第62章
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第 62 章
【說完了“焚書”的起因和必然性，我們現在來說一說，“焚書”到底焚的是哪些書？以及這個指令下達之後，各方是如何操作的，以及這項“焚書”運動真的成功了嗎？
我們前面說過了嬴政一開始對儒家是沒有多大排斥的，屬於是井水不犯河水，然而隨著這些儒生一直在諷刺秦朝，街頭巷尾議論秦政，以此來獲得民間的威望之後。
《史記·李斯列傳》裏寫到李斯是這麽說的，“臣請諸有文學詩書百家語者，均除去之。”
這裏的文學就是經書，詩書就是儒學，百家諸語就是百家雜語，都要通通除去。】
大秦下，方才被天幕狠狠打了一臉的儒生們此時又回過神來。哎呀，我們逮到了秦朝的錯處，這口氣要狠狠出一出。
於是這儒生指著鹹陽宮的方向怒罵道：“豎子李斯，殺人誅心，毀我聖家經典。”
“殘暴秦皇，焚燒百家聖語。”他們試圖將水攪亂，將其他諸子百家一起拉下水。
然而天幕再次狠狠打了他們的臉。
【說是這麽說，事實上根本不是這樣的，秦始皇嬴政焚書僅僅燒了兩本書。】
方才站在街頭巷尾一臉準備舍身成仁的儒生們：……
大秦的老秦人冷冷地盯著他們看，秦國的士兵們這會兒聞到風聲趕來後，也不抓這些人，這天幕可是個好東西啊，他們就在這裏看這天幕如何抨擊這些儒生。
儒生們激奮的神色還遺留在臉上，只可惜這會兒周遭其他人的目光皆是意有所指，那神色激昂也就變得極其可笑。
百姓在回想過去，自己有沒有受到這些滿口仁義的儒生的影響而偷偷罵過大秦，秦法雖然嚴苛，但他們可不願意像個傻子一樣被別人影響著指哪打哪。
【史料記載中，還有這麽一句話，“令到滿三十日弗去，黔為城旦，所不去者，醫藥蔔筮種樹之書。若有所欲學者，以吏為師。”
也就是說，下令三十天之後，你不燒書的，那便要被罰去做勞役，臉上刺字，然後不燒的書呢，則是《秦記》，醫藥蔔筮、農家經典這些書是不燒的，也就就是說其他以外的書都需要燒掉。又有願意學習法令者，做學問之人就必須要以秦朝的官吏為老師。
史記這個材料的記載沒有問題，但是我們前面說了，最終大秦在執行的時候，並沒有完全落實他們下達的發令，換句話來說，這場焚書是一次的“失敗”的運動。
在這場“焚書”運動之中被焚燒的只有這兩本《詩經》《尚書》這兩本，這兩本都是儒家的書，《詩經》中多記載讚頌六國歷代的君王，《尚書》則是記載著上古聖王的治世理念。
東漢時期，趙岐曾經看過《孟子》這本書，然後他還給孟子這本書寫了個題辭，裏面就有這麽一句話：“其書號為諸子，故篇籍得不泯滅。”
什麽意思呢？就是說秦雖然無道，但是他不焚燒諸子百家的書，《孟子》這本書書號就是諸子。
還有東漢的論衡也說過這樣的話，史料不止這麽幾個例子可以證明，這裏我們就不過多贅述了。
直到在我們現代，我們依舊還能後看到《莊子》《道德經》《荀子》《墨子》《論語》《孟子》等等，而且這些書都是比較完整的，可能有人會說那民間也有藏書啊，沒錯，民間確實會有藏書，但我們要知道如果不是一開始這些書在大體上沒有收到“焚書”令的殘害，是絕對不可能保持那麽完整的。】
天幕之下。
從那些被天幕點到書籍裏，這幾家的學派的學生們立刻神情一奮，他們的學說、學派居然保存到幾千年之後了。
儒生：？
儒生：專門針對我儒家是吧？好，我儒家恨死你大秦了，你給我們等著！！
贏政：？
“李斯，你怎麽搞的，不是說諸子百家的都燒嗎？怎麽只燒那兩本？你辦事不力啊！”
李斯無語，陛下，你皮這麽一下很開心嗎？我要是全燒了，你可不就得給後世罵成什麽樣，而且說不定是您後來下令只燒那兩本的呢？
心裏暗暗吐槽的李斯只能恭身拱手道：“是臣辦事不力，陛下恕罪。”
