慧人傷-徐知卿
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慧人傷-徐知卿
廿□□華錄-慧人傷-紅梅-徐知卿
【慧人傷】
玉骨①生國香②，水岸舞藍裳。誰慧眼識珠，又羨明珠煌煌？誰明洞世事，又憐慧人多傷？終歸是，清客③烈火戕，蝶仙冰雪葬。
①玉骨：梅樹枝幹的別稱。
②③國香、清客：紅梅的別稱。
——
“好一處世外桃源，好一處琉璃世界*。”
徐知卿聽了輕笑一聲，擡手想去折那紅梅花枝。
花枝長得高，枝上積了昨夜裏落的雪。徐知卿一個沒抓住，花枝沒折下來反落了滿頭雪。
身旁的人不禁噗嗤笑出了聲，徐知卿反瞪回去：“笑什麽？”
謝景年含笑搖了搖頭，上前去替她折下那枝紅梅，又拂去她發頂白雪。
徐知卿猶不滿意，眼珠子一轉便伸腳去踢那梅樹。只兩腳，便似大雪簌簌而下，迷了眼睛，染了青絲。
謝景年慌忙之下下意識伸手圍緊了徐知卿的披風圍領，不叫冰雪落進她脖頸，自己卻被冷雪淋了個透，一時竟跳了起來。
徐知卿又是好笑又是擔憂，忙幫他拂去身上的雪，嘴上說著：“自己不知道緊著圍脖，明兒發起熱來又怪是我的錯。”
“可不是你的錯？再說了，我不是怕你涼著了？”
“我不比你體弱，吹幾陣北風就要躺下了。”徐知卿笑話他。
謝景年無奈，看看她又看看自己沾了雪花頭發，突然笑了：“咱們這樣算不算共白頭了？”
徐知卿微怔，突然想到什麽，拉起謝景年就往竹屋跑。
“做什麽？”
“我要畫一幅畫！”
……
夜幕降臨，謝景年重添了一盞油燈，又去看徐知卿的畫。
“好了。”
徐知卿收筆，提起畫來看。
畫上是白雪紅梅才子佳人，好一似神仙眷侶。
“請謝大才子為此畫題名。”徐知卿含笑轉眸望向謝景年。
謝景年欣然接過話，略一沈吟，提筆點墨，於畫一側題下“琉璃世界”四字。
徐知卿問他：“何為琉璃世界？”
謝景年答：“無垢無塵，無憂無苦，萬物純澈，謂琉璃世界。”
徐知卿托腮想了想，從腰間取下印鑒在畫上蓋上——清曜閑人*。
“你也印一個。”
謝景年便也拿了自己的印鑒蓋上：西樓孤客。
徐知卿見了他這悲悲戚戚的號便不喜歡，再看那琉璃世界四個字也不那麽美了。她卷起畫收在一邊，轉而起身去桌邊倒酒。
“怎麽不高興了？”
“西樓孤客，配上這琉璃世界，怎麽都不大吉利。不像是琉璃石，倒像是顛沛流離。”
謝景年搖頭失笑：“取這號時不曾遇你，才是‘孤客’。後來用慣了，別人也稱呼慣了，便不好改了。”
徐知卿沒再說什麽，只是仰頭飲酒。
“在想什麽？”
“……在想我們躲在這無憂無苦的琉璃世界，外頭卻真正有人在飽受流離之苦。”
謝景年聽了也沒了先前的松快。他嘆了口氣：“我已經繪制好了最新的堤壩工程圖，以後應該不會再有這樣大的水災了。”
徐知卿又喝了一杯酒：“……治標不治本。”
“如何治本？”
徐知卿轉頭看他。
四目相對之間，似乎有什麽心照不宣。
……
玄曜二十年元日，天幹物燥。
謝景年立於謝府西樓之上，遙望不遠處起火的宅子，面色沈痛，握著欄桿的手用力到指節泛白。
白雪消融、紅梅殘、琉璃終碎。
————
徐知卿，徐文公冠玉女。文公既為鴻儒，又稱帝師，教兒得方。有兄鴻煊，十七拜起居舍人，為六品中書省員。知卿年十五，擅詩詞，自號清曜閑人，譽享詞壇。以才學卓冠京師受征入玉堂署任女丞，常隨六公主出入南書房。宣宗稱之，曰“古今諸生莫能比，恨非男兒矣”。知卿對曰：“雖無沙場征伐之能，亦不肯輕讓須眉。若皇恩加賜，可摘狀元名。”帝終未許，有越一朝無出女進士。
玄曜十九年，南番兵亂。方天災未覆，兵疲馬乏，內帑虧虛。文公以此諫宣宗。宣宗堅揚國威，拒從其諫，責令秦鏡鷹犬羅織罪名，終使文公全族覆滅。
