chapter 21
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chapter 21
作者有話要說：</br>本章雙第一人稱穿插著寫，很拙劣的模仿。幹啥啥不行，矯情第一名。坑的挖太大，填土有風險。<hr size=1 />
1、我，巴裏安
阿克薩的昏禮開始時，我離開宮殿，沒有回住處，我有些害怕那裏反而有不速之客——比如爭奪權力與美人的對手等著我。是的，我沒有看上去那麽坦蕩無畏，人要活著才能期盼將來的幸福，一想到這，我就有些後悔自己剛才拒絕了他。我告訴自己，我得找和自己同一陣營的人，於是我一路向北，想出城去雷蒙德在納布盧斯的府邸。
我走過草木蔥蘢的聖殿山。月桂、橄欖、菩提、莎草..... 我一一辨認著劃過我衣角的草木，滿目新綠，使人誤以為因黃沙而模糊不清的空氣中蕩漾著水汽，夕陽為葉緣鍍上一層美麗耀眼的金邊，它們隨山勢起伏，掩映著王宮，我來的地方。多虧了草木阻擋我的視線，我不敢看那邊。幾天前的傍晚，我和他就站在那宮墻上俯看過這座城。
念及此，我不由得拿起戴在脖子上的綠十字架細細端詳，片刻前，它還在他胸前，而我也把我的，或者說我亡妻的，給了他。他告訴我，綠十字是聖拉澤羅騎士團的標志，憑借它我可以號令他們。除了這，他說，他沒什麽別的可以給我了，他請我不要質疑這些人的忠勇，他們與他一樣，都是神罰之人，不得不因此離開原先組織，他希望我能善用他們，給予他們應得的榮耀。
我往前走，來到一片集市，暮色四合下，所有商販都在準備整理攤子離開，所有顧客都在匆忙撿漏，幾個孩子在我身邊像輕騎兵一樣穿梭，撿走混亂中掉落在地的雜貨，有商販發覺了，大喊起來，越來越多的人參與這場“鏖戰”，肉桂粉還是什麽別的打翻了，一時塵囂四起。我不得不退出，繞遠。我還一直在想，他知不知道交換十字架有什麽含義？如果知道，他的用意又是什麽？
—————————————————————
2、你也可以叫我鮑德溫
第一，他今天讓我很生氣。他開口前，我屏息靜待他的回答；他回答時，我仔細捕捉著他話音中勉力掩飾的每一個震顫；之後，我迫切地希望他在沈默後能夠妥協，收回自己的話。該死的，為什麽？我緊緊抓著扶手的手卸去了力道，抵住椅背，微微仰頭，更為順暢的呼吸有利於冷靜。
千萬人為了王權殺戮，他卻甘願為了避免殺戮舍棄它。哈哈，何等的高尚？這就好像把一個人帶到所羅門王的寶庫裏，告訴他，就算是金約櫃*1和亞伯拉罕石*2也任他挑選，結果他說，我什麽都不要。而且他還半帶奉承地用我說過的話來回敬我，不過這是後話了。
第二，他今天讓我很失望。我問過自己，向他提出的建議是否太殘忍，但處置幾個罪該當誅的逆黨是君主的分內之事，我有些後悔自己當年顧念熱拉爾和雷納德的老臣身份沒有翦除，以至今日沒有精力親自平亂。無人理解的仁義只會成為懦弱。我自繼位之日起，就設想過來日要背負亡國之君的惡名，這點內政無能之名與之相比已經算輕的了，但我不希望自己選定的繼承者會落下像我一樣的惡名。
我一邊思考著說服他的措辭，一邊希望自己的視力能好一些，可以捕捉到他臉上對舍棄王權哪怕一絲的不甘，然而我已經失去了在面具後窺探他人神情的能力。