扶蘇心裏松了一口氣，雖說還是燒了書，但還好就那兩本，且相信這兩本書絕對有儒生偷藏，絕對有不執行秦令的，那這個文學的損失至少就沒那麽大了。
【另外，雖然說燒了《詩經》《尚書》，但是這兩本書在後世根本沒有斷絕，只是殘缺了一部分。
其一是因為始皇帝贏政雖然叫人家燒了這兩本書，但是鹹陽宮內是有備份的，贏政明白這些書只是不適合當前大秦的政治，並不代表它就沒有價值。
其二就是大秦焚書的指令下達之後，民間那麽多儒生，是一定有人沒有執行律令的。其中就有一個儒生叫伏生，他就將《尚書》這本書直接封在了墻裏。*3
所以，單單就“焚書”這件事來說，秦始皇對於中華文化典籍的殘害其實並沒有後世文人說的那麽嚴重。】
贏政嘴角似笑非笑，嘲諷道：“看來這些儒生是非常恨朕啊。”
扶蘇神色尷尬，片刻後他神色帶著歉意道：“父皇，剛剛是兒子過於激動了。”
贏政看了扶蘇一眼，沒有遷怒他的意思，而他這會兒腦海中閃過一個疑問。
為什麽說朕給項羽被了幾千年的鍋呢？
這般想著，便聽到天幕道：【至於我們前面說的，秦始皇嬴政給項羽背了幾千年的黑鍋，那便是因為當秦末，項羽率軍打到了鹹陽宮時，他給鹹陽宮燒了一把大火。
據傳言，這把大火燒了三個月，但主播我覺得這裏應該是誇張了，但總而言之，那些堆放在鹹陽宮的竹簡書冊都付之一炬了。
所以說項羽燒的竹簡書冊可能比秦始皇嬴政多得多了，但是後世在說到“焚書”時，秦始皇一次次被拉出來批判。】
項羽打到鹹陽宮？
贏政面容不自覺地開始抽搐，最開始天幕說的泗水亭亭長，什麽劉邦，他已經將人找到了。*1
不是說這家夥是秦之後的朝代——漢的開國皇帝嗎？怎麽還冒出一個西楚霸王打到了秦宮？
贏政看向李斯，李斯頓時明了，“臣這就下令緝拿項羽。”
西楚霸王？贏政若有所思，道：“能活捉最好。”
指令下達，贏政便將此人暫時拋開，只因算算輩分便能知曉此時的項羽應當年紀不大，約莫還是個小孩子，贏政自然不會太過於放在心上。
贏政有自信，只要自己活著，這些個什麽劉邦、西楚霸王都掀不起什麽風浪。
“朝代更疊是必然，但如此快速更換朝代，大秦末年，內部一定是有問題的。”李斯斂眉道。
大秦是他苦心孤詣的成果，到底是發生了什麽樣的事情，李斯心想，他定要找出大秦覆滅的真正原因。
許是“大秦二世而亡”這句話贏政聽多了，這會兒心裏倒沒有一開始的激動，他只是沈沈地低吟一聲便沈默了。
李斯：這陛下的“嗯”到底是什麽意思？
天幕下，項梁簡直驚呆了，他身旁這個傻楞楞又在舉大鼎的侄子，以後居然能夠帶兵打到鹹陽宮去，還將鹹陽宮一把大火燒了？
“你可真是太有出息了！！”項梁用力地拍了拍項羽的肩膀大聲道。
項羽皺著眉毛道：“可是叔父，我還是自刎了呀。你說我都打到鹹陽宮了，為什麽不能當楚皇啊？我為什麽還要自刎啊？”
項梁：額……這個嘛……這個……
【首先拋開項羽、贏政這兩人人為因素外，還有就是在古代其實圖書保存是相當不易的，更別說還是竹簡圖書。
以上，便是“焚書”的事情了，但其實說到真正對國家文學經典破壞能力最大的其實是在秦之後，後世的戰亂。
比如東漢末年的董卓之亂，還有五胡亂華時期，非要挑一個對國家古典文化破壞能力最大那必然是五胡亂華時期了。那簡直是國家歷史上的黑暗時期了。
在那個年代漢人活著都是奢望，藏書那就更不要想了。連最基本的活著都沒有辦法的話，誰還能有空閑的精力來保護好我們國家的文化精華呢。】
贏政想起最開始天幕出現的時候，便知曉以後沒有大秦、沒有趙人、楚人等等，國家大一統，大家都成為了漢人，後來天幕上的女子也說過幾次，所以他對“漢人”這個詞沒有什麽排斥。
“漢人活著那般艱難，難道統治者是胡人？大秦後面的朝代是漢，也不知這五胡亂華發生在什麽時候？”贏政憂心道。
縱然天下朝代更疊，但像異族當權總是讓人心裏嘔得慌，還有那個什麽元朝？*2