二十年元日，徐氏兄妹於家燃火自焚。時鴻煊年廿一，知卿年十九，俱在室。
其後，翰林侍講謝景年冒死叩求迎娶知卿牌位。宣宗大怒，幾欲問罪，幸皇四子六子跪地懇求，竟日，終遂之。
二十一年九月，宣宗崩，皇四子承大統，是為定宗。定宗踐祚之始，重用謝景年為工部侍郎，尊其妻知卿為一品誥命夫人，謚孝烈。
定宗裕全三年正月，徐文公案昭雪，定宗再加謚，是為孝昭宣烈夫人，並賜四品女史官服。
惠宗輝元元年，崇顯太後廣納天下女才，立徐知卿像於玉堂署，以為楷模。並加其一品禦儀，位比女相，賜明輝公爵，乃古今第一人。
——《清曜傳》（越 莊敏長公主傅徽恩著）
————
點絳唇·除夕（越 徐知卿）
一夜東風，萬戶洞開人團團①。幾樹花落②，千星墜銀盤③。
秋千架涼，襟袖攜露寒。倚欄桿，且望青鸞④，月照人盡歡。
①團團：簇聚的樣子
②幾樹花落：用典，火樹銀花，指煙花
③銀盤：比喻池水（劉禹錫《望洞庭》有“白銀盤裏一青螺”句），或池水中的圓月倒影
④青鸞：神鳥，能夠傳信。此處指詞人向天禱告，希望青鸞將自己的願望帶給月亮，使月光照耀之處百姓都能安居樂業。
————
作者碎碎念：
1-“慧人傷”
徐知卿是“慧極必傷”的典型代表。
她傷，傷明知如何解救世人而不能。
她的父親是皇帝的臣子，她的兄長是皇帝的臣子，甚至她自己也是。君臣觀念、家族牽掛是她不能付諸實踐的原因之一。
徐知卿生在宣宗年間，此時的大越雖然天災頻繁，但如江南、京師等地還十分繁華，宣宗耗費國力也打贏了南番之戰，財力武力尚可的龐大王朝，根本不是徐知卿一人能夠推翻的。實力不夠，是徐知卿沒有付諸實踐的原因之二。
王朝更疊破而後立，這是後來徐知意的想法，徐知卿知道這個道理，卻不忍見到“破”的過程中百姓離散的悲劇。沒有破而後立的決心，使得徐知卿只能做一個理論家而非實踐家，這是原因之三。
在三重原因之下，她做再多也只能是治標不治本，有藥不能治讓她內心備受折磨。
如果沒有“慧極”，也就不會“傷”於此。因為“傷”，所以拒絕了傅儀寧的搭救。
“孝烈”是傅儀寧對她的概括。為孝而隨父死，因烈而自焚死。可徐知卿又不止為孝而死，更因她傷，她思不得，她無路走，於是寧一死。
她想過和平地去做這件事，想過與未來的帝王商談，可宣宗對徐家的判決讓她明白，這樣的大變革是不可能和平解決的。帝王者，外儒內法，坐上那個位置、涉及根本利益，便會將法家最冷酷的一面展露無遺。
徐知卿無法預見大越之後的走向，她不知道自己死後短短幾十年間會發生翻天覆地的變化，不知道在大洋彼岸有人和她有著一樣的想法。若能預見、活下來，她大概會和梁臥冰孔一文一起掀起一場自下而上的運動吧。可惜，這只是假設。宣宗年間，她的思想是驚世駭俗的，是孤獨的，是渺小無望的。
傷於無望，於是唯有寄望於後人。
最先覺醒的人必定最先死亡，我如此認為，因為新事物總是面臨著強大頑固的舊事物（一些哲學），正如歷史規律所呈現的，最先起義的、推翻舊朝的，往往不是建立新朝的。
2-關於《清曜傳》的作者
算是一個小彩蛋。
傅徽恩並未在正文中登場過，只有一段傅儀寧想給她賜婚然後被莊太夫人母女拒絕的描寫，那是為了給秦美蘭嫁給獻王（傅徽恩親哥）而莊太夫人毫無疑義做鋪墊。
這裏設定傅徽恩為《清曜傳》作者是想找一個貫穿了從“徐知卿做女丞”到輝元元年“秦懿蘭追贈徐知卿”這二十多年的人物，最好還是個女孩子、有機會了解徐知卿，所以想到了傅徽恩。
如果要補全傅徽恩的故事，大概是終身未嫁，醉心詩書學問，以徐知卿為榜樣吧。
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廿□□華錄-慧人傷-紅梅-徐知卿