氣歸氣，我還想做一些嘗試。我告訴他，這裏不是我們幻想中的聖城，這裏不需要真正的騎士。如果你是為了名譽，那完全沒有必要，因為事後你一定會因失去更多而懊惱。若為鷹隼，志在蒼穹，就必須做好讓你的鐵喙與利爪染血的準備；若為羔羊，從容殉道，就不能兼濟天下，甚至不能作出最小的改變。如果沒有權力，就不可能施展抱負，你的那些理想，只會淪為空談。
然後他幾乎是脫口而出：但你曾告訴過我，即使處於王權之下、霸者之前，人不可不問一己良知。
我被說服了。
第三，他今天讓我很擔心。可能他就是個如此單純的人，認為自己只是放棄了和心愛之人名正言順在一起的機會與（附帶的）王位。他還信誓旦旦地說，他記得自己的諾言，他一定會留下，守護這座城直到最後一刻。可是，沒了攝政王之權與新王繼父的身份，他憑何號令全城抵禦外敵？憑他的忠勇無雙還是一場即興演講？他又憑何自保？居伊會像他一樣仁慈嗎？屆時不需要一紙詔書，只需游獵時的一支冷箭，宴飲中的一杯毒酒，澡堂裏的一場意外就可以置他於死地。他不過是君王的寵臣、公主的情人。茜貝拉只是女子，有名無實，我也保不了他多久。
所以我把聖拉澤羅騎士團給了他，他會號令那些像我一樣不得不遁入黑暗為人遺忘的人。大戰在即，我把他們交給一個出色的將領，最後一次沐浴在陽光下，讓所有人見證他們昔日的榮光。
除了這，我還與他交換了十字架。他一定不知道我為何會知道這種民間舊俗。我沒有與他明講，這有著結拜兄弟的含義。或者我當時是這麽想的，他比居伊更適合，但他又不可能娶茜貝拉，也就沒有資格掌權。如果他知道此舉含義，就該明白這算是我給予了他王室成員的身份，若他有朝一日改變想法，欲取而代之，也不必有得位不正的負罪感。
但，假如我徹底為情感所左右，應該是這麽想的：我依舊記得那日茜貝拉向我提起他時的目光和語氣，那是她不曾有過的，好像她半生沒有遇上正確的人，我確信他是唯一能給她幸福的人，他能彌補父親與我虧欠她的。我也與他相見恨晚，與他討論城防部署是件令人高興的事，他在攻守機械方面也造詣頗深（我不信他之前只是個鐵匠，就算是，那也得是君王的禦用鐵匠），我能從他身上學習的也有很多。所以我希望有人在我之後護他一命。
最後，我希望他能去愛我來不及愛的人，去實現我尚未實現的理想，去盡我未能盡之職，去戰勝我想戰勝的人，去看我沒看過的大好風光..... 總之，代我好好活著。
—————————————————————
3、我，巴裏安
天幾乎全黑了，一些為了納涼敞著的窗戶裏，我看到燭光與隱隱綽綽的身影，我覺得再昏暗的油燈都比那寢殿裏的亮。空氣裏飄散出炒鷹嘴豆與哈瓦爾糕的香氣，原是與我無關，我卻突然有些冷。分明無人的街巷，仍有塵土飛揚，因為從雅法海岸吹來的風。
有人和我說過，感受一個地方的夜，你就會知道你是否適應這裏。因為白天的粉飾會在夜間悉數消弭，夜沒必要說謊，它把這座城最真實的一面展現在你眼前。
我不適應這裏了，我想離開。
前面就是希律門，現在叫花之門，出了這門一直往北不遠處就是納布盧斯。門邊有個驛站，薩拉丁暫時撤兵後這裏冷清了不少，沒有一份接一份的戰報。我吩咐人去備馬，自己挑了張靠墻的桌子坐下，拿出隨身的日記本，寫下今天發生的事。這本子很舊了，記述的事前後割裂成兩部分：在法蘭西與在耶路撒冷（由於橫越地中海時翻船，當中還泡過水），前面詳細記有我賒下的賬、我要為誰鑄劍還是犁，後面有寫到我與茜貝拉的初見、我們的初吻（再後來我就不想說了）.....