贏政再一次狠狠嘆了一口氣，“這以後的帝皇怎這般無能，讓異族騎在了我們的頭頂上。”
李斯也是一臉地惆悵，結合天幕講的，他有了一個猜測，“陛下，這後來的朝代都是胡人作亂，會不會是大秦二世時……”
講到這裏，李斯偷偷瞥了一眼扶蘇後，又硬著頭皮繼續道：“會不會是大秦二世時，國內政治動蕩，胡人趁機南下，然後那個劉邦借著這股勢建立了漢朝？”
始皇帝贏政：“倒是有可能。看來這胡人一直蠢蠢欲動，時刻在盯著我們大秦。”
【這裏就不贅述五胡亂華具體的緣由，但為了證明很有可能是五胡亂華導致的國家文學經典的遺失我們這裏說一組數據吧。
那就是在五胡亂華之前，天下百姓人口的數量記載在冊的大約是2260萬人，然而五胡亂華之後，人口數量就剩下900萬漢人，大概減少了1360萬人，這僅僅是37年的時間內發生的事情。
所以說，在這個黑暗的年代，人都活不下去，更別提保護書籍了。】
天幕下的百姓簡直震驚了，細細深思過後，每個人後背都感覺爬上了一股涼意，這股涼意直沖腦後。
這什麽恐怖亂世？37年的時間死了一千三百萬人！
贏政更是氣得眼底發紅啊，他有心要像天幕最開始說時那樣，派兵去尋找什麽元朝人，但這會兒目前最要緊的還是大秦自己的國事吧。
有心無力，有心無力啊！
這世上若是有長生不老藥就好了，朕千秋萬代地活著，就不用憂心扶蘇，憂心往後的天下了，朕在，天下安！
*1/*2
最開始天幕出現的時候，我寫過幾個朝代一起能看見，
所以就出現秦始皇知道遠元朝的事情，
後來我在前面第四章改了文，怕小夥伴覺得這裏有歧義，
我說一下，我前面改的是主播生怕太多個朝代，她一下子言語不當，引起其他朝代不利的動蕩，
所以在後臺把其他朝代的直播窗口關閉了。
每說到一個朝代，就放出那個朝代的直播窗口！
嗯，就是改成這樣。
*3:為什麽說書簡能夠封到墻裏呢？
因為在那個年代，民間有很多的墻都是泥墻，
然後中間事竹篾條編織的骨架來著，然後再用土夯築的。
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【說完了“焚書”的起因和必然性，我們現在來說一說，“焚書”到底焚的是哪些書？以及這個指令下達之後，各方是如何操作的，以及這項“焚書”運動真的成功了嗎？
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《史記·李斯列傳》裏寫到李斯是這麽說的，“臣請諸有文學詩書百家語者，均除去之。”
這裏的文學就是經書，詩書就是儒學，百家諸語就是百家雜語，都要通通除去。】
大秦下，方才被天幕狠狠打了一臉的儒生們此時又回過神來。哎呀，我們逮到了秦朝的錯處，這口氣要狠狠出一出。
於是這儒生指著鹹陽宮的方向怒罵道：“豎子李斯，殺人誅心，毀我聖家經典。”
“殘暴秦皇，焚燒百家聖語。”他們試圖將水攪亂，將其他諸子百家一起拉下水。
然而天幕再次狠狠打了他們的臉。
【說是這麽說，事實上根本不是這樣的，秦始皇嬴政焚書僅僅燒了兩本書。】
方才站在街頭巷尾一臉準備舍身成仁的儒生們：……
大秦的老秦人冷冷地盯著他們看，秦國的士兵們這會兒聞到風聲趕來後，也不抓這些人，這天幕可是個好東西啊，他們就在這裏看這天幕如何抨擊這些儒生。
儒生們激奮的神色還遺留在臉上，只可惜這會兒周遭其他人的目光皆是意有所指，那神色激昂也就變得極其可笑。
百姓在回想過去，自己有沒有受到這些滿口仁義的儒生的影響而偷偷罵過大秦，秦法雖然嚴苛，但他們可不願意像個傻子一樣被別人影響著指哪打哪。
【史料記載中，還有這麽一句話，“令到滿三十日弗去，黔為城旦，所不去者，醫藥蔔筮種樹之書。若有所欲學者，以吏為師。”
