君這麼有福氣阿？”
盼盼說：“你們住得遠，說了也不知道的。”
令萱立刻反駁：“誰說的？我就聽說過，你們縣裡有個佳少年，長得可好看，眼是眼，鼻是鼻，嘴是嘴。”
盼盼嬌嗔：“誰不是眼是眼，鼻是鼻，嘴是嘴的？”
惠歌看著盼盼，不懂這個表姐為什麼化了妝就像換了一個人。
三姨娘是富貴人家，盼盼是第一個女兒，家裡當公主來養。
這個時候的公主名聲很壞，每一個有跟公主結婚的可能的名門貴冑，到了適婚年齡的時候，心裡都惴惴的。萬中選一的駙馬有“五可”──美胄，名才，孝悌，俊容，好風儀。挑駙馬的公主有“五不可”──□□，妒忌，任性，狷急，不婉順。
盼盼除了□□還看不出來以外，其他都具備了。今天以前的盼盼不太笑，話不多，如今不僅一反常態，連聲音都甜膩得令惠歌頭皮發麻。
惠歌留神盼盼，惠銀倒在意令萱的話，問說：“這說的是我們縣裡的誰阿？”
令萱說：“聽說姓‘明’，明亮的明。祖籍平原，世代碩儒的漢人。”
惠銀還想細問，被盼盼搶走話頭：“我阿父有個朋友，住在隔壁的留縣，之前帶著他家郎子來拜訪，就這樣認識了。”
令椿說：“能夠讓表妹上心的人，一定很優秀。”
盼盼說：“優秀自然是很優秀的，最重要的是對我很好。”
令椿問：“怎麼個好法？”
盼盼的頭往□□了傾，低笑一聲，說：“上次他來，我就像今天這樣的打扮，問他意見，他說好看是好看，可惜我髻上的髮飾，配不上我的容貌。他說，只有天上的星星可以匹配，等他更有能力的時候，就會摘一顆來送我，還問我想要什麼顏色。”盼盼說完，滿臉堆笑。
惠歌沒來由一股惡寒，忍不住搓搓手臂。惠銀只是喝水。令萱乾笑。
令椿說：“哇，如此良人，可真令表姐羨慕阿。”
盼盼挨近令椿，拉過她的手：“阿姐一定也能找到一個好伴侶的。”
令椿說：“我有阿妹這麼幸運就好了。”
兩個情竇初開的少女意氣相投，聊在一處。
惠銀用食指點點惠歌的肩：“你聽過嗎？令萱說的那位明郎。”
惠歌一手托著下巴，眼神茫然：“誰阿？‘明天’還是‘明年’？”
惠銀白她一眼。惠歌為自己無聊的玩笑嘻嘻笑了起來。
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
隔天早上，惠歌來到三姨娘家。
惠歌的阿娘是鮮卑人，本姓賀蘭，原屬於賀蘭部。
賀蘭也有叫作“賀賴”的，因為是北方胡人的語言，漢語音譯會有些微差異。意思是馬，也不是普通的馬，而是駮馬。駮在漢人的傳說中是一種像馬的猛獸，身體的毛是白的，尾巴是黑的，頭上有一隻角，還有老虎的牙齒和爪子，可以吃虎豹。當漢人發現北方有一種駿馬，身體黑白相間，與傳說中的駮描述相似，就取名為駮馬，北語則稱這種馬為“賀蘭”。
至於賀蘭部的起源，有人說，那是在北方有一座山，山上長著許多白草，遠遠望去，好似駮的毛色一樣，那座山被叫作賀蘭山，居住在附近的部落被叫作賀蘭部。也有人說，北方有一種人，身材高大，從事漁獵，善養駮馬，他們居住在一條河邊，那條河被漢人稱為駮髯水，賀蘭部是那種人往南遷徒的分支。
當鮮卑人還生活在北邊草原的時候，追逐著水草生活。
追著追著，遇到其他人，打得過的就燒殺擄掠，打不過的就握手言和，一起喝水，一起吃草，一起追逐下一批水草。因此鮮卑人的組織就這樣組成一個“落”，再由數百千落，結為一個“部”。“落”的領導者是小帥，“部”的領導者是大人。各部大人之間，依照部落強弱決定地位，但是部的獨立性非常高，鮮卑人的部與部之間，類似漢人的國與國。