現在，我寫下我和他的最後一場談話，細致到寫了幾筆房中的火燭。那時，我靜靜地凝視著烏木桌上的蠟燭兀自靜靜燃著，蒼白的燭蠟無聲滴落，凝在鍍金的燭臺上，以柔和黯淡封存了那堪比兵戈的刺目金屬色澤。很快，它就要燃盡了，已熔為不成形的一攤，微弱的火不甘地迸起，明亮熾烈猶如回光返照，但很快就更小更暗，奄奄一息，就像這年輕君主的命運，也像這獨自佇立在地中海東岸的法蘭克王國的命運：沒有補給、孤零零燃燒的蠟燭和爐中的火是不同的，沒有木柴供它續命，它只能燃一次。
寫完後，正欲把它闔上時，由於泡過水發皺的紙頁夾不住東西，一枝幹枯的白玫瑰從中掉了出來，那是我先前從寢殿裏偷偷帶出來的。
我想起那日的事。我被召見，談的又是一些兵器與機械。從亞歷山大時代的薩裏沙長矛談到現在騎兵用的加長加重的鐵劍，從用於進攻的突厥弓箭到用於防守的蒺藜坑和拒馬，從投石車的可及距離到攻城塔的弱點.....
後來，他乏了，我問是否要告退，他卻說，要我走前拿旁邊的《傳道書》隨便讀一段，因為他視力不佳平時看著吃力，他願在這神聖的箴言中入眠。我隨意翻開，書因當中夾著這朵花而自動停在了那一頁，我讀道：
“生有時，死有時；
栽種有時，拔出所栽種的也有時；
殺戮有時，醫治有時；
拆毀有時，建造有時；
哭有時，笑有時；
哀慟有時，跳舞有時；
拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；
懷抱有時，不懷抱有時；
尋找有時，失落有時；
保守有時，舍棄有時；
撕裂有時，縫補有時；
靜默有時，言語有時；
喜愛有時，恨惡有時；
爭戰有時，和好有時。”*3
我定定地看著其中幾句，陷入了沈思。
正當我把那枝花夾回去時，一個僮仆牽著馬過來了。該走了，我想我很快會回來的。
—————————————————————
4、你也可以叫我鮑德溫
巴裏安走後，我小睡了一會兒，但我做了一個夢，夢裏有那個庫爾德人，而且，他是泉水谷那時的樣子，他氣定神閑的騎行姿態（這一點我有些嫉妒，我很清楚自己歪歪斜斜坐在馬背上勉強保持平衡的樣子很難看），他隨著那匹漂亮阿拉伯馬的優雅步伐前後輕晃，他的頭巾在騎兵跑過帶起的風中飄動，以及他悠然駐馬，望向我的眼神，一切都是那麽清晰，那麽真實。我不敢再睡下去，因為夢裏全都是他，我不得不承認，我其實非常畏死——至少是當下。
所以，鬼使神差之下，我作出這樣一個打算。我想爬起來，摸索到烏木桌後坐下，然後開始找我寫過的那封信，我把它藏在了那個金十字架的底座下。這個過程並不簡單，我從未覺得床到桌子有這麽遠，等我坐下，已經精疲力盡了，我找信的時候把桌上的一沓紙碰翻在地上（當然不可能去撿），最終我聽到重物挪動的聲音，是那個金十字架，我竟然有些欣喜。我翻出那封信，慶幸自己還能看到亮光，用顫抖的手把它往蠟燭的火苗上遞，可這時我又猶豫了。我開始重新審視自己的決定。
就好像巴裏安心裏知道自己一定會拒絕娶長公主（所以我才準備了兩份遺囑），還要由於不願面對去演出一幅兩難的樣子給自己看一樣，我心裏也知道這座城的命運（盡管也讓很多人知曉這個不可改變的結局），可是我不斷告訴自己，不要這麽悲觀，你還有勝算，你可以保住這座城，你也許不是亡國之君，你的外甥也不是，你有你的驕傲，你是唯一擊退過他的人，你已堅守了十一年，你也必須不惜一切代價保持下去.....我們心中都有一個不願面對的答案，所以我們一直在做選擇，做假設。沒有選擇中的痛苦與假設中的希望，我們無法堅持下去。