也就是說，下令三十天之後，你不燒書的，那便要被罰去做勞役，臉上刺字，然後不燒的書呢，則是《秦記》，醫藥蔔筮、農家經典這些書是不燒的，也就就是說其他以外的書都需要燒掉。又有願意學習法令者，做學問之人就必須要以秦朝的官吏為老師。
史記這個材料的記載沒有問題，但是我們前面說了，最終大秦在執行的時候，並沒有完全落實他們下達的發令，換句話來說，這場焚書是一次的“失敗”的運動。
在這場“焚書”運動之中被焚燒的只有這兩本《詩經》《尚書》這兩本，這兩本都是儒家的書，《詩經》中多記載讚頌六國歷代的君王，《尚書》則是記載著上古聖王的治世理念。
東漢時期，趙岐曾經看過《孟子》這本書，然後他還給孟子這本書寫了個題辭，裏面就有這麽一句話：“其書號為諸子，故篇籍得不泯滅。”
什麽意思呢？就是說秦雖然無道，但是他不焚燒諸子百家的書，《孟子》這本書書號就是諸子。
還有東漢的論衡也說過這樣的話，史料不止這麽幾個例子可以證明，這裏我們就不過多贅述了。
直到在我們現代，我們依舊還能後看到《莊子》《道德經》《荀子》《墨子》《論語》《孟子》等等，而且這些書都是比較完整的，可能有人會說那民間也有藏書啊，沒錯，民間確實會有藏書，但我們要知道如果不是一開始這些書在大體上沒有收到“焚書”令的殘害，是絕對不可能保持那麽完整的。】
天幕之下。
從那些被天幕點到書籍裏，這幾家的學派的學生們立刻神情一奮，他們的學說、學派居然保存到幾千年之後了。
儒生：？
儒生：專門針對我儒家是吧？好，我儒家恨死你大秦了，你給我們等著！！
贏政：？
“李斯，你怎麽搞的，不是說諸子百家的都燒嗎？怎麽只燒那兩本？你辦事不力啊！”
李斯無語，陛下，你皮這麽一下很開心嗎？我要是全燒了，你可不就得給後世罵成什麽樣，而且說不定是您後來下令只燒那兩本的呢？
心裏暗暗吐槽的李斯只能恭身拱手道：“是臣辦事不力，陛下恕罪。”
扶蘇心裏松了一口氣，雖說還是燒了書，但還好就那兩本，且相信這兩本書絕對有儒生偷藏，絕對有不執行秦令的，那這個文學的損失至少就沒那麽大了。
【另外，雖然說燒了《詩經》《尚書》，但是這兩本書在後世根本沒有斷絕，只是殘缺了一部分。
其一是因為始皇帝贏政雖然叫人家燒了這兩本書，但是鹹陽宮內是有備份的，贏政明白這些書只是不適合當前大秦的政治，並不代表它就沒有價值。
其二就是大秦焚書的指令下達之後，民間那麽多儒生，是一定有人沒有執行律令的。其中就有一個儒生叫伏生，他就將《尚書》這本書直接封在了墻裏。*3
所以，單單就“焚書”這件事來說，秦始皇對於中華文化典籍的殘害其實並沒有後世文人說的那麽嚴重。】
贏政嘴角似笑非笑，嘲諷道：“看來這些儒生是非常恨朕啊。”
扶蘇神色尷尬，片刻後他神色帶著歉意道：“父皇，剛剛是兒子過於激動了。”
贏政看了扶蘇一眼，沒有遷怒他的意思，而他這會兒腦海中閃過一個疑問。
為什麽說朕給項羽被了幾千年的鍋呢？
這般想著，便聽到天幕道：【至於我們前面說的，秦始皇嬴政給項羽背了幾千年的黑鍋，那便是因為當秦末，項羽率軍打到了鹹陽宮時，他給鹹陽宮燒了一把大火。
據傳言，這把大火燒了三個月，但主播我覺得這裏應該是誇張了，但總而言之，那些堆放在鹹陽宮的竹簡書冊都付之一炬了。
所以說項羽燒的竹簡書冊可能比秦始皇嬴政多得多了，但是後世在說到“焚書”時，秦始皇一次次被拉出來批判。】
項羽打到鹹陽宮？
贏政面容不自覺地開始抽搐，最開始天幕說的泗水亭亭長，什麽劉邦，他已經將人找到了。*1
不是說這家夥是秦之後的朝代——漢的開國皇帝嗎？怎麽還冒出一個西楚霸王打到了秦宮？
贏政看向李斯，李斯頓時明了，“臣這就下令緝拿項羽。”
西楚霸王？贏政若有所思，道：“能活捉最好。”
