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瘋子與朝聖

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瘋子與朝聖

弱國無外交。

於是讓精神隨時在崩潰邊緣徘徊的塗桑離深淵更進一步的事來了。

弱國無外交,簡單來說,如果國家弱小,那麽根本連參與外交的資格都沒有。

若把外交比喻為一場宴席,那麽大國就是被受邀品嘗美食的賓客,而美食……自然就是小國了。

期間大國也會把自己的一部分送上餐桌,血腥點說的話。

把自己的一個手指伸出去讓別人吃掉,目的是換取對方的一條手臂。

就這樣互相吃著、補充著,到最後每個人的身體裏都或多或少流著其他人的血。

你的手臂可能原本屬於我,我的腿其實來自另一個人。

但互相吃可以,一些重要部位,比如心臟、腦子還是要護著的。

你可以失去四肢,可以失去半個頭顱,但你不能失去心臟。

否則你就不用想著和別人互相吃了,你殘缺的身體直接就成了餐桌上最豐盛的菜肴。

死去的駱駝比馬大,死去的大國……呵呵,再零碎的金子不也比漫山遍野的沙子值錢嗎。

為防止辰綃誤會,元淇菡解釋道:“這是師兄當時在思考的一些事。”

辰綃說道:“確實是師兄的風格。”

“師兄把人族從桌上的菜肴變成了賓客,對吧,哪怕代價是被蠶食四肢,但師兄保住了人族的心臟。”

元淇菡讚同地點頭。

“只是……當時師兄沒有棋子可用,他能用的棋子只有自己,而且之前說的那段,未必是比喻。”

辰綃僵住,瞬間明白了元淇菡的意思,“未必是比喻?”

元淇菡苦笑道:“洪荒嘛,師兄是劫火之體。人族肉質本就鮮美,是妖族的食物,更別提……師兄是當時唯一有修為的人族。”

“就像純陽純陰體質被人族推崇,在妖族其實也很受推崇——不是因為別的,只是因為好吃,還很有營養。”

“……”