所以什麽才是我的答案？我在前往克拉克之前就已經在紙上寫好了，或者更早，我就在心裏寫好了。之前有一日，我讓巴裏安讀了《傳道書》中的幾句，當然，那枝花是我夾的，那正是我想對他說的話，也是我的答案。所以，當他拿我說過的話為理由來壓我時，並不是他說服了我，而是我說服了他。生死興亡，皆有定數。君王布衣，又有誰願意相信？爭戰有時，和好有時。古往今來，又有誰問心無愧？
你知道嗎？這座城有很多名字，夕陽神撒冷之城、大衛之城.....最早，迦南人叫它，尤羅.薩利姆。它的意思是，和平之城。真荒謬，和平之城沒有和平，永遠在陷落，永遠被征服。迦南、猶太、巴比倫、波斯....一直到法蘭克（我曾經想，如果沒有先祖在耶路撒冷的屠城，那埃德薩的慘劇也許不會發生），可能，下一個是薩拉森。所以，我已不在乎誰將是它的主人。對於這一切，誰都有權利，誰都沒有權利。話可以正說也可以反說，信仰可以救贖也可以殺戮。但是，我在乎誰能給它帶來和平。熔戈為鐘，鑄劍為犁，寧棄其城，願全其民。這也是我希望由巴裏安來攝政的原因之一。
於是我將那信從燭臺旁取下，放會原處，白忙活一場。正當我滿懷釋然地想回到床邊時卻發現自己半身麻木，動不了，而我又不想召來隨侍，所以我在那兒枯坐了一宿。
我好像感覺窗口的簾幕後透進了晨曦，有一種金色的、溫暖的東西滲了進來。我劃了個十字，“God bless Jeru Salem.”天佑和平之城。我說。
—————————————————————
5、我，巴裏安
正當我準備踏上馬蹬時，我突然想到什麽，可能是由於吹來的一陣冷風，可能是若有若無的一聲鷹嘯，也可能是我戴著的綠十字在提醒著什麽......一反剛才渾渾噩噩的狀態，我清醒警覺起來。
我回過神來，沒有走，很快寫了信派人送至納布盧斯，讓雷蒙德盡快趕來（而且不能單槍匹馬，得帶些部下，又不能多到讓人起疑），我不知道居伊得知今天的事後會放手做什麽，他可能調遣自己的人馬，關閉城門，然後自立為王。
我離開了希律門，走在午夜空蕩蕩的街上，沒有回家，也沒有去公主府上。我毫無睡意，繞著城墻走，任憑雙腿把我帶到城裏的任意角落，大馬士革門、丹克雷迪塔、與之遙相輝映的聖墓教堂......我會一直走到天亮。我看到夜色逐漸變淺的天空上澄靜疏朗，唯有三顆星星散落天際，不明不暗地亮著，如果仔細看，可以發現它們像我一樣在趕路，像耶穌出生前趕去伯利恒的三位聖者。哦，到雅法門了，從港口卸下的貨有如涓涓細流，不緊不慢地淌進城裏，誰說這沙漠中的城市沒有河流？
等天亮了，就真的到三月十五日了，歷史上便是凱撒遇刺那日，我總擔心會發生什麽不好的事。
*1約櫃就是放置了上帝與以色列人所立的契約的櫃子。這份契約，是指由先知摩西在西奈山上從耶和華得來的兩塊十誡法典。
*2亞伯拉罕石是先知亞伯欲在其上獻祭其子以撒給上帝的巨石
*3出自《聖經》傳道書3：1－8
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作者有話要說：</br>本章雙第一人稱穿插著寫，很拙劣的模仿。幹啥啥不行，矯情第一名。坑的挖太大，填土有風險。<hr size=1 />