指令下達，贏政便將此人暫時拋開，只因算算輩分便能知曉此時的項羽應當年紀不大，約莫還是個小孩子，贏政自然不會太過於放在心上。
贏政有自信，只要自己活著，這些個什麽劉邦、西楚霸王都掀不起什麽風浪。
“朝代更疊是必然，但如此快速更換朝代，大秦末年，內部一定是有問題的。”李斯斂眉道。
大秦是他苦心孤詣的成果，到底是發生了什麽樣的事情，李斯心想，他定要找出大秦覆滅的真正原因。
許是“大秦二世而亡”這句話贏政聽多了，這會兒心裏倒沒有一開始的激動，他只是沈沈地低吟一聲便沈默了。
李斯：這陛下的“嗯”到底是什麽意思？
天幕下，項梁簡直驚呆了，他身旁這個傻楞楞又在舉大鼎的侄子，以後居然能夠帶兵打到鹹陽宮去，還將鹹陽宮一把大火燒了？
“你可真是太有出息了！！”項梁用力地拍了拍項羽的肩膀大聲道。
項羽皺著眉毛道：“可是叔父，我還是自刎了呀。你說我都打到鹹陽宮了，為什麽不能當楚皇啊？我為什麽還要自刎啊？”
項梁：額……這個嘛……這個……
【首先拋開項羽、贏政這兩人人為因素外，還有就是在古代其實圖書保存是相當不易的，更別說還是竹簡圖書。
以上，便是“焚書”的事情了，但其實說到真正對國家文學經典破壞能力最大的其實是在秦之後，後世的戰亂。
比如東漢末年的董卓之亂，還有五胡亂華時期，非要挑一個對國家古典文化破壞能力最大那必然是五胡亂華時期了。那簡直是國家歷史上的黑暗時期了。
在那個年代漢人活著都是奢望，藏書那就更不要想了。連最基本的活著都沒有辦法的話，誰還能有空閑的精力來保護好我們國家的文化精華呢。】
贏政想起最開始天幕出現的時候，便知曉以後沒有大秦、沒有趙人、楚人等等，國家大一統，大家都成為了漢人，後來天幕上的女子也說過幾次，所以他對“漢人”這個詞沒有什麽排斥。
“漢人活著那般艱難，難道統治者是胡人？大秦後面的朝代是漢，也不知這五胡亂華發生在什麽時候？”贏政憂心道。
縱然天下朝代更疊，但像異族當權總是讓人心裏嘔得慌，還有那個什麽元朝？*2
贏政再一次狠狠嘆了一口氣，“這以後的帝皇怎這般無能，讓異族騎在了我們的頭頂上。”
李斯也是一臉地惆悵，結合天幕講的，他有了一個猜測，“陛下，這後來的朝代都是胡人作亂，會不會是大秦二世時……”
講到這裏，李斯偷偷瞥了一眼扶蘇後，又硬著頭皮繼續道：“會不會是大秦二世時，國內政治動蕩，胡人趁機南下，然後那個劉邦借著這股勢建立了漢朝？”
始皇帝贏政：“倒是有可能。看來這胡人一直蠢蠢欲動，時刻在盯著我們大秦。”
【這裏就不贅述五胡亂華具體的緣由，但為了證明很有可能是五胡亂華導致的國家文學經典的遺失我們這裏說一組數據吧。
那就是在五胡亂華之前，天下百姓人口的數量記載在冊的大約是2260萬人，然而五胡亂華之後，人口數量就剩下900萬漢人，大概減少了1360萬人，這僅僅是37年的時間內發生的事情。
所以說，在這個黑暗的年代，人都活不下去，更別提保護書籍了。】
天幕下的百姓簡直震驚了，細細深思過後，每個人後背都感覺爬上了一股涼意，這股涼意直沖腦後。
這什麽恐怖亂世？37年的時間死了一千三百萬人！
贏政更是氣得眼底發紅啊，他有心要像天幕最開始說時那樣，派兵去尋找什麽元朝人，但這會兒目前最要緊的還是大秦自己的國事吧。
有心無力，有心無力啊！
這世上若是有長生不老藥就好了，朕千秋萬代地活著，就不用憂心扶蘇，憂心往後的天下了，朕在，天下安！
*1/*2
最開始天幕出現的時候，我寫過幾個朝代一起能看見，
所以就出現秦始皇知道遠元朝的事情，
後來我在前面第四章改了文，怕小夥伴覺得這裏有歧義，
我說一下，我前面改的是主播生怕太多個朝代，她一下子言語不當，引起其他朝代不利的動蕩，
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