吃人在人類社會可能是個無法接受的話題,但洪荒時代,乃至現在,人族是妖族的食物,這點沒有任何問題。

畢竟人族當時的主要食物也是妖族——誰說植物不是妖族呢,對吧。

弱小的時候以漿果樹葉為食,偶爾撿些妖族的屍體當加餐。

強大起來後,人族自然也是愛吃肉的,所以妖族也被列入了食譜。

人族和妖族本就互為食物鏈上不可缺少的一部分,只是這食物鏈纏繞成了莫比烏斯帶而已。

或者按塗桑的說法,人族和妖族根本沒什麽區別,妖族那麽多種族被合稱為妖族,人族並沒有什麽特殊之處值得單獨存在。

總之,人族一開始不用在乎什麽外交問題,等著被吃掉就可以了。

然而塗桑作為道侶開始教導人族修煉後,人族迅速發展起來。

發展就意味著需要資源,而弱小的人族在洪荒沒有滅絕的重要原因就是——繁衍能力極強。

畢竟在某種程度上,越強大的種族,繁衍能力就越弱,這也算是一種法則制衡。

君不見,鳳凰族和龍族多少年一個蛋啊。

尤其鳳凰族涅槃重生,蛋孵化了也不一定是新生的小鳳凰,還有可能是你素未謀面的老祖宗。

總之,雖然人族在洪荒時代只是玩物,但是數量不可小覷。

所以需要的發展資源異常誇張。

塗桑強,很強,但他還沒有強到能與全世界為敵的地步。

渡劫境在洪荒時代,人族只有塗桑,但妖族掰掰手指,數出個二十三十還是很容易的。

一些強大的種族,還是老生常談的鳳凰族和龍族,一個種族有個五六個渡劫,那很正常。

更別提其下還有幾十個大乘,幾百個合體,幾千個返虛,幾萬個化神——那倒沒有幾萬個,化神到合體加起來有幾千個是肯定的。

——不過妖族和人族的修煉系統截然不同,此處說的境界更多是類比實力。

總之,塗桑要尋求人族的修煉資源,不可能全靠搶。

尊嚴?那對當時的塗桑來說,是最不重要的東西。

妖族對能夠修煉的人族很感興趣,塗桑便過去主動交涉,只要代價給得起,就一定給。

要血肉?可以,切吧。

要修為?可以,廢吧。

要神智?可以,毀吧。

只要你能給人族資源,塗桑就能滿足你的所有需求。

當然——塗桑也有底線,或者說,是創世神給塗桑設下了底線。

在這個底線之上,你可以隨意索取;但一旦超過了這個底線……

要知道,塗桑在洪荒時代被人族稱為“道祖”,而在妖族,塗桑有一個更廣為妖知的稱呼——“瘋子”。

俗話說,膽小的怕膽大的,膽大的怕不要命的。

塗桑瀕臨崩潰的精神狀態,在數千萬次的死亡中,終於進化成了對死亡的癡狂。

他不再畏懼死亡,反而渴望死亡,只可惜創世神從來不給他解脫的機會,還在他數次主動求死後設置了永罰。

總之,塗桑靠著瘋子一樣的作風,將乞求與肆虐糅合在一起,硬生生給人族開出了一條血路,撕毀了所有人族的奴契。

從洪荒一路打到冥府,把閻王殿也鬧了一通,生生修改了人族短壽的命運,讓人族真的擁有了踏入仙途的可能。

到處搶山搶水搶靈脈——能搶的搶,不能搶的求,給人族一片不受妖族侵擾的凈土。

修煉體系不完善?沒關系,妖族那麽多物種,總有一個能用來借鑒。

修煉資源不夠用?沒關系,妖族那麽多物種,總有一個能用來滋補。

修煉人數不夠多?沒關系,妖族那麽多物種,總有一個能用來威脅。

修煉人數太多了?沒關系,妖族那麽多物種,總有一個能用來吃人。

——啊,好像混進了什麽奇怪的東西,不過沒關系。

對塗桑來說,諂媚與威脅不過都是手段,為達目的,粉身碎骨也沒什麽所謂。

人有兩只手,一只用來奪走,一只用來給予。

一味地奪走,會被認為是暴虐,暴虐激起反抗;一味地給予,會被認為是軟弱,軟弱激起□□。

這其中的度,把握起來絕非難事。

塗桑並沒有刻意把握,而是每次都讓自己滑到其中一個懸崖的邊上,再滑回另一邊的極端。

像一個永遠無法實現平衡的天平。

然而這座天平終究是保住了人族在洪荒的生路。

冷知識,第二次洪荒分為前洪荒時代和後洪荒時代。

界限是塗桑的揚名。

在後洪荒時代,你可以不知道洪荒有個種族叫人族,但你一定知道有個瘋子叫塗桑。

塗桑成功把自己瘋成了所有妖族的座上賓。

人族與妖族的身份永遠不可能平等,塗桑也改變不了一些妖族骨子裏對人族的蔑視。

但沒關系,塗桑對人族原本就沒有感情,沒有任何人養育過他,他不過就是一個被天道塑造的工具。

在後洪荒時代,塗桑這個名字是完全和人族分開的。

在當時的妖族眼裏,人族被塗桑保護得太好,就像一群被狼圈養的綿羊。

狼和羊怎麽會是同族呢?只是人和附屬品而已。

毫不誇張地說,洪荒時代從始至終,人族都沒得到過妖族認可。

就算後洪荒時代,妖族承認了人族的獨立,也僅僅是承認塗桑而已。

至於塗桑自己,也不認可自己人類的身份,但他平等地恨著這個世界的每一個生靈,也恨著創世神和天道。

都恨,和都不恨,雖然內在差別很大,但表現出來的總是相似的。

至少創世神逼著塗桑去保護和發展人族,這件事並不能加深塗桑對人族的恨,人族和妖族在塗桑心裏從來是平級。

在塗桑的仇恨指數排行上,眾生平等,唯一的例外是他自己。

沒有人比塗桑更想讓塗桑魂飛魄散。

塗桑瘋瘋癲癲的,倒也在洪荒時代,和不少種族結下了“友誼”。

很難說塗桑到底有什麽吸引妖的地方,但在那時,塗桑幾乎是洪荒每個強者的……想要征伐的對象,或者被征伐。

塗桑宣布結道侶的時候,人族還都處於蒙昧時期,幾乎沒什麽反應。

反倒是妖族激起了軒然大波。

別的不說,一時間照著塗桑道侶化形的妖族就有如過江之鯽——雖然沒有一個能化得相似的。

後來更是有了著名的,探討鳳凰族的虞燼和郁休誰會成為塗桑的妾的問題。

事實證明,八卦這種事,實在是不分種族的。

辰綃算是摸清了元淇菡講歷史的規律:如果有一段過於沈重,就自動轉入緋聞,活躍一下氣氛。

不過……辰綃道:“但那不是愛。”

元淇菡點頭,“是啊,更多是一種征服欲作祟,但……師兄身上確實是有某種極其吸引人的特性。”

很難說到底是什麽。

元淇菡斟酌著語言,好半晌才神色古怪地說道:“有一種,讓人心甘情願陪他一起瘋的魔力。”

這個總結,讓辰綃跟著沈默了。

讚同也不是,反對也不是。

好像真的是這麽回事,但總感覺承認了會很奇怪……

元淇菡雖然神色愈發古怪,但還是說完了:“愛的人真的會很愛,但恨的人……嘖。”

她不再說下去,而是轉而扶額,“算了,咱倆精神狀態半斤八兩,不談這個了。”

塗桑精神狀態絕對不正常,這算是元淇菡和辰綃——哪怕是真正的元淇菡,也早早承認的東西。

可惜,他們都是飲鴆止渴的人。

濃烈的毒素掩蓋不了艷麗的色彩,飛蛾撲火並非求死——而是朝聖。

眼看著話題要往奇怪的地方歪去,而本該說的關於望的結局遲遲沒有開頭。

辰綃的右眼已經瀕臨極限,辰綃不甚在意地接住了脫落的組織,用繃帶纏裹,繃帶頃刻被血色染紅。

而故事中遲遲沒有登場的主角,也就是辰綃和元淇菡同樣等待著的。

——望在辰綃右眼不堪重負後,到底是會直接轉移到左眼,還是會有一瞬間脫離辰綃的身軀。

之前辰綃不敢賭,也沒必要賭。

但眼下未來的他就坐在對面——盡管那個辰綃比元淇菡還元淇菡。

此時不賭,更待何時。

萬幸,辰綃們賭贏了。

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