1、我，巴裏安
阿克薩的昏禮開始時，我離開宮殿，沒有回住處，我有些害怕那裏反而有不速之客——比如爭奪權力與美人的對手等著我。是的，我沒有看上去那麽坦蕩無畏，人要活著才能期盼將來的幸福，一想到這，我就有些後悔自己剛才拒絕了他。我告訴自己，我得找和自己同一陣營的人，於是我一路向北，想出城去雷蒙德在納布盧斯的府邸。
我走過草木蔥蘢的聖殿山。月桂、橄欖、菩提、莎草..... 我一一辨認著劃過我衣角的草木，滿目新綠，使人誤以為因黃沙而模糊不清的空氣中蕩漾著水汽，夕陽為葉緣鍍上一層美麗耀眼的金邊，它們隨山勢起伏，掩映著王宮，我來的地方。多虧了草木阻擋我的視線，我不敢看那邊。幾天前的傍晚，我和他就站在那宮墻上俯看過這座城。
念及此，我不由得拿起戴在脖子上的綠十字架細細端詳，片刻前，它還在他胸前，而我也把我的，或者說我亡妻的，給了他。他告訴我，綠十字是聖拉澤羅騎士團的標志，憑借它我可以號令他們。除了這，他說，他沒什麽別的可以給我了，他請我不要質疑這些人的忠勇，他們與他一樣，都是神罰之人，不得不因此離開原先組織，他希望我能善用他們，給予他們應得的榮耀。
我往前走，來到一片集市，暮色四合下，所有商販都在準備整理攤子離開，所有顧客都在匆忙撿漏，幾個孩子在我身邊像輕騎兵一樣穿梭，撿走混亂中掉落在地的雜貨，有商販發覺了，大喊起來，越來越多的人參與這場“鏖戰”，肉桂粉還是什麽別的打翻了，一時塵囂四起。我不得不退出，繞遠。我還一直在想，他知不知道交換十字架有什麽含義？如果知道，他的用意又是什麽？
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2、你也可以叫我鮑德溫
第一，他今天讓我很生氣。他開口前，我屏息靜待他的回答；他回答時，我仔細捕捉著他話音中勉力掩飾的每一個震顫；之後，我迫切地希望他在沈默後能夠妥協，收回自己的話。該死的，為什麽？我緊緊抓著扶手的手卸去了力道，抵住椅背，微微仰頭，更為順暢的呼吸有利於冷靜。
千萬人為了王權殺戮，他卻甘願為了避免殺戮舍棄它。哈哈，何等的高尚？這就好像把一個人帶到所羅門王的寶庫裏，告訴他，就算是金約櫃*1和亞伯拉罕石*2也任他挑選，結果他說，我什麽都不要。而且他還半帶奉承地用我說過的話來回敬我，不過這是後話了。
第二，他今天讓我很失望。我問過自己，向他提出的建議是否太殘忍，但處置幾個罪該當誅的逆黨是君主的分內之事，我有些後悔自己當年顧念熱拉爾和雷納德的老臣身份沒有翦除，以至今日沒有精力親自平亂。無人理解的仁義只會成為懦弱。我自繼位之日起，就設想過來日要背負亡國之君的惡名，這點內政無能之名與之相比已經算輕的了，但我不希望自己選定的繼承者會落下像我一樣的惡名。
我一邊思考著說服他的措辭，一邊希望自己的視力能好一些，可以捕捉到他臉上對舍棄王權哪怕一絲的不甘，然而我已經失去了在面具後窺探他人神情的能力。
氣歸氣，我還想做一些嘗試。我告訴他，這裏不是我們幻想中的聖城，這裏不需要真正的騎士。如果你是為了名譽，那完全沒有必要，因為事後你一定會因失去更多而懊惱。若為鷹隼，志在蒼穹，就必須做好讓你的鐵喙與利爪染血的準備；若為羔羊，從容殉道，就不能兼濟天下，甚至不能作出最小的改變。如果沒有權力，就不可能施展抱負，你的那些理想，只會淪為空談。