【慧人傷】
玉骨①生國香②，水岸舞藍裳。誰慧眼識珠，又羨明珠煌煌？誰明洞世事，又憐慧人多傷？終歸是，清客③烈火戕，蝶仙冰雪葬。
①玉骨：梅樹枝幹的別稱。
②③國香、清客：紅梅的別稱。
——
“好一處世外桃源，好一處琉璃世界*。”
徐知卿聽了輕笑一聲，擡手想去折那紅梅花枝。
花枝長得高，枝上積了昨夜裏落的雪。徐知卿一個沒抓住，花枝沒折下來反落了滿頭雪。
身旁的人不禁噗嗤笑出了聲，徐知卿反瞪回去：“笑什麽？”
謝景年含笑搖了搖頭，上前去替她折下那枝紅梅，又拂去她發頂白雪。
徐知卿猶不滿意，眼珠子一轉便伸腳去踢那梅樹。只兩腳，便似大雪簌簌而下，迷了眼睛，染了青絲。
謝景年慌忙之下下意識伸手圍緊了徐知卿的披風圍領，不叫冰雪落進她脖頸，自己卻被冷雪淋了個透，一時竟跳了起來。
徐知卿又是好笑又是擔憂，忙幫他拂去身上的雪，嘴上說著：“自己不知道緊著圍脖，明兒發起熱來又怪是我的錯。”
“可不是你的錯？再說了，我不是怕你涼著了？”
“我不比你體弱，吹幾陣北風就要躺下了。”徐知卿笑話他。
謝景年無奈，看看她又看看自己沾了雪花頭發，突然笑了：“咱們這樣算不算共白頭了？”
徐知卿微怔，突然想到什麽，拉起謝景年就往竹屋跑。
“做什麽？”
“我要畫一幅畫！”
……
夜幕降臨，謝景年重添了一盞油燈，又去看徐知卿的畫。
“好了。”
徐知卿收筆，提起畫來看。
畫上是白雪紅梅才子佳人，好一似神仙眷侶。
“請謝大才子為此畫題名。”徐知卿含笑轉眸望向謝景年。
謝景年欣然接過話，略一沈吟，提筆點墨，於畫一側題下“琉璃世界”四字。
徐知卿問他：“何為琉璃世界？”
謝景年答：“無垢無塵，無憂無苦，萬物純澈，謂琉璃世界。”
徐知卿托腮想了想，從腰間取下印鑒在畫上蓋上——清曜閑人*。
“你也印一個。”
謝景年便也拿了自己的印鑒蓋上：西樓孤客。
徐知卿見了他這悲悲戚戚的號便不喜歡，再看那琉璃世界四個字也不那麽美了。她卷起畫收在一邊，轉而起身去桌邊倒酒。
“怎麽不高興了？”
“西樓孤客，配上這琉璃世界，怎麽都不大吉利。不像是琉璃石，倒像是顛沛流離。”
謝景年搖頭失笑：“取這號時不曾遇你，才是‘孤客’。後來用慣了，別人也稱呼慣了，便不好改了。”
徐知卿沒再說什麽，只是仰頭飲酒。
“在想什麽？”
“……在想我們躲在這無憂無苦的琉璃世界，外頭卻真正有人在飽受流離之苦。”
謝景年聽了也沒了先前的松快。他嘆了口氣：“我已經繪制好了最新的堤壩工程圖，以後應該不會再有這樣大的水災了。”
徐知卿又喝了一杯酒：“……治標不治本。”
“如何治本？”
徐知卿轉頭看他。
四目相對之間，似乎有什麽心照不宣。
……
玄曜二十年元日，天幹物燥。
謝景年立於謝府西樓之上，遙望不遠處起火的宅子，面色沈痛，握著欄桿的手用力到指節泛白。
白雪消融、紅梅殘、琉璃終碎。
————
徐知卿，徐文公冠玉女。文公既為鴻儒，又稱帝師，教兒得方。有兄鴻煊，十七拜起居舍人，為六品中書省員。知卿年十五，擅詩詞，自號清曜閑人，譽享詞壇。以才學卓冠京師受征入玉堂署任女丞，常隨六公主出入南書房。宣宗稱之，曰“古今諸生莫能比，恨非男兒矣”。知卿對曰：“雖無沙場征伐之能，亦不肯輕讓須眉。若皇恩加賜，可摘狀元名。”帝終未許，有越一朝無出女進士。
玄曜十九年，南番兵亂。方天災未覆，兵疲馬乏，內帑虧虛。文公以此諫宣宗。宣宗堅揚國威，拒從其諫，責令秦鏡鷹犬羅織罪名，終使文公全族覆滅。
二十年元日，徐氏兄妹於家燃火自焚。時鴻煊年廿一，知卿年十九，俱在室。