其中，建立魏國的是拓跋部。
拓拔部的人會把頭髮剃去部分，原先被漢人叫作禿髮。禿髮難聽，改作“拓跋”。
拓跋部與賀蘭部曾經有非常密切的姻親關系。在中原被各族佔據的混亂時期，拓跋部一度衰危，經賀蘭部大力相助而建國，而賀蘭部面臨其他部族的侵伐時，卻被拓跋部趁隙吞併了。
拓跋部平定中原之後，採取離散諸部的策略。鮮卑人的部落改成漢人的編戶，各部人民四處分散，各自分給一塊土地定居。定居之後也不能再像從前一樣，愛往哪跑就往哪跑。原來的部落首領雖然在名位或生活上有優厚的對待，但是對部落的統領權從此瓦解。
賀蘭部定居的地方在相州。
惠歌的外曾祖是賀蘭部落的小帥之一，落腳的地方在相州安陽城。外祖父擔任相州別駕的時候，結識她阿公。
惠歌的父輩起源叱幹部的部落大人，受賜過爵位。惠歌的阿公原本在平城裡當官，得罪太後，外放到枋頭鎮當鎮將。
魏國在地方的編制上，早期除了州郡縣，為了軍事需求還設“鎮”，鎮下皆置戍城。有的鎮自治一方，有的鎮管轄區域與州郡重疊，有時候也會由州郡長官兼鎮將。而相州的汲郡，太守所在的治所便是枋頭。惠歌的外祖父作為州別駕，除了大小州事須經過他副署外，還會跟著長官巡行郡縣或督護郡事。惠歌的阿公來到枋頭當鎮將，公事上與外祖父有往來，兩個都是離開權力中心的人，沒事就互吐苦水。
苦水的源頭，在於魏國草創之初，官吏沒有固定的俸祿，亦即沒有明文的、統一的、按官品高低發給的酬勞制度。他們的收入來源，仍是鮮卑人在草原的生活習慣──先掠奪，後分配，仰賴皇帝論功行賞或心血來潮。儘管朝廷會發給文武廩給，像是粟、肉、酒、鹽和衣物等等，但是配給不因官員職位的高低而有多寡的區別。而且僅以官員自己一人的用度計算，不包括家屬奴僕，維繫家庭生活的收入仍然仰賴皇帝的班賞。
官員的貧富取決於和皇帝關系的親疏，像惠歌外祖父這樣的地方官吏，以及阿公這樣戍守軍鎮的將士，南向征戰的機會不多，又不在皇帝眼前晃悠，賞賜總是輪不到他們。
處境之艱難可想而知──魚肉百姓正常，不魚肉百姓不正常。
後來，惠歌的阿公又蒙皇帝賞識，調到南方的徐州當長官，擔任徐州刺史。刺史對自己的佐吏有部分的任命權，沒有任命權的職位也有推舉權。阿公推舉外祖父為徐州平南府功曹參軍，兼領睢陵縣令。
魏國官吏的任用，在沒有俸祿的時候，也沒有任期的限制。惠歌的阿公在徐州當刺史，一當就是許多年。徐州是邊境，與敵國梁國接壤，很受皇帝重視。賞賜不少，家業頗有發展，阿公與外祖父兩家也互相結親。
賀蘭氏，賜漢姓賀。惠歌的阿娘叫賀梅。上面有一個姐姐，下面有兩個妹妹。其中一個叫賀椿，因為在姐妹中排行第三，惠歌叫她三姨娘。賀梅嫁到徐州之後，賀椿也嫁給徐州的富姓莫氏，與惠歌家同樣住在睢陵城，因此往來最為密切。
三姨娘住在延福裏，和惠歌家只隔兩條街。
距離近，平常阿娘都坐板輿過去。板輿是一塊方形的板子，大小僅容一個成人獨坐，前後各有一輿夫，雙手抓.住板邊的木條擡行，比牛馬拉車簡便。今天阿娘卻用帷車──四面用帷帳罩住的隱密的牛車，裡面裝載不少食蔬綿綵。
惠歌想，可能還有些別的客人。到了三姨娘家，發現大姨娘也來了。