然後他幾乎是脫口而出：但你曾告訴過我，即使處於王權之下、霸者之前，人不可不問一己良知。
我被說服了。
第三，他今天讓我很擔心。可能他就是個如此單純的人，認為自己只是放棄了和心愛之人名正言順在一起的機會與（附帶的）王位。他還信誓旦旦地說，他記得自己的諾言，他一定會留下，守護這座城直到最後一刻。可是，沒了攝政王之權與新王繼父的身份，他憑何號令全城抵禦外敵？憑他的忠勇無雙還是一場即興演講？他又憑何自保？居伊會像他一樣仁慈嗎？屆時不需要一紙詔書，只需游獵時的一支冷箭，宴飲中的一杯毒酒，澡堂裏的一場意外就可以置他於死地。他不過是君王的寵臣、公主的情人。茜貝拉只是女子，有名無實，我也保不了他多久。
所以我把聖拉澤羅騎士團給了他，他會號令那些像我一樣不得不遁入黑暗為人遺忘的人。大戰在即，我把他們交給一個出色的將領，最後一次沐浴在陽光下，讓所有人見證他們昔日的榮光。
除了這，我還與他交換了十字架。他一定不知道我為何會知道這種民間舊俗。我沒有與他明講，這有著結拜兄弟的含義。或者我當時是這麽想的，他比居伊更適合，但他又不可能娶茜貝拉，也就沒有資格掌權。如果他知道此舉含義，就該明白這算是我給予了他王室成員的身份，若他有朝一日改變想法，欲取而代之，也不必有得位不正的負罪感。
但，假如我徹底為情感所左右，應該是這麽想的：我依舊記得那日茜貝拉向我提起他時的目光和語氣，那是她不曾有過的，好像她半生沒有遇上正確的人，我確信他是唯一能給她幸福的人，他能彌補父親與我虧欠她的。我也與他相見恨晚，與他討論城防部署是件令人高興的事，他在攻守機械方面也造詣頗深（我不信他之前只是個鐵匠，就算是，那也得是君王的禦用鐵匠），我能從他身上學習的也有很多。所以我希望有人在我之後護他一命。
最後，我希望他能去愛我來不及愛的人，去實現我尚未實現的理想，去盡我未能盡之職，去戰勝我想戰勝的人，去看我沒看過的大好風光..... 總之，代我好好活著。
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3、我，巴裏安
天幾乎全黑了，一些為了納涼敞著的窗戶裏，我看到燭光與隱隱綽綽的身影，我覺得再昏暗的油燈都比那寢殿裏的亮。空氣裏飄散出炒鷹嘴豆與哈瓦爾糕的香氣，原是與我無關，我卻突然有些冷。分明無人的街巷，仍有塵土飛揚，因為從雅法海岸吹來的風。
有人和我說過，感受一個地方的夜，你就會知道你是否適應這裏。因為白天的粉飾會在夜間悉數消弭，夜沒必要說謊，它把這座城最真實的一面展現在你眼前。
我不適應這裏了，我想離開。
前面就是希律門，現在叫花之門，出了這門一直往北不遠處就是納布盧斯。門邊有個驛站，薩拉丁暫時撤兵後這裏冷清了不少，沒有一份接一份的戰報。我吩咐人去備馬，自己挑了張靠墻的桌子坐下，拿出隨身的日記本，寫下今天發生的事。這本子很舊了，記述的事前後割裂成兩部分：在法蘭西與在耶路撒冷（由於橫越地中海時翻船，當中還泡過水），前面詳細記有我賒下的賬、我要為誰鑄劍還是犁，後面有寫到我與茜貝拉的初見、我們的初吻（再後來我就不想說了）.....