其後，翰林侍講謝景年冒死叩求迎娶知卿牌位。宣宗大怒，幾欲問罪，幸皇四子六子跪地懇求，竟日，終遂之。
二十一年九月，宣宗崩，皇四子承大統，是為定宗。定宗踐祚之始，重用謝景年為工部侍郎，尊其妻知卿為一品誥命夫人，謚孝烈。
定宗裕全三年正月，徐文公案昭雪，定宗再加謚，是為孝昭宣烈夫人，並賜四品女史官服。
惠宗輝元元年，崇顯太後廣納天下女才，立徐知卿像於玉堂署，以為楷模。並加其一品禦儀，位比女相，賜明輝公爵，乃古今第一人。
——《清曜傳》（越 莊敏長公主傅徽恩著）
————
點絳唇·除夕（越 徐知卿）
一夜東風，萬戶洞開人團團①。幾樹花落②，千星墜銀盤③。
秋千架涼，襟袖攜露寒。倚欄桿，且望青鸞④，月照人盡歡。
①團團：簇聚的樣子
②幾樹花落：用典，火樹銀花，指煙花
③銀盤：比喻池水（劉禹錫《望洞庭》有“白銀盤裏一青螺”句），或池水中的圓月倒影
④青鸞：神鳥，能夠傳信。此處指詞人向天禱告，希望青鸞將自己的願望帶給月亮，使月光照耀之處百姓都能安居樂業。
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作者碎碎念：
1-“慧人傷”
徐知卿是“慧極必傷”的典型代表。
她傷，傷明知如何解救世人而不能。
她的父親是皇帝的臣子，她的兄長是皇帝的臣子，甚至她自己也是。君臣觀念、家族牽掛是她不能付諸實踐的原因之一。
徐知卿生在宣宗年間，此時的大越雖然天災頻繁，但如江南、京師等地還十分繁華，宣宗耗費國力也打贏了南番之戰，財力武力尚可的龐大王朝，根本不是徐知卿一人能夠推翻的。實力不夠，是徐知卿沒有付諸實踐的原因之二。
王朝更疊破而後立，這是後來徐知意的想法，徐知卿知道這個道理，卻不忍見到“破”的過程中百姓離散的悲劇。沒有破而後立的決心，使得徐知卿只能做一個理論家而非實踐家，這是原因之三。
在三重原因之下，她做再多也只能是治標不治本，有藥不能治讓她內心備受折磨。
如果沒有“慧極”，也就不會“傷”於此。因為“傷”，所以拒絕了傅儀寧的搭救。
“孝烈”是傅儀寧對她的概括。為孝而隨父死，因烈而自焚死。可徐知卿又不止為孝而死，更因她傷，她思不得，她無路走，於是寧一死。
她想過和平地去做這件事，想過與未來的帝王商談，可宣宗對徐家的判決讓她明白，這樣的大變革是不可能和平解決的。帝王者，外儒內法，坐上那個位置、涉及根本利益，便會將法家最冷酷的一面展露無遺。
徐知卿無法預見大越之後的走向，她不知道自己死後短短幾十年間會發生翻天覆地的變化，不知道在大洋彼岸有人和她有著一樣的想法。若能預見、活下來，她大概會和梁臥冰孔一文一起掀起一場自下而上的運動吧。可惜，這只是假設。宣宗年間，她的思想是驚世駭俗的，是孤獨的，是渺小無望的。
傷於無望，於是唯有寄望於後人。
最先覺醒的人必定最先死亡，我如此認為，因為新事物總是面臨著強大頑固的舊事物（一些哲學），正如歷史規律所呈現的，最先起義的、推翻舊朝的，往往不是建立新朝的。
2-關於《清曜傳》的作者
算是一個小彩蛋。
傅徽恩並未在正文中登場過，只有一段傅儀寧想給她賜婚然後被莊太夫人母女拒絕的描寫，那是為了給秦美蘭嫁給獻王（傅徽恩親哥）而莊太夫人毫無疑義做鋪墊。
這裏設定傅徽恩為《清曜傳》作者是想找一個貫穿了從“徐知卿做女丞”到輝元元年“秦懿蘭追贈徐知卿”這二十多年的人物，最好還是個女孩子、有機會了解徐知卿，所以想到了傅徽恩。
如果要補全傅徽恩的故事，大概是終身未嫁，醉心詩書學問，以徐知卿為榜樣吧。
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