大姨娘叫賀柳。因為夫家在相州的緣故，歸寧次數最多，三.不五時會為其他阿妹捎來家鄉的訊息。小.姨娘賀桃嫁得最遠，尋常難以相見。
客人們聚集在後堂。大人坐一連榻，惠歌一幹小輩另坐一連榻。
連榻長而廣。底部不是實心，側邊剜出連續的缽型的洞。洞很大，每兩個缽洞用一根木板與對側相連，探頭往缽洞看去，榻底明晃晃的。偶爾榻上的人動作稍大，可以看見塵灰飄飄落下，染上門外的晨光，像一蓬一蓬的金屑。
惠歌坐的這張連榻刻四個缽洞，洞與洞之間形成的足，長面兩側加起來共有六個。這張六足連榻可以坐滿六個大人，現在坐著四個少女──坐的都是女兒，男兒早早呼朋引伴，到園子裡玩去了。
惠歌盤腿坐在榻上，面向堂門。
右邊坐著阿妹惠銀，左邊坐著大姨娘的長女尉令椿。尉令椿身邊挨著她外妹尉令萱。大姨娘第一任丈夫病死，再嫁尉氏，令椿也為尉家養育，從尉姓。這個時候同母異父的阿妹，稱為外妹。
四人約略圍成一個圓，侍婢在這個圓中陸續擺上盤碗。
一個有足的瓷盤放到惠歌跟前。瓷盤高四五寸，外緣淺褐色，顏色往內漸深。盤裡疊著許多琥珀餳。每一顆大小如碁石，顏色如琥珀，因此得名。這瓷盤顏色選擇很好，琥珀餳有盤底的深蘊，盤面有琥珀餳的流光，看上去很富麗。放在其他顏色的盤碗裡，一定沒有這樣引人食欲。
另外一個擺上的同式樣的瓷盤裡，放著曬乾去核的杏肉。黯淡的橘黃色，表皮扁扁皺皺的。沒有琥珀餳那麼好看，倒是惠歌喜歡的滋味，又酸又甜，吃多也不膩。每個人身邊各放上一個瓷托，瓷托上有一個深腹瓷杯，斟滿清水。
侍婢來回穿梭的時候，令椿向惠歌搭訕著說：“表妹好像瘦了一點。”
“有嗎？”惠歌嘴裡嚼著杏肉。
這種親族聚會，多的是虛浮的無聊的談話。阿娘與姐妹相聚固然歡喜，有許多話可說，可是惠歌與這些表姐妹一年見不上二三次，不怎麼熟稔，她也不是喜歡應酬周旋的人，因此一臉意興闌珊。
“有阿。最近學了些什麼？開始學織紉了嗎？”
惠歌嘴裡的杏肉從右邊嚼到左邊，再從左邊嚼到右邊。細細嚼爛，嚥下，說：“學《論語》。”
“《論語》？漢人的書？”
“對。”
“學那個作什麼？”
“我也不知道。”
“……”
令椿見惠歌似乎沒有什麼談天的意思，一旁的惠銀只是將身上的腰帶翻來覆去地看，連點心也不吃，便沒再多說什麼，望著門外喝水。
一會兒，一個少女款款走進堂門。
少女頭頂偏髻。頭髮全部朝上梳攏，在頭頂束結，往右側拉出及耳的髮環。髮環靠近髻心的位置，下面簪一朵金花固定，上面簪一朵金花裝飾。上面的金花另外伴著兩片金葉子，葉子中間疊著三顆寶石。兩顆紅的，一顆藍的，質地很好，背著光也晶瑩璀璨。
少女上穿杏黃窄袖襦衫，下著紅圍裳，白褶裙。她將長長的裙擺卷在手上，手曲在胸前，腰下的裙裳散著漣漪似的皺褶。拉起的褶裙下面露出一截黑色筒裙，一雙紅繡鞋。
那是三姨娘的長女──莫盼盼。
惠歌也看見盼盼了。如果有一位士人站在她旁邊，她可能會聽到一個好聽的形容，說那情態是嬌女步春，徒倚而前。但是沒有，所以她懷疑盼盼可能腳上有傷，每一步那麼小心翼翼，走兩步要歇一口氣。
盼盼先到長輩坐著的連榻前問候，再走來小輩的連榻。她背對榻上的人坐下，讓婢女脫下她的繡鞋。轉過臉來，見惠歌和令椿兩人之間的空處較大，提著裙挪坐過來。仔細整理好膝上的裙襬，才擡眼看榻上的客人。
令椿的目光早等在那裡，見盼盼擡眼，立刻搭話：“好久未見，表妹越來越漂亮了。”
“有畫妝阿，當然漂亮。”盼盼笑回。