現在，我寫下我和他的最後一場談話，細致到寫了幾筆房中的火燭。那時，我靜靜地凝視著烏木桌上的蠟燭兀自靜靜燃著，蒼白的燭蠟無聲滴落，凝在鍍金的燭臺上，以柔和黯淡封存了那堪比兵戈的刺目金屬色澤。很快，它就要燃盡了，已熔為不成形的一攤，微弱的火不甘地迸起，明亮熾烈猶如回光返照，但很快就更小更暗，奄奄一息，就像這年輕君主的命運，也像這獨自佇立在地中海東岸的法蘭克王國的命運：沒有補給、孤零零燃燒的蠟燭和爐中的火是不同的，沒有木柴供它續命，它只能燃一次。
寫完後，正欲把它闔上時，由於泡過水發皺的紙頁夾不住東西，一枝幹枯的白玫瑰從中掉了出來，那是我先前從寢殿裏偷偷帶出來的。
我想起那日的事。我被召見，談的又是一些兵器與機械。從亞歷山大時代的薩裏沙長矛談到現在騎兵用的加長加重的鐵劍，從用於進攻的突厥弓箭到用於防守的蒺藜坑和拒馬，從投石車的可及距離到攻城塔的弱點.....
後來，他乏了，我問是否要告退，他卻說，要我走前拿旁邊的《傳道書》隨便讀一段，因為他視力不佳平時看著吃力，他願在這神聖的箴言中入眠。我隨意翻開，書因當中夾著這朵花而自動停在了那一頁，我讀道：
“生有時，死有時；
栽種有時，拔出所栽種的也有時；
殺戮有時，醫治有時；
拆毀有時，建造有時；
哭有時，笑有時；
哀慟有時，跳舞有時；
拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；
懷抱有時，不懷抱有時；
尋找有時，失落有時；
保守有時，舍棄有時；
撕裂有時，縫補有時；
靜默有時，言語有時；
喜愛有時，恨惡有時；
爭戰有時，和好有時。”*3
我定定地看著其中幾句，陷入了沈思。
正當我把那枝花夾回去時，一個僮仆牽著馬過來了。該走了，我想我很快會回來的。
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4、你也可以叫我鮑德溫
巴裏安走後，我小睡了一會兒，但我做了一個夢，夢裏有那個庫爾德人，而且，他是泉水谷那時的樣子，他氣定神閑的騎行姿態（這一點我有些嫉妒，我很清楚自己歪歪斜斜坐在馬背上勉強保持平衡的樣子很難看），他隨著那匹漂亮阿拉伯馬的優雅步伐前後輕晃，他的頭巾在騎兵跑過帶起的風中飄動，以及他悠然駐馬，望向我的眼神，一切都是那麽清晰，那麽真實。我不敢再睡下去，因為夢裏全都是他，我不得不承認，我其實非常畏死——至少是當下。
所以，鬼使神差之下，我作出這樣一個打算。我想爬起來，摸索到烏木桌後坐下，然後開始找我寫過的那封信，我把它藏在了那個金十字架的底座下。這個過程並不簡單，我從未覺得床到桌子有這麽遠，等我坐下，已經精疲力盡了，我找信的時候把桌上的一沓紙碰翻在地上（當然不可能去撿），最終我聽到重物挪動的聲音，是那個金十字架，我竟然有些欣喜。我翻出那封信，慶幸自己還能看到亮光，用顫抖的手把它往蠟燭的火苗上遞，可這時我又猶豫了。我開始重新審視自己的決定。
就好像巴裏安心裏知道自己一定會拒絕娶長公主（所以我才準備了兩份遺囑），還要由於不願面對去演出一幅兩難的樣子給自己看一樣，我心裏也知道這座城的命運（盡管也讓很多人知曉這個不可改變的結局），可是我不斷告訴自己，不要這麽悲觀，你還有勝算，你可以保住這座城，你也許不是亡國之君，你的外甥也不是，你有你的驕傲，你是唯一擊退過他的人，你已堅守了十一年，你也必須不惜一切代價保持下去.....我們心中都有一個不願面對的答案，所以我們一直在做選擇，做假設。沒有選擇中的痛苦與假設中的希望，我們無法堅持下去。