“那也要人先長得好看，人不好看，畫了也是浪費。”令椿說。
惠歌聽到這裡，在堂門外游蕩的眼神又飄回來看盼盼。
盼盼是小眼睛。短鼻，薄唇，五官不出眾。幸好臉也小，下頷尖溜，有一些嬌俏的韻味。今天她畫了兩道長長的眉毛，眉心中間貼一朵金花鈿，紅頰，紅唇。或許是梳偏髻的關系，頭向□□，下頷輕擡，流露一種少女特有的蠻橫和驕矜。與其說是稱讚盼盼妝飾的漂亮，不如說是在稱讚她妝飾的努力。
對於精心打扮過的女子，不讚美她，跟批評她一樣令人傷心。
令萱附和：“表妹不化妝也漂亮。”
惠歌不以為然，也知道這種讚美交換是社交的內容之一，直抒胸臆只會遭罪。她不願說出違背本意的話，也無意討好盼盼，看見令萱投來尋求支持的眼光，刻意舉杯喝水，隔開視線，並不搭腔。
一旁的惠銀說：“我還是第一次看到表姐化妝。”
惠銀十三歲，座中年紀最小。惠歌是親姐，其餘也都是她的表姐。
令椿笑問：“現在開始註重打扮，是不是有對象了？”
這個時候成年早，嫁娶更早，盼盼也早已到了尋覓良匹的時候。
盼盼笑靨更深，片刻，點了點頭。
令椿“嗳喲”一聲，笑說：“誰家郎君這麼有福氣阿？”
盼盼說：“你們住得遠，說了也不知道的。”
令萱立刻反駁：“誰說的？我就聽說過，你們縣裡有個佳少年，長得可好看，眼是眼，鼻是鼻，嘴是嘴。”
盼盼嬌嗔：“誰不是眼是眼，鼻是鼻，嘴是嘴的？”
惠歌看著盼盼，不懂這個表姐為什麼化了妝就像換了一個人。
三姨娘是富貴人家，盼盼是第一個女兒，家裡當公主來養。
這個時候的公主名聲很壞，每一個有跟公主結婚的可能的名門貴冑，到了適婚年齡的時候，心裡都惴惴的。萬中選一的駙馬有“五可”──美胄，名才，孝悌，俊容，好風儀。挑駙馬的公主有“五不可”──□□，妒忌，任性，狷急，不婉順。
盼盼除了□□還看不出來以外，其他都具備了。今天以前的盼盼不太笑，話不多，如今不僅一反常態，連聲音都甜膩得令惠歌頭皮發麻。
惠歌留神盼盼，惠銀倒在意令萱的話，問說：“這說的是我們縣裡的誰阿？”
令萱說：“聽說姓‘明’，明亮的明。祖籍平原，世代碩儒的漢人。”
惠銀還想細問，被盼盼搶走話頭：“我阿父有個朋友，住在隔壁的留縣，之前帶著他家郎子來拜訪，就這樣認識了。”
令椿說：“能夠讓表妹上心的人，一定很優秀。”
盼盼說：“優秀自然是很優秀的，最重要的是對我很好。”
令椿問：“怎麼個好法？”
盼盼的頭往□□了傾，低笑一聲，說：“上次他來，我就像今天這樣的打扮，問他意見，他說好看是好看，可惜我髻上的髮飾，配不上我的容貌。他說，只有天上的星星可以匹配，等他更有能力的時候，就會摘一顆來送我，還問我想要什麼顏色。”盼盼說完，滿臉堆笑。
惠歌沒來由一股惡寒，忍不住搓搓手臂。惠銀只是喝水。令萱乾笑。
令椿說：“哇，如此良人，可真令表姐羨慕阿。”
盼盼挨近令椿，拉過她的手：“阿姐一定也能找到一個好伴侶的。”
令椿說：“我有阿妹這麼幸運就好了。”
兩個情竇初開的少女意氣相投，聊在一處。
惠銀用食指點點惠歌的肩：“你聽過嗎？令萱說的那位明郎。”
惠歌一手托著下巴，眼神茫然：“誰阿？‘明天’還是‘明年’？”
惠銀白她一眼。惠歌為自己無聊的玩笑嘻嘻笑了起來。
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）