所以什麽才是我的答案？我在前往克拉克之前就已經在紙上寫好了，或者更早，我就在心裏寫好了。之前有一日，我讓巴裏安讀了《傳道書》中的幾句，當然，那枝花是我夾的，那正是我想對他說的話，也是我的答案。所以，當他拿我說過的話為理由來壓我時，並不是他說服了我，而是我說服了他。生死興亡，皆有定數。君王布衣，又有誰願意相信？爭戰有時，和好有時。古往今來，又有誰問心無愧？
你知道嗎？這座城有很多名字，夕陽神撒冷之城、大衛之城.....最早，迦南人叫它，尤羅.薩利姆。它的意思是，和平之城。真荒謬，和平之城沒有和平，永遠在陷落，永遠被征服。迦南、猶太、巴比倫、波斯....一直到法蘭克（我曾經想，如果沒有先祖在耶路撒冷的屠城，那埃德薩的慘劇也許不會發生），可能，下一個是薩拉森。所以，我已不在乎誰將是它的主人。對於這一切，誰都有權利，誰都沒有權利。話可以正說也可以反說，信仰可以救贖也可以殺戮。但是，我在乎誰能給它帶來和平。熔戈為鐘，鑄劍為犁，寧棄其城，願全其民。這也是我希望由巴裏安來攝政的原因之一。
於是我將那信從燭臺旁取下，放會原處，白忙活一場。正當我滿懷釋然地想回到床邊時卻發現自己半身麻木，動不了，而我又不想召來隨侍，所以我在那兒枯坐了一宿。
我好像感覺窗口的簾幕後透進了晨曦，有一種金色的、溫暖的東西滲了進來。我劃了個十字，“God bless Jeru Salem.”天佑和平之城。我說。
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5、我，巴裏安
正當我準備踏上馬蹬時，我突然想到什麽，可能是由於吹來的一陣冷風，可能是若有若無的一聲鷹嘯，也可能是我戴著的綠十字在提醒著什麽......一反剛才渾渾噩噩的狀態，我清醒警覺起來。
我回過神來，沒有走，很快寫了信派人送至納布盧斯，讓雷蒙德盡快趕來（而且不能單槍匹馬，得帶些部下，又不能多到讓人起疑），我不知道居伊得知今天的事後會放手做什麽，他可能調遣自己的人馬，關閉城門，然後自立為王。
我離開了希律門，走在午夜空蕩蕩的街上，沒有回家，也沒有去公主府上。我毫無睡意，繞著城墻走，任憑雙腿把我帶到城裏的任意角落，大馬士革門、丹克雷迪塔、與之遙相輝映的聖墓教堂......我會一直走到天亮。我看到夜色逐漸變淺的天空上澄靜疏朗，唯有三顆星星散落天際，不明不暗地亮著，如果仔細看，可以發現它們像我一樣在趕路，像耶穌出生前趕去伯利恒的三位聖者。哦，到雅法門了，從港口卸下的貨有如涓涓細流，不緊不慢地淌進城裏，誰說這沙漠中的城市沒有河流？
等天亮了，就真的到三月十五日了，歷史上便是凱撒遇刺那日，我總擔心會發生什麽不好的事。
*1約櫃就是放置了上帝與以色列人所立的契約的櫃子。這份契約，是指由先知摩西在西奈山上從耶和華得來的兩塊十誡法典。
*2亞伯拉罕石是先知亞伯欲在其上獻祭其子以撒給上帝的巨石
*3出自《聖經》傳道書3：1